云南农业大学2023年高三第一次模拟考试语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品，完成各题。从“中国古典学”说起常森中国古典学的核心对象是研究中国先秦两汉时期的典籍、思想学说或文明。被后人归到经、史、子、集各部的先秦两汉典籍是我国古代名副其实的“元典”，是我国古代悠久传统的根和魂。中国历史上的主流传统以及反主流传统，前者如儒学，后者如道家、墨家学说等，都是在这一时期产生和定型的。后代的典籍固然浩如烟海，可在古代主流传统中，其中绝大多数著作都立足于承袭和弘扬“元典”的核心思想和价值。后人对“元典”的整理以及再整理、阐释以及再阐释、研究以及再研究等，也都应该纳入中国古典学的视野，尽管它们说到底是捧月之众星。古典学“元典”的重要性，不仅在于它们具备一般的文献学价值，而且在于它们承载着无尽的精神财富，包括对社会人生以及天人关系的洞见、哲思和智慧，对情感及精神世界的挖掘与表现，价值关怀与担当，文化、历史认知与经验，对个人外部行为及内部思维、情感的规范和协调，对人际关系与社群秩序的规范和协调，对民族文化身份的塑型和认同，安身立命之道，为文学出言谈之道，等等；正是在古典学意义上，我国新出简帛的价值得到了有力的凸显。《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献（从时间上说，它们大约关联着从孔子到孔门七十子以及子思子的时代），是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光。很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后，因它们而重现人间，中国古典学本体及其研究和认知被刷新被改写，令人既惊且喜。中国古典学不得不重新开始，而简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘。对中国古典学而言，古书的整理和研究，包括对其文本的校注，是必须迈过的门坎，而对简帛古书的校注尤其如此。要使简帛古书在各领域得到广泛有效的利用，高质量的校注必不可少。而且毫无疑问，并非有了出土文献，就自然而然可以获得对中国古典学本体和中国学术思想发展的新认知。要达到这一目的，必须进行积极的建构。这意味着既要顺应千百年传统知识、想象和思维定势的影响，廓清层累的历史障蔽，又要在简帛古书和传世文献之间实现有效的贯通，其困难可想而知。就是说，研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫，研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫，对于这两方面的研究来说，发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础。中国古典学必须从这里再出发，中国古典学的重大突破也必将在这里出现。遗憾的是，学术界对新出简帛古书还弥浸着一股不分青红皂白的怀疑。说简帛古书不存在任何作伪的事实无疑是武断，可大多数简帛古书恐怕是想作伪都做不出来的，---如果把简帛古书等同于在一批古简或几片旧帛上写一些文字，就完全偏离了事实的根本。对于严肃的学者来说，认真研读这些古书是第一位的，如此可以避免这样一种可能，即你还在怀疑或游移，历史却已经被大幅度改写了。（本文节选自《简帛〈诗论〉〈五行〉疏证》序言，有删改）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．先秦两汉时期的典籍是中国古典学研究的核心对象之一，是名副其实的“元典”。B．古典学“元典”承载着无尽的精神财富，阅读新出简帛，就能发现新的精神财富。C．对古书文本的校注意义重大，要让新出简帛发挥更大作用，高质量校注必不可少。D．学术界对新出简帛存有不分青红皂白的怀疑，认为作伪的可能性大，无研究价值。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．中国历史上的主流传统主要指儒家学派，反主流传统主要指道家学说等，它们均在先秦两汉时期产生和定型。B．当下人们对新出简帛的整理、阐释、研究，也应该纳入中国古典学的范畴，尽管它们只是捧月之众星。C．《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献，与孔子所在时代有关联，这对儒家、道家等诸子百家的研究有帮助。D．新出简帛需要认真研读，任何怀疑或游移的学者，都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写。3．我国新出简帛的价值体现在哪些方面？请简要概括。2、阅读下面的文字，完成下面小题。差序格局费孝通西洋社会有些像捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚。在社会，这些单位就是团体，他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是事先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合适，因为一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的。我用这譬喻是想使我们具体一些地看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。家庭在西洋是一种界限分明的团体。提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。范围是因时因地可伸缩的。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所活动的圈子是不一定相同的。亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的家庭网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。俗语“一表三千里”，就是这意思。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，这是生活上的互助。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，什么宝琴、岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。（节选自《乡土中国》，首次出版于1948年，有删改）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在西洋社会中，一个个的团体往往由若干人组成，团体内外的人有清晰的界限。B．“家”在西洋社会是界限分明的团体，而在我们传统社会则是范围不定的概念。C．在我们乡土社会中，每个人在某一时间某一地点所活动的关系圈是并不相同的。D．乡土中国中的社会关系以“己”为中心，西洋社会的团体格局则没有这一特点。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．西洋社会中，人和人的关系是团体格局。在团体里的人对于团体的关系是相同没有分别的，同时，一个人可以参加几个团体。B．在我们乡土社会，人和人的关系是差序格局。每个人以己为圈子的中心，与被圈子的波纹所推及的人群发生或厚或薄的联系。C．乡土社会中，亲属关系具有同心圆波纹的性质，但就以亲属关系联系成的社会关系网络来说，每个中心的“己”则是不同的。D．中国传统社会结构中的差序格局，让基于地缘关系的邻里范围大小随着圈子中心的势力厚薄而发生伸缩变化，界限模糊不清。3．团体格局和差序格局的区别体现在哪些方面？请简要概括。3、阅读下面的文字，完成下面小题。回家李娟我回家了。我从乌鲁木齐坐夜班车到镇上，再从镇上坐中巴车到永红公社。永红公社，一听这名字就知道此处已被现实世界抛弃多年。同车有个人第一次去那里，一路上不停感慨:“怎么这么远?怎么还没到?怎么一路上都没有一棵树?”略带惊惶。中巴车在公路上漂泊，公路在戈壁中起伏。我疲惫不堪。那人还在旁边惊叹:“老一辈人咋想的?咋跑到这里来?这种地方咋过日子?”像是多年前的自己。我非常熟悉车窗外的情景，虽然我也是第一次走这条路，第一次去那个地方。到地方了。我妈已经等待很久。她的摩托车停在一家菜店门口，后座上已经绑了一堆东西。她说:“要不要逛逛?”我朝东边看看，又扭头朝西边看看。这个永红公社，只有一条马路，只有两排店面。我说:“算了。”我妈说:“那咱赶紧回家吧，赛虎一个人在家。”我挤进她和那堆菜蔬、粮油之间，摩托车发动，我们猛地冲了出去。一路上她不停夸耀自己的车技:“看到前面那两个小坑没有?中间就一拃宽。看好了啊——看!过去了吧?你知道哪儿有摩托车比赛的?咱不跟人比快慢，咱就比技术!不信你看，前面那块小石头，看到没有?这技术!”大约走了十公里后，摩托车下了柏油路的路基，驶上一条延伸进南面荒野的土路。又过了一条宽阔的排碱渠后，开始爬一段陡坡。登上这段陡坡的顶端后，视野突然空阔了。戈壁茫茫，天空一蓝到底。回头居高临下俯瞰整条河谷，乌伦古寂静西逝，两岸丛林单薄而坚定。突然想起不久前那同车的异乡人，若此刻他也在此地俯瞰，就会明白老辈人的心意了吧……这条野道尘土飞扬，几公里后，开始有远远近近的田野一片接一片地涌进视野，辽阔、缠绵、梦幻。我们的摩托车在天地间唯一的道路上飞驰，那片绿色是唯一的港湾。土路越走越窄，经过几个岔路口后，便只剩不到一尺宽。我妈说:“这条路是我的。”又说:“本来这里没路，我天天骑车打水，来来回回抄近道，就走出了一条路。看，直吧?这条路只有我一个人在使用。”路的尽头就是我家的葵花地，葵花已有半人高。没有风，田野静得像封在旧照片里。远远地，我一眼看到了田边空地上的蒙古包。我妈说:“到家了。”大狗丑丑飞奔着前来迎接，向摩托车前轮猛扑，似乎想要拥抱我妈。我妈大斥:“不要命了?”连连减速。这是我第一次见到丑丑。我妈骄傲地介绍:“我的狗，大吧?丑丑，这是你娟姐，快叫姐姐!”丑丑闻了一下我的鞋子，犹豫了两秒钟便接受了我。这时，我听到了赛虎的声音……似乎突然从漫漫长夜中醒来，这声音揭开我对“家”的全面记忆。锁开了，铁皮门刚拉开一道缝，赛虎就挤了出来。它直扑过来，激动得像快要哭泣一般，我蹲下来拥抱它。抬起头一眼认出床板上的旧花毡，接下来又认出床前漆面斑驳的天蓝色圆矮桌，认出桌上一个绿色的搪瓷盆。没错，这是我的家。又记起之前有过好几次，和此时一样，独自去向一个陌生的地方，找到一座陌生的院落。和此时一样，若不是我的赛虎，若不是几样旧物，我根本不知那些地方与我有什么关系。我妈急着拆解车上的包裹，她一面在包里翻找，一面和丑丑过招。后者似乎有了预感，兴奋又焦躁，扯着她的胳膊不放。果然，我妈最后取出了两根火腿肠。分完礼物，我妈又赶紧去放鸡。我尾随而去，又认出鸡笼上几块涂着蓝漆的木板。多年前它们曾是我家商店柜台的一部分。我长长地舒了一口气，感到这个家已经在我心里悄然生根。我问我妈柴在哪里，然后劈柴生火，烧水做饭。我妈又房前房后忙乎了一阵，说做个“稻草人”立在葵花田里，用以吓唬鹅喉羚。可戈壁滩上哪来的稻草?她翻出一条旧围裙和一件起满毛球的旧毛衣，又毁了狗窝的门帘。没一会儿，一位假人做成了。我俩抬着它走进葵花地，将它稳稳当当地栽在大地上。清晨我去看它。朝阳从地平线升起，光芒从背后推来，身不由己地向前走啊走啊。假人先生越来越近，纹丝不动，迎光而立。我掏出手机拍摄，它正面迎向镜头，瞬间撑起蓝天。我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机。可是后来手机丢了，幸亏照片存进了移动硬盘，我感激我的移动硬盘。但是后来硬盘摔坏了，被高高放置在书架顶端。我仍然感激，假人先生仍在其中静静站立，就在硬盘的某枚碎片里，仍伸展双臂，守护着脚下的无边绿浪。(有删改)1．下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．第一段对永红公社的描述，写出了其地理位置的偏远和时代的久远，以及“我”对这个家的茫然和陌生，巧设悬念，引起读者的好奇心。B．作者善于借助物象来表现人物情感，床板上的旧花毡，漆面斑驳的天蓝色圆矮桌，绿色的搪瓷盆，都体现了我对新家环境的逐渐认同。C．文章中的“排碱渠”“乌伦古”等词语，以及关于“戈壁”的描述，都指向新疆荒漠垦荒的现实，从而构成大西北异域风情的散文背景。D．作者用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲，一个做事雷厉风行、麻利干练，性格积极乐观、坚韧顽强的垦荒人形象跃然纸上。2．本文的行文线索有明暗两条，请简要梳理。3．文章最后一段颇有韵味，请结合“感激”的内容，谈谈你的理解。4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：数字经济是指以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体，通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业数字化、智能化水平，加速重构经济发展与政府治理模式的一系列经济活动。当前，我国发展面临多年少有的国内外复杂严峻形势，数字经济的持续稳定快速发展，成为稳定经济增长的重要途径。未来，数字技术不断创新，并加速向传统产业融合渗透。数字经济对经济增长的拉动作用将愈发凸显。近年来中国数字经济规模保持快速增长，占GDP比重持续上升。2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，贡献率同比提升12.9个百分点，超越部分发达国家水平，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。据预测到2019年底我国数字经济总体规模将在35万亿元左右。数字经济有数字产业化和产业数字化两大部分。数字产业化，也称为数字经济基础部分，即信息产业，具体业态包括电子信息制造业、电信业、软件和信息技术服务业、互联网行业等；产业数字化，也称为数字经济融合部分，即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量和生产效率提升，其新增产出构成数字经济的重要组成部分。（摘编自《中国数字经济发展与就业白皮书（2019年）》）材料二：（数据来源：中国信通院、中国产业研究院整理）材料三数字经济在发展过程中也面临一些有待清除的障碍、有待消除的不良影响，这些问题有待各方采取措施逐步解决。数字鸿沟问题依然严重。数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟。在接入方面，至今全球仍有40亿人不能上网，很多国家也制定了各自的普遍服务计划，但短期内仍无法根本解决这一问题。在数字素养方面，各国普遍存在数字技能不足的情况。欧盟2014年的统计表明，高达47%的欧盟人口缺乏足够的“数字能力”，成为欧洲数字化发展的最大障碍。相对于欧洲，发展中国家数字能力不足的问题更加严重，各国急需加强数字素养教育。随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁,金融领域、能源行业成为重灾区。据互联网监控公司ArborNetworks的数据，2011年至2014年短短三年内，全球DDoS攻击量增加了30倍以上。一项研究估计，每年各种网络犯罪、攻击对全球经济造成的损失高达4000亿美元。安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展。数据是数字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现象,给我们带来了极大挑战。例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定?在知识产权方面，一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新。目前，知识产权的调整仍在缓慢进行中。又如，在用户隐私保护、“被遗忘权”等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现。相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响。(摘编自腾讯研究院《数字经济崛起:未来全球发展的新主线》2017年5月)材料四：位于正定新区的石家庄国际会展中心天天门庭若市，人头攒动，在这里举办的2019中国国际数字经济博览会成了河北人的“旅游胜地”。无人驾驶、VR展示、人机互动……“黑科技”爆棚的展览区，人流拥挤；论坛、峰会、沙龙等20余场活动，场场爆满。三天37.6万人次现场观展，创造了国内同类展会参观人数的亮眼纪录。某展厅展示墙上正实时动态显示着河北各地的环境监测数据，参观者驻足在大屏幕前观看实时数据并和企业科技专家互动交流。“我们今天带来了基于互联网的环保新技术，包括设备和软件。”河北某环保科技股份有限公司的马江红为前来参观的企业团体介绍着，“我们开发的技术产品可以为政府在环境精细化管控方面提供技术支撑，通过大数据分析，可以知道环保目标管控的差距有多少，为政府提供决策依据，包括每个月、每周甚至是每天的余量控制，从而帮助实现年度减排目标。”13日上午召开的河北省委常委会指出，要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量。要突出重大国家战略实施，积极引导数字经济和实体经济深度融合，把数字经济发展贯穿京津冀协同发展、雄安新区规划建设、北京冬奥会筹办全过程，努力建设数字河北……以数字经济引领全省经济高质量发展。（摘编自《正定数博会：吹响发展数字经济冲锋号》，有删改）1．下列表述属于数字产业化经济现象的一项是：（）A．2016年“房天下”大数据评估系统上线运营，这个系统能够利用大量的新房、二手房的挂牌数据和交易数据，实时对一百多个城市的住宅房产动态进行评估，为房屋买卖交易提供全新的解决方案。B．在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让。C．2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外。D．我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是：（）A．近年来中国数字经济规模保持快速增长，2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。B．2018年我国数字经济规模达到了31.3万亿元，数字经济GDP占比达到34.7%，数字经济规模逐年持续扩大，GDP占比呈现出整体上升趋势。C．我国数字经济虽然近年来发展较快，但也面临着一些问题，存在数字鸿沟现象，这需要各方采取措施逐步解决，这样才能让数字经济更加健康稳定地发展。D．落实新发展理念就是发展数字经济，积极引导数字经济和实体经济深度融合，以数字经济推动创新发展、绿色发展、高质量发展。3．根据材料三，为数字经济发展提出合理化建议。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。睡觉闻子读书陆游梦回闻汝读书声，如听箫韶[注]奏九成。且要沉酣向文史，未须辛苦慕功名。人人本性初何欠，字字微言要力行。老病自怜难预此，夜窗常负短灯檠。（注）箫韶，相传为大舜所制音乐。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．“如听”一句用夸张的手法写出了诗人听到孩子读书声时的喜悦之情。B．颔联中诗人告诫儿子：学习本身就很快乐，不一定要以求取功名为目的。C．“人人本性初何欠”与荀子《劝学》中“君子生非异也”表达意思相近。D．颈联中诗人叮嘱儿子：理解书中平易的字句不难，但努力实践才更加重要。2．有人评价最后一联“苦乐杂陈”，请结合全诗简要分析这一联表达了诗人怎样的复杂感情。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)夫子循循然善诱人，博我以文，______，__________。(《论语》)(2)鹏之背，不知其几千里也，__________，_________。(《庄子.逍遥游》)(3)巫医乐师百工之人，_______，__________，其可怪也欤!(韩愈《师说》)(4)____________，________________;兴尽悲来，识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)(5)归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《长恨歌》)7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8、微写作。下面是习近平主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字。（不超过100字）“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》9、阅读下面的材料，根据要求写作。引言：新型冠状病毒席卷全球，给人类带来了灾难、敲响了警钟，也带来了故事。材料一近日，云南野生动物园“钓老虎”项目引发质疑。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。而工作人员称，钓台有3米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。园方发布通告称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解，未来将更好更科学地进行野生动物展示和保护工作。材料二广东省人大表决通过修订《广东省野生动物保护管理条例》，条例明确禁食所有人工繁育饲养陆生野生动物。条例自2020年5月1日起施行。条例扩大了野生动物保护管理范围，将重点保护野生动物以外的其他陆生野生动物也纳入管理范围。材料三过去二三十年里，“垮掉的一代”的帽子，先后被安到中国80后、90后和00后的头上。而在过去两个多月里，在疫情防控中，在包括武汉在内的全国各地，我们都看到了“永不弯曲的青年脊梁”。一位外国学者这样评价这代中国青年：他们不是什么“小皇帝”，“或许我们对这一代人知之甚少，才没有真正看到这一代年轻人身上与生俱来的中国精神。”他们是“新一代的青年”。（4月7日《中国青年报》）材料四2020年2月9日，一名日本女孩身穿中国旗袍，怀抱捐款箱从早到晚拼命向路人深深鞠躬，号召日本民众为武汉捐款。在女孩身后，展台上摆满了日本产的樱花蜂蜜，每当有人捐款，就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中国纪行》杂志。筹集的全部资金将通过中国驻日大使馆发布的渠道捐赠，用来支援武汉人民抗击“新冠肺炎”。值得一提的是，该展台还贴出一行醒目的标语：“山川异域、日月同天;岂曰无衣、与子同裳;加油武汉，加油中国”。作为高三学生的你，正在紧张地备考，憧憬着未来……请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。①请你为《生命时报》的“动物专区”栏目写一篇关于“钓老虎”事件的时评。②以“新一代的青年”的身份，给10年前疫情期间参加这次考试的你写一封信。③请你为《国际中文周刊》写一篇号召全球构建“卫生命运共同体”的倡议书。要求：结合有关材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．D3．①典籍方面：对中国古典学的“元典”起到了正本清源（纠偏纠错）的作用；②学术思想史方面：重现学术思想关联和轨迹；③研究起点方面：将传世文献与新岀古书贯通，能有新认知，新突破。【解析】1．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确的一项。B项中“阅读新出简帛，就能发现新的精神财富”说法有误。结合语句提示“我国新出简串的价值得到了有力的凸显”“简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘”可知，原文第二三自然段主要是谈新出简帛的价值。选项属无中生有。故选B。2．本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选不正确的一项。本题D项中“任何怀疑或游移的学者，都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写”理解有误。原文中说“对于严肃的学者来说，认真研读这些古书是第一位的，如此可以避免这样一种可能，即你还在怀疑或游移，历史却已经被大幅度改写了”，所以不是认识不到，而是在你怀疑或游移时，历史已被大幅度改写。故选D。3．本题考查学生筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要整体感知理解文章内容，根据题干要求确定答案涉及的内容范围；然后抓住关键语句，进行筛选概括；最后组织语言，条理清晰的进行表述。本题题干要求回答“我国新出简帛的价值体现在哪些方面”。回归原文可知答案涉及内容在第二三自然段。原文语句“《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献，是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后，因它们而重现人间”，这是写它对学术思想的作用；语句“研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫，研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫，对于这两方面的研究来说，发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础”这是从研究起点上谈其价值。此外，从对典籍本身的作用看，可以“获得对中国古典学本体……的新认知”。分三点整理作答即可。2、1．C2．A3．①是否有中心（团体格局没有中心，差序格局以“己”为中心）；②是否有界限（团体格局界限分明，差序格局范围大小伸缩变化）；③个体关系是否相同（团体格局中同一团体中人与人处在同一平面，差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄）。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。本题C项，“每个人在某一时间某一地点所活动的关系圈是并不相同的”错误，选项曲解文意，原文是“有每个人在某一时间某一地点所活动的圈子是不一定相同的”，选项变为了肯定表述。故选C。2．本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题A项，“在团体里的人对于团体的关系是相同没有分别的”错误，原文是“如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是事先规定的”，因此不是完全没有分别。故选A。3．本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。本题中，由第1段可知，团体格局中“西洋社会有些像捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚”，它们分属于不同的团体，没有中心，而差序格局则“每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系”，有中心。由“团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的”可知，团体格局界限分明，由“在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子……可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定……中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力”可知，差序格局范围有变化。由“团体中的分子一般大家立在一个平面上的”可知，团体格局同一团体中人与人处在同一平面，由“像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”可知，差序格局中人与人的关系有亲疏厚薄。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。3、1．D2．明线是艰辛行程:(1)从乌鲁木齐坐夜班车，再转中巴车去永红公社；(2)在公社见到我妈，坐她的摩托车，去蒙古包；(3)到家后的所见所闻所感。暗线是心路历程:(1)(路上)对未知的偏远新家的既忐忑又向往；(2)(到家后)对新家的渐渐喜欢；(3)多年后回想起时的怀念。3．第一处“感激”，是手机留下了我拍的美丽照片；第二处“感激”，庆幸的是照片被存进了移动硬盘，没有丢失；第三处“感激”，表明美好的回忆定格成一幅画面，让我永远难忘。语言上平实却隽永，用词回环复沓，让照片的命运叙事一波三折；虽然照片无法恢复，但让情感层层累加愈发真诚，感激生活给我的美好，回味无穷。(言之成理即可)【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“作者用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲”错误，文章没有人物的外貌描写。故选D。2．此题考查分析小说线索安排的能力。小说的线索是贯穿整个作品情节发展的脉络，可以是小说中的某个人物、事物，也可以是故事发生的地点、时间，还可以是某个事件、作者的情感。常见的有单线和双线，双线分为明线暗线。两条线索同时展开，可使人物形象更丰满，主题更突出，结构更严谨，内容更丰富。明线是艰辛行程，“我从乌鲁木齐坐夜班车到镇上，再从镇上坐中巴车到永红公社”，即从乌鲁木齐坐夜班车，再转中巴车去永红公社；“我妈已经等待很久。她的摩托车停在一家菜店门口，后座上已经绑了一堆东西”，即在公社见到我妈，坐她的摩托车，去蒙古包；“锁开了，铁皮门刚拉开一道缝，赛虎就挤了出来。它直扑过来，激动得像快要哭泣一般，我蹲下来拥抱它。抬起头一眼认出床板上的旧花毡，接下来又认出床前漆面斑驳的天蓝色圆矮桌，认出桌上一个绿色的搪瓷盆”，即到家后的所见所闻所感。暗线是心路历程，“这条野道尘土飞扬，几公里后，开始有远远近近的田野一片接一片地涌进视野，辽阔、缠绵、梦幻。我们的摩托车在天地间唯一的道路上飞驰，那片绿色是唯一的港湾”，即路上对未知的偏远新家的既忐忑又向往；“清晨我去看它。朝阳从地平线升起，光芒从背后推来，身不由己地向前走啊走啊。假人先生越来越近，纹丝不动，迎光而立。我掏出手机拍摄，它正面迎向镜头，瞬间撑起蓝天”，即到家后对新家的渐渐喜欢；“我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机。可是后来手机丢了，幸亏照片存进了移动硬盘，我感激我的移动硬盘。但是后来硬盘摔坏了，被高高放置在书架顶端。我仍然感激，假人先生仍在其中静静站立，就在硬盘的某枚碎片里，仍伸展双臂，守护着脚下的无边绿浪”，即多年后回想起时的怀念。3．此题考查理解重要词语含义、个性化阅读的能力。理解词语有几种方法：（1）联系上下文理解句意。（2）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机”，即第一处“感激”，是手机留下了我拍的美丽照片；“可是后来手机丢了，幸亏照片存进了移动硬盘，我感激我的移动硬盘”，即第二处“感激”，庆幸的是照片被存进了移动硬盘，没有丢失；“但是后来硬盘摔坏了，被高高放置在书架顶端。我仍然感激，假人先生仍在其中静静站立，就在硬盘的某枚碎片里，仍伸展双臂，守护着脚下的无边绿浪”，即第三处“感激”，表明美好的回忆定格成一幅画面，让我永远难忘。语言上平实却隽永，用词回环复沓，让照片的命运叙事一波三折；虽然照片无法恢复，但让情感层层累加愈发真诚，感激生活给我的美好，回味无穷。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。4、1．A2．D3．①改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟；②提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全；③明确权责，加强沟通，完善法律法规。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出本题“下列表述属于数字产业化经济现象的一项是”B项，“在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让”，是展览会上进行5G技术的展示，不属于经济现象；C项，“2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外”错误，“数字化生产线投入保险柜的生产”，属于产业数字化，不属于数字产业化经济现象，所以C项错误。D项，“我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长”，属于产业数字化。故选A。2．本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。D项，“落实新发展理念就是发展数字经济”中“就是”表述明显绝对化。原文是“要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量”，所以D项错误。故选D。3．本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。首先要阅读材料三，了解数字经济在发展过程中面临的一些有待克服的障碍、有待消除的不良影响，这对这些问题各方要采取措施，才能为数字经济发展提出合理化建议。“数字鸿沟问题依然严重。数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟”概括为：改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟。“随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁，金融领域、能源行业成为重灾区”“安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展”概括为：提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全。“数据是教字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现，给我们带来了极大挑战。例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定”“一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新”“在用户隐私保护、‘被遗忘权’等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现。相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响”概括为：明确权责，加强沟通，完善法律法规。据此分析，本题从以上三个方面分点回答即可。5、1．D2．(1)自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾；(2)不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭愧；(3)对儿子能深夜勤学感到由衷欣慰；(4)对儿子寄予深切的期望。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“理解书中平易的字句不难”错误，“字字微言”应指典籍中精深微妙的言辞，选项中错解为平易简单的语言。故选D。2．本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。翻译：梦中听闻儿子的读书声，如同听到音乐一样美妙。将要沉浸在文史中，要刻苦读书不要只羡慕功名利禄。人和人的本性是不一样的，典籍中精深微妙的言辞要深入理解。我自己年老体衰，未来不可预测，深夜常常辜负常亮的灯盏。“老病自怜难预此”，表达自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾；“夜窗常负短灯檠”，表达不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭愧；“梦回闻汝读书声，如听箫韶[注]奏九成”，表达对儿子能深夜勤的由衷欣慰；“且要沉酣向文史，未须辛苦慕功名”，表达对儿子寄予深切的期望。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、约我以礼欲罢不能怒而飞其翼若垂天之云君子不齿今其智乃反不能及天高地迥觉宇宙之无穷芙蓉如面柳如眉对此如何不泪垂【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：翼、迥、芙、蓉。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清晰，语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”古往今来，多少成功之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳，自有酬报。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文“钓老虎”暴露动物园管理弊端近日，网传云南野生动物园出现“钓老虎”收费互动项目，一些游客在高台上手拿长杆，将肉块垂到下方的老虎面前。目前，园方表示已组织人员核查，并将及时整改。但是，“钓老虎”项目暴露出的问题，恐怕不能仅通过关停项目消除。“钓老虎”安全吗？工作人员称，钓台有3米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。然而，老虎的弹跳能力如何姑且不论，游客身前却只有到成人腰部的护栏，甚至还有小朋友被家长托着拿钓杆喂虎，在拉扯中不慎跌下的危险显而易见。无论是“人下去”，还是“虎上来”，一旦发生便是不可挽回的悲剧。做好安保，为的就是消除隐患，避免“老虎真的来了”那个“万一”。另一方面，用“保持动物野性”或“丰富游客对动物的了解”等理由为“钓老虎”开脱，更不明智。保持动物的野性，本应从改善园区环境、保持其正常进食习惯等方面着手。用摇来晃去的肉块喂被圈在台下的老虎，其实只能满足一些人在吸猫遛狗之外，还要逗逗老虎的猎奇心理。作为野生动物园，让孩子们了解“老虎是可以钓的”，合适吗？说到底，动物园开设“钓老虎”项目，多半是为制造噱头创收。野生动物园在动物引进、喂养、防疫、环境维护等方面确实承担较大经济压力，但赚钱不能没有底线。国家林业部门关于加强野生动物园建设管理的通知中提到，野生动物园是对野生动物实行保护、研究和驯养繁殖，并通过展览、旅游观光的形式向群众进行野生动物保护宣传教育的基地。野生动物园天生具有公益性质，自然保护和科普教育才是其根本所在，如果只考虑市场因素，把娱乐功能放在前面，不仅谈不上对动物的关爱，也不是一种健康的发展方式。事实上，“钓老虎”项目能存续十余年，也暴露出管理缺位的弊病。我国野生动物园建设速度较快，存在重复建设、盲目扩张、缺乏发展规划等问题。虽然国家已经颁布了《野生动物保护法》《自然保护区条例》等涉及野生动物保护管理的法律法规，或许仍有必要制定像《城市动物园管理规定》这样专门针对野生动物园经营活动的规范，推动野生动物园合理发展并更好地发挥作用。另外，野生动物园的管理者们同样有必要转变思路，在开办科普活动、开发周边产品、与教研机构合作等方面想办法，形成良性运营循环。“人与自然和谐共处”呼吁的是尊重自然、保护自然，而不是人类利用动物自己进行单方面交易玩乐的和谐。“钓老虎”被叫停，其他不顾惜动物、潜藏危险的收费互动项目，也得改一改了。感谢自律的你亲爱的你：我是你10年前的梦想，你是我今天的回忆。10年来，我每年都会纪念今天这个日子，因为我诞生于10年前那次特殊的考试，那次考试你诞生了一个梦想，理想中的你——也就是我，将在10年后成为生命科学院的院士。这个梦想从新冠肺炎出世时已开始孕育，从此我便活在你的梦里。10年前的春节，一场突如其来的新冠肺炎疫情，打乱了这个世界的安宁，所有的学生停课回家，开学遥遥无期。居家学习期间，高三的你迎来了一场特别的考试——2020年普通高中高三年级线上统一测试。那场考试有着很特别的地方，居家、线上、没有老师监考……妈妈要请假陪你，因为那是你第一次参加线上测试。可你让妈妈相信你的自律，妈妈在医院上班，请假就得由别人顶岗，也许别人的家里有一个不自律的孩子，真的需要监考。一切都是那样美好。8:00，你在客厅，这就是考生入考点了。你检查自己是否带了进场不该带的东西，然后用手机定时考试时间并录下语音提示，然后你开始默背课文，等待入场。8:30，你准时进书房，坐到电脑前，坐得和在学校一样端正，电脑桌上是你昨晚用铅笔画好的标准答题卡。9:00，“考生开始答题”，家里那样的静，只听见你写字的声音。我忽然想起欧阳修《礼部贡院阅进士就试》里的一句诗：“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”就在那时，我静静诞生在你的作文里。11:30，考试结束，手机准时发出指令，你放笔，起立，拍照，上传，接着准备下一场考试。从诞生那日起，我便记住了你自律的样子——你自律的样子真美。一个个难忘的画面定格在我的脑海中。每天早晨5:30，小区无人静悄悄，你下楼锻炼一小时，然后回家早读，严格的时间表，精确到分钟，按时锻炼，按时吃饭，按时学习，日复一日。有时你右手执笔，左手插进头发，揪紧发根，“这里怎么办?请求援助。”于是你给自己当老师，豁然开朗时你点着自己的头，调皮地鼓励自己“孺子可教也”。我以梦想的身份关注你、激励你，就像你永远把我放在心里，日日夜夜，心无旁骛，专心致志。我常常在你熟睡的时候，在梦中注视你，想象我——你10年后的样子。你是追梦者，我是圆梦人。时代是出卷人，我们是答卷者。今天给你写信，是想告诉你一个好消息，我们的纳米机器人成功出世，人们不需要再因为生病而住院、手术、化疗，只需要按时服下纳米机器人胶囊。胶囊经过胃液融化，会释放上亿个纳米机器人，随着血液进入身体的各个细胞，清除癌细胞，清除病毒，清除垃圾。这是你10年前参加线上测试时要我做的事，我因此获得生命科学院院士的荣誉。因为你的自律，我终于活成你理想的样子。我不再是你的梦，而你永远定格在我的记忆里。10年前的那次疫情让我明白了，什么是最美的韶华？不懈奋斗是最美的韶华，敢于作为是最美的韶华，在人民群众生命财产受到威胁，勇于站出来的时候，是最美的韶华。今天我写下一个新的梦想，希望20年后，我也成为他美好的回忆。你的朋友：新一代的青年2020年3月22日命运与共，携手构筑人类卫生命运共同体近期，全球新冠肺炎病例和受疫情影响国家的数量持续增加，引起国际社会广泛关注和忧虑。2月28日，世界卫生组织将疫情全球风险级别由此前的“高”上调至“非常高”。截致目前，已有86个国家报告有新冠肺炎确诊病例，累计确至北京时间3月6日19时，全球除中国外已有86诊病例数超过1900多例。多国通过设定抗“疫”拨款、宣布紧急状态、加强入境管理、关闭学校等方式，不断升级防控措施。从很多国家确诊病例来看，充满了复杂性，也验证着中国工程院院土钟南山的一句话，“疫情首先出现在中国，不一定是发源在中国。”新冠肺炎疫情在全球蔓延的事实也证明，在全球化时代，各国命运相连、体威相关，人类社会是一个“你中有我、我中有你”的共同体，新冠肺炎疫情是对中国人民生命安全和身体健康的重大威胁,也是对世界卫生事业的严重挑战。面对疫情，任何一个国家都难以独善其身，秉持人类命运共同体理念，同舟共济、共同战“疫”，才是国际社会的唯一正确选择。从中国对待这场疫情的态度看，公开透明，与世界卫生组织保持了密切联系，并果断采取了最严格、最全面的防控措施，坚决阻止疫情扩散，也为世界防控疫情争取了时间、做出了巨大贡献。疫情发生以来，习近平总书记高度重视疫情防控的国际合作，正确分析疫情防控形势，2月23日在部署下一步疫情防控和经济社会发展工作时，他就指示，要扩大国际和地区合作。说到做到，中国虽然疫情防控正当吃紧的时候，但面对疫情在世界蔓延开来，毫不犹豫地表达了意愿，愿同世界各国携手战胜疫情，并给相关国家分享中国抗疫经验、提供必要支持，甚至派出了中国专家团队。病毒是人类共同的敌人，各种病毒频繁侵扰，让如何保障公共卫生安全成为人类面临的共同挑战。命运与共，令人值得欣喜的是，在武汉出现疫情后，中国直与各国和国际机构保持沟通协调，与全球100多个国家、10多个国际和地区组织分享疫情防控和诊疗方案等多份技术文件，很多国家也纷纷向中国提供援助，世界绝大多数国家以不同的形式表达出对中国战疫情的支持。这也表明，构筑“人类卫生安全命运共同体”是大势所向，也是各国人民的共同期待。构筑“人类卫生安全命运共同体”，这是中国共产党的十八大以来早有的“中国方案”。命运与共，中国坚持以身作则，为全人类卫生安全担当。命运与共，国际合作在路上，目前新冠病毒溯源工作仍在进行中。为此，我发出如下倡议：1.放下成见，携手抗击疫情；2.物资互助，信息沟通，分享抗击疫情的有效经验；3.不要想着“甩锅”，要积极合作，尽快研发疫苗；4.多给那些抗击疫情有困难的国家以关爱和帮助。无疑，新冠肺炎疫情是一堂世界公共卫生安全的教育课，通过这场疫情，也必将唤醒世界更多国家和人民对构筑“人类卫生安全命运共同体”的认识，进一步推进国际公共卫生领域的合作，推动国际卫生事业的发展。我衷心希望，通过这场人类与病毒的战争，世界各国更加明白，只有加强合作，构筑人类卫生命运共同体，才是最正确的选择！【解析】

①本题考查写作能力。这是一则时评类作文。材料以某动物园“钓老虎”事件为素材，启发学生全面深刻地思考问题。考生可以在细读材料的基础上采取“驳论”的方式思考和写作。比如“工作人员称，钓台有3米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下”，考生可针对“安全”问题进行思考；“园方发布通告称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解，未来将更好更科学地进行野生动物展示和保护工作”，考生可就“钓老虎”究竟是不是“科普”，能起到多大作用进行分析。另外，考生还可以从事件涉及到的“对象”的角度思考。比如可从“动物园”的角度思考他们为何这样做，管理缺陷如何解决，动物园经营问题如何解决；可从“游客”角度思考，要有安全意识，要与动物和谐相处等；可从“老虎”角度思考，思考与野生动物的正确相处方式等。参考立意：1.“钓老虎”项目暴露动物园管理缺陷，不能止于简单叫停；2.“钓老虎”事件暴露“悬崖意识”缺失；3.钓老虎”是科普？没见过这么奇葩的互动！4.“观赏文明”也应纳入“文明”范畴。参考素材：1.说白了，“钓老虎”游玩项目就是通过虐待老虎取乐的，是以老虎的悲催作为卖点。本来，作为动物园应该爱护动物，而饲养员和动物朝夕相处，更是感情深厚，可在利益面前，感情变得一文不值。的确，动物园的经营并不是那么顺利，特别在疫情之后可能更显困难，一边是游客变少，一边是动物的消耗成本，如何走出经营困境需要慎重考量。但不管如何，动物园不能将眼睛盯在虐待动物的项目上，剑走偏锋。作为游客，对于虐待动物的项目也应敬而远之。监管部门也应该及时叫停，让这种闹剧没有续集。2.什么是悬崖意识？悬崖意识是指一个人具备对事物的危险等级进行界定的意识。拥有这种意识，能让孩子判断什么事能做，什么事不能做，从而规避掉人生中很多坑，保护自我周全。正因为悬崖意识对一个人的成长很重要，所以应该对家长们科普如何对孩子悬崖意识进行培养。然而，“钓老虎”事件的发生让我意识到重视孩子悬崖意识提升的同时，父母悬崖意识提升更是重中之重。3.虽然野生动物园无法完全模拟自然生态环境，但是通过科学规划管理，让动物尽量感到舒适，已成为近年来的行业共识。野生动物的饲养是有严格标准的，无论是饮食结构还是喂食时间，都需要专业人员按照科学规律设定。允许游客随意“投喂”老虎的项目设置，很容易打乱正常的饲养节奏，引发消化不良、行为障碍，甚至因肥胖导致死亡等多种问题。同时，游客戏弄老虎的行为也很可能对其情绪、激素水平等产生负面影响。可见，“钓老虎”项目的一系列“谜之操作”，并非真正值得提倡的“科普意识”。4.新冠状病毒疫情已经给我们带来极其惨痛的教训，只有尊重敬畏生态，与野生动物“井水不换河水”，我们才能最大程度降低某些病毒感染的风险，山林之王不是可垂钓之物，请给老虎一点尊严，给自己一份尊重，释放动物园应有的观赏文明。参考结构：题目是《“钓老虎”暴露动物园管理弊端》。开头概述事件，提出自己的看法：“钓老虎”项目暴露出的问题，恐怕不能仅通过关停项目消除。主体部分批驳材料中动物园的说法，先是从安全性角度分析，指出无论是“人下去”，还是“虎上来”，一旦发生便是不可挽回的悲剧。接着批驳“保持动物野性”或“丰富游客对动物的了解”等理由，指出让孩子们了解“老虎是可以钓的”，合适吗？然后一针见血指出，动物园开设“钓老虎”项目，多半是为制造噱头创收。“钓老虎”项目能存续十余年，也暴露出管理缺位的弊病。最后给出解决问题的办法，在开办科普活动、开发周边产品、与教研机构合作等方面想办法，形成良性运营循环。②此题根据材料三设置。材料三中提到，过去二三十年里，“垮掉的一代”的帽子，先后被安到中国80后、90后和00后的头上；在疫情防控中，在包括武汉在内的全国各地，我们都看到了“永不弯曲的青年脊梁”。题目要求，以“新一代的青年”的身份，给10年前疫情期间参加这次考试的你写一封信。虚拟“10年后的自己”，给当下参加“疫情期间的这次考试”的自己写信，即使是写给自己的信也要有交流意识，并要符合任务规定的身份。用书信体把自己因此事而产生的人生感悟诉诸笔端。参考立意：1.感谢自律的你；2.我活成了你理想的模样；3.烈火炼出真金，青年永远是祖国建设的担当者。参考素材：1.曾经被视作离经叛道的80后，如今也慢慢不再年轻了，最大的80后已经到了不惑之年。90后开始登场，“垮掉的一代”帽子被甩给了他们。事实又怎样呢？这次疫情防控给出了答案。疫情就是命令，防控就是责任，拿前方的医护人员来说，不少人出生于20世纪90年代，SARS对他们来说，有的连记忆都没有，可是当新冠病毒来袭的时候，他们毅然站了出来。在各个地方、各条战线，都能看到90后挺起的脊梁。2.由于成长背景不同，每一代人都有着自己的集体印记，把各个年代人放在同一时间轴，更可以看出这种不同。相对于上一代人，年轻一代似乎少了一点朴素，少了一点踏实，看上去更强调个性的自由，更追求生活的舒适。正如一名外国学者观察到的，“在中国坐地铁，会看到年轻人低着头看价值不菲的手机，许多人将头发染得五颜六色、背着名牌包、穿着高级运动鞋”。但是，这并不代表青年一代消极颓废，只顾追求享乐，失去了上一代身上应有的家国情怀与责任担当。3、庚子初春，武汉大疫，举国感染，全面皆停。于惶恐中期疫