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文档简介

高考模拟作文写作训练:如何面对这个不确定的时代?文题阅读下面文字,根据要求作文。(60分)在高三成人仪式上,有家长和教师代表发言。一位说,未来社会充满了不确定性,我们要有具体解决复杂问题的能力,做一个灵活应变的人;一位说,面对这个丰富而纷扰的世界,我们要保持定力,有自己的信仰和坚守,做一个确定的人。对此,你有怎样的思考和体验?请结合材料写一篇文章,谈谈自己的看法。考场文佳作守坚定信仰,求灵活变局黑塞在《德米安》中曾言:“人的一生就是通向自我的征途。”在通向自我的漫漫人生之路上,我们既要保持定力,坚守信仰,又要灵活应变,掌控变局。面对纷杂,我们要有坚定自我的能力,做一个确定的人。王国维为此提出的“立、守、得”三境界,将泱泱华夏历史长河中人们保有信念做人的能力摘取并剖析出来,揭开横亘在世人面前的不确定性,因为能够坚守自我。保持定力,从来不是固步自封,而是要使信仰作为支柱。加缪曾在《局外人》中如是说:“一切特立独行的人格都意味着强大。”确乎如此,当一个人有了确定的信仰,便如同有了支柱,而后的修行便更倾向于为支柱填充骨血,从而如弗吉尼亚•伍尔芙所说“使自己成为自己”,最终成为一个确定的、怀着信仰的人。然而,社会中的不确定性仍会是一大强音,故要灵活应变,求变局以应之。社会中充斥着各种不确定因素,对此,卢梭在《忏悔录》中曾发慨叹:“一旦流淌,便会干涸,一旦静止,便会消失,这个世界从不是永恒的。”身处其中,我们无时无刻不在拥有这种对日新月异生活的感叹。也正因如此,我们才更要抓住变局,从而破局。沧浪水浊便濯足,沧浪水清便濯通权达变,顺应时势而为,才不失为明智之举,方可成为灵活应变之人。世易时移,我们更应在坚守信念的同时灵活应变,做个坚定且不失灵活的人。坚定信念,普罗米修斯盗火拯救人类,特斯拉为了理想国而奋斗,他们足以被称作“罕见的灵魂”、信念的捍卫者,却始终少了一份灵活应变,在时间之流中保持清醒的能力。伽达默尔曾言,“一切理解都包含某种先见”,是为对灵活应变的阐释。乔治•艾略特以其冷峻眼光审视世界,察世人之变格,也便方能得出“去成为你自己,任何时候都不算晚”之言。在保持定力之中灵活应变,遇水搭桥,逢山开路,行路才能长远。成人之际,我们不仅要保有定力,坚定信念,也要灵活应变,挣脱汉娜•阿伦特指摘的“平庸之恶”,继而走向埃里克•霍弗笔下“狂热分子”的反面。坚定地去做一个保持定力、灵活应变的人。外物纷扰,当知变通而怀定力外物纷扰,尘世喧嚣,面对充满不确定性的周遭,应如何坚守真我?当善变通于世殊事异,怀定力于世间变幻,方觅真我以成人。世殊事异,问题繁杂,故灵活善变。当奥斯特所言的“被机遇和不可抗力所支配的生活”向我们袭来时,正应抓机遇而巧变通,让一切的“变”,都指向更好的“不变”。艾伦•斯图尔特毕生都与不确定性对抗,是变通让他于97岁高龄时依然觅真知而得第四个学位;大先生身处纷纭时代,是变通让他实现从“医”到“文”的变并于世有裨益。变化的只是形式,不变的则是在问题袭来时的宇谧心境,终觅得内心的“河的第三条岸”。世间纷扰,变幻莫测,故保持定力。这一定力,实则为身处“不确定性”满溢的世界中,自我价值保全的心理手段。倘服膺于外物的变幻,终究丢失真我与本心,抛却信仰与坚守,便与叔本华笔下“缺乏心灵视力的霰鼠”并无二致。伊美琳•格兰妮在遭受剧变“失聪”时,怀定力而奏华章,求信仰于黑白键;阳明先生在不可料地贬至贵州龙场时,怀定力而叩本心,觅坚守于“理”化生万物之精要。“变”中的“不变”,更为可贵,需以强大内心为基。灵活应变也好,保持定力也罢,皆殊途同归地指向个体的圆满,也终将构筑“自我理想大陆”,灵活应变不代表面对纷繁外物时可随意改变内心志向,保持定力的确定的灵魂也不应在任何问题前都保持固有的僵化思维。“变”与“不变”,其致一也;“变”“定”之前,明察时势。二者并不矛盾,皆为“成人”。“应变”与“确定”,不仅有裨于己,还是“陶世容物”的前标。爱因斯坦《我的世界观》中所言的“避免把内心平衡建立在不确定的联系之上的诱惑”,恰指出人之于自我与社会的功用。于己:应阅读文学,感知小人物不确定的浮沉,从而更好地应变接下来的生活;应品读哲学,拥有更高的格局和境界,拥怀更强的定力;还应阅读儒家经典,在“深则厉,浅则揭”中悟通达权变之精要。自我修持,以趋于完。于人:应拒绝做王开岭笔下“煮熟的扇贝”,听不

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