贵州省铜仁市碧江区2021-2022学年中考猜题语文试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列语法知识正确的一项是()A．句子“在晚秋的田野里，我的足音和着落叶弹唱的主旋律”的主干是“我和着旋律”。B．“工匠精神”“共筑梦想”“绿水青山”“英雄辈出”分别是偏正短语，动宾短语，并列短语，偏正短语。C．这是睿智的微笑，句中的“微笑”是名词，在句中作宾语。D．“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。”“这个女孩子不是学生，而是老师。”这两个句子是转折复句。2．对这首诗下面赏析有误的一项是（）观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。A．这是一首四言乐府诗，诗歌前两句直陈其事，交代观察方位、地点以及观察的对象，传达出诗人跃马扬鞭、高瞻远瞩的昂扬气概。B．“水何澹澹，山岛竦峙”一句中，“澹澹”是动态，“耸立”是静态，相互映衬，展现了诗人登上碣石山后所见实景，显示了大海的辽阔和威严。C．“日月、星汉”，所写之景尽是宏观、浩大之景，作者近望沧海波澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广，给人壮美之感。D．诗歌借景抒情，以奇特的想象，虚实结合的手法描绘出大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了诗人博大的胸襟和宏伟的政治抱负。3．下列各句语言表达得体的一项是（）A．会议开始前，主持人特别提醒：“为了保持会场的安静，请各位关闭手机，否则后果自负。”B．有人从公交车上往外扔香蕉皮，一位乘客冲着他说：“老兄，积点德吧。”C．酒店经理对员工们说：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。”D．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”4．下列词语书写无误的一项是（）A．静谧云霄人声鼎沸迫不急待B．戳穿禁固妇孺皆知迥乎不同C．矜持战栗毛骨悚然摩肩接踵D．羁绊恣睢根深蒂固不可明状5．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．纯粹镌刻贸然神彩奕奕B．拖沓敦实侦缉颠沛流离C．戮穿捷报斟酌出类拔萃D．屏障弥蔓摇曳雕梁画栋6．阅读下面材料，完成任务。端午节是我国重要传统节日。端午来临之际，九年级各班开展“话端午·包粽子”主题活动。因为有不少同学不了解粽子，更不会包粽子，所以请你向他们作简要介绍。提示：（1）可参考下面图片中提供的信息；（2）“准备工作”不用作具体介绍。要求：（1）内容明确合理，表达规范、清晰、得体；（2）120字左右；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。______________________，死而不学则殆。（《论语》）横眉冷对千夫指，____________________。（鲁迅《自嘲》）____________________，直挂云帆济沧海。（______）《行路难》）吴楚东南坼，_______________________。（杜甫《登岳阳楼》）万里赴戎机，________________________。（木兰诗）苟全性命于乱世，____________________。（诸葛亮《出师表》）____________________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）出淤泥而不染，______________________。（周敦颐《爱莲说》）____________________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）8．阅读《儒林外史》选段，完成小题。过了几朝，叫来富和四斗子去雇了两只高要船，那船家就是高要县的人。两只大船，银十二两，立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静回避”的白粉底，四根门轮，插在船上。又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，哕出许多清痰来。来富同四斗子，一边一个，架着膊子，只是要跌。严贡生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丢了，去烧起一壶开水来。四斗子把他放了睡下，一声不倒一声的哼，四斗子慌忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。少刻，船拢了码头。严贡生叫来富着速叫他两乘轿子来，摆齐执事，将二相公同新娘先送了家里去。又叫些码头上人来把箱笼都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都来讨喜钱。严贡生转身走进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道:“我的药往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚药？”严贡生道:“方才我吃的不是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”严贡生道:“吃了好贱的云片糕！你晓的我这里头是些什么东西？”掌舵的道:“云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么东西？”严贡生发怒道:“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才，‘猪八戒吃人参果——全不知滋味’！说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子，‘半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里’！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！”掌舵的唬了，陪着笑脸道:“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕！”严贡生道:“还说是云片糕？再说云片糕，先打你几个嘴巴！”说着，已把帖子写了，递给四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人帮船家拦着。两只船上船家都慌了，一齐道:“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药。但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开恩，高抬贵手，恕过他罢。”严贡生越发恼得暴躁如雷。搬行李的脚子走过几个到船上来道:“这事原是你船上人不是，方才若不是着紧的问严老爷要喜钱、酒钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住那严老爷，才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶！难道你们不赔严老爷的药，严老爷还有些贴与你不成？”众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道:“既然你众人说，我又喜事匆匆，且放着这奴才，再和他慢慢算账！不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿，行李和小厮跟着，一哄去了。船家眼睁睁看着他走去了。1．根据提示，梳理选段故事情节。严贡生突然装病→严贡生（1）_____→严贡生（2）_____→严贡生威逼胁迫→严贡生扬长而去2．根据语境和要求，填写恰当内容，使发言完整。主持人：《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道，今天我们就围绕这一话题谈谈个人的体会，请大家踊跃发言。小辛：我先说。我发现《儒林外史》中特别擅长通过人物言行的对比来达到讽刺效果。比如那个严贡生，我记得第四回中刚吹嘘自己“为人率真，不占寸丝半粟的便宜”，跟着第五回就被人告发强圈别人的猪、讹人钱财强要利息，甚至还蛮不讲理打断别人的腿。前后对照，丑恶嘴脸立现，真是可笑之至。晨曦：其实，小说中夸张、婉讽的运用，也增添了诙谐的讽刺效果。醉心科举哭贡院撞号板的（1）____（填人物名）、错把苏轼当清朝举人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括选段事件）的严贡生等等，荒唐可笑的背后流露出悲剧的人格和成因。乐曼：我觉得讽刺的最高境界是真实，鲁迅也说“非写实决不能成为所谓讽刺”。你看小说写那个一路低头跟在女婿身后，扯了几十回衣襟的胡屠户，传神的细节，冷峻的白描，活画出了曲意逢迎的真实世相。方宇：我十分赞同你的观点。我在阅读时就喜欢在细节白描处做一些批注，我读一处我做的批注给大家听听：（4）_________。（结合选段中划横线句做点批注）3．有同学将选段改编成课本剧。下面是其中的一个场景，请你发挥想象，在横线上填写符合人物性情的舞台说明。4．雇的两只大船，租金“银十二两，立约到高要付银。”明明严贡生不可能“履约”，作者吴敬梓为什么还要特别交代“立约”之事？二、阅读9．阅读下面的古诗，完成后面的问题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！这首词多处体现了题目中“壮”的含义，请任选一处，并作简要分析。10．阅读下面文言文，完成后面小题十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”上自劳军。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”1．解释文中加点的词。①肉食者鄙（_____）②小信未孚（_____）③之细柳军（_____）④天子且至（______）2．下列句子“而”的用法不相同的一项是（）A．已而之细柳军B．潭西南而望C．呼尔而与之D．吾恂恂而起3．用“|”给下面的句子划分停顿将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见4．将下列句子翻译成现代汉语。①可以一战。战则请从。②于是上乃使使持节诏将军。5．结合语段，用自己的话说说（甲）（乙）两文作战能够取胜的原因。11．阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。（选自《光明日报》2018年09年12日）1．选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3．下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。（材料一）“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。（材料二）江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。12．阅读下文，完成各题。不告密是道德底线①不告密与其说是一种可贵品质，还不如是一条道德底线。②美国电影《闻香识女人》中有这样一个情节：查理无意间目睹了几个同学对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。他说道：“我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这、朋友们，就叫正直，也叫勇气，这才是领袖的特质！”演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步，可见，“不出卖别人以求前程”、不告密，是正直和勇气的表现。③不告密不仅是一种优秀品质，于国家而言，更是定民心、开创盛世的基础，唐太宗贞观五年有两个御史权万纪、李仁发，不断向太宗密告官员隐私及捕风捉影之事，丞相魏征出来阻止。魏征说，以告发别人的隐私表现“正直”，这是哪门子的“正直”呢?以向上司打小报告表现“忠诚”，这又是哪门子的“忠诚”呢?如果陛下欣赏重用这样的臣子，那么整个大唐就会人人自危，陛下无异于纵奸犯科了！唐太宗一听，言之有理，从此远离告密者，刹住告密之风，“贞观之治”也就随之到来。④一种风气的形成，有其历史土壤；而将其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密”思维还时常作祟。据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。可以设想，那些写出“翘课最多”学生名字的考生，可以轻松得分；拒绝写出的，则不得不丢分。这不是在鼓励学生告密吗?⑤出题者辨解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。学生翘课多少，自有学校纪律管束；学生的学习状况，也有考试成绩评定。即便学生间相互评价，也应该是当面锣对面鼓，透明公开坦诚的，而不是暗地里互相“揭发”“告发”。⑥告密成风的社会，是人人自危的社会。它冲击人们的价值判断，使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，毁掉社会的道德基础。这种危害不容忽视！⑦柏杨曾言：“告密是一种绝对的恶，即令在充满罪恶的社会，有这种恶的人，也被唾弃。”因此，我们要坚守不告密这条道德底线。首先，学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个光明磊落的大写的“人”，而不是心理阴暗出卖他人的“病人”。其次，我们要建立相互信任的人际关系。只要人们彼此信任，告密就会失去滋长的土壤与空间！只有多一些光明磊落、阳光正直的人，少一些心理阴暗、出卖诋毁他人的人，公共道德的底线才能更加巩固。1．请找出第⑤段画划线句中的一个错别字，并加以改正。错字____改字____2．根据文章内容，完成下面的填空。3．下列对文章的理解，不正确的一项是（）A．文章开门见山提出观点。B．文章第②③两段是并列结构。C．文章第⑦段引用作家柏杨的名言，属于理论论据。D．文章采用了举例论证、引用论证和对比论证的论证方法。4．文章第④⑤⑥三段的论证思路是：作者首先提出一个观察到的现象_____________，紧接着列举一个事实：________________；其次分析了________________最后得出结论：________________。5．下面两则材料，哪一个适合作为第③段的论据?请说明理由。（材料甲）武则天称帝之初，一个叫鱼保家的人铸出一种“铜匦(ɡuǐ)”，专门用来投书告密。武则天知道后，大为欣喜，不仅赏赐了鱼保家，还鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏，且不负告密不实的任何责任。（材料乙）明朝统治者为稳固皇位，动用国家机器，实行特务政治，大兴告密之风，特务随时可以将刺探的消息上报皇上或厂卫，人人都被置于危险之中，官员无心国家政事，百姓无心劳作生产，国家实力日益衰微。13．一犁新雨破春耕梁永刚①春回大地，万物复苏，蓄势待发的旷野到处充满着新生的喜悦和希望；地气升腾，虫啾鸟舞，一年一度的春耕拉开了序幕。②爷爷是种庄稼的老把式，深谙春耕春种之道。在我童年的记忆中，下过一场透雨，爷爷便将休眠了一冬的曲辕木犁和耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒。拾掇完农具，爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了，枯槁的牛毛在春风的轻抚下油光光、闪亮亮地，立马活泛了许多。同那些苏醒的农具一样，它也在等待爷爷的召唤，随时准备好去春耕的战场上冲锋陷阵。③爷爷犁地的时候，我总是屁颠屁颠地跟在后面凑热闹。一改平日的大大咧咧，此时的爷爷神情凝重、一脸虔诚，一手扶着犁拐，一手牵着撇绳。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。在空旷寂寥的原野上，爷爷“哒哒咧咧”的口令声潮水一样弥漫开来，给人一种粗犷豪迈、荡气回肠的沧桑感，仿佛这一声声呐喊过后，郁积于胸中许久的苦闷便一点儿一点儿地释放出来。④有时候，爷爷手中也会握着鞭子，但这鞭子更像是个虚设的道具，从南到北一趟趟走下来，很少实实在在地落在牛的身上，只是在它略觉疲惫意欲偷懒之时，才高高扬起再轻轻放下，虚张声势地吓唬吓唬而已。牛毕竟是牲口，时不时会有把犁拉偏的时候，故而爷爷嘴里的“哒哒咧咧”声几乎没有间断过。我不明白这口令的意思，就趁爷爷在地头吸烟的间隙问他。爷爷笑了：“人有人言，兽有兽语。老祖宗把野牛驯服役使了几千年，要是牛听不懂‘哒哒咧咧’咋干活哩！”原来，从牛落地生下来开始，主人就得训练它“哒哒咧咧”的口令——“哒哒”就是让牛往外拐，“咧咧”就是朝里拐。⑤犁地不平，难保墒情。犁完地，平了山沟，还要及时用铁齿的耙子耙上一遍，目的是耙碎大块的土坷垃，让土地更加平整。⑥开始耙地了。煦暖的阳光照在田野上，爷爷吆喝着牛，把耙横在地头最佳的位置。随着手里的鞭子一声脆响，老牛奋蹄向前冲去，爷爷也一个箭步跨上耙架，一手紧拽缰绳，一手挥舞鞭子，行进在犁铧翻过的松软泥土中。此时此刻，站在耙架上的爷爷和平日判若两人，临风而立、雄壮威武，恣意地驰骋在属于他的这一方田地上。很快，那些埋藏于泥土中的枯草、腐叶得以重见天日，一丝丝、一缕缕、一团团地纠缠于耙齿之间，羁绊着拉耙的节奏。⑦一块地耙完了，爷爷蹲坐在地头，点上一袋旱烟，有滋有味地吞吐起来，排遣着耕作后的一身疲倦。他曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”望着长长的地垄，爷爷目光如炬，语气坚定。《光明日报》（2019年03月23日05版）1．本文重点写了爷爷如何进行春耕。在拉开春耕序幕之前，爷爷都为它做了哪些准备？（请仿照示例，结合原文作答）拿犁耙——_________——敲打泥土——牵耕牛——___________2．试从修辞的角度，赏析第3段划线句在文中的表达效果。听着行进的指令声，耕牛迈开四蹄铆足力气往前走，锃亮的犁铧经过之处，翻开的泥土像一层层黝黑的波浪，发出亮闪闪的光芒。3．第3段和第6段分别写了爷爷犁地和耙地的过程，却都用简洁的文字写到了原野的风景，作者这样写的目的是什么？4．宋代释智愚的《颂古》诗云：烟暖土膏民气动，一犁新雨破春耕。本文为什么以“一犁新雨破春耕”作为题目，请简要说明。5．文章最后一段，爷爷曾意味深长地对我说：“庄稼活儿使不得一点儿假劲，更偷不得一点儿懒。田间管理如绣花，功夫越细越到家。多耙一遍，地里的土坷垃就会少一些，将来庄稼出苗就齐整，收成也就自然好。”这一席话蕴含了什么深刻哲理？请结合你的学习、生活经历谈谈你对这句话的理解。三、语言表述14．阅读下面一则通知，完成下列题目。通知亲爱的同学们：为活跃我校的课余生活，学校团委决定组织一次诗歌朗诵比赛活动，请各班班干部于明日下午三点在团委办公室开会，讨论比赛有关事宜。2019年4月18日学校团委本文格式上有两处错误，请修改。文中有个别语言使用不得体，请指出并修改。四、写作15．作文如果你的内心住着太阳，就算外面风雨大作心中依然有阳光普照。其实，每个人都可以有自己的一片晴天，有的人的晴天源自乐观，有的人的晴天源自信念，有的人的晴天源自热爱……那么，你呢?请以“我有一片晴天”为题，结合自己的生活实际，写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外)。不少于600字，抒发真情实感。书写工整规范。文中请不要出现真实姓名、校名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.句子主干是“足音和着旋律”；B.“英雄辈出”是主谓短语；D.“既……又”“不是……而是”是并列复句。故选C。2、C【解析】

C错误，应是作者远望沧海波，想象天上的星月运行。3、C【解析】

A．“后果自负”是贬义词，用在提醒别人时太生硬。B．“积德”是骂人的话，用在这种场合过重，不得体。C．表达得体。D．“令尊”是对对方父亲的敬称，这里指老刘自己的父亲，应改为“家父”。故选C。4、C【解析】

A.迫不及待。B.禁锢。C.正确。D.不可名状。5、B【解析】

B词语中没有错别字。A神采奕奕。C戳穿。D弥漫。6、示例：大家好！端午食粽是民俗文化，我们要了解并传承。包粽子并不难，先将两张粽叶叠加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放辅料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后将粽叶多余部分向中心折叠，使粽叶裹紧；最后用棉线缠紧系牢，粽子就包好了。谢谢聆听。【解析】

仔细观察画作，把画面上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合画面内容，把包粽子的方法表达出来。要注意漫画中的文字内容。这些文字内容往往揭示漫画的要点。特别要注意两点，一个是说明顺序要清晰，一个是包粽子的顺序要写清楚。7、学而不思则罔俯首甘为孺子牛长风破浪会有时李白乾坤日夜浮关山度若飞不求闻达于诸侯沉舟侧畔千帆过濯清涟而不妖落霞与孤鹜齐飞【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、孺、度、诸侯、侧畔、濯、涟、孤鹜”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、1．设下陷阱（引诱上钩、守株待兔）；颠倒黑白（指鹿为马、信口雌黄、敲诈勒索）2．（1）周进；（2）范进；（3）为讹船钱硬把云片糕说成神药（4）云片糕被锁在箱子里视为“神物”，一片一片剥着吃，更显精贵，故意留下几片，设下陷阱。一切都是严贡生设计好的，这是他开始讹诈的第一步，也为后面再寻“神药”埋下伏笔。看似不着痕迹，一个装摸作样、贪婪成性、心机深沉、奸诈狡猾、无耻丑陋的嘴脸跃然纸上。这种真实的刻画，将藏于人物心灵深处的卑污揭示了出来，尖锐犀利的揭露了现实生活中某些“劣绅”可笑、可恶、可鄙的一面。作者的厌恶和鄙夷之情不言而喻。3．倒退几步，假装被气晕，强装镇定并大声呼喊，一幅严惩不怠的样子。4．“立约”是一种信誉，但对于严贡生来说，“立约”是一个圈套，是一个陷阱，可见想方设法讹诈别人已经完全成为了严贡生骨子里的品性，暴露了他欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性和肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。通过“立约”这一细节，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图和厌恶鄙夷之情。作者真是通过鞭挞与科举制度有联系的严贡生一类人物，无情的批判了科举制度，表明了《儒林外史》的写作目的。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点”可知，这是严贡生设下的陷阱；从“我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药”“只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医”可知，这是严贡生在敲诈勒索。2．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。考场失意的周进在贡院撞号板，蕴含着无限的辛酸、郁结、绝望；范进认为苏轼也是清朝的一位举人，他身为一位举人，连苏轼这样的大文豪也不曾听说，可见他并无真才实学；严贡生设下陷阱，把云片糕说成神药，以此敲诈船家。做批注是学习名著的一种常用方法，可以选择动作描写的句子，分析人物的性格特点和作者的情感倾向。3．此题考查学生补写舞台说明的能力。舞台说明，是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性的文字。根据下文的“你这奴才，害我不浅”可知，此处应该补充对严贡生动作、神态的描写，突出其虚伪。4．此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。“立约”是讲诚信的一种表现，却被严贡生用来敲诈别人，体现了他的狠毒和贪婪，由此可以看出《儒林外史》的讽刺性。二、阅读9、例：“可怜白发生”，直抒胸臆，表达了作者壮志难酬的悲壮心情。【解析】

本题考查学生对古诗词的赏析。注意通读全诗，理解诗意。“赋壮词”的表现是多方面的，上片先写沙场点兵的场景，将士们满怀豪情，充满壮志，又表现了军队的威武雄壮；下片继续写战斗激烈的场面，是壮烈的；最后一句回到现实，壮志难酬，是悲壮的。我们可以将这些表现壮的内容从题材、情感、语言风格等不同方面进行分析。分食牛肉、奏悲凉苍劲之曲、沙场秋点兵等壮观场面，体现了军营生活的雄壮；骑飞快奔驰的“的卢”马、拉满霹雳作响的雕弓，风驰电掣，体现人物的本领高强，勇猛雄健；“了却君王天下事，赢得生前身后名”，体现了作者渴望收复失地，为朝廷建功立业的雄心壮志；“可怜白发生”，充满了报国无门、壮志难酬的悲壮之情。据此分析选择角度作答即可。10、1．①鄙陋，目光短浅②为人所信服③到④将要2．A3．将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见4．①可以凭借这个条件打一仗，如果作战，请允许我跟随。②于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军。5．【甲】文，鲁庄公依据事情处理案件，奠定了战争取胜的基础——取信于民；【乙】文皇帝在军营慰问将士，却处处受限，可见，军营军纪严明，这是战争取胜的一个条件。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“鄙”，古今异义，今义为“卑鄙”，古义为“鄙陋，目光短浅”；“孚”，一词多义，有“信用”“为人所信服”等意，这里的意思为“为人所信服”；“之”，一词多义，有“代词”“助词”“倒装的标志”“到”等意，这里的意思为“动词，到”；“且”，古今异义，今义为“而且”，古义为“将要”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“而”的基本用法，然后结合语境来分析。A项中的“而”，表示承接关系；BCD项中的“而”，表示修饰关系。故选A。3．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句，要注意谓语动词“曰”，表示后面是要说的话，与下文要断开，还要注意敬辞“请”，意为“请您允许我”，应用于句首。所以应在“介胄”和“请”前断开。4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：①可，可以；以，凭借；从，跟随。②上，皇上；乃，就；第一个“使”，派；第二个“使”，使者；诏，告诉。5．本题考查对文章内容的理解。结合题意，找出关键句子分析。甲文，“小大之狱，虽不能察，必以情”表明鲁庄公能够依据事情处理案件，得到了曹刿的认可，认为他奠定了战争取胜的基础——取信于民；乙文中，文皇帝在军营慰问将士，却“不得入”“又不得入”“不得驱驰”“按辔徐行”，写出了军营军纪严明，这也是战争取胜的一个条件。参考译文：甲：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”乙：皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。先行引导的人说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的，请允许我以军礼参见。”皇上被此感动，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”11、1．①从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；②引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．①记诵古诗词，并体会其中的“意味”；②产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】1．要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析，从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起，这是从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”，可以理解为“对于诗词除了记诵，更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出：记诵古诗词，并体会其中的“意味”；结合“古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出：诗词可以产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出：诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，不符合文本的观点，不能作为本文的论据。12、1．辨辩2．（1）坚守不告密方法（2）正直和勇气的表现(3)安民心，开创盛世的基础。（4）要建立相互信任的人际关系。3．B4．至今，这种告密思维，还时常作祟山东某高校期末考试试题，鼓励学生告密学生间相互评价，应是公开坦诚的告密成风的社会是人人自危的社会5．我认为材料乙更合适，材料乙写了明朝统治者大兴告密之风，使人人置身于危险，日益衰微，第三段描述不告密，对于国家而言，是安定民心，开创盛世的基础，材料乙作为事实论据反面论述了这一论点，而材料甲只说明了武则天称帝之初得告密现象，没有说出危害，所以，选择材料乙。【解析】

1．考查对汉字的辨析与书写。“辨”要与“辩”相区别开来。“辨”的中间是一点一撇，意思是根据不同事物的特点，在认识上加以区别，例如：辨别、分辨、辨认等。“辩”的中间是言字旁，意思是用语言来说明见解或主张，例如：辩驳、辩论、辩辞、辩解。2．考查对议论文的写作层次结构的理解。通读文章，结合文本内容概括作答。本文开门见山提出中心论点，然后第二至五段分别从不告密的意义和告密的危害，第七段如何才能做到不告密来论证的。其中第二段不告密的意义在于从正直和勇气的表现；第三段不告密的意义是安民心，开创盛世的基础；第七段如何做到不告密，一是学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神；二是要建立相互信任的人际关系。3．B错误，文章第②③两段是递进关系。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这几段首先提出观点“这种‘告密’思维还时常作祟。”接着以山东某高校期末考试一道试题为例，然后第五段对现象进行分析；最后得出了“告密成风的社会，是人人自危的社会。”这一结论，进而论证中心论点。5．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料一鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏，且不负告密不实的任何责任。材料二明朝大兴告密之风，带来的危害，而第三段从国家层面论证告密的危害，故而乙材料适合。13、1．擦拭灰尘饮耕牛（给耕牛饮水）2．运用比喻和夸张的修辞手法，将犁铧翻开的泥土比作黝黑的波浪，还会发出亮闪闪的光芒，生动形象地写出了犁铧给予泥土的无限生命力，表现了春耕蕴含着新生的喜悦和希望的特点。3．这两处对原野风景的描写，虽寥寥数笔，却交代了爷爷耕作的环境，渲染了春耕的喜悦气氛，烘托了爷爷犁地和耙地时的美好心情，对一年的收成充满了无限期望。4．本文引用诗句作文题，鲜明、醒目；既切合本文描写的春耕的内容，交代了春耕开始的特殊时间是在新雨之后；又有助于引起人们的阅读兴趣，让人产生对于春耕的丰富联想；为文章锦上添花，充满了无限诗意。5．爷爷的话不仅强调了春耕仔细耙地对于收成的重要性，还向我们阐释了深刻的人生哲理：凡事都应细心对待，不可忽视任何一个步骤，要注重过程对于结果的重要性。（另：围绕蕴含的哲理，结合自身学习、生活经历谈理解，言之有理即可）【解析】

1．本题考查梳理和概括文章内容。阅读全文，找到描写爷爷春耕前做准备工作的段落，结合原句梳理概括即可。定位到第2段，“爷爷便将休眠了一冬的曲辕木犁和耙拿到院子当中，仔细地擦拭着厚厚的一层灰尘，专注地敲打着犁铧和耙齿上的泥土，声音不大却清脆悦耳，仿佛要将歇了一冬的农具唤醒”，写爷爷拿犁耙擦拭灰尘，敲打泥土。“爷爷又将耕牛牵出来，到离家不远的坑塘里饮水。憋闷了一冬的耕牛咕咚咕咚喝饱了”写爷爷牵耕牛、饮耕牛。2．本题考查从修辞手法的角度赏析句子。“翻开的泥土像一层层黝黑的波浪”运用了比喻的修辞手法，“锃亮的犁铧经过之处，发出亮闪闪的光芒”运用了夸张的修辞手法，以“亮闪闪的光芒”写犁铧给予泥土的无限生命力。然后依据拟人和夸张修辞的答题模板“运用了xx的修辞手法，生动形象（突出）地写出xx事物的……特点，表达作者……的情感”进行答题。耕牛的“迈开四蹄铆足力气”，爷爷“哒哒咧咧”的口令声“潮水一样”，这一切都表达了春耕蕴含着新生的喜悦和希望的特点。3．本题考查把握景物描写作用的能力。景物描写的作用一般是交代季节或天气情况，渲染气氛，烘托人物心情或生存状况、与下文形成对比，为下文作铺垫等。在此基础