诗四首(上课)课件

八上30诗四首归园田居作者:陶渊明早年：

“大济苍生”，中年：“误入歧途”，晚年：“归隐田园”。名：潜，字：元亮，东晋著名诗人“田园诗人”(开创田园诗一体)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)“五柳先生”(自号)3作者简介陶渊明生活在东晋时期，他不愿在黑暗的官场上生活，回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持自己的理想才是最珍贵的。创作背景种豆／南山/下，草盛／豆苗/稀。晨兴／理/荒秽，带月／荷锄/归。道狭／草木/长，夕露／沾/我衣。衣沾／不/足惜，但使／愿/无违。归园田居（其三）归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。注释晨兴：早起。理：治理。荒秽（huì）：杂草丛生。

带月：顶着月亮。荷（hè）锄：扛着锄头。

道狭（xiá）：道窄。沾（zhān）：沾湿

但使：只要让。愿无违（wéi）：不违反自己的意愿。试译古诗归园田居（其三）陶渊明种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。翻译

请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。

“但使愿无违”的“愿”具体指什么？这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。

使至塞上作者:王维写作背景

开元二十四年（736年）吐番发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉使出塞宣慰，并在灯西节度使幕兼为判官。本扁即写出塞时沿途景色。察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。单车/欲/问边，属国/过/居延。征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。诗歌朗诵读准字音，读出节奏：使至塞上王维jìYān使至塞上王维单车/欲/问边，属国/过/居延。征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。只见那苍茫无际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！试译古诗一“征”一“归”，一“出”一“入”，构成了鲜明的对比，既是写景，也是叙事，以“蓬”自喻，暗示自己在朝廷受到排挤，仕途不顺的苦闷心情。以“雁”自喻，抒发了远离家乡异地飘泊的愁绪，情感复杂。揣摩语句征蓬出汉塞，归雁入胡天。“大漠孤烟直，长河落日圆”被王国维赞叹为“千古壮观”的名句，谈谈你对此的认识。《红楼梦》第四十八回，对于“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么？有道理。圆和直不仅准确的描述了沙漠的景象，而且表现了诗人深切的感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙融合在广阔的自然景象中。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调。紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。思想内容:《使至塞上》这首诗，通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光以及边塞访问的情况，抒发了诗人出使边塞的悲壮情怀和难以派遣的孤寂之情。渡荆门送别李白是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人，是唐代诗坛最杰出的代表之一，被后人誉为“诗仙”。李白早年在蜀中读书漫游，广泛地接触了中国的古代文化，接受了多方面思想的影响与熏陶。25岁时，李白结束了蜀中生活，为了实现自己的政治理想，开始了以安陆为中心的16年漫游生活。写作背景：《渡荆门送别》是诗人开元十三年（公元725年，诗人24岁）出蜀至荆门时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门之外驶去，目的是到湖北湖南一带楚国故地游览。介绍创作情况李白青少年时期是在蜀中度过的，把蜀地当作自己的故乡,所以他有不少诗篇反映出对蜀中生活的怀念之情。这一次从三峡出蜀，面对江汉平原，眼界大开，心旷神怡,不由得即景抒情，写下了这首广为传诵的五言律诗。渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。本联点明作者的行踪：从荆门山外渡江，远赴楚地漫游．中间两联描写作者途中所见的景色。尾联抒发作者的思乡情怀。全诗想象奇特，比喻贴切，形象鲜明，意境高远，语言清新自然。是一首脍炙人口的佳作。【诗文解释】

远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。

山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。

月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。

首联

渡远荆门外,来从楚国游

诗歌从乘舟远游写起，第一、二句点题：诗人远离四川，乘船沿江游览楚地。(叙送别缘起)

颔联

山随平野尽,江入大荒流。

(绘山势,流水,原野)颈联

月下飞天镜,云生结海楼。(写水中映月画于天边云霞图)分析“随”、“入”、“尽”的好处。

“随”：化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换推移，真切的表现出来，给人以空间感、流动感。

“入”：形象生动，写出了气势的博大，充分表达了诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。

“尽”：表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。中间四句对仗，描写景物，描绘长江之水出山之后的壮阔气象：长江出山，水面宽广，景象雄奇，使人顿感前程开阔。清晨，玉兔西沉，有如天上飞下的一面明镜；朝云簇生，云层里出现海市蜃楼奇观。写景层次分明，且景中寓情，既反映出年轻的李白初离蜀地寻求理想的志向与热情，又充溢着诗人对故乡的深深依恋与挚爱。中间四句对偶本诗工稳，“平野”对“大荒”，“天镜”对“海楼”，佳句佳对。赋予了江水以人的浓厚的感情，这水情意真挚地把诗人送到楚国。这真是诗意盎然，情景交融。

展开想象与联想，描绘“山随平野尽，江入大荒流”所展现出的画面。山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，江水仿佛流入荒漠辽远的原野。描绘“月下飞天镜，云生结海楼”所展现的画面。并简要分析句中“下”的好处。画面描绘：明月映入水中，如同飞下的天镜，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。炼字：“下”是动词，月亮下来了，月影像一面镜子从天上飞下来了，想象奇特。尾联

仍怜故乡水,万里送行舟(抒深沉思乡之情)结尾二句，诗人发出由衷的心声：这长江是故乡的水啊，所以它才不远万里把我送到江汉平原。诗人抒发了爱祖国、爱自然、爱故乡的深挚的感情。诗中写的长江之水，是来自故乡的水，它在蜀楚交界的荆门山送别诗人，把李白送入了更加广阔的天地之中。在这一描写中，表现了初离蜀地的诗人对家乡的深深依恋。思想内容全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的胸怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。写作特点叙事,写景,抒情结合,浑然一体.登岳阳楼

（其一）

陈与义作者简介陈与义(1090～1138)，宋代诗人。字去非，自号简斋。洛阳（今属河南）人。陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。后期南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。著有《

简斋集》。

写作背景

宋钦宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡，史称“靖康之难”。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。诗歌朗诵登岳阳楼

陈与义洞庭/之东/江水西，帘旌/不动/夕阳迟。登临/吴蜀/横分地，徙倚/湖山/欲暮时。

万里/来游/还望远，三年/多难/更凭危。白头/吊古/风霜里，老木/沧波/无限悲。jīngxǐyǐ读准字音，读出节奏：登岳阳楼

陈与义洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。注释：酒店或茶馆的幌子缓慢瓜分徘徊靠着高处登楼注释：帘旌：酒店或茶馆的幌子。迟：缓慢。横分：瓜分。徙倚：徘徊。凭危：指登楼。凭，靠着。危，高处。请用优美的语言描述这首诗歌。洞庭/之东/江水西，帘旌/不动/夕阳迟。登临/吴蜀/横分地，徙倚/湖山/欲暮时。

万里/来游/还望远，三年/多难/更凭危。白头/吊古/风霜里，老木/沧波/无限悲。

巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起楼阁上的旌旗。我登临的地方，吴国和蜀国曾在这里分开属地，我徘徊的时刻，洞庭湖与君山已笼罩在暮霭里。为避战乱我奔波三年行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜。看着远山的古树，青苍中隐含无限的伤悲。精彩赏析“洞庭之东江水西”这句诗写什么？怎么写的？写岳阳楼之所在。巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之。“帘旌不动夕阳迟”这句诗写什么？有何特点？

写举目所见。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。颔联“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。”的风格有什么变化？

“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；

“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，一种过渡，一种物我兼融的摹状。颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”通过叙事抒发了什么感情？

道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。

颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”怎样理解加线的词语？“白头”：诗人已届不惑之年，故言。“吊古”：不说“伤今”，含蓄蕴藉，意味深长。“风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。“老木苍波”：是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨，尽在不言中。

尾联顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。中心思想

这首诗通过登楼观感，抒发了诗人辗转江湘、颠沛流离之苦，国家瓯缺、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。

俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格。”学法总结一、诗贵在表现作者思想感情，读诗要仔细品味内在情感。二、朗读是读诗的重要方法，要注意读出节奏。三、学诗要借助想象，再造出诗歌描绘的意。诗歌赏析的方法：1、意境美——通过丰富的联想和想象，体会诗歌创造的意境和饱含的情感。

2、音乐美——通过有感情的诵读，体会诗歌鲜明的节奏和韵律，感受诗歌和谐动听的音调。

3、语言美——通过仔细的品味，体会诗歌凝炼集中而形象的语言。

4、要学会准确、有感情地朗读和背诵一些古典诗词。

A、感情：轻松愉快激愤昂扬哀怨悲伤

B、节奏：明快朗畅急促有力低沉缓慢

节奏可以按音节兼顾意义来划分，一般五言诗的节奏是二三拍（2/3，2/2/1，2/1/2），七言诗是四三拍（4/3，2/2/1/2，2/2/2/1）。一是试题切入角度小，以对全诗的理解为前提。古代诗歌赏析题的两大特点：二是所选诗歌文字浅易，涉及的是人之常情，如故园情、山水情、别离情等。

就古诗赏析题而言，大体有以下五种问答模式：

第一种模式：分析诗歌意境型

第二种模式：分析炼字型第三种模式：分析语言特色型

第四种模式：分析表现技巧型

第五种模式：分析关键词型

古代诗歌鉴赏的重点思想内容

写了什么？描写了什么具体形象？表达出什么思想情感？语言表达

怎么写的？描写出什么具体形象？运用了什么语言表达？塑造形象为什么这样写？核心：形象“洞庭之东江水西”这句诗写什么？怎么写的？写岳阳楼之所在。赏析“帘旌不动夕阳迟”：

“帘旌”

为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远的扫描，逐渐开阔，融入暮色之中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着