浅谈和谐文化理论形成的历史脉络探析

浅谈和谐文化理论形成的历史脉络探析论文摘要从革命战争年代开场，以毛泽东为代表的中国共产党人就开启了对文化建立的孜孜探究和对文化繁荣的不懈追求，形成了新民主主义文化理论、社会主义精神文明理论、社会主义先进文化理论以及社会主义和谐文化理论，这些理论是一脉相承，不断开展的，和谐文化理论的形成表达了党对于人类文明开展规律认识的深化以及对于建立民族的、科学的、群众的文化思想的开展。论文关键词和谐文化历史脉络一脉相承和谐社会文化是思想的沉淀，是历史的传承，是一个民族得以薪火相传和繁荣富强的不竭动力。2022年10月，党的十七届六中全会明确提出，要坚持中国特色社会主义文化开展道路，努力建立社会主义文化强国。和谐文化作为中国特色社会主义文化的重要组成局部，是马克思主义文化理论与中国详细理论相结合、与中华民族文化相结合的产物，是推进社会主义现代化建立、构建社会主义和谐社会的重要精神财富，深化梳理和阐释和谐文化理论形成的历史脉络，无疑具有重大的理论价值和理论意义。一、毛泽东同志的新民主主义文化理论自鸦片战争以来,中国遭遇了“三千年未有之变局〞，中华民族面临着内忧外患，文化建立亦面临着迷茫和危机，以毛泽东同志为代表的中国共产党人在指导革命和建立过程中，高度重视文化建立问题。作为马克思主义中国化的创始人，毛泽东同志的文化思想始终坚持马克思主义根本原理同中国详细理论相结合，既继承了中华优秀文化成分，又借鉴了国外先进文化成果，成为毛泽东同志思想体系中不可或缺的核心成分之一。新民主主义文化理论作为毛泽东同志文化思想的精华，是和谐文化理论的重要思想渊源，对于当前和谐文化建立具有重大的指导意义。首先，毛泽东同志提醒了文化的性质，说明了文化与政治、经济之间的关系，科学地界定了文化的社会定位。在毛泽东同志看来，文化作为人类社会历史开展进程中所创造的物质财富和精神财富的总和，属于上层建筑，具有鲜明的阶级性，即“一定的文化〔当作观念的文化〕是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；经济是根底，政治那么是经济的集中的表现。〞其次，在深化提醒文化阶级性的根底上，毛泽东同志阐释了新民主主义文化的科学内涵，即无产阶级指导的人民群众的反帝反封建的文化，因此它应该中国人民反对帝国主义以争取民族独立、反对封建主义以谋求社会进步的有力武器。再次，新民主义文化作为中华民族的新文化，毛泽东同志指出它具有民族性、科学性、群众性三大根本特征特征：所谓民族性，即它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的；所谓科学性，即它主张实事求是，主张客观真理，主要理论和理论一致的；所谓群众性，即它是为工农劳苦民众效劳，并逐渐成为他们的文化。此外，毛泽东同志还提出了科学对待古今中外文化的方法，即应该汲取其精华而抛弃其糟粕。对待传统文化，要运用批判的眼观进展继承和弘扬，反对割裂历史，抛弃传统；对待外来文化，要用辩证的思维进展吸收和借鉴，反对盲目崇拜，全盘吸收。二、邓小平同志的社会主义精神文明理论十年文革给中华民族带来了深重的灾难，文化亦历经着宏大的浩劫。邓小平同志作为改革开放的总设计师，在指导改革开放和现代化建立过程中，非常重视文化对于政治经济建立的作用，强调在进展物质文明建立的同时，也要加强精神文明建立，即物质文明与精神文明要坚持“两手抓，两手都要硬〞的方针。精神文明建立理论作为邓小平同志文化思想的核心，源于改革开放的伟大理论，是对毛泽东同志文化思想的继承和开展，具有非常丰富的内涵，不仅创造性地开展了马克思主义文化理论，而且开拓了中国特色社会主义文化建立的新征程。关于文化建立的指导思想，邓小平同志强调建立中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义的科学世界观和方法论为指导。在他看来，在实行改革开放和融入全球化的过程中，东西文化互相交融碰撞，多种社会思潮激荡杂陈，只有坚持马克思主义在意识形态中的主导地位，社会主义现代化建立才不会迷失方向，丧失灵魂。关于文化建立的战略地位，邓小平同志指出社会主义现代化是经济、政治和文化三位有机统一的现代化，社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现。“我们要在建立高度物质文明的同时，进步全民族的科学文化程度，开展高尚的丰富多彩的文化生活,建立高度的社会主义精神文明。〞关于文化建立的价值取向，邓小平同志认为要坚持“为人民效劳，为社会主义效劳〞的根本方向，把“三个有利于〞作为评判标准，以满足人的全面自由开展，促进社会的全面繁荣进步，据此，他提出了“科学技术是第一消费力〞、“教育要面向现代化，面向世界，面向将来〞、“培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人〞等著名论断。关于文化建立的根本原那么，邓小平同志强调精神文明建立要加强四项根本原那么的教育,以保证现代化建立的正确方向；重申文化建立要坚持“百花齐放，百家争鸣〞和“古为今用，洋为中用〞的方针，以推动科技进步，促进文艺开展，满足精神需求，实现社会进步。三、江泽民同志的社会主义先进文化理论党的十三届四中全会以来，江泽民同志作为党的第三代中央指导集体的核心，在继承毛泽东同志、邓小平文化理论的根底上，立足国际形势的深化变化和国内经济社会开展的新要求，根据文化开展的内在规律，审时度势，高瞻远瞩，提出了一系列关于文化建立的新思想，科学地阐述并强调文化建立的战略地位，并将文化建立提升到表达综合国力重要标志的新境界。江泽民同志从社会主义事业兴隆兴隆和中华民族伟大复兴的历史高度，强调“当今世界，文化与经济和政治互相交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出〞，提出了一系列关于文化建立精辟的阐述，构建了中国特色社会主义先进文化理论体系，进一步丰富和开展了马克思主义文化理论。1991年7月，在庆贺党成立70周年大会的讲话中，江泽民同志创造性地使用了“有中国特色社会主义文化〞这一概念并对其进展阐述，初步形成了中国特色社会主义文化理论的雏形。此后，他屡次论及建立中国特色社会主义文化问题，不断丰富和完善其科学内涵，并对其历史地位和现实作用做了准确的定位，制定了我国社会主义初阶段文化建立的根本纲领和根本任务，使中国特色社会主义文化理论成为一个饱满的理论体系。2000年2月，江泽民同志在广东考察工作时，全面总结党的历史经历教训和深化分析当前形势任务，首次提出并阐述了“三个代表〞重要思想，同年5月，他在江苏、浙江、上海考察工作时，强调“三个代表〞是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，在马克思主义建党史上首次将“中国先进文化〞进步到党的性质的高度，重点突出了社会主义先进文化的战略地位和历史作用。2001年7月，在庆贺党成立80周年大会的讲话中，江泽民同志对先进文化的科学内涵和战略地位等问题作了全面的阐述。先进文化理论是人类文明进步的结晶和时代精神的总结，它的提出，顺应了历史开展的潮流，表达了时代进步的特征，是党在新的历史条件下文化意识的理性自觉以及复兴中华文化的强烈使命感，标志着党的治党、执政思想的成熟。四、胡锦涛同志的社会主义和谐文化理论随着经济全球化的开展和我国改革开放的深化，社会构造的急剧转型、东西文化交融碰撞以及社会群体的利益格局不断分化促使整个社会思潮纷乱复杂和人们价值观念多元多变，文化失范和道德危机的突显呼吁着社会主义和谐文化的建立。和谐文化理论的形成和开展是一个循序渐进的过程，2022年5月，胡锦涛同志在云南考察工作时强调：“要树立共同理想,打牢共同思想根底,特别是要宣传和树立以‘八荣八耻’为主要内容的社会主义荣辱观,促进和谐文化建立,为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量。〞首次提出了建立和谐文化的战略思想并对其重大意义进展了深化地阐述。2022年10月，党的十六届六中全会作出了关于构建社会主义和谐社会假设干重大问题的决定，进一步强调和阐述了建立和谐文化的问题，为和谐文化建立指明了方向，强调“建立和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建立和谐文化的根本。〞时隔不久，胡锦涛同志在中国文联第八次代表大会、中国作协第七次代表大会上的讲话中又进一步说明了建立和谐文化与构建社会主义和谐社会的互相关系。2022年10月，在党的十七大报告中，胡锦涛同志从增强民族凝聚力和创造力、进步综合国力以及丰富人民的精神文化生活等方面，提醒了和谐文化建立在当今社会开展中的重要作用，提出了“建立和谐文化，培育文明风气〞的重大任务，强调和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。和谐文化作为中国特色社会主义文化的重要组成局部，是一种面向现代化、面向世界、面向将来的，民族的科学的群众的先进文化，是人类文明进步的结晶，它既植根于民族文化土壤，具有独特的民族性和传承性，又借鉴了人类有益文化成果，具有鲜明的开放性和包容性。“所谓和谐文化，就是人类社会在历史开展中形成的以和谐为思想内核和价值取向，融思想观念、理想信仰、社会风气、行为标准、制度体制于一体的一种文化形态，它既包含对社会开展的根本理念和理想追求，也包括对社会开展的总体认知和评价，还包括对社会开展的理论取向和制度构建。〞和谐文化基于构建和谐社会的理论需要应运而生，它既是和谐社会的根本特征和重要内容，又是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。不仅如此，和谐文化尊重文化多样性，包容价值多元化，擅长吸收人类文明的优质成分，交融不同文明的异质冲突，在坚守民族特质中寻求世界共性，为解决当今世界多元文化的交融和碰撞，推动人类文明走向和谐新境界提供了一种全新的理论方向和开展前景。可以说，和谐文化理论的形成表达了党对于人类文明开展规律认识的深化，是党在新的历史条件下的又一次理论创新。五、结论从革命战争年代开场，以毛泽东为代表的中国共产党人就开启了对文化建立的孜孜探究和对文化繁荣的不懈追求，党在长期指导全国各族人民进展革命、建立和改革事业过程中，针对不同时代特征和文化开展规