古代史时空整合第二轮复习 完整版课件

1第5讲古代史时空整合一、中国古代史1.先秦时期阶段特征：先秦是指我国秦统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。经历了从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生，奠定了中华民族传统文化的基本精神。2政治经济文化夏商周社会性质：奴隶社会夏：第一个国家政权商：内外服制度；弥漫着神权色彩西周：分封制、宗法制、礼乐制度石器助耕，简单协作；土地制度：井田制；以青铜冶炼为主的官营手工业产生；商业活动得到鼓励，出现职业商人和货币；西周实行“工商食官”，农作物种类更加丰富，能生产斜纹提花织物。文字产生。商：甲骨文；商周：金文；早期绘画和大傩之舞表明古人对美的追求。3春秋战由奴隶社会向封建社会转型的社会大变革时期：周天子势力衰微和诸侯争霸使分封制被破坏；一系列改革逐步确立了封建制度。铁犁牛耕的使用，水利工程的修建，自耕农经济产生，精耕细作耕作方式形成；井田制逐步瓦解，多种形式的土地私有制产生。以冶铁业为主的私营手工业产生。私商成为商人主体，金银成为货币，大都会出现。出现“百家争鸣”的局面，以儒、墨、道、法为代表的诸子百家共同构造了中华民族传统文化的基本精神；科技：《石氏星表》；《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就；战国的帛画浪漫而古拙，出现以乐舞戏谑为业的艺人。42.秦汉时期阶段特征：是中国历史上第一个封建大一统的时代，也是统一的多民族国家的奠基时期。其开创的专制主义中央集权制度，为以后历代封建王朝所沿袭；秦汉时的农耕经济进一步发展；秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华，为后世封建文化的进一步发展奠定了基础。5政治经济文化秦朝：完成统一，皇权至上的专制主义中央集权制在全国建立。中央：皇帝制与三公九卿；地方：废分封，置郡县；选官。秦法：细密而严苛。自耕农经济和地主土地私有制进一步发展。汉代犁壁的发明和二牛一人犁耕法使牛耕得到推广；漕渠、白渠、坎儿井和王景治理黄河推动了农业发展。秦朝：“书同文字”并加强思想控制。汉初：黄老之学“无为而治”。武帝时：以“大一统”、“天人感应”为核心的新儒学形成，儒学确立主流地位。6汉朝：汉初采用郡国并行制；汉景帝平定了“七国之乱”；汉武帝强化皇权，加强中央集权：建立“中朝”、设刺史、实行“推恩令”。选官实行察举制。汉代开始用煤作燃料冶铁；丝绸远销欧洲，获“丝国”称号；东汉晚期烧制出成熟的青瓷。秦汉统一了货币，但又严格推行重农抑商政策。以医学、数学、天文学和造纸术为代表的古代科技得到发展。“赋”成为主要文学体裁。出现我国现存最早的农书《氾胜之书》。73.魏晋南北朝时期阶段特征：是封建国家的分裂和民族大融合时期。中央集权遭到严重削弱，封建国家陷入分裂；各民族相互交往，出现融合的局面。江南经济得到开发，中国经济重心开始南移。8政治经济文化士族地主势力发展，中央集权严重削弱。由于武将专权、地方割据和民族政权并立，国家陷入分裂。北魏孝文帝改革推动了北方民族大融合。选用官吏采取九品中正制。三国时发明翻车；针对土地兼并严重的现象，北魏推行均田制；南北朝时发明灌钢法，达到当时世界最高水平；并烧制出白瓷，制瓷业取得重要突破；江南得到开发，开始赶上北方。佛教、道教迅速传播，出现“三教合一”现象。凸显个性的文人画形成：顾恺之“以形写神”。汉字发展为自觉的书法艺术，东晋王羲之为代表。南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后七位；贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的一部农书。94.隋唐时期阶段特征：是中国封建社会的繁荣时期。建立了强盛的统一的多民族国家，实行强有力的中央集权，制度上多有建树。封建经济空前繁荣，对外交往出现了前所未有的频繁局面。文化辉煌灿烂，以中国为中心形成了中华文化圈，对当时的世界产生了重大影响。10政治经济文化中央实行三省六部制：三省互相牵制，分工明确，既提高了办事效率，又加强了皇权，中央集权制度逐步完善。但安史之乱后出现藩镇割据局面，中央集权遭削弱。采用科举制的封建选官制度。曲辕犁发明、筒车出现、均田制一度盛行，使农业经济繁荣；江南进一步开发，经济重心开始南移。缂丝技术推动了丝织业发展；制瓷业成为独立的生产部门，瓷器成为必备生活用品并远销欧洲。商业繁荣，交通便利，城市兴起并有专门的交易场所“市”；海上丝绸之路发达；重农抑商政策有所松动。“三教合一”潮流弥漫到社会生活各领域；雕版印刷术、火药发明和以僧一行为代表的天文成就，使唐代科技进入新阶段；书法艺术达到新高峰：狂放不羁的草书、注重法度的楷书；绘画艺术：以吴道子为代表创制法度，展现了雍容华贵的盛唐气象；唐诗进入黄金时期；通俗文学体裁——“传奇”出现。115.宋元时期阶段特征：是我国民族融合进一步加强和封建经济继续发展的时期。中国由分裂逐步走向统一，以汉族为主的两宋政权和蒙古族建立的元朝进一步加强了中央集权。战争一度频繁，但各民族交流密切，进一步走向融合。全国经济重心转移到南方，农业、手工业、商业的发展超过了前代，中国的封建经济高度发展。宋元文化成就突出，达到我国封建文化的又一高峰，中国继续在世界上处于领先地位。12政治经济文化宋初采取杯酒释兵权，收精兵、削实权、制钱谷，加强中央集权，基本解决了地方割据问题。在中央设中书门下、枢密院、租佃关系的发展推动了农业生产的繁荣；江南成为全国经济重心。北宋已普遍用煤冶铁；南宋开始用焦炭冶铁；随着棉花种植的传播，元代黄道婆改进技术，推动了棉纺织业的发展；宋代景德镇成为“瓷都”；元代进入彩瓷生产时期。商业发展进入儒学深受佛道哲学的影响，确立了理学思想体系。宋代活字印刷、指南针的发明和外传深刻影响了世界；元代郭守敬的《授时历》是我国古代最精密的历法。王祯的《农书》是四大农书之一。宋代书法追求个性，倡导“有意无法”；山水画成为独立画13三司分掌行政军政、财政，以分割相权，加强皇权。元朝：废三省，实行一省制。新高峰：北宋出现最早的纸币并在元代得到广泛流通；城市经济繁荣，打破市、坊限制并出现晓市、夜市；宋代汴梁，元大都等都是繁华的商业大都会。种，更加注重意境；民间风情画兴起（《清明上河图》）。宋词、元散曲成为主要文学体裁；宋“话本”兴起。古代戏曲形成：宋南戏在南方民间流行；元杂剧标志着古代戏剧的成熟。146.明清时期阶段特征：是统一的多民族国家进一步巩固和封建社会由盛转衰的时期。封建专制主义中央集权空前加强。农耕经济高度繁荣，手工业、商业得到前所末有的发展，新的经济因素产生。与此相适应，明清文化异彩纷呈，但与世界相比，由于封建专制制度的束缚，中国未能与时俱进、与世界同步发展，中国封建社会由盛而衰，逐渐落伍了。15政治经济文化专制主义中央集权制空前强化：明朝裁撤中书省，并废除丞相，权分六部，由皇帝直接管理；明成祖时内阁制度正式确立，大学士开始参与军国大事。农耕经济高度发展：生产技术世界领先，水稻大面积扩种，玉米、甘薯等高产作物引进，棉花广泛种植。手工业：焦炭冶铁流行，棉纺织业发展，棉布成为人们的主要衣料，明清时期，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。私营手工业取代官营手工业反封建的进步思想产生，他们批判封建理学，否定君主专制，并主张个性自由，提倡“经世致用”、“工商皆本”。以《农政全书》、《本草纲目》为代表的古代科技达到顶峰。书法、16清朝沿用内阁制，雍正帝时设立军机处，军机处的设立标志着专制皇权高度发展。占据主导地位。商业：白银成为普遍流通的货币，区域性商人群体形成，兴起一大批工商业市镇，资本主义萌芽产生，但重农抑商和“禁海”政策，严重阻碍了新经济因素的成长。绘画艺术出现平民化、世俗化倾向；篆刻成为独立艺术门类并得到发展；通俗文学形式——小说大发展，四大名著出现；戏剧繁荣，“国粹”京剧产生，并在同光年间迎来第一个繁盛期。17二、世界古代史阶段特征：古代希腊罗马是西方文明的摇篮。其政治制度、法律制度以及人文精神都对西方世界产生了重要影响。时期政治经济文化古代希腊、罗马1.希腊民主（1）城邦政体：小国寡民，各邦长期独立自治。实行公民政治。奴隶制商品经济发达希腊先哲的思想是西方人文精神的开端：18古代希腊、罗马（2）公元前594年梭伦进行改革，一定程度改变了贵族专权的局面，为雅典民主制度奠定了基础。（3）公元前509年，克利斯提尼实行民主改革，最终在雅典确立了民主制。（4）雅典民主制的特点是人民主权与轮番而治。到公元前5世纪伯利克里时雅典民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”。奴隶制商品经济发达1.智者学派：重点是认识社会和人自身，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。代表人物普罗泰格拉，其观点是“人是万物的尺度”。2.苏格拉底：开创了新的哲学方向，认为要重点探讨人自身，认识人自己；强调“美德即知识”，知德合一。19古代希腊、罗马2.罗马法（1）《十二铜表法》，限制了贵族特权，一定程度上保护了平民的利益，是罗马成文法的开端。（2）《公民法》：从公元前509年罗马共和国到公元前3世纪中叶罗马法律的总称，专门适用于罗马公民。（3）《万民法》：罗马境内各民族及外邦自由民。逐步取代《公民法》，成为巩固罗马统治的重要工具。（4）《民法大全》：3世纪末至4世纪初形成的法律汇编，标志着《罗马法》体系的最终完成。奴隶制商品经济发达3.亚里士多德：认为真理高于一切，提出了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言；开创了逻辑学的研究方法，使哲学成为一门独立的学科。20一、选择题（每小题2分，共50分）1.殷商后期，帝乙的长子微子启生在“微”，封为子爵，名启；因启的母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛（即纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷商的帝位。正是这位辛使殷商走向灭亡。上述材料主要反映了（）21①殷商后期兄终弟及制为父子相承制代替②殷商末期，嫡长子继承制已经确立③殷商后期，长子能否承帝位，关键看才能④殷商后期，实行兄终弟及的制度A.①④ B.②③ C.①② D.③④解析

辛（即纣王）是帝乙之子继承了帝位，可见殷商后期，并不是实行兄终弟及的制度，故有④的项A和D应首先排除；微子启虽为长子，但母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位，而辛（即纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷22

商的帝位，从中可见诸子中能否承袭帝位，看其是否为嫡长子，并不是看重才能，所以有③的项也当排除。只有选C。答案C2.下幅图示体现出西周宗法制的特征是

（

）23①嫡长子继承制，余子分封②庞大的宗族网③周王为唯一大宗④与分封制互为表里A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④解析

宗法制中大宗与小宗是相对的，周王称天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其它儿子被分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，但在自己的领地内为大宗。诸侯与卿大夫的关系，卿大夫与士的关系，以此类推。所以③应为周王是天下的大宗，但不能说是唯一的大宗。答案C243.嬴政统一全国后，称“皇帝”，自称“朕”，命令称“制”或“诏”，印称“玺”。以下材料说明（）秦始皇诏文权A.嬴政功绩极大 B.皇权至高无上C.嬴政决心效法先王 D.实行礼制25

解析

嬴政统一全国后，为了维护自己的地位，制定了一系列新的称呼。这些变化中，最典型的就是

“皇帝”的称号。“皇帝”一词是嬴政取“三皇”及

“五帝”合一而成。答案B4.“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”……唐初以三省长官为当然宰相，合议军国大事于政事堂（初设于门下省，高宗死后，移至中书省，玄宗时改名中书门下）；但又择他官参加议政，号为参知机务、参议得失等，也是宰相。……玄宗以后，中书舍人起草诏敕之权又为翰林学士所分割；尚书省各部司的职权，在安史之乱后也大部分为各种使职所瓜分。上述材料说明了（）26A.三省分工明确，彼此制约，以掌管国家大政三省分工原则并没有始终贯彻B.唐朝决定政事之权全由三省长官C.唐中叶后，三省六部制最终稳固下来D.唐初三省的运作机制是：门下——中书——尚书解析

“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”是三省分工的原则，三省彼此制约，以掌管国家大政，但没有始终贯彻，由“择他官参加议政”和玄宗以后中书省和门下省职权的变化可知。所以选A。答案A275.明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以“清君侧”为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时（）

A.实行了内阁制

B.设立了军机处

C.实行了分封制

D.郡县制受到挑战

C286.清代军机处“名不师古，……（但）军国大计，罔不总揽。”成为皇权加强的重要标志，这是因为军机处的设置（）A.与议政王大臣会议互相配合，提高了行政效率B.实现了皇帝“票拟”和“批红”的设想

C.取代了丞相，避免了权臣独揽大权

D.完全听命于皇帝，军国大事由皇帝一人裁决

解析

清代军机处位高权重，但其却完全听命于皇帝，军国大事由皇帝一人说了算，这表明专制皇权到达了顶峰。D297.从图一到图二能得出的历史结论最准确的表述是（）

A.原始社会的土地公有制遭到破坏B.井田阡陌纵横不利农业发展，劳动者铲锄之C.随着生产力的发展，从法律上全面肯定了土地私有制D.为禁止小块土地买卖，所以废除此土地制度图一图二30解析

两图反映的是从井田制的实行到瓦解所说明的道理。井田制是土地私有制，不是原始社会的土地公有制，排除A；废井田的根本推动力是铁器和牛耕的使用和推广，大大提高了生产力，B说法不正确；商鞅变法“改帝王之制，除井田，民得卖买”，应选C。答案C318.传统文化是现代流行文化的重要灵感源泉。《青花瓷》这首歌在同学们中间广为传唱，“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡”，“色白花青的锦鲤跃然于碗底”，传神地表达了青花瓷的特点。下列关于青花瓷的说法不正确的是（）A.青花瓷的出现要早于青瓷、白瓷

B.青花瓷的烧制成功，使瓷器与书画的结合更为紧密

C.青花瓷是一种彩瓷，景德镇是其重要产地

D.元代以后，包括青花瓷在内的瓷器大量销往海外解析

青花瓷开始出现于元朝，而青瓷出现于汉代，白瓷出现于唐代，故选A。329.收藏家张先生要把以下瓷器按制瓷成熟技艺出现的先后为序展示给客人，正确顺序应是（）

①青瓷②白瓷③青花瓷

A.①②③ B.①③②C.②①③ D.③①②

解析

①是东汉；②是北朝；③成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花为瓷器的主流。A3310.“燕赵、秦晋、齐梁、江淮之货，日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、南楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北”。（［明］李鼎《李长卿集》）这反映了当时（）A.区域间长途贩运贸易发展快

B.农村集市贸易发展迅速

C.商人经商受时间、地点限制

D.朝贡贸易占重要地位

解析

从“商贩而南”、“商贩而北”上看体现了“区域间长途贩运贸易”的发展。A3411.《辞源》里丝部字有311个。以《辞源》为例，我们作个比较。山部字220个，水部字679个，草部字665个，木部字617个，人部字414个，言部字292个，土部字255个，金部字314个。上述诸部在汉语里是最“人丁兴旺”的，丝部“丁口”仅次于水草木人金五部，位居第六，足见蚕丝。（）①源头之古老②用途之广泛③意象之普及④技术之精湛

A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④

解析

我国古代丝织业技术之精湛是事实，但不能从丝部字的多上反映出来。A3512.明太祖规定：“若有不务耕种，专事末作者，是为游民，则逮捕之。”、“商贾之家止穿绢布。”这表明朱元璋重农抑商的方式是（）A.专卖经营、身份歧视

B.严刑峻法、身份歧视

C.严刑峻法、堵塞仕途

D.加征商税、堵塞仕途

解析

“逮捕”——严刑峻法；“止穿”——

身份歧视。B3613.《论语·为政》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”对“为政以德”的正确解读是（）①儒家德治论的主张②突出了“德”的政治意义③倡议“当时而立法，因事而制礼”④抬高了“德”的地位

A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④

解析

引句出自《论语》，①正确；儒家突出了

“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主37要方法，②正确；抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针，④也正确。而③是法家反对保守的复古思想，主张锐意改革，不能因循守旧，带③的应排除。答案C3814.董仲舒提出：“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。”这句话的寓意不包括（）A.屈君而伸天 B.君权天授

C.天人合一 D.屈君而伸民

解析

D的说法是不正确的，既然君代表天进行统治，民就要服从君的统治，这叫“屈民而伸君”。D3915.顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（）A.先秦儒学 B.汉代经学

C.隋唐佛学 D.宋明理学

解析

顾炎武是明末清初的思想家，结合题干的内容分析顾炎武所抨击的思想应该是宋明理学。D4016.厦门大学哲学系教授何乃川认为，李贽思想的先进性表现在：“冲破封建礼教的束缚”；“超越时代习俗的局限”；“表露出新生事物的呼声”。你认为下列语句不可能出自李贽之口的是（）A.“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”B.“虽孔夫子亦庸众人类也”

C.“天下物皆可以理照。有物必有则，一物须有一理”

D.“不可止以妇人之见为见短也。”41解析

A是指斥道学家们是一群道貌岸然的假道学；B意思是说孔子并非圣人，没什么了不起的；D反映了李贽对封建礼教压迫下的妇女给以深深的同情，这是对传统封建礼教的尖锐挑战。C的意思是：理是天下万物要遵循而不可违反的，理是自然界的最高原则，也是社会最高原则，这是程朱理学的认识，不是李贽的观点。答案C4217.晚清时期各地的方志中所录“忠”、“孝”、“节”、“烈”人数大幅度增长。在一定程度上看，这实际上承袭了程朱理学的哪一思想（）A.“存天理，灭人欲”

B.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

C.“心外无佛，即心是佛”

D.穿衣吃饭是“人伦物理”

解析

B和C是陆王心学的范畴；D是李贽对程朱理学“存天理，灭人欲”说教的抨击，强调人正当的私欲。A4318.不属于隋唐史专家研究课题的是（）

①②③④44A.①——办事效率较高的政治体制B.②整齐划一状如棋盘的城市布局C.③——以形写神凸显个性的传世佳作D.④——“伏如虎卧起如龙跳”的张旭草书解析

③是东晋顾恺之的《女史箴图》。答案C4519.被郭沫若盛赞为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的一部作品是()ABCD解析

根据诗句的含义可以判断：A、C项反映前一句，第二句可排除C项。A4620.下面的书法艺术形式既有审美价值又有实用价值，雅俗共赏的是（）ABCD解析

A楷书；B行书；C草书；D隶书。B4721.下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是()孔子苏格拉底A.思想研究的重点都是人类社会B.都重视道德的作用48C.都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”

D.都对后世产生了深远影响解析

苏格拉底反对过激的民主政治，而孔子生活在春秋时期，中国还没有出现民主政治。答案C22.伯利克里在一次演讲中骄傲地说：“我们的城市是全希腊人的学校。”对这句话的正确理解是（）A.雅典在希腊城邦中学校数量最多

B.雅典在各个方面都是希腊其他城邦的楷模49C.雅典的民主政治值得全希腊学习

D.雅典的学校向全希腊人开放

解析

伯利克里之所以这样讲，主要是因为民主政治给雅典带来空前繁荣。答案C23.（2009·天津文综）希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治。”克利斯提尼改革中符合这一评述的是（）50①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来4个血缘部落③设立五百人会议④向公民发放“观剧津贴”

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

解析

①是梭伦改革的措施；④是伯利克里改革的举措。答案B24.恩格斯指出：“罗马法是资本主义前的商品生产的完善的法，但是它也包含着资本主义时期的大多数法律关系”，它是“商品生产者社会第一个世界性法律”。下列说法不正确的是（）51A.《十二铜表法》规定了极为严酷的债务奴役制，维护贵族利益B.《十二铜表法》没有给平民带来任何好处C.继《十二铜表法》之后最有影响的是查士丁尼法典D.查士丁尼法典的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段解析

由于平民的坚决斗争，《十二铜表法》多少也给平民带来了一定的好处，也是平民的胜利。答案B5225.“（古罗马）市场上的铁匠铺炉火熊熊。铁匠给奴隶钉上脚镣手铐，还要给他们戴上一个铁项圈，上面刻着：‘锁住我，不要让我逃掉’这样一行字。奴隶戴上这种项圈，就脱不下来了；如果逃亡在外，奴隶主也可以很快把他抓回来。另外，还用烧红的烙铁在奴隶的前额或脊背上烙下一个印记，这种印记通常是奴隶主姓名的第一个字母。”如果引用此材料做论据，下面哪个主题文章最合适（）A.谈封建经济在古罗马的发展

B.如何认识查士丁尼法典53C.试论罗马法的实质D.为什么说罗马法是资本主义法制的先声解析

A错在“封建经济”；B中查士丁尼是6世纪时期拜占庭的一位皇帝；D项所述应从罗马法内容看，它具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式。正确的选项为C，题干材料反映了罗马法是维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫的工具。答案C54二、非选择题（26题15分，27题15分，28题20分，共50分）26.阅读下列材料：材料一司马迁《史记·李斯列传》曰：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯如仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”在秦统一六国后，他的愿望实现了。秦始皇褒任他为丞相，使他位于一人之下、万人55之上，成了全国最大的“粮仓”中最大的“老鼠”。“一鼠得道，群鼠升天”，他的子女也得到显赫一时的风光。其长子李由被封为富庶的三川郡守，所有的女儿都嫁给秦公子为妻，所有的儿子都娶帝室公主为其妇。……秦始皇三十七年七月，始皇帝死于沙丘。在极端专制的政治体制下，独裁者一死，就可能会引发天下大乱。李斯先是秘不发丧，百官照样奏事，掩人耳目。此事除他之外，只有赵高、胡亥及几个亲近宦官知道。赵高与胡亥密谋要废兄立弟，赵高认为此事成败的关键是李斯是否首肯。当赵高说决定太子56之事在李斯与自己之时，李斯斩钉截铁地说：“此非人臣所当议也！”但当赵高说，扶苏即位，肯定要以蒙恬为相。不仅如此，以秦惯例，罢免丞相，封地随之没收，最终诛灭三族。后威逼利诱道：“君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔、墨之智。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。”李斯“乃仰天而叹，垂泪太息”，最终对赵高屈从了。材料二有明一代任丞相的只有四人，李善长、徐达、汪广洋、胡惟庸，均不得善终。尤其是“胡惟庸案”，牵连之广，史上罕见。洪武十三年正月，有人上书告57胡惟庸谋反，朱元璋遂以“枉法诬贤”、“蠹害政治”等罪名，将胡惟庸和涂节、陈宁等处死。胡惟庸死后，其谋反“罪状”陆续被揭发。朱元璋为肃清“逆党”，株连杀戮者达3万余人。前后延续达10年之久，朱元璋并作《昭示奸党录》布告天下。因“胡党”而受株连致死或已死而追夺爵除的开国功臣有李善长、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、永嘉侯朱亮祖、靖宁侯叶踦等1公、21侯。胡惟庸被杀后，朱元璋遂罢丞相，革中书省，并严格规定嗣君不得再立丞相；臣下敢有奏请说立者，处以重刑。58材料三明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷，所以稳当。”

——《明史纪事本末》请回答：（1）据材料一和所学知识回答：①《史记·李斯列传》的记载表明了李斯的心态发生了什么变化？②秦统一六国后李斯“位于一人之下、万人之上，成了全国最大的‘粮仓’中最大的‘老鼠’”与“始59皇帝死于沙丘，李斯先是秘不发丧”反映的共同实质问题是什么？③你对李斯的“秘不发丧”、“斩钉截铁”、“垂泪太息”是怎么认识的？④有人说“赵高与胡亥密谋有违于国策、法制、礼义”，其含义是什么？（8分）（2）胡惟庸案的直接影响是什么？（4分）（3）综合以上材料分析朱元璋为什么要废除丞相制度，你同意他的看法吗？试说明其理由。（4分）（4）“秦始皇褒任他（注：指李斯）为丞相”与明朝“罢丞相，设五府、六部分理天下庶务”，丞相制度的存废取决于什么？（2分）60答案（1）①观察到两种不同环境的老鼠有两种截然不同的生活、命运，使他产生了“以鼠为志”，强烈地想爬上上层社会而成为一只“仓中鼠”的志向和个性心态。②在封建专制政治体制下，皇权至上。③“秘不发丧”为胡亥、赵高进行阴谋篡位活动提供了可乘之机；“斩钉截铁”表明其初时亦仗义直言、痛斥奸佞；“垂泪太息”反映了他为了保住相位，保住封地，不至于灭家灭族而能继续享受“仓中鼠”的生活，明哲保身，让步了，退却了，最终让赵高与胡亥阴谋得逞。④“家天下”的皇位继承制是君主权力61集中的一个体现，按国策、法制、礼义，皇位应有嫡长子继承，秦始皇死后，扶苏是皇位的合法继承人，胡亥为次子，所以有违于国策、法制、礼义。（2）胡惟庸被杀后，朱元璋遂罢丞相，其事由六部分理，皇帝拥有至高无上的权力，中央集权得到进一步加强。丞相废除后，重要政务都要皇帝亲自处理，由于事务繁多，皇帝不可能亲自裁决，为此设立了殿阁大学士。（3）①朱元璋认为自秦到唐宋，丞相多小人，专权乱政。其实是为了加强皇权，加强君主专制。62

②不同意。理由：秦亡于暴政，并非因丞相的设置；汉唐盛世的出现也因统治者重用人才，特别是一些贤相起了重要作用，小人专权乱政的现象存在，根本上看并不是由于丞相制度的存在。（4）封建专制主义统治下加强君主专制、强化皇权的需要。27.阅读下列材料：材料一“（齐国）太公……乃劝以女工之业……织作冰纨绮秀……之物，号为冠带衣履天下。