唐诗宋词专题研究1 点击下载课件

中国是诗的国度，诗歌是中国古代文学的主流唐诗宋词是中国文学史上的两座丰碑。唐诗宋词是中国文化长廊中的两颗璀璨明珠唐诗宋词是中国古典文学的两大美学范式在世界文学史上享有重要地位，深受各国文学爱好者的喜爱。中国是诗的国度，诗歌是中国古代文学的主流唐诗宋词是中国文学史1教学内容与要求1、唐诗与宋词的发展脉络2、唐诗与宋词的总体特征、基本风貌、3、唐诗与宋词的审美特质、艺术价值、4、唐诗与宋词的地位和影响5、作品赏析要求对唐诗宋词的面貌有深入的了解和比较准确的把握。教学内容与要求1、唐诗与宋词的发展脉络2唐诗一、唐诗的繁荣二、唐诗的发展三、唐诗的风貌和特质四、唐诗的影响五、唐诗赏析唐诗一、唐诗的繁荣3一、唐诗的繁荣名家辈出名作如林题材丰富体裁完备风格多样流派众多诗人数量众多队伍扩大诗歌数量众多题材丰富风格流派繁多艺术形式多样一、唐诗的繁荣名家辈出名作如林41、唐诗数量空前。（约五万首，主要见于《全唐诗》）2、唐代诗人数量空前而且遍布社会各阶层。（约二千二百多位）3、题材广、流派多：山水诗、田园诗、边塞诗、政治诗、讽喻诗、咏史怀古诗、闺怨宫怨诗、友情送别诗，咏物言志诗等4、体裁丰富，众体皆备：骚体诗、歌行体、乐府、古风、格律诗（近体诗）的各种形式等。5、名篇多。求新求变，充满创造精神。1、唐诗数量空前。（约五万首，主要见于《全唐诗》）5歌行体：古代诗歌的一种，“行”的乐曲的意思。由于汉魏以前的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多而得名，其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体。乐府：本指西汉建立的古代音乐官署，后借代为古代诗体之一。初指乐府官署所采集及创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。古风：诗体名，即“古诗”“古体诗”，与近体诗相对。歌行体：古代诗歌的一种，“行”的乐曲的意思。6古代诗歌分类A、古体诗：四言诗（《诗经》）骚体诗（《离骚》）古风——五言古诗（五古）七言古诗（七古）杂言诗（长短句）B、近体诗：律诗——五律、七律（八句）绝句——五绝、七绝、六绝（四句）排律——五言排律（十句以上）七言排律（多可达两三百句）古代诗歌分类A、古体诗：四言诗（《诗经》）7二、唐诗的发展近三百年历史的唐诗，大体分为初、盛、中、晚唐四个时期——初唐革新盛唐气象中唐之音晚唐风韵二、唐诗的发展近三百年历史的唐诗，大体分为初、盛、中、晚唐四8初唐的诗歌成就：

唐诗繁荣的准备阶段（风骨、声律、意境等方面的贡献）1、初唐四杰：指初唐时期的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人。由于更朝换代，初唐时期的诗坛普遍弥漫着南朝齐梁时期的诗歌遗风，即以宫廷诗人上官仪为代表的纤巧绮靡的“上官体”，他们反对南朝齐梁诗歌遗风，倡导“骨气”刚健之诗，他们的诗重视抒发自己的情怀，呈现出一种壮大的气势，具有建安文学那种慷慨激昂的艺术力量，为因循的初唐诗坛吹进了一股清新的空气。代表作品如王勃的《送杜少府之任蜀川》；骆宾王写于狱中的《在狱咏蝉》等。他们的诗歌创作成就获得了很高的评价，如杜甫便写诗给予评价。初唐的诗歌成就：

唐诗繁荣的准备阶段（风骨、声律、意境等方面92、陈子昂：更加彻底地否定齐梁遗风，提倡把汉魏风骨与风雅兴寄结合起来，“风骨”正式形成。风骨：诗歌内容与形式、整体构造与感染效果的要求。（刘勰《文心雕龙》）3、沈宋（沈全期和宋之问）：继承和发展南朝沈约等人开创的“永明体”，使诗歌在声律方面真正成熟，标志着律体诗（又称“沈宋体”）真正形成。沈宋体的特点：一是四声二元化，即把古代汉语的声调分平、上、去、入四声简化为平仄两声。二是积极了粘式律的问题，“粘”指后联出句与前联对句平仄必须相粘，即平粘平，仄粘仄。4、张若虚与刘希夷等人的诗歌意境创造。张若虚的《春江花月夜》堪称压倒全唐之作。2、陈子昂：更加彻底地否定齐梁遗风，提倡把汉魏风骨与风雅兴寄10盛唐的诗歌成就：

唐诗的巅峰时期（盛唐气象）1、以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派王维的诗歌特点：空灵的禅境，诗中有画，画中有诗。如《山居秋暝》和《鸟鸣涧》等。孟浩然的诗歌特点：风格清淡，长于写景及隐逸生活。如《宿建德江》和《过故人庄》等。2、以“高岑”为代表的边塞诗其他边塞诗人：王翰、王之涣、王昌龄等。高适的《燕歌行》等。岑参的《白雪歌送武判官归京》等。盛唐的诗歌成就：

唐诗的巅峰时期（盛唐气象）1、以王维、孟浩11王昌龄、王之涣、李颀、崔颢、王翰等诗人的代表作。王昌龄、王之涣、李颀、崔颢、王翰等诗人的代表作。123、李白的诗：唐代浪漫主义诗歌最高成就的代表4、杜甫的诗：唐代现实主义诗歌最高成就的代表3、李白的诗：唐代浪漫主义诗歌最高成就的代表13“诗仙”李白和“诗圣”杜甫唐代诗坛上的“双子星座”。李诗不假人工，如行云流水，是后人可慕而不可学的天才美、自然美。而杜诗沉郁顿挫、深刻悲壮、气势磅礴，却又严格收纳在工整的音律节奏中，抑扬开阖、起伏呼应，都合乎于规矩，是人人可学的人工美、艺术美。羡太白之洒脱超俗者，多推崇李白。慕子美之学深品正者，推尊杜甫。正如严羽《沧浪诗话》所说：“太白不能为子美之沉郁，子美不能为太白之飘逸”。“诗仙”李白和“诗圣”杜甫唐代诗坛上的“双子星座”。14李白，字太白，号青莲居士，中国伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆李白，字太白，号青莲居士，中国伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”15李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市青莲乡）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所16这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做17李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风18李白诗歌的思想内容

讴歌理想，抒发悲愤李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。蔑视权贵，追求自由他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。揭露现实，抨击时政这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。情绪起伏，充满矛盾他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。李白诗歌的思想内容讴歌理想，抒发悲愤19我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他经历坎坷，思20李白大半生过着壮游生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。李白大半生过着壮游生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞21李白诗歌的艺术成就

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。李白诗歌的艺术成就李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的22

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南23豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

豪放是李白诗歌的主要特征。24李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形式自由，宜于表达诗人矛盾复杂的思想，抒发奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形25唐诗宋词专题研究1点击下载课件26历代文人对李白的诗歌成就作出了很高的评价李白生前就有诗名。贺知章一见就称他“谪仙人”。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。到元白时期，开始扬杜抑李。白居易说："又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣"杜甫曾对李白有过这样的评价“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”历代文人对李白的诗歌成就作出了很高的评价李白生前就有诗名。27名诗名句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》4、天生我材必有用，千金散尽还复来。《乐府·将进酒》5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《乐府·将进酒》6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《乐府·将进酒》7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”）《登金陵凤凰台》

名诗名句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》2811、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》15、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》19、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》20、何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》29

21、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。《长干行》

28、半壁见海日，空中闻天鸡。《梦游天姥吟留别》

29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

21、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》3031、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》32、三杯吐然诺，五岳倒为轻！《侠客行》33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》36、十步杀一人，千里不留行。《侠客行》37、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。《北风行》39、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。《公无渡河》40、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间！箜篌所悲竟不还。《公无渡河》41、秦王扫六合，虎视何雄哉。《古风其三》42、玉阶生白露，夜久侵罗袜。《玉阶怨》31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔3143、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》44、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》45、醒时同交欢，醉后各分散。《月下独酌》46、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。《江上吟》47、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。《江上吟》48、世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。《玉壶吟》49、举头望明月，低头思故乡。《静夜思》50、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》51、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调词》52、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。《清平调词》53、西风残照，汉家陵阙。《忆秦娥》54、清水出芙蓉，天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》55、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。《蜀道难》56、若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》43、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈32盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《33唐诗宋词专题研究1点击下载课件34唐诗宋词专题研究1点击下载课件35唐诗宋词专题研究1点击下载课件36唐诗宋词专题研究1点击下载课件37杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎38清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。”即是此意。“沉郁顿挫”可说概括了杜甫诗歌的基本特征，如《咏怀五百字》：“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，自比稷与契，居然成濩落，白首甘契阔，盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热，非无江海志，潇洒送日月，生逢尧舜君，不忍便永诀……”等，可谓是沉郁顿挫的典型。清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。”即39杜甫诗歌的艺术特色：沉郁顿挫沉郁，本义指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉；指其作品思想内容的博大精深，题材的严肃，感情的悲慨、深厚、真挚，反映了深刻的社会现实和深沉苍凉的感情。顿挫，从字面讲是指语意的停顿、间歇、转折，是诗歌在语言、韵律方面曲折有力、音节铿锵；指作品出语谋篇曲折、变化多端、以及韵律变化等，借表现手法的沉着蕴藉，表达感情波浪起伏、反复低回。杜甫诗歌的艺术特色：沉郁顿挫沉郁，本义指情感的深厚、浓郁、忧40杜甫诗歌沉郁顿挫风格形成与主要因素：杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。杜甫诗歌沉郁顿挫风格形成与主要因素：杜甫是一位系念国家安危和41佳作欣赏：《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。佳作欣赏：《望岳》42《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，43《月夜》今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？《月夜》今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

44《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊，高者挂长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞度45名句集锦读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！《兵车行》朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜抒怀》丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》迟日江山丽，春风花草香。《绝句二首（其一）》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花七绝句（其六）》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。《蜀相》冠盖满京华，斯人独憔悴。《梦李白二首》浮云终日行，游子久不至。《梦李白二首》万里尽征戍，烽火被冈峦。《垂老别》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》名句集锦读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》46唐诗宋词专题研究1点击下载课件47唐诗宋词专题研究1点击下载课件48唐诗宋词专题研究1点击下载课件49唐诗宋词专题研究1点击下载课件50比较李白杜甫诗歌风格的差异

一、诗歌题材——杜甫的诗歌由于深受儒家忠义用世思想的影响，现实感很强。他的目光始终关注着天下苍生、社会国家。不论是“三吏”、“三别”，还是《丽人行》、《兵车行》；也不论是《闻官军收河南河北》还是《登岳阳楼》，杜甫所写的无不是那一个时代的民情世态，发的无不是深沉恳挚的家国之慨。所以，他被称为“诗史”是当之无愧的。李诗以浓郁的浪漫主义为基本特征，其题材是广阔的，多变的，甚至是离奇的。天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实，莫非其笔触所及。

比较李白杜甫诗歌风格的差异

一、诗歌题材——51

二、抒情手法——

作为“诗史”，杜诗的长于叙事描写是显而易见的。杜甫善于将深刻的历史事件、人生经历用遒健形象的笔墨描写记录下来，主体的情感就渗透在其叙事的字里行间，显得比较深沉含蓄。如《茅屋为秋风所破歌》成功地截取了茅飞、群童抱茅以及夜雨屋漏等几个耐人寻味的场景，进行细致艺术的刻画表现，最后才发出一声长叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”事显情发，嘎然而止。《石壕吏》更是以一个目击者的身份娓娓道来。始终未发一句感叹，最后只写道：“天明语声绝，独与老翁别。”无限悲愤化为一个凄惨的离别情景，而其艺术感染力有增无减。诗人胸中那股抑郁不平之气，对统治集团内部黑暗的强烈不满，及对国家命运、苍生疾苦的满怀忧虑之情，在诗人笔下表现得异常深沉婉曲。忧愁郁结，却往往欲吐还咽，柔肠百转，真正体现其“沉郁顿挫”的独特风格。

二、抒情手法——

作为“诗史”，杜诗的长于叙事描写是显而52李诗不同于杜甫的深婉含蓄，李白特别喜欢直抒胸臆。他的情感往往象火山爆发一样，直接从笔底倾泻出来。如《蜀道难》一开首就是一声惊叹：“噫嘘嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”犹如平地惊雷，令人顿时为之精神一振。他的《将进酒》《行路难》更是直抒胸臆的典范。

所以杜诗之精思独造，为李白所不及。尤其是在剖析当时的社会现象，以及唐王朝的衰败原因上，杜诗更是精深独到。如其《丽人行》，揭示的是统治阶级内部的腐朽堕落；而“三吏”、“三别”则揭露唐王朝的黑暗统治。杜诗对政局国势有着全景式的观照和把握，他总是力图探究揭露社会、国家兴坏成败的深层根源。而李白对于劳动人民的苦难，往往只是流于同情，很少探究其社会根源。

李诗不同于杜甫的深婉含蓄，李白特别喜欢直抒胸臆。53三、艺术手法——

从诗歌的意象选择与运用来看，李诗的意象特别的富于变幻和具有多色调，这主要地得益于他的恣意的夸张和奇特卓异的想象。如他写时光的易逝，人生的短暂就说：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝木暮成雪。”其感染力比经典的“逝者如斯夫”（孔子语）要强烈得多；他写山峰之高就说“上有六龙回日之高标”，“黄鹤之飞尚不得过”；他写雪花之大就说“燕山雪花大如席”；他写楼台之高就说“危楼高百尺，手可摘星辰”。三、艺术手法——

从诗歌的意象选择与运用来看，李诗的意象特别54李白似乎特别喜欢以巨额的数量词来作量的夸饰。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“白发三千丈，缘愁是个长”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“海水直下万里深，谁人不言此离苦”、“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”、

“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”、“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。此类句子在太白诗中真是俯拾皆是。同时，出身豪富，素喜挥霍的李白还特别喜欢物质珍奇的铺张夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣欢谑”，“烹羊宰牛且为乐”，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”。李白似乎特别喜欢以巨额的数量词来作量的夸饰。55杜诗在思想上以精深取胜，而在语言运用和表现技巧上则以功力见长。杜甫是很注重学力的，他说：“读书破万卷，下笔如有神。”又说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”可见他在诗歌的语言运用上非常注重推敲锤炼。所以，杜诗中往往有许多警策之句，和出人意外的字语。如“星垂平野阔，月涌大江流”之“垂”、“涌”二字，笔力千钧，寓意无穷。

杜诗在思想上以精深取胜，而在语言运用和表现技巧上则以功力见长56中唐的诗歌成就：

唐代诗风的转变，唐代诗歌成就的另一高峰1、韦应物、刘长卿及“大历十才子”的诗2、韩孟诗派（韩愈、孟郊、李贺等）：瑰奇怪谲3、元白诗派：新乐府运动及新乐府诗的创作白居易的文学主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。中唐的诗歌成就：

唐代诗风的转变，唐代诗歌成就的另一高峰1、574、刘禹锡、柳宗元的诗歌成就。刘禹锡的《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家《竹枝词》（其一）杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声，东边日出西边雨，道是无晴却有晴柳宗元的《渔翁》《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟衰笠翁，独钓寒江雪4、刘禹锡、柳宗元的诗歌成就。58晚唐的诗歌成就：

唐诗风貌的又一次转变（抑郁悲凉为主）1、以杜牧、李商隐为代表的晚唐咏史诗。杜牧的《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》2、以杜牧为代表的写景抒情诗杜牧的《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花还有《清明》等3、以“温李”为代表的情爱诗李商隐的《无题》等。4、其他诗人晚唐的诗歌成就：

唐诗风貌的又一次转变（抑郁悲凉为主）1、以59三、唐诗的风貌和特质盛唐气象与士人精神社会生活与诗歌题材的开拓唐诗的体制和声律何谓盛唐气象？三、唐诗的风貌和特质盛唐气象与士人精神60唐诗的特质风骨兴寄兴象韵味辞章格调唐诗的特质风骨兴寄61四、唐诗的影响略四、唐诗的影响略62中国是诗的国度，诗歌是中国古代文学的主流唐诗宋词是中国文学史上的两座丰碑。唐诗宋词是中国文化长廊中的两颗璀璨明珠唐诗宋词是中国古典文学的两大美学范式在世界文学史上享有重要地位，深受各国文学爱好者的喜爱。中国是诗的国度，诗歌是中国古代文学的主流唐诗宋词是中国文学史63教学内容与要求1、唐诗与宋词的发展脉络2、唐诗与宋词的总体特征、基本风貌、3、唐诗与宋词的审美特质、艺术价值、4、唐诗与宋词的地位和影响5、作品赏析要求对唐诗宋词的面貌有深入的了解和比较准确的把握。教学内容与要求1、唐诗与宋词的发展脉络64唐诗一、唐诗的繁荣二、唐诗的发展三、唐诗的风貌和特质四、唐诗的影响五、唐诗赏析唐诗一、唐诗的繁荣65一、唐诗的繁荣名家辈出名作如林题材丰富体裁完备风格多样流派众多诗人数量众多队伍扩大诗歌数量众多题材丰富风格流派繁多艺术形式多样一、唐诗的繁荣名家辈出名作如林661、唐诗数量空前。（约五万首，主要见于《全唐诗》）2、唐代诗人数量空前而且遍布社会各阶层。（约二千二百多位）3、题材广、流派多：山水诗、田园诗、边塞诗、政治诗、讽喻诗、咏史怀古诗、闺怨宫怨诗、友情送别诗，咏物言志诗等4、体裁丰富，众体皆备：骚体诗、歌行体、乐府、古风、格律诗（近体诗）的各种形式等。5、名篇多。求新求变，充满创造精神。1、唐诗数量空前。（约五万首，主要见于《全唐诗》）67歌行体：古代诗歌的一种，“行”的乐曲的意思。由于汉魏以前的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多而得名，其音节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体。乐府：本指西汉建立的古代音乐官署，后借代为古代诗体之一。初指乐府官署所采集及创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。古风：诗体名，即“古诗”“古体诗”，与近体诗相对。歌行体：古代诗歌的一种，“行”的乐曲的意思。68古代诗歌分类A、古体诗：四言诗（《诗经》）骚体诗（《离骚》）古风——五言古诗（五古）七言古诗（七古）杂言诗（长短句）B、近体诗：律诗——五律、七律（八句）绝句——五绝、七绝、六绝（四句）排律——五言排律（十句以上）七言排律（多可达两三百句）古代诗歌分类A、古体诗：四言诗（《诗经》）69二、唐诗的发展近三百年历史的唐诗，大体分为初、盛、中、晚唐四个时期——初唐革新盛唐气象中唐之音晚唐风韵二、唐诗的发展近三百年历史的唐诗，大体分为初、盛、中、晚唐四70初唐的诗歌成就：

唐诗繁荣的准备阶段（风骨、声律、意境等方面的贡献）1、初唐四杰：指初唐时期的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人。由于更朝换代，初唐时期的诗坛普遍弥漫着南朝齐梁时期的诗歌遗风，即以宫廷诗人上官仪为代表的纤巧绮靡的“上官体”，他们反对南朝齐梁诗歌遗风，倡导“骨气”刚健之诗，他们的诗重视抒发自己的情怀，呈现出一种壮大的气势，具有建安文学那种慷慨激昂的艺术力量，为因循的初唐诗坛吹进了一股清新的空气。代表作品如王勃的《送杜少府之任蜀川》；骆宾王写于狱中的《在狱咏蝉》等。他们的诗歌创作成就获得了很高的评价，如杜甫便写诗给予评价。初唐的诗歌成就：

唐诗繁荣的准备阶段（风骨、声律、意境等方面712、陈子昂：更加彻底地否定齐梁遗风，提倡把汉魏风骨与风雅兴寄结合起来，“风骨”正式形成。风骨：诗歌内容与形式、整体构造与感染效果的要求。（刘勰《文心雕龙》）3、沈宋（沈全期和宋之问）：继承和发展南朝沈约等人开创的“永明体”，使诗歌在声律方面真正成熟，标志着律体诗（又称“沈宋体”）真正形成。沈宋体的特点：一是四声二元化，即把古代汉语的声调分平、上、去、入四声简化为平仄两声。二是积极了粘式律的问题，“粘”指后联出句与前联对句平仄必须相粘，即平粘平，仄粘仄。4、张若虚与刘希夷等人的诗歌意境创造。张若虚的《春江花月夜》堪称压倒全唐之作。2、陈子昂：更加彻底地否定齐梁遗风，提倡把汉魏风骨与风雅兴寄72盛唐的诗歌成就：

唐诗的巅峰时期（盛唐气象）1、以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派王维的诗歌特点：空灵的禅境，诗中有画，画中有诗。如《山居秋暝》和《鸟鸣涧》等。孟浩然的诗歌特点：风格清淡，长于写景及隐逸生活。如《宿建德江》和《过故人庄》等。2、以“高岑”为代表的边塞诗其他边塞诗人：王翰、王之涣、王昌龄等。高适的《燕歌行》等。岑参的《白雪歌送武判官归京》等。盛唐的诗歌成就：

唐诗的巅峰时期（盛唐气象）1、以王维、孟浩73王昌龄、王之涣、李颀、崔颢、王翰等诗人的代表作。王昌龄、王之涣、李颀、崔颢、王翰等诗人的代表作。743、李白的诗：唐代浪漫主义诗歌最高成就的代表4、杜甫的诗：唐代现实主义诗歌最高成就的代表3、李白的诗：唐代浪漫主义诗歌最高成就的代表75“诗仙”李白和“诗圣”杜甫唐代诗坛上的“双子星座”。李诗不假人工，如行云流水，是后人可慕而不可学的天才美、自然美。而杜诗沉郁顿挫、深刻悲壮、气势磅礴，却又严格收纳在工整的音律节奏中，抑扬开阖、起伏呼应，都合乎于规矩，是人人可学的人工美、艺术美。羡太白之洒脱超俗者，多推崇李白。慕子美之学深品正者，推尊杜甫。正如严羽《沧浪诗话》所说：“太白不能为子美之沉郁，子美不能为太白之飘逸”。“诗仙”李白和“诗圣”杜甫唐代诗坛上的“双子星座”。76李白，字太白，号青莲居士，中国伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆李白，字太白，号青莲居士，中国伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”77李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市青莲乡）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所78这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做79李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风80李白诗歌的思想内容

讴歌理想，抒发悲愤李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。蔑视权贵，追求自由他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。揭露现实，抨击时政这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。情绪起伏，充满矛盾他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。李白诗歌的思想内容讴歌理想，抒发悲愤81我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。他经历坎坷，思82李白大半生过着壮游生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人，也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》），对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）。李白还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）。李白大半生过着壮游生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞83李白诗歌的艺术成就

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。李白诗歌的艺术成就李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的84

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南85豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。

豪放是李白诗歌的主要特征。86李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形式自由，宜于表达诗人矛盾复杂的思想，抒发奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上）李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形87唐诗宋词专题研究1点击下载课件88历代文人对李白的诗歌成就作出了很高的评价李白生前就有诗名。贺知章一见就称他“谪仙人”。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。到元白时期，开始扬杜抑李。白居易说："又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣"杜甫曾对李白有过这样的评价“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”历代文人对李白的诗歌成就作出了很高的评价李白生前就有诗名。89名诗名句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》4、天生我材必有用，千金散尽还复来。《乐府·将进酒》5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《乐府·将进酒》6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《乐府·将进酒》7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二水中分白鹭洲”）《登金陵凤凰台》

名诗名句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》9011、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》15、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》19、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》20、何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》91

21、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》

27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。《长干行》

28、半壁见海日，空中闻天鸡。《梦游天姥吟留别》

29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。《独坐敬亭山》

30、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

21、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》9231、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》32、三杯吐然诺，五岳倒为轻！《侠客行》33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》36、十步杀一人，千里不留行。《侠客行》37、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。《北风行》39、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。《公无渡河》40、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间！箜篌所悲竟不还。《公无渡河》41、秦王扫六合，虎视何雄哉。《古风其三》42、玉阶生白露，夜久侵罗袜。《玉阶怨》31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔9343、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌其二》44、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》45、醒时同交欢，醉后各分散。《月下独酌》46、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。《江上吟》47、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。《江上吟》48、世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。《玉壶吟》49、举头望明月，低头思故乡。《静夜思》50、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》51、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调词》52、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。《清平调词》53、西风残照，汉家陵阙。《忆秦娥》54、清水出芙蓉，天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》55、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。《蜀道难》56、若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。《采莲曲》43、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈94盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《95唐诗宋词专题研究1点击下载课件96唐诗宋词专题研究1点击下载课件97唐诗宋词专题研究1点击下载课件98唐诗宋词专题研究1点击下载课件99杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎100清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。”即是此意。“沉郁顿挫”可说概括了杜甫诗歌的基本特征，如《咏怀五百字》：“杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，自比稷与契，居然成濩落，白首甘契阔，盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热，非无江海志，潇洒送日月，生逢尧舜君，不忍便永诀……”等，可谓是沉郁顿挫的典型。清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也，顿挫者，法也。”即101杜甫诗歌的艺术特色：沉郁顿挫沉郁，本义指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉；指其作品思想内容的博大精深，题材的严肃，感情的悲慨、深厚、真挚，反映了深刻的社会现实和深沉苍凉的感情。顿挫，从字面讲是指语意的停顿、间歇、转折，是诗歌在语言、韵律方面曲折有力、音节铿锵；指作品出语谋篇曲折、变化多端、以及韵律变化等，借表现手法的沉着蕴藉，表达感情波浪起伏、反复低回。杜甫诗歌的艺术特色：沉郁顿挫沉郁，本义指情感的深厚、浓郁、忧102杜甫诗歌沉郁顿挫风格形成与主要因素：杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉