语文ⅲ人教新第8课(寡人之于国也)第一课时课件

语文ⅲ人教新资料第8课(寡人之于国也)第一课时资料语文ⅲ人教新资料第8课(寡人之于国也)第一课时资料2民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。2民贵君轻不愧亚圣，3名言：

1、穷则独善其身，。

2、老吾老，以及人之老，，以及。

3、

为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和3达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和4寡人之于国也孟子4寡人之于国也孟5学习目标1.了解孟子及其仁政的主要内容。2.理解掌握文中重要的实词、虚词和文言句式。3.鉴赏孟子的雄辩艺术。学习课时：2课时5学习目标1.了解孟子及其仁政的主要内容。学习课时：2课时6第一课时1.了解孟子及其仁政的主要内容。2.学习第一段6第一课时1.了解孟子及其仁政的主要内容。7千秋亚圣孟子(约前372～前289)走近作者7千秋亚圣孟子(约前372～前289)走近作者8孟子名，字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻8孟子名，字轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻9子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；

童年9子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；童年10

孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。童年10孟子名轲，邹人（今山东邹县）11

孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。青少年11孟子长大后，被12

孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。成年与晚年时代12孟子醉心研究，终于13孟子的思想

宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。

a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。

b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。13孟子的思想宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟14孟子的仁政思想一、民本思想：

“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》二、国君应以保民为职分：

“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。

三、反对不义的战争。

孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”14孟子的仁政思想一、民本思想：二、国君应以保民为职分：三15《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比，初具论说文的特征。它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。儒家的经典著作之一。《孟子》——乱世的哲思15《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子16南宋朱熹将

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典合为“四书”。16南宋朱熹将17孟府17孟府18孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北18孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北19孟子墓碑19孟子墓碑20时代背景：

孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。20时代背景：孟子是在梁惠王35年（前33521朗读课文寡人之于国也朗读.f4v注意：语气、停顿、字音21朗读课文寡人之于国也朗读.f4v注意：语气、停顿、字音22读准下列字音王好（）战hào弃甲曳（）兵yè数（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）鸡豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ饿殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河内sù申之以孝悌（）tì22读准下列字音王好（）战hào弃甲曳（）兵yè数23学习第一段：23学习第一段：24

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”对于黄河北部到这样考察荒年第一段

梁惠王说：“我对于国家，很尽心了！黄河北部发生灾荒，我就迁移那里的灾民到黄河以东的地方，迁移黄河以东的地方的粮食到河内。黄河以东的地方发生灾荒，也是这样办。考察邻国的政事，没有像我用心的人。邻国的百姓不会更加少，我的百姓也不更加多，为什么呢?”取独国君谦词语气词连用

梁惠王：战国时期魏国的国君。魏国都城在大梁，故又称梁国，魏惠王又称梁惠王。更24梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则25(1)不吉祥，不幸应之以治则吉，应之以乱则凶(《荀子》)(顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险)(2)庄稼收成不好河东凶亦然(《寡人之于国也》)(3)凶残、残暴攘除奸凶(《出师表》)(4)恐惧而喧嚷骚动敌入而凶(《国语》)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动)凶重点词语系统讲解25(1)不吉祥，不幸凶重点词语系统讲解语文ⅲ人教新资料第8课(寡人之于国也)第一课时资料语文ⅲ人教新资料第8课(寡人之于国也)第一课时资料27民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。2民贵君轻不愧亚圣，28名言：

1、穷则独善其身，。

2、老吾老，以及人之老，，以及。

3、

为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和3达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和29寡人之于国也孟子4寡人之于国也孟30学习目标1.了解孟子及其仁政的主要内容。2.理解掌握文中重要的实词、虚词和文言句式。3.鉴赏孟子的雄辩艺术。学习课时：2课时5学习目标1.了解孟子及其仁政的主要内容。学习课时：2课时31第一课时1.了解孟子及其仁政的主要内容。2.学习第一段6第一课时1.了解孟子及其仁政的主要内容。32千秋亚圣孟子(约前372～前289)走近作者7千秋亚圣孟子(约前372～前289)走近作者33孟子名，字时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称并尊称他为，《孟子》是记录孟子、思想及其言行的一部著作。轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻8孟子名，字轲子舆战国孔孟亚圣仁政民贵君轻34子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；

童年9子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；童年35

孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。童年10孟子名轲，邹人（今山东邹县）36

孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。青少年11孟子长大后，被37

孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。成年与晚年时代12孟子醉心研究，终于38孟子的思想

宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。

a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。

b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。13孟子的思想宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟39孟子的仁政思想一、民本思想：

“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》二、国君应以保民为职分：

“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。

三、反对不义的战争。

孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”14孟子的仁政思想一、民本思想：二、国君应以保民为职分：三40《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比，初具论说文的特征。它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。儒家的经典著作之一。《孟子》——乱世的哲思15《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子41南宋朱熹将

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典合为“四书”。16南宋朱熹将42孟府17孟府43孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北18孟林亦称亚圣林，位于邹城市东北44孟子墓碑19孟子墓碑45时代背景：

孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。20时代背景：孟子是在梁惠王35年（前33546朗读课文寡人之于国也朗读.f4v注意：语气、停顿、字音21朗读课文寡人之于国也朗读.f4v注意：语气、停顿、字音47读准下列字音王好