马哲第三讲课件

第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础（一）实践和认识的主体与客体

1、主体、客体的含义

主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。

主体分为:个体主体群体主体类主体客体是指实践和认识活动所指向的对象自然客体社会客体精神客体

中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。认识工具物质工具观念工具语言工具2、主体和客体的关系（1）认识关系（2）实践关系（3）审美关系（4）价值关系主体

客体反映者改造者被反映者被改造者（二）实践在认识中的决定作用第一，实践是认识的来源；古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。第二，实践是认识发展的动力

变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。

实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不断向前发展。结绳记事实践是认识发展的动力近水知鱼性，近山识鸟音。社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。第三，实践是检验认识真理性的唯一标准第四，实践是认识的目的实践认识决定指导阻碍

认识对实践的指导作用

认识对实践的作用具有两重性，正确的认识对实践起着积极的促进作用，而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。二、认识是主体对客体的能动反映

（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答

两条根本对立的认识路线：唯物主义认识路线：

物——感觉和思想——反映论——马克思主义认识论唯心主义认识路线：思想和感觉——物——先验论没有被反映者，就不能有反映。

马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体客体主体实践客体（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答

马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。荀子

凡以知，人之性也；可以知，物之理也。费尔巴哈

自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。

（一）从实践到认识1、感性认识感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识，它是认识的初级阶段。三、认识运动的基本规律

感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。硬红甜感性认识的形式：感觉、知觉和表象

知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。一个又甜又硬的红苹果苹果（知觉）=红+甜+硬+……

表象是在知觉的基础上形成的感性形象。表象知觉感性认识的特点直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。F=GM1M2/R22、理性认识

概念是反映事物本质属性的思维形式水果理性认识的形式理性认识的形式:概念、判断、推理

判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。苹果是水果西红柿不是水果

推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎理性认识的特点间接性，即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。抽象性，即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。感性认识有待于发展到理性认识。理性认识依赖于感性认识；感性认识和理性认识相互渗透F=GM1M2/R2感性认识理性认识有待于发展到于源来3、感性认识和理性认识的辩证关系这些花是红的感觉判断感性认识和理性认识相互渗透悟性不能直观，感觉不能思维，唯有二者联系，始能发生知识。——康德感性认识和理性认识辨证统一掌握丰富的、合乎实际的感性材料4、感性认识向理性认识飞跃的条件培根

运用科学的方法进行思考（二）从认识到实践认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。

认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。伽利略：不同重量的物体下落速度相同。1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性

认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目。2、理性认识向实践飞跃的条件理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念；理论付诸实践，要有一定的中介环节理论要回到实践中去，必须为群众所掌握。

要有正确的实践方法即工作方法。每天制一个图表；先摘好摘的果子；

甭想把整个海洋煮沸

创新精神；

做要事，而不是做急事；

正确的做事，更要做正确的事；……（三）认识运动的不断反复和无限发展麦哲伦

造成认识过程反复性和无限性的原因

第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。第二，认识过程的推移永远不会完成。因为物质世界及其发展是无限的。牛顿：光是“粒子”惠更斯:光是波认识过程的上升性光的本性之争

实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。爱因斯坦：光既有粒子性，又有波动性。

一、真理的客观性、绝对性和相对性真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。主体客体真理谬误正确反映歪曲反映第二节真理与价值（一）真理的客观性

第一、真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容

第二、真理检验标准的客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。

1、真理的绝对性

真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性（二）真理的绝对性和相对性伽利略的胜利a2+b2=c2ACBcab

从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，包含不依人的意志为转移的客观内容。毕达哥拉斯

从认识的发展趋势和人类的认识能力上看：就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；就人类的认识能力来说，世界上只存在尚未认识之物，而不存在不可认识之物。

真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识的近似性、有条件性。2、真理的相对性a2+b2=c2AbCBaca2+b2≠c2BacCAb从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。

从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映。相互对立：

3、真理的绝对性和相对性的辩证关系从内容和认识能力上看从广度和深度上看真理确定性、无条件性近似性、有条件性绝对性相对性同一真理的两种属性相互统一：首先，绝对真理和相对真理相互渗透、相互包含。其次，绝对真理和相对真理又是辩证转化的。坚持

发展

真理的绝对性和相对性的辩证关系（三）真理和谬误

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互相对立。1、真理和谬误的对立认识真理谬误互为条件互相依赖

真理与谬误相互依存、互为前提，没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。2、真理和谬误的统一a2+b2=c2AbCBaca2+b2=c2BacCAba2+b2=c2AbCBac真理谬误真理3、真理与谬误相互转化（四）坚持真理，排除谬误

马克思主义在其生命的途程中每走一步都得经过战斗。孔子亚里斯多德二、真理的检验标准权威标准众人意见标准实用标准胡适

真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。（一）实践是检验真理的唯一标准

1、从真理的本性来看，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，其本性在于主观和客观相符合。2、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。（二）实践标准的确定性和不确定性

实践标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，此外再无别的标准。

UFO外星人

实践标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。任何时候的实践都受主观和客观条件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切认识，具有一定的局限。茫茫宇宙

（一）价值及其特性真理的价值性是指真理对人类实践活动的功能性，它揭示了客观真理具有能满足主体需要、对主体有用的属性。主体客体趋向趋向客观性价值性三、真理与价值的辩证统一决定制约客观性真理的客观性和价值性的统一一方面，真理的客观性是真理的价值性的基础，真理的客观性决定了真理的价值性。另一方面，真理的价值性又构成了真理客观性的主体条件，对真理的客观性具有影响和制约作用。价值性

第三节认识与实践的统一一、一切从实际出发二、在实践中坚持和发展真理三、认识世界和改造世界

思想路线是指人们思考、认识、研究和解决问题的根本指导路线，亦即人们认识和解决实际问题所遵循的根本原则和根本方式方法。方法论世界观思想路线认识论实践思想路线一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。我党的思想路线

实事求是解放思想实事求是解放思想实事求是与时俱进求真务实班固实事求是的含义修学好古，实事求是。

“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。

马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言将其概括为“实事求是”四个大字。客观事物唯物主义研究、认识认识论客观规律辩证法从必然到自由唯物史观实事求是实事求是是马克思主义哲学的精髓

解放思想是指从落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。解放思想的含义

我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想与实事求是的关系首先，解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是。

解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。解放思想与实事求是