德育教育家教之道课件

家教之道主要内容

一、家庭教育：为什么？——作用二、家庭教育：教什么？——内容三、家庭教育：怎样教？——方法一、家庭教育的主要作用1、教育决定命运三大教育决定了孩子的一生学校教育+家庭教育+社会教育=孩子一生2、三大教育的关系家庭教育——根基——种子学校教育——枝干——水、肥和土壤社会教育——果实——气候、环境3、家庭教育至关重要——种子决定收获（1）家庭教育和孩子未来的关系犹太人的家教理念（2）家庭教育和学校教育的关系家庭教育可以代替学校教育，但学校教育不能代替家庭教育（3）家庭教育和民族未来的关系推动历史的手，其实是摇摇篮的手国家和民族的未来，与其说掌握在掌权者的手里，不如说是掌握在母亲们的手中二、家庭教育的主要内容（一）、三大教育的重点1、家庭教育——伦理、道德：做人的教育2、学校教育——知识、技能：做事的教育3、社会教育——实践教育：读万卷书，行万里路家长的愿望是什么？哪个教育更重要？（二）揭开命运的奥秘1、什么决定了成功人生？普通的认识——高学历成就高层次事业毛泽东没有读过军事院校却成为军事家李嘉诚没有学过经济学专业却成为香港首富华罗庚靠自学却成为一代数学大师孔子奔波半生无成却在晚年讲学成为万世师表答案：——走在“道”中2、大道与本道大道：人之初，性本善。人之本性为大道本道：性相近，习相远。人的习性遮盖了本性，但在遮盖不严的部位，总有本性的光芒透出，成为每个人的本道。成功的原则：一是人要坚守大道——衣食无忧，一生吉祥二是立志在本道——拔尖人才大道——成人的教育本道——成才的教育5、魏书生教育感言古往今来的大教育家，回答教育三个问题的时候，基本是一致，为什么教、怎么教、教什么。为什么教，为了全面发展而教，从释迦牟尼到孔夫子，到苏格拉底，到耶稣，到马克思，都是人的全面，教育的全面发展。静下心来讲总体目标都是一样。教什么呢，教育家实际强调的都是两件事，教育怎么说都是两件事，一教人做人，二教人做事。做向善求美的人。表述方式不一样，但是基本都是这样。做有平常心的人，守住公平正常之心的人。做事呢，其实大家都强调根据时代、根据空间赋予你的责任，根据自己的天赋，根据自己的兴趣爱好，所能够做的了的事情，或务工、经商、当兵，或从事不同层次的科学研究，或打球、或跳舞、或唱歌，在哪个位置上都别忘了自己是个人，你看，总是这样。好象再过一万年也是这样，教育还是两件事，教人做人，教人做事。接下来怎样教，大家提的大致相同。有教无类，因材施教，寓教于乐，教学相长，引导学生学以致用，学而时习，持之以恒，如此而已，古代如此，现代亦然，再过一万年一个字都不变。大道——做人本道——做事

清朝秀才李毓秀把儒家思想要点，编写成《弟子规》《弟子规》是人生公式自然规律—（伏羲、周文王）易经——（孔子）易传——四书五经——（李毓秀）弟子规——人生的公式——道（2）“成功教育”之理A、教育的次第——先学做人，再学做事B、德育的次第——先由孝悌，再到爱众C、育人重点（1）培养爱心——孝、悌、爱众（2）处事态度——对己（谨）对人（信）（3）志存高远——亲仁（4）学习技能——学文先学做人，再学做事的成功案例清末第一批留学生的成就19世纪70年代，清政府先后选派100多名幼童赴美国留学。他们有的考入大学，有的考入工业专科学校，分别学习机械、造船、采矿。他们学习用功，成绩优良，品行端正，深得美国人好评。回国以后，留学生大多数成为各界栋梁。他们当中，有中国近代著名工程技术专家詹天佑，中华民国第一任国务总理唐绍仪。后来，福建船政学堂派学员到英法两国学习舰艇驾驶和制造。其中有近代著名思想想家严复，北洋水师将领林永升等。留学教育对封建传统教育是一个突破，也为近代中国培养了一批卓越人材。

4、《弟子规》与性格习惯养成（1）入则孝——道德的根基，爱心的起点父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》可以拓展心胸，成就未来心有多大，舞台就有多大孝——把父母装在心胸敬——把老师装在心胸悌——把同学装在心胸爱众——把天下装在心胸周恩来的一生：为中华民族之崛起而读书范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐《孟子》：穷则独善其身．达则兼善天下（2）出则悌——修养恭敬心，四海之内皆兄弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯——团队精神或饮食或坐走长者先幼者后——规则意识长呼人即代叫人不在己即到——济世情怀称尊长勿呼名对尊长勿见能——谦卑态度路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移——恭敬礼让事诸父如事父事诸兄如事兄

——大爱之情（3）谨——自律的方法，做自己的主人

先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的

朝起早夜眠迟老易至惜此时——勤奋晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽——高雅衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑——俭朴步从容立端正揖深圆拜恭敬——谦卑勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人——慎独事勿忙忙多错勿畏难勿轻略——认真斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问——正念将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明——礼貌用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急，借不难——道义（4）信——人生的智慧，“四道”（说道、看道、听道、想道）说：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之看：见人善即思齐纵去远以渐跻

见人恶即内省有则改无加警听：闻过怒闻誉乐损友来益友却

闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲想：无心非名为错有心非名为恶

过能改归于无倘掩饰增一辜

（5）泛爱众——仁者无敌，幸福的源泉凡是人皆须爱天同覆地同载（6）亲仁——志存高远物以类聚，人以群分能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏（7）余力学文——读万卷书，行万里路不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真方读此勿慕彼此未终彼勿起6、学习《弟子规》的三重境界（1）学习初期：见山是山，见水是水疑惑丛生：父母责，须顺承。亲所好，力为具……..（2）学习中期：见山不是山，见水不是水恭敬心对待一切人、事、物恭敬、尊重是人生智慧，其结果是得到，不会吃亏（3）学习后期：见山还是山，见水还是水有恭敬心后，自然流露的做法，还是弟子规三、家庭教育的主要方法（一）孩子怎样做？1、《弟子规》的读诵、解悟和力行（1）关系：读诵、解悟←→力行（2）方法：坚持早诵读、晚反思、日力行（3）解悟——弟子规是大智慧之精华每一句拓展开来都有太多具体含义，可以让人受益一生关键是持之以恒的读诵和力行2、《弟子规》是力行标准三大纪律八项注意三大纪律一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公3、用弟子规修养自己的效果判定原理和方法：境界（人事物环境）出现——“我”念升起（自己的想法）——弟子规“蹦出”——弟子规替代“我”念——执行弟子规——走在道中（三）学校怎样做？——家庭教育“四环节”1、明理A、开设家长课堂、亲子课堂等2、力行——建立常规日常规：每日同读；每日同做；每日同思；每日同记……周常规：每周一分享；每周一学（共同学习）每周一总结；……月常规：每月一评价；每月一活动；……3、强化——开展活动身绑重物，体验艰辛4、深化建设家教文化——家训与家规（1）、古代家训与家规制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。

（2）温总推荐——《钱氏家训》！温家宝十八日在海南博鳌会见了台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复，引用钱氏家训“利在一身勿谋也；利在天下者必谋之”，引起了大家对《钱氏家训》的浓厚兴趣。

-钱氏家训摘录

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。（3）、现代家训主题为“弘扬传统文化，共谱文明家风”的金山区征集评选“好家规、好家训”活动，由区文明办、区妇联和区教育局联合发起