人教版九年级历史 上册 第二单元 第6课 希腊罗马古典文化课件

名言欣赏：灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍名言欣赏：灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪1“光荣属于希腊，伟大属于罗马”

希腊罗马古典文化最为西方人津津乐道。古希腊文化是古罗马文化的源头，古罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造出许许多多独树一帜的文化、艺术构想和杰作。这一时期也涌现了苏格拉底、亚里士多德等思想巨匠。“光荣属于希腊，伟大属于罗马”希腊罗马古典文2人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件3人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件4人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件5人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件6第二单元古代欧洲文明第6课希腊罗马古典文化第二单元古代欧洲文明7目标导航了解希腊的文学和雕塑成就。（重点）结合图片，认识帕特农神庙、罗马大竞技场。（重点）掌握古希腊的哲学基本学说和哲学家们。了解罗马法的重要的历史地位。（重点）了解公历的发展历程。目标导航了解希腊的文学和雕塑成就。（重点）8目标导学一：文学和雕塑希腊、罗马古典文化包括哪些方面？神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等目标导学一：文学和雕塑希腊、罗马古典文化包括哪些方面？神话、9希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。

今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学，包括如《伊利亚特》和《奥德赛》组成的《荷马史诗》，赫西奥德的《工作与时曰》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及艾斯克勒斯、索福克里斯和尤利比提斯的戏剧。希腊神话特点是“神人同形同性”

神人同形同性论是指人们认为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点。希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自10

神和人一样，既有人的体态美，也有人的七情六欲，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，后者生命有限。英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，即半人半神的英雄。他们体力过人、英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。如何理解“神人同形同性”？神和人一样，既有人的体态美，也有人的七情六欲，参11荷马籍贯：职业：作品：评价：史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。希腊诗人《荷马史诗》是一部不朽的世界文学名作，是研究早期希腊社会的重要史料荷马史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。希腊诗人《荷12荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。荷马史诗的简介荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部13特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）14雕刻艺术米隆

约公元前480—前440，古希腊雕刻家。生于伊柳塞拉，长期在雅典活动，是希腊古典时期名家之一。他擅长作青铜像，作品突破了古风时期雕刻的拘谨形式，把希腊雕刻艺术推向新的高峰。他善于把握人体的准确结构及其在运动中的变化关系，并达到精神和肉体的平衡和谐。被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。雕刻艺术米隆约公元前480—前440，古希腊雕刻家15《掷铁饼者》《掷铁饼者》16《萨莫色雷斯的胜利女神》《米洛斯的维纳斯》《雅典娜神像》1.古希腊雕塑都是以人为题材，这体现了古希腊雕塑以人为中心。2.古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是雕塑着力表现的部分，通过匀称身体反映出古希腊人的审美观念。《萨莫色雷斯的胜利女神》《米洛斯的维纳斯》《雅典娜神像》1.17你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？

都展现了人的力量、人的伟大，表达了对英雄的赞美。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想，成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？18相关史事：奥林匹克运动会源于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北部的城市奥林匹亚，在公元前776年以后发展为全希腊的运动会，每4年举行一次。运动会期间，各城邦之间所有敌对活动一律停止。比赛项目最初只有赛跑一项，后来不断设置新的项目。比赛获胜者被本城邦人视为英雄。相关史事：奥林匹克运动会源于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北19目标导学二：建筑艺术有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。——反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。目标导学二：建筑艺术有一句古谚说：如果一个人到了罗马20人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件21人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件22人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件23人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件24人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件25希腊、罗马建筑——“人体的尺度”听我介绍完希腊、罗马的建筑艺术，给你留下最深刻的印象是什么？建筑和人紧密联系，是人体比例的形象体现，也反映了人在精神和物质上的需要。希腊、罗马建筑——“人体的尺度”希腊、罗马建筑——“人体的尺度”听我介绍完希腊、罗马26

罗马竞技场

杭州黄龙体育馆

罗马万神殿比利时议会大厦比较两组图片，看看今天的建筑与古希腊、罗马建筑有什么相似之处？罗马竞技场27阅读课本，完成下列表格。地区特点代表影响希腊罗马主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。雅典帕特农神庙罗马大竞技场；引水道工程；凯旋门、方尖碑和万神庙希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。阅读课本，完成下列表格。地区特点代表影响主要体现在神庙。神庙28目标导学三：哲学和法学现代西方所使用的“哲学”一词，源自古希腊语，它的原意是“热爱智慧”目标导学三：哲学和法学现代西方所使用的“哲学”29

整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，以及古希腊哲学的繁荣。古希腊三大哲学家苏格拉底柏拉图亚里士多德《雅典学院》

整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类30

柏拉图

亚里士多德

图中柏拉图用手指天，亚里士多德用手指地，你能结合他们各自的哲学观点想象一下他们所讲述的内容吗？古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故乡。

柏拉图亚里士多德图中柏拉图用手指天，亚里士多31苏格拉底的成就：苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。苏格拉底的成就：苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探32人物扫描苏格拉底(公元前469——前399)是雅典公民。据记载，他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。他认为，众人往往凭感觉和情绪来作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他要求发出不同的声音，从而对雅典简单多数的民主制提出异议。尽管可以逃生，但苏格拉底宁可为坚持自己的信念而死。人物扫描苏格拉底(公元前469——前399)是雅典公33亚里士多德的成就：亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。亚里士多德亚里士多德的成就：亚里士多德是一位百科全书式的学者。34人物扫描亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德解剖了许多动物，奠定了动物学基础。他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成为科学研究的方法论基础。人物扫描亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：“吾35吾爱吾师，吾更爱真理

——亚里士多德我们应学习亚里士多德的什么精神？不迷信权威，敢于坚持真理的精神吾爱吾师，吾更爱真理我们应学习亚里士多德的什么精神？不迷信权36

古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出类拔萃的。《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。古罗马的法学古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出37“宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”

罗马法是近代西方各国法律体系的基础“疑罪从无”原则是现代刑法“有利被告”思想的体现，是无罪推定原则的具体内容之一。即：既不能证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下，推定被告人无罪。“疑罪从无”的司法原则不仅仅是解决刑事疑案的技术性手段和原则，它的确立在更为广泛的范围内产生更为深远的影响。“宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”

罗38古罗马的法学成就及其影响代表作：特点：影响：《十二铜表法》包括用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。古罗马的法学成就及其影响代表作：特点：影响：《十二铜表法》包39相关史事：

罗马的法学家有权在法庭审案时发表意见，有权解释法律。他们的著作将各种法学原理变得可操作，成为罗马法学的基础和权威。罗马规定，若有法学方面的疑难问题，应到法学家著作中寻找答案。真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。——罗马政治家西塞罗你如何理解这句话？（1）法律适用于所有人，在法律面前，人人平等；（2）法律原则具有超越时空的借鉴价值。相关史事：罗马的法学家有权在法庭审案时发表意见，有权40德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”读材料，想问题。想一想：他说的话有道理吗？你怎样理解？有道理。“第三次则以法律”指的是罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值。这次以法律为武器的征服是各地区广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，而非伴随武力，所以，也就成了最为平和、最为持久的征服。德国的一位法学家说：读材料，想问题。想一想：他说的话有道理吗41

罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。目标导学四：公历的缘起罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为42阅读课本，完成下列表格。来源编制内容影响罗马的历法来源于古埃及人的太阳历

凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天4世纪，罗马教皇以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础阅读课本，完成下列表格。来源编制影响罗马的历法来源于古埃及43小常识公历每月的天数不全相同，其实是人为的结果。每年365天原是这样分配：单月31天，双月30天，只有2月为29天。凯撒的继承人屋大维的生日在8月，他从2月抽出1天加到8月，结果2月减少至28天，8月变成大月31天。最终，形成了“七前单月大、七后双月大”的历制。公历使用到16世纪时，又产生了误差。于是当时的罗马教皇格里高利十三世对闰制进行改革，即仍然4年一闰，但逢能被100整除的那一年不闰，到逢能被400整除的那一年再闰，这样每400年闰97次，误差就极小了。因此现在通用的公历又叫“格里高利历”。小常识公历每月的天数不全相同，其实是人为的结果。每年365天441.发达的经济是文化繁荣的基础。2.海洋交通的开拓，便于交流和吸收别人的长处。3.人民的辛勤劳动是文化的源泉。4.文人学者、艺术家与科学家刻苦钻研与总结人民群众实践，形成了伟大的成就。5.民主制度的推动，政府对文化的重视。古希腊、罗马取得辉煌文化成就的原因？1.发达的经济是文化繁荣的基础。古希腊、罗马取得辉煌文化成就45拓展提高公元前6世纪到5世纪，东西方三位伟大的人物出现的时间很接近，请问这是巧合吗？如果不是，说明理由。苏格拉底公元前469-前399孔子公元前551-前479释迦牟尼公元前565-前486拓展提高公元前6世纪到5世纪，东西方三位伟大的人物出现的时间46希腊罗马古典文化文学和雕塑公历的缘起代表《荷马史诗》代表：宙斯像、《掷铁饼者》希腊代表：帕特农神庙罗马代表：大竞技场、万神庙、凯旋门等课堂总结建筑艺术学哲学和法学代表：苏格拉底、亚里士多德代表《十二铜表法》希腊罗马古典文化文学和雕塑公历的缘起代表《荷马史诗》代表：宙47通过本课学习，你收获了什么？通过本课学习，你收获了什么？48课后作业：1.整理本课知识点2.完成同步练习题课后作业：491.我们今天使用的公历，是由古代（）人创设的。A.希腊 B.罗马C.印度D.埃及检测目标B1.我们今天使用的公历，是由古代（）人创设的。检测目502.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（

）A．《十二铜表法》B．《荷马史诗》C．《若亚方舟》D．《一千零一夜》检测目标B2.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（）检测目513.希腊的建筑艺术主要体现在（）A.神庙 B.运动场C.寺庙 D.多层楼房检测目标A3.希腊的建筑艺术主要体现在（）检测目标A524.下列属于希腊建筑艺术的是（）A.凯旋门B.圆形竞技场C.万神庙D.帕特农神庙检测目标D4.下列属于希腊建筑艺术的是（）检测目标D535.现代我们所说的“哲学”一词源出自（）A．古代罗马B．古代希腊C．古代埃及D．古代中国检测目标B5.现代我们所说的“哲学”一词源出自（）检测目标B54人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件55

名言欣赏：灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍名言欣赏：灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪56“光荣属于希腊，伟大属于罗马”

希腊罗马古典文化最为西方人津津乐道。古希腊文化是古罗马文化的源头，古罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造出许许多多独树一帜的文化、艺术构想和杰作。这一时期也涌现了苏格拉底、亚里士多德等思想巨匠。“光荣属于希腊，伟大属于罗马”希腊罗马古典文57人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件58人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件59人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件60人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件61第二单元古代欧洲文明第6课希腊罗马古典文化第二单元古代欧洲文明62目标导航了解希腊的文学和雕塑成就。（重点）结合图片，认识帕特农神庙、罗马大竞技场。（重点）掌握古希腊的哲学基本学说和哲学家们。了解罗马法的重要的历史地位。（重点）了解公历的发展历程。目标导航了解希腊的文学和雕塑成就。（重点）63目标导学一：文学和雕塑希腊、罗马古典文化包括哪些方面？神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等目标导学一：文学和雕塑希腊、罗马古典文化包括哪些方面？神话、64希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。

今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学，包括如《伊利亚特》和《奥德赛》组成的《荷马史诗》，赫西奥德的《工作与时曰》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及艾斯克勒斯、索福克里斯和尤利比提斯的戏剧。希腊神话特点是“神人同形同性”

神人同形同性论是指人们认为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点。希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自65

神和人一样，既有人的体态美，也有人的七情六欲，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，后者生命有限。英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，即半人半神的英雄。他们体力过人、英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。如何理解“神人同形同性”？神和人一样，既有人的体态美，也有人的七情六欲，参66荷马籍贯：职业：作品：评价：史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。希腊诗人《荷马史诗》是一部不朽的世界文学名作，是研究早期希腊社会的重要史料荷马史诗：叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。希腊诗人《荷67荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国，与妻子珀涅罗珀团聚的故事。荷马史诗的简介荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部68特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）特洛伊木马（电影《特洛伊》剧照）69雕刻艺术米隆

约公元前480—前440，古希腊雕刻家。生于伊柳塞拉，长期在雅典活动，是希腊古典时期名家之一。他擅长作青铜像，作品突破了古风时期雕刻的拘谨形式，把希腊雕刻艺术推向新的高峰。他善于把握人体的准确结构及其在运动中的变化关系，并达到精神和肉体的平衡和谐。被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。雕刻艺术米隆约公元前480—前440，古希腊雕刻家70《掷铁饼者》《掷铁饼者》71《萨莫色雷斯的胜利女神》《米洛斯的维纳斯》《雅典娜神像》1.古希腊雕塑都是以人为题材，这体现了古希腊雕塑以人为中心。2.古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是雕塑着力表现的部分，通过匀称身体反映出古希腊人的审美观念。《萨莫色雷斯的胜利女神》《米洛斯的维纳斯》《雅典娜神像》1.72你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？

都展现了人的力量、人的伟大，表达了对英雄的赞美。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想，成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？73相关史事：奥林匹克运动会源于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北部的城市奥林匹亚，在公元前776年以后发展为全希腊的运动会，每4年举行一次。运动会期间，各城邦之间所有敌对活动一律停止。比赛项目最初只有赛跑一项，后来不断设置新的项目。比赛获胜者被本城邦人视为英雄。相关史事：奥林匹克运动会源于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北74目标导学二：建筑艺术有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。——反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。目标导学二：建筑艺术有一句古谚说：如果一个人到了罗马75人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件76人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件77人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件78人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件79人教版九年级历史上册第二单元第6课希腊罗马古典文化课件80希腊、罗马建筑——“人体的尺度”听我介绍完希腊、罗马的建筑艺术，给你留下最深刻的印象是什么？建筑和人紧密联系，是人体比例的形象体现，也反映了人在精神和物质上的需要。希腊、罗马建筑——“人体的尺度”希腊、罗马建筑——“人体的尺度”听我介绍完希腊、罗马81

罗马竞技场

杭州黄龙体育馆

罗马万神殿比利时议会大厦比较两组图片，看看今天的建筑与古希腊、罗马建筑有什么相似之处？罗马竞技场82阅读课本，完成下列表格。地区特点代表影响希腊罗马主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。雅典帕特农神庙罗马大竞技场；引水道工程；凯旋门、方尖碑和万神庙希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。阅读课本，完成下列表格。地区特点代表影响主要体现在神庙。神庙83目标导学三：哲学和法学现代西方所使用的“哲学”一词，源自古希腊语，它的原意是“热爱智慧”目标导学三：哲学和法学现代西方所使用的“哲学”84

整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求，以及古希腊哲学的繁荣。古希腊三大哲学家苏格拉底柏拉图亚里士多德《雅典学院》

整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛，赞美了人类85

柏拉图

亚里士多德

图中柏拉图用手指天，亚里士多德用手指地，你能结合他们各自的哲学观点想象一下他们所讲述的内容吗？古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故乡。

柏拉图亚里士多德图中柏拉图用手指天，亚里士多86苏格拉底的成就：苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。苏格拉底的成就：苏格拉底的思考转向人类社会，他终生探87人物扫描苏格拉底(公元前469——前399)是雅典公民。据记载，他最后被雅典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。他认为，众人往往凭感觉和情绪来作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义。他要求发出不同的声音，从而对雅典简单多数的民主制提出异议。尽管可以逃生，但苏格拉底宁可为坚持自己的信念而死。人物扫描苏格拉底(公元前469——前399)是雅典公88亚里士多德的成就：亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。亚里士多德亚里士多德的成就：亚里士多德是一位百科全书式的学者。89人物扫描亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德解剖了许多动物，奠定了动物学基础。他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成为科学研究的方法论基础。人物扫描亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：“吾90吾爱吾师，吾更爱真理

——亚里士多德我们应学习亚里士多德的什么精神？不迷信权威，敢于坚持真理的精神吾爱吾师，吾更爱真理我们应学习亚里士多德的什么精神？不迷信权91

古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出类拔萃的。《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。古罗马的法学古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸，但在法学上却是出92“宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”

罗马法是近代西方各国法律体系的基础“疑罪从无”原则是现代刑法“有利被告”思想的体现，是无罪推定原则的具体内容之一。即：既不能证明被告人有罪又不能证明被告人无罪的情况下，推定被告人无罪。“疑罪从无”的司法原则不仅仅是解决刑事疑案的技术性手段和原则，它的确立在更为广泛的范围内产生更为深远的影响。“宁可让罪犯逃脱惩罚，也不可枉屈一人”

罗93古罗马的法学成就及其影响代表作：特点：影响：《十二铜表法》包括用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。古罗马的法学成就及其影响代表作：特点：影响：《十二铜表法》包94相关史事：

罗马的法学家有权在法庭审案时发表意见，有权解释法律。他们的著作将各种法学原理变得可操作，成为罗马法学的基础和权威。罗马规定，若有法学方面的疑难问题，应到法学家著作中寻找答案。真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。——罗马政治家西塞罗你如何理解这句话？（1）法律适用于所有人，在法律面前，人人平等；（2）法律原则具有超越时空的借鉴价值。相关史事：罗马的法学家有权在法庭审案时发表意见，有权95德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”读材料，想问题。想一想：他说的话有道理吗？你怎样理解？有道理。“第三次则以法律”指的是罗马法在世界法制史上所产生的重要影响。它成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，从而使罗马法中所蕴含的人人平等、公正至上的法律观念，具有了超越时间、地域与民族的永恒价值。这次以法律为武器的征服是各地区广泛接受的结果，是人类文明发展所必需的，而非伴随武力，所以，也就成了最为平和、最为持久的征服。德国的一位法学家说：读材料，想问题。想一想：他说的话有道理吗96

罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。目标导学四：公历的缘起罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为97阅读课本，完成下列表格。来源编制内容影响罗马的历法来源于古埃及人的太阳历

凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天4世纪，罗马教皇以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础阅读课本，完成下列表格。来源编制影响罗马的历法来源于古埃及98小常识公历每月的天数不全