林黛玉的为人处事汉语言毕业论文

分类号：2011届本科生毕业论文题目：林黛玉的为人处事作者姓名： 学 号：2007020371 系（院）、专业：文学与传媒学院汉语言文学指导教师姓名： 指导教师职称： 教授 2011年3月20日结语综上所述，可以得知文本中梳理出来的黛玉形象与传统定位不尽相同。 经过仔细观察研究，我们的结论是林黛玉在贾府中的为人处事风格：一方面为黛玉本真状态下表现出来的“潇湘妃子”式的清高与孤傲，另一方面为她非本真状态下的带传统性与世俗性的为人处事风格。前者主要表现在孤芳自赏（对自己） ，排他性爱恋（对贾宝玉），心地偏窄（对薛宝钗、史湘云等）及轻慢待人（对丫鬟们）等方面。后者表现在守礼节、尊孝道、亲待紫鹃、姊妹往来与雅集、礼仪社交、游乐活动等方面。虽然不能说黛玉的处世风格造成其婚姻的悲剧，但是，其与宝钗在处世方面的巨大差异还是让贾府的当权者有一定的顾虑。因而其婚姻幻想的破灭是必然的。《红楼梦》问世之后，黛玉形象评论便源源不绝。人们从不同时代不同阶层不同年纪不同教养乃至不同心态出发，多义地阐释着这个人物，不少真知灼见对读懂人物有极大帮助。其中最为人熟知的是林黛玉那份动人心魄的真诚和天真， 那种风神独具的清标清纯清奇的气韵和人格，它们的确增添了林黛玉的无穷魅力。但是，林黛玉毕竟是民族文化土壤中生长的一朵奇葩，时代环境个性修养诸因素决定她并非不食人间烟火的神人仙子，而是生动可感的活生生的现实中人，她的身上必然有世俗社会赋予的种种烙印，为人处事的面面俱到仅其一端而已。明乎此，将有助于在新的层次上把握黛玉形象的丰厚性，也有助于避免某些机械的偏见。注释蒋和森《林黛玉论》，《红楼梦论稿》，人民文学出版社1981年版。吕启祥《花的精魂诗的化身》，《红楼梦寻》，文化艺术出版社2005年版，第87页。朱一玄编《红楼梦资料汇编》，南开大学出版社1985年版，第840页，第685页，第540页。王昆仑《林黛玉的恋爱悲剧》，《红楼梦人物论》，三联书店1983年版，第214页、第209页。⑸典出《论语•颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡！'”曹雪芹、高鹗《红楼梦》，中国艺术研究院红楼梦研究所校注，人民文学出版社1982年版，文中引录作品皆属此书，只标回目，不另注页码。王蒙《红楼启示录》，三联书店1991年版，第17页。张利玲《林黛玉形象补论》，《红楼梦学刊》2009年第一辑。参考文献曹雪芹、高鹗.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1982年版.蔡义江.红楼梦诗词曲赋评注[M].北京：北京出版社，1979-10.蒋晓兰.论林黛玉的真与美[J].安顺师范高等专科学校学报， 2003.杨萍.论林黛玉的双重性格在其诗词中的体现 [J].长春师范学院学报，2004年第4期.⑸王昆仑.红楼梦人物论[M]，三联书店，1983年版.⑹孙虹•论林黛玉的客居意识与悲情解脱 [J].红楼梦学刊，2007年第四期.张利玲•林黛玉形象补论[J].红楼梦学刊，2009年第一辑•朱一玄编红楼梦资料汇编[M].南开大学出版社1985年版，第840页，第685页•首先要感谢我的指导老师蒋宗霞教授，在我的研究过程中，她进行了悉心的全程指导，给了我许多有益的建议，并多次指导我修改文章。蒋老师认真的研究态度与严谨的学风让我受益匪浅。感谢教我相关知识的鄢化志、常洪、张雪涛三位教授