《将进酒》内容教学课件

将进酒将进酒李白何为“将进酒”?解题:

《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将：请、愿之意。qiang《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。感情深，一口闷；

感情浅，舔一舔；

感情厚，喝不够；

感情薄，喝不着；

感情铁，喝出血。

一两二两漱漱口，

三两四两不算酒，

五两六两扶墙走，

七两八两还在吼。你对这些劝酒辞印象如何?看看李白是如何劝酒的。。。俗。。。低俗。。。听音频朗读字音：

将樽烹岑馔裘沽恣谑qiāngzūnpēngcénzhuànqíugū

zì

xuè

《将进酒》李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)

空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huᾴn）复来。烹(pēng)羊

宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）

进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔(zhuàn)

玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)

，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)

。主人何为言少（shᾰo）钱，径须沽(gū)

取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)

出换美酒，与尔同销万古愁。

初读提示1、听示范朗读，听准字音，把握节拍和用韵。2、王安石说李白的诗“词语迅快”。此诗感情奔放，气势雄浑，非高声诵读不能传达其情感气势。把握感情基调，集体激情诵读。

依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象？激动的、豪放的、悲壮的、自信的、愤慨的、狂放的、愁苦的？李白究竟劝谁喝酒？

李白的生平经历14岁立志“济苍生安社稷”24岁离家“仗剑去国，辞亲远游”42岁入长安供奉翰林44岁被排挤“赐金放还”52岁“赐金放还”八年后写下《将进酒》54岁“安史之乱”爆发，入永王幕府56岁被“流放夜郎”，途中遇赦61岁因战事而再次请缨，因病半道返回62岁卒背景介绍

这首诗作于唐玄宗天宝十一年，诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

“酒逢知己千杯少”，

那么李白是怎么劝酒的呢？人生得意须尽欢将进酒，杯莫停会须一饮三百杯纵情、放纵为什么要劝酒？钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（怀才不遇）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（人生短暂，及时行乐）

研读课文鉴赏重点诗句你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“大江东去浪淘尽，千古风流人物”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“百川东到海，何时复西归？”

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”

——人生的短暂和无常君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。表达了诗人什么情感？悲时光易逝，人生易老，而功业未成

表现手法比喻：以河水一去不返喻人生易逝。反衬:以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱起兴：由黄河引出人生夸张：从空间和时间两方面表达对时光易逝，人生易老的悲壮情感。人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？纵酒狂歌人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

欢乐“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信，肯定人生，肯定自我.找出课文的主旨句：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。试体味主旨句的思想内容表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度，体现了诗人的愤激天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

你能举出古代一些寂寞的圣贤吗？他们寂寞的含义是什么？

孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。孔子孟子屈原贾谊等等“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑

”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展

。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤激。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

愤激主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

狂放当主人家的酒都已经喝完的时候，李白满足了没有？建议主人怎么做？体现诗人什么样的性格？—癫狂“与尔同销万古愁”酒尽兴来，原本是应当高兴的时候，然而这种愁为什么不消反长了呢？这万古的愁从何而来呢？请结合背景，结合你所了解的李白。

1、政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）

2、人生理想与现实之间的矛盾李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。不复回…悲白发人生得意须尽欢天生我材必有用钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒五花马，千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁欢乐愤激狂放感情思路愁苦悲壮情感脉络悲欢愤狂高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意为何而愁一愁二愁三愁

全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放—愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。总结豪放是它的外壳，愤激才是它的内核小结：主要流露出的情感内容（1）诗人对未来充满信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）人生苦短，及时行乐（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人怀才不遇、蔑视权贵，尽吐胸中不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）豪放是它的外壳，愤激才是它的内核第三、主旨句理解内容比较A句B句

不相同

相同“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”(A句)与”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(B句)作一比较，二者在内容和表现手法上有什么不同？“长醉不复醒”显得消极,于愤激中略见低沉。“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,于愤激中略见昂扬。都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。表达形式比较A句B句

不相同

原因

曲达,以”钟鼓馔玉”借代权贵直白,锋芒直指权贵《将》写于《梦》后约七年时候,正值朋友欢聚饮酒,尽吐心中块垒,诗歌以饮酒为题材,只能采用曲达。《梦》写于初离长安之时,诗人余恨未消,因以游仙为题材,”安能”句不能不卒章显志,直诉心中意愿。返回

李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语