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楚辞·九歌·大司命1广开兮天门，纷吾乘兮玄云2。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘3。君迴翔兮以下，踰空桑兮从女4。纷总总兮九州，何寿夭兮在予5！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳6。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑7。灵衣兮被被，玉佩兮陆离8。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为9。折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居10。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏11。乘龙兮辚辚12，高驰兮冲天。结桂枝兮延伫13，羌愈思兮愁人！愁人兮奈何？愿若今兮无亏14。固人命兮有当，孰离合兮可为15？

注释：1大司命，主宰人寿命的神。此神既见于《周礼·大宗伯》，又见于江陵楚简。不过楚简与《周礼》一样，都不分大、小。关于《九歌》何以分大小，王夫之《楚辞通释》说：“大司命统司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无，以其所司者婴稚，故曰少，大则统摄之辞也。”是大小司命职责不同。大司命可能为男性神，小司命为女性。从篇中“吾与君”云云，可知楚人祭祀时，大概由女巫迎接大司命，男巫迎接少司命，男女巫各与神灵相对酬唱而且歌舞。2

天门：天宫大门。纷：形容云浓重。玄云：黑红色的云。3

飘风：旋风。涷雨：暴雨。4

君：指大司命。迴翔：盘旋。踰：越过。空桑：神话中的山名。女：同“汝”，指大司命。这句是巫自述。5

纷总总：众多的样子。寿：长寿。夭：短命。予：我，大司命。对这句的理解有分歧，一说是人们的寿命长短都由我掌握。一说人们的寿命长短怎能由我掌握。6

清气：天地间清明之气。阴阳：阴阳二气；古人认为阳主生，阴主杀。7

吾与君：吾指巫，君指大司命之神灵。斋速：一本作“齐速”，同速前进。一说速通“遬”。斋遬，虔诚而恭敬的样子。帝：上帝，指大司命。之：往。九坑：一本作“九阬”。一说是山名，在楚国郢都附近，是楚国祭上帝的地方。一说指九州之山，代指九州。坑，通“冈”，高地。导帝九坑正是巫者所为。8

灵衣：当系“云衣”之误。被被：同“披披”，长衣飘动的样子。陆离：光彩闪烁。9

对这句的理解有分歧，一说是阴阳变化莫测，一说是神光忽明忽暗，忽隐忽显。余：指大司命。10

疏麻：神麻。一说即芝麻。瑶华：草的花。瑶通“汎”。一说指玉色之花。遗：赠送。离居：离居的人，指大司命。自“折疏麻”句以下，为巫者所歌。11

冉冉：渐渐。极：至。寖近：稍稍亲近。愈疏：越发疏远，与司命之神疏远，暗含着死的意思。12

龙：指龙车。辚辚：车声。13

延伫：久久地站立。延，长。伫，立。14

若今：如今。无亏：亏，亏损，无亏即生命健康。15

固：本来。当：正常，定规。可为：不可为。这句的意思是说，既然命的安排不在人手中，那么人的生死离别谁又能管得了？赏析：打开天宫所有的大门，我驾着浓厚的绛云。让旋风做我的前导，让暴雨洗净浮尘。司命神盘旋飞翔从天降，翻越空桑我将你紧跟。林林总总的九州众生，你们的生死在我掌心！又高又稳神飞翔，乘着清气驾阴阳。我追神君齐步飞，引导着上帝去九冈。我的云霞之衣长长，我的玉佩璀璨熠熠。一阴一阳神莫测，我司命的玄机谁能知！折下神麻玉色花，送给离群索居司命神。老境渐渐到来，渐行渐远不亲近

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