部编教材《为中华之崛起而读书》2课件

人教版语文四年级上册第二课时22为中华之崛起而读书人教版语文四年级上册第二课时22为中华之崛起说一说是什么原因让周恩来立下“为中华之崛起而读书”的志向呢？中华不振说一说是什么原因让周恩来立下“为中华之崛起而读书”的志向2读一读少年周恩来疑惑不解，问道：“被外国人占据？为什么呢？”“中华不振哪！”伯父叹了口气，没有再说什么。读一读少年周恩来疑惑不解，问道：“被外国人占据？为什么呢3想一想一问才知道，这个女人的亲人被外国人的汽车轧死了，她原本指望巡警局给她撑腰，惩处这个外国人，谁知中国巡警不但不惩处肇事的外国人，反而训斥她。想象一下，巡警会怎样训斥这位妇女。想一想一问才知道，这个女人的亲人被外国人的汽车轧死了，她4想一想围观的中国人都紧握着拳头，但这是在外国人的地盘里，谁又敢怎么样呢？大家只能劝慰这个不幸的女人。紧握着拳头只能劝慰想一想围观的中国人都紧握着拳头，但这是在外国人的地盘里，5想一想街道上热闹非凡，往来的大多是外国人。中华不振想一想街道上热闹非凡，往来的大多是外国人。中华不振6背景资料华人与狗不准入内！上海被外国人占据的地方的电车，头等车厢供外国人乘坐，中国人只能坐三等车厢。背景资料华人与狗不准入内！上海被外国人占据的地方的电车，7背景资料在汉口被外国人占据的地方，中国人力车夫必须穿上像犯人一样的“号衣”。被外国人占据的地方里的外国巡捕拿中国人当活靶子，练习射击。背景资料在汉口被外国人占据的地方，中国人力车夫必须穿上像8说一说

作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时，我的感受是为中华之崛起而读书！说一说作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时，9小练笔如果有人问你为什么而读书，你的回答是什么？想一想，写下来，注意写清楚理由。小练笔如果有人问你为什么而读书，你的回答是什么？想一想，10感谢观看!感谢观看!1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文12人教版语文四年级上册第二课时22为中华之崛起而读书人教版语文四年级上册第二课时22为中华之崛起说一说是什么原因让周恩来立下“为中华之崛起而读书”的志向呢？中华不振说一说是什么原因让周恩来立下“为中华之崛起而读书”的志向14读一读少年周恩来疑惑不解，问道：“被外国人占据？为什么呢？”“中华不振哪！”伯父叹了口气，没有再说什么。读一读少年周恩来疑惑不解，问道：“被外国人占据？为什么呢15想一想一问才知道，这个女人的亲人被外国人的汽车轧死了，她原本指望巡警局给她撑腰，惩处这个外国人，谁知中国巡警不但不惩处肇事的外国人，反而训斥她。想象一下，巡警会怎样训斥这位妇女。想一想一问才知道，这个女人的亲人被外国人的汽车轧死了，她16想一想围观的中国人都紧握着拳头，但这是在外国人的地盘里，谁又敢怎么样呢？大家只能劝慰这个不幸的女人。紧握着拳头只能劝慰想一想围观的中国人都紧握着拳头，但这是在外国人的地盘里，17想一想街道上热闹非凡，往来的大多是外国人。中华不振想一想街道上热闹非凡，往来的大多是外国人。中华不振18背景资料华人与狗不准入内！上海被外国人占据的地方的电车，头等车厢供外国人乘坐，中国人只能坐三等车厢。背景资料华人与狗不准入内！上海被外国人占据的地方的电车，19背景资料在汉口被外国人占据的地方，中国人力车夫必须穿上像犯人一样的“号衣”。被外国人占据的地方里的外国巡捕拿中国人当活靶子，练习射击。背景资料在汉口被外国人占据的地方，中国人力车夫必须穿上像20说一说

作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时，我的感受是为中华之崛起而读书！说一说作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌时，21小练笔如果有人问你为什么而读书，你的回答是什么？想一想，写下来，注意写清楚理由。小练笔如果有人问你为什么而读书，你的回答是什么？想一想，22感谢观看!感谢观看!1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢