高考作文专题复习关系型话题作文审题技巧优秀作文课件

作文专题复习：关系型话题作文审题技巧作文专题复习：1一、关系型作文话题及其命制特点。

所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如：“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”等。史铁生的《我与地坛》来说，其文题就可以看成是一个典型的话题，行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素：一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思，另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟，使我完成了生命意义的思考，让我走出了人生的低谷、鼓足了生命的勇气，从而揭示了两个要素间的关系，即“地坛是我的精神家园”。一、关系型作文话题及其命制特点。所谓关系型作2需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题，就可从不同角度作不同理解：①从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。②从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。

（方法：将关系型话题转化为一些子话题，可选取最易下笔的子话题写。）需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的3就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种：①直接亮出话题，如2001年北京摹拟考题，直接要求以“冷与热”为话题作文。②由具体材料抽象出话题，如2003年高考作文话题，先是转述韩非子“智子疑邻”的寓言故事，再提出两个问题，而后抽象出话题——“感情的亲疏和对事物的认知”。二、辨明关系型作文话题要素间的关系。

关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两4

关系型作文话题要素间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。关系型作文话题要素间的关系主要有以下几种：1.对5再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的。而对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题63.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存74.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。

再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之8辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方9三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。

有的话题比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。有的10

因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。因此，我们在面对一个关系型话11四、要选取最佳角度构思行文。“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。四、要选取最佳角度构思行文。“弱水三千，我只12五、注意克服两种误差：

误差一：抓住一点，不及其余。既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系肢之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。五、注意克服两种误差：误差一：抓住一点，不及13

浙江省2004年高考话题作文“人文素养与发展”，话题内部存在一种条件关系——人文素养的高或低，制约着发展空间的大小。考生在审题时即要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手，而是或空谈人文素养，或大侃发展，这种“抓住一点，不及其余”的做法当然最后“坑害”的还是考生自己。误差二：泛论关系，不见重点。

有人想,既然是关系型话题作文,只要能抓住话题内部两个关系肢关系,在关系上做足文章就行了，于是就在行文中泛论关系,最终使文章陷于泛泛而谈,空洞无物的泥潭。关系型话题作文要突出关系不假，但文章还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。浙江省2004年高考话题作文“人文素养与发展”，142004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，在审题时考生当然应准确把握两个关系肢间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之，选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的于两者关系间泛泛而谈，那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。2004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦15六、审题练习：

1、话题：“执着与变通”子话题：选定写作角度：

2、话题：“相信自己与听取别人的意见”子话题：选定写作角度：

3、话题：“竞争与人情”子话题：选定写作角度：六、审题练习：1、话题：“执着与变通”16话题：智与愚诗圣应聘孙博傍晚点点繁星、微微清风，书本上那“星垂平野阔，月涌大江流”的诗句已渐渐模糊，我仿佛来到了公元765年时的唐朝，目睹着杜甫在放牧艰难的人生……

这一年杜甫的好友严武亡故，他在成都失去了依靠，只好带着全家乘船东下。“细草微风岸，危墙独夜舟。”他重重叹了口气又想到自己不知何所之的境遇，随口吟出：“飘飘何所似？天地一沙鸥。”听罢此言，我已是出离愤怒：“为什么如此有才华的智者竟无用武之地？”我轻轻拉了一下杜甫的衣襟带他来到了千年人才交流市场。话题：智与愚诗圣应聘这一年杜甫的好友严武亡故17杜甫的到来立刻吸引了众多团体的目光。曹操第一个走过来：“不知先生可愿为吾效力？”未等杜甫言语，曹操朗吟道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”杜甫饱经沧桑的脸孔顿时出现了一丝喜色。“不知要我做何？”曹操放声大笑：“当然是灭掉孙、刘,天下归心！”“啊？”杜甫不由得一沉：“牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄。不,我拒绝战争！”他刚要转身离去南唐后主李煜走了过来：“先生留步,到我这里来吧,我决不会发动战争。”杜甫真是又惊又喜。李煜微微一顿接着说:“只要你每日陪我吟诗作赋就可以了。”说着便自我陶醉起来:“春花秋月何时了,往事知多少……”此时杜甫已是怒上心头：“哼,名岂文章著？”他拂袖欲走。突然，一个嘹亮的声音惊动四座:“智者杜甫的到来立刻吸引了众多团体的目光。曹操第一个走过来18为愚人所用将是永恒的悲哀。”杜甫闻言停住脚步,声音是来自一个叫中国的团体。单单是这一句话便似乎有着千般的魔力令他走了过去。一个文雅的姑娘接待了他:“我们这里是‘大庇天下寒士俱欢颜’的地方,没有战争,只有和平;没有惰性,只有进取。您，愿意到这里吗?”杜甫真的有些不相信自己的耳朵:“难道是桃花源?”“不,这是真实的世界,是所有勤劳和善良人们的家园。”听到这儿杜甫已是热泪盈眶。这时大厅里响起了热烈的掌声,冥冥之中传来了这样的言语:“智慧与愚昧自古以来就是势不两立的两种力量。愚昧的年代,智慧泪流成河,不见天日,充盈智慧的今朝,愚昧无处容身，消逝无踪。”杜甫笑了，我也笑了，那千百年来钟情的长风再次吹起。今夜，花开千年……为愚人所用将是永恒的悲哀。”杜甫闻言停住脚步,声音是来自一个19简评:这篇散文以我为线索，虚拟出与杜甫到人才交流市场的见闻为中心事件，展开想像的翅膀，跨越时空，翱翔古今，驰骋万里，深刻提示不同的时代“智与愚”的用人政策不同，选拔、重用人才的标准也不一样，只有今天的改革开放政策才使人才有了用武之地——今夜花开千年。作者阅历广泛，博闻强识，想像奇妙而寓意深刻，放得开，收得拢；语言精美、材料翔实。比喻新颖贴切，虚构的情景使人如临其境；恰当的引用又陶冶人的情怀，是一篇文道统一的精美之作。简评:20高考作文专题复习关系型话题作文审题技巧[优秀作文]课件21用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步，越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才22作文专题复习：关系型话题作文审题技巧作文专题复习：23一、关系型作文话题及其命制特点。

所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如：“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”等。史铁生的《我与地坛》来说，其文题就可以看成是一个典型的话题，行文中作者就很好兼顾了“我”与“地坛”这两个要素：一方面具体描述了“我”在地坛的所见所闻所为所思，另一方面又深刻地交代了“地坛”给我的人生感悟，使我完成了生命意义的思考，让我走出了人生的低谷、鼓足了生命的勇气，从而揭示了两个要素间的关系，即“地坛是我的精神家园”。一、关系型作文话题及其命制特点。所谓关系型作24需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的关系大多呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。如2003年高考作文话题，就可从不同角度作不同理解：①从正面看，感情的亲疏有助于对客观事物的认识。由此可谈及融洽的人际关系、良好的人文环境及情人眼里出西施，真挚的感情引导健康的审美意识（爱憎分明）。②从反面看，感情的亲疏有害于对客观事物的认识。由此可谈及任人唯亲、偏信则暗、徇情枉法、有失公允及恨乌及屋等。③全面地看，感情有亲有疏，但对客观事物的认知不能受情感亲疏而左右。

（方法：将关系型话题转化为一些子话题，可选取最易下笔的子话题写。）需提请注意的是，构成关系型话题的各要素间的25就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种：①直接亮出话题，如2001年北京摹拟考题，直接要求以“冷与热”为话题作文。②由具体材料抽象出话题，如2003年高考作文话题，先是转述韩非子“智子疑邻”的寓言故事，再提出两个问题，而后抽象出话题——“感情的亲疏和对事物的认知”。二、辨明关系型作文话题要素间的关系。

关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两26

关系型作文话题要素间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。关系型作文话题要素间的关系主要有以下几种：1.对27再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的。而对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题283.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存294.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。

再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之30辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方31三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。

有的话题比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。有的32

因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。因此，我们在面对一个关系型话33四、要选取最佳角度构思行文。“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。四、要选取最佳角度构思行文。“弱水三千，我只34五、注意克服两种误差：

误差一：抓住一点，不及其余。既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系肢之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。五、注意克服两种误差：误差一：抓住一点，不及35

浙江省2004年高考话题作文“人文素养与发展”，话题内部存在一种条件关系——人文素养的高或低，制约着发展空间的大小。考生在审题时即要全面审视这种条件关系。但从考生作文来看，许多离题作文都没有能从两者关系入手，而是或空谈人文素养，或大侃发展，这种“抓住一点，不及其余”的做法当然最后“坑害”的还是考生自己。误差二：泛论关系，不见重点。

有人想,既然是关系型话题作文,只要能抓住话题内部两个关系肢关系,在关系上做足文章就行了，于是就在行文中泛论关系,最终使文章陷于泛泛而谈,空洞无物的泥潭。关系型话题作文要突出关系不假，但文章还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。浙江省2004年高考话题作文“人文素养与发展”，362004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，在审题时考生当然应准确把握两个关系肢间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之，选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的于两者关系间泛泛而谈，那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。2004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦37六、审题练习：

1、话题：“执着与变通”子话题：选定写作角度：

2、话题：“相信自己与听取别人的意见”子话题：选定写作角度：

3、话题：“竞争与人情”子话题：选定写作角度：六、审题练习：1、话题：“执着与变通”38话题：智与愚诗圣应聘孙博傍晚点点繁星、微微清风，书本上那“星垂平野阔，月涌大江流”的诗句已渐渐模糊，我仿佛来到了公元765年时的唐朝，目睹着杜甫在放牧艰难的人生……

这一年杜甫的好友严武亡故，他在成都失去了依靠，只好带着全家乘船东下。“细草微风岸，危墙独夜舟。”他重重叹了口气又想到自己不知何所之的境遇，随口吟出：“飘飘何所似？天地一沙鸥。”听罢此言，我已是出离愤怒：“为什么如此有才华的智者竟无用武之地？”我轻轻拉了一下杜甫的衣襟带他来到了千年人才交流市场。话题：智与愚诗圣应聘这一年杜甫的好友严武亡故39杜甫的到来立刻吸引了众多团体的目光。曹操第一个走过来：“不知先生可愿为吾效力？”未等杜甫言语，曹操朗吟道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”杜甫饱经沧桑的脸孔顿时出现了一丝喜色。“不知要我做何？”曹操放声大笑：“当然是灭掉孙、刘,天下归心！”“啊？”杜甫不由得一沉：“牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄。不,我拒绝战争！”他刚要转身离去南唐后主李煜走了过来：“先生留步,到我这里来吧,我决不会发动战争。”杜甫真是又惊又喜。李煜微微一顿接着说:“只要你每日陪我吟诗作赋就可以了。”说着便自我陶醉起来:“春花秋月何时了,往事知多少……”此时杜甫已是怒上心头：“哼,名岂文章著？”他拂袖欲走。突然，一个嘹亮的声音惊动四座:“智者杜甫的到来立刻吸引了众多团体的目光。曹操第一个走过来40为愚人所用将是永恒的悲哀。”杜甫闻言停住脚步,声音是来自一个叫中国的团体。单单是这一句话便似乎有着千般的魔力令他走了过去。一个文雅的姑娘接待了他:“我们这里是‘大庇天下寒士俱欢颜’的地方,没有战争,只有和平;没有惰性,只有进取。您，愿意到这里吗?”杜甫真的有些不相信自己的耳朵:“难道是桃花源?”“不,这是真实的世界,是所有勤劳和善良人们的家园。”听到这儿杜甫已是热泪盈眶。这时大厅里响起了热烈的掌声,冥冥之中传来了这样的言语:“智慧与愚昧自古以来就是势不两立的两种力量。愚昧的年代,智慧泪流成河,不见天日,充盈智慧的今朝,愚昧无处容身，消逝无踪。”杜甫笑了，我也笑了，那千百年来钟情的长风再次吹起。今夜，花开千年……为愚人所用将是永恒的悲哀。”杜甫闻言停住脚步,声音是来自一个41简评:这篇散文以我为线索，虚拟出与杜甫到人才交流市场的见闻为中心事件，展开想像的翅膀，跨越时空，翱翔古今，驰骋万里，深刻提示不同的时代“智与愚”的用人政策不同，选拔、重用人才的标准也不一样，只有今天的改革开放政策才使人才有了用武之地——今夜花开千年。作者阅历广泛，博闻强识，想像奇妙而寓意深刻，放得开，收得拢；语言精美、材料翔实。比喻新颖贴切，虚构的情景使人如临其境；恰当的引用又陶冶人的情怀，是一篇文道统一的精美之作。简评:42高考作文专题复习关系型话题作文审题技巧[优秀作文]课件43用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只