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文档简介

金元四大家FourMedicalSchoolsinJinandYuanDynasties中国金元时期的4个主要医学流派。受宋代儒学分流的影响,金元时医学产生了许多流派,在学术上展开争鸣,《四库全书总目提要》把这种儒学和医学相关变迁现象称之为“儒之门户分于宋,医之门户分于金元”。在这些学术流派中,最具代表性的有刘完素(即刘河间)、张从正(即张子和)、李东垣和朱震亨(即朱丹溪),被称为金元四大家。金元四家的产生与长期战乱、人民生活困苦、疫病流行有关,与宋代医学理论和实践的丰富与革新思想有关。刘完素(公元1120~1200年),字守真,号通玄处士。金代河间(今属河北)人。他行医民间,治学态度严谨,具有独创精神,尤重对《素问》的研究。著述《素问玄机原病式》、《宣明论方》、《伤寒直格》、《伤寒标本心法类萃》,前二者为代表作。刘氏很重视运气学说,却不拘泥于此。他认为五运六气中火热居主要地位,发病病机也以火热为主,六气皆可从火化,因而大力倡导火热论,治疗上以清热通利为主,善用寒凉药物,后世称为寒凉学派。门人及私淑弟子有穆子昭、荆山浮屠、马宗素、张从正、葛雍等。张从正(约公元1156~1228年),字子和,号戴人,以字行。金代睢州考城(今河南民权西南)人。张家世代业医,自幼好读《内经》,学术上私淑刘完素。曾任军医,也曾被召入太医院供职。著有《儒门事录》一书。张从正认为任何疾病都是由邪气所致,因此治病就要攻邪,邪气去而人身的元气自然恢复。去邪的方法主要有汗、吐、下三法,张氏特别善于应用这三种方法,他扩大了三法的应用范围,积累了丰富的经验,人称攻下学派。张氏并非反对补法,他提倡以食补为主。追随者及同道主要有麻知几、常仲明。李东垣(公元1180~1251年),字明之,名景,号东垣老人,以号行。金代真定(今河北正定)人。他师事张元素,继承易水学派,成为一代名医。著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰宝秘藏》等。学术思想的中心是“内伤脾胃,百病由生”,认为人体内在元气充足时诸病不生,而元气的充足与否主要取决于脾胃有无受伤。导致脾胃受伤的原因有饮食不节、劳役过度和七情所伤。治疗上以升发脾阳为主,人称为补土学派。门人有王好古、罗天益等。朱震亨(公元1281~1358年),字彦修,号丹溪,以号行。元代婺州义乌(今属浙江)人。朱氏自幼习儒,中年时因家中数位亲人死于误治,遂改学医,拜罗知悌为师,很快成为名医。著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补注》等书。在学术上认为人体阳常有余,阴常不足。人的生命源泉在于生理之相火,而相火之变

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