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伟大的现实诗人杜甫伟大的现实诗人杜甫1开天盛世唐玄宗在位44年(713-755),前期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,提倡文教,使得天下大治,唐朝进入全盛时期,并成为当时世界上最强盛的国家。玄宗即位后,先起用姚崇、宋璟为相,其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长,并且尽忠职守,使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏,因此政治清明,政局稳定。开天盛世唐玄宗在位44年(713-755),前期(开元年间)2唐玄宗后期,沉溺于声色及道教和密宗佛教,很少过问朝政。朝廷大权先后落入权相李林甫和杨国忠手中。自开元二十四年(736)张九龄罢相到天宝十一载(752),李林甫专权16年;天宝十三载(754)之后,杨国忠又独揽大权。李、杨累起大狱,朝政在倾轧与清洗中一塌糊涂。唐玄宗后期,沉溺于声色及道教和密宗佛教,很少过问朝政。朝廷大3安史之乱安史之乱自唐玄宗天宝十四年(755年)至唐代宗宝应元年(762年)结束,前后达八年之久。天宝十四载11月9日,拥有重兵的范阳节度使安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦兵共15万,反于范阳。当时国家承平日久,民不知战,河北州县立即望风瓦解,当地县令或逃或降。安禄山从范阳起兵,长驱直入,至12月13日攻占东都洛阳,仅用了35天时间。安史之乱安史之乱自唐玄宗天宝十四年(755年)至唐代宗宝应元4唐玄宗于同年11月14日得知了安禄山反叛的消息,相当震怒。他立即任命安西节度使封常清兼任范阳、平卢节度使,准备防守;接着任命他的第六皇子荣王李琬为元帅、右金吾大将军高仙芝为副元帅东征。负责守卫洛阳的安西节度使封常清、高仙芝采以守势,坚守潼关不出。可是因为唐玄宗听了监军宦官的诬告,以“失律丧师”之罪处斩封常清、高仙芝。天宝十五年正月初一,安禄山在洛阳称大燕皇帝,改元圣武。唐玄宗于同年11月14日得知了安禄山反叛的消息,相当震怒。他5唐室处死封常清、高仙芝之后,任命哥舒翰为统帅,镇守潼关。由于地势之险,唐室本可利用此一优势暂时死守,保卫京师。可是由于唐玄宗想尽快平定乱事,加之杨国忠痛恨哥舒翰,因此借刀杀人挑唆皇上,迫其领20万大军出战,最后以惨败收场。潼关一破,都城长安震惊,失陷在即。唐玄宗于天宝十五年六月十三日凌晨逃离长安,到了马嵬坡(今陕西兴平市西北23里)途中将士饥疲,六军不发,龙武大将军陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃。杨国忠被乱刀砍死,玄宗命令高力士缢死杨贵妃。后兵分二路,玄宗入蜀。天宝十五年安禄山占领长安、洛阳,进入安史之乱的最高峰。唐室处死封常清、高仙芝之后,任命哥舒翰为统帅,镇守潼关。由于6太子李亨于公元756年在灵武(今宁夏灵武市区)自行登基,是为唐肃宗,郭子仪被封为朔方节度使,奉诏讨伐。次年郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使,联合李光弼分兵进军河北,会师常山(河北正定),击败安禄山部将史思明,收复河北一带。唐肃宗至德二年(757年)正月五日,安禄山被其子安庆绪与人合谋杀死。安庆绪自立为帝,命史思明回守范阳,留蔡希德等继续围太原。同年,长安为唐军收复,安庆绪自洛阳败逃退至邺(今河北临漳)。
太子李亨于公元756年在灵武(今宁夏灵武市区)自行登基,是为7乾元元年(758年)安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困,后增至60万,但由于肃宗的孱弱和猜忌,诸军不设统帅,以致战事久拖不下,次年春,叛军得史思明之助,大败唐九节度使之60万大军,其围遂解。因宦官鱼朝恩谗毁,郭子仪被召还长安,解除兵权,处于闲官。不久安庆绪被史思明所杀,史思明接收了安庆绪的部队,兵返范阳,称“大燕皇帝”。乾元元年(758年)安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困,后增8
上元二年(761年)三月,叛军内讧,史思明为其子史朝义所杀,内部离心,屡为唐军所败。宝应元年(762年)十月,代宗继位,并借回纥兵收复洛阳,史朝义奔莫州(今河北任丘北)。仆固怀恩率朔方军追击史朝义。广德元年(763年)春天,田承嗣献莫州投降,送史朝义母亲及妻子于唐军。史朝义率五千骑逃往范阳,史朝义部下李怀仙献范阳投降。史朝义无路可走,于林中自缢死,历时七年又两个月的安史之乱结束。唐廷任命田承嗣为魏博(今河北南部)节度使,李怀仙为卢龙(今河北北部)节度使,李宝臣为成德(今河北中部)节度使,薛嵩为相卫节度使,此后唐朝进入藩镇割据的局面。上元二年(761年)三月,叛军内讧,史思明为其9安史之乱是唐由盛转衰的转折点。战火所经之处,州县残破,万室空虚,北半个中国疮痍满目。从安史之乱起,至乾元三年(760)五年间,全国人口从5288万锐减至1699万,可看出这场战争给唐代社会带来的巨大破坏。安史之乱是唐由盛转衰的转折点。战火所经之处,州县残破,万室空10《伟大的现实诗人——杜甫》课件11杜甫杜甫的生平诗歌题材的大转变杜诗的诗史性质
杜诗的叙事技巧杜甫诗歌的主要内容杜甫的律诗杜诗的艺术风格杜诗的地位与影响
杜甫杜甫的生平12杜甫的生平及思想(712-770),字子美,京兆杜陵人(今陕西西安西南),生于巩县。杜甫的生平及思想(712-770),字子美,京兆杜陵人(今陕13杜甫的生平可分为4个时期1.读书和壮游时期(35岁前)
七龄思即壮,开口咏凤凰。(《壮游》)脱略小时辈,结交皆老苍。(《壮游》)
二十岁后游吴越、洛阳,举进士落第,游齐赵。天宝三年,与李白结识于东都,同游梁宋。杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。这一时期的创作有着较浓的浪漫色彩,此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。
杜甫的生平可分为4个时期1.读书和壮游时期(35岁前)14望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生曾云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小望岳岱宗夫如何齐鲁青未了152.困守长安十年时期(35—44岁)
直到天宝十四载,四十四岁的杜甫才得到右卫率府兵曹参军的从八品官职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《兵车行》是标志着杜甫现实主义创作起点的杰作。《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫得官后探家时在奉先所写,可作为长安十年生活经验的总结。其中有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。2.困守长安十年时期(35—44岁)直到天16
此外还有《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等诗。此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五、七言古体诗。这一时期,杜甫诗歌现实主义特点已经成为主体,沉郁顿挫的诗风也初步确立。
此外还有《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等诗。此期流17车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。兵车行车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳18君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。193.流亡、陷贼与为官时期(44—48岁)
安史之乱爆发后,杜甫颠沛流离从奉先到白水,将家人安置在鄜州羌村,准备投奔肃宗而一度被俘,身陷长安,后逃奔肃宗行在凤翔,被任为左拾遗。不久,因上疏救房琯获罪,被贬为华州司功参军。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。
3.流亡、陷贼与为官时期(44—48岁)安史之乱爆发后20春望国破山河在城春草木深感时花溅泪恨别鸟惊心烽火连三月家书抵万金白头搔更短浑欲不胜簪春望国破山河在城春草木深214.漂泊西南与流浪江汉时期(48—59岁)
杜甫到成都后,得严武等相助,于浣花溪建草堂,过上一段难得的安定生活,此后,他曾避乱至梓州、阆州,回到成都后,入严武幕府,以检校工部员外郎衔任节度参谋,故世称“杜工部”。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。4.漂泊西南与流浪江汉时期(48—59岁)杜甫到成都22
唐郑处诲《明皇杂录》:杜甫后漂寓湘潭间,旅于衡州耒阳县,颇为令长所厌。甫投诗于宰,宰遂置牛炙白酒以遗。甫饮过多,一夕而卒。《集》中犹有《赠聂耒阳》诗也。《新唐书》卷二百一《杜甫传》:大厯中,出瞿唐,下江陵,泝沅、湘,以登衡山,因客耒陽。游嶽祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。唐郑处诲《明皇杂录》:杜甫后漂寓湘潭间,旅于衡州耒阳县23杜甫草堂杜甫草堂24现存杜诗三分之二以上创作于诗人生命的最后十年。名作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等作于成都。夔州诗是杜甫一生精心锤炼之作,已达炉火纯青的境界。如《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《登高》等。漂流江汉时期的《登岳阳楼》、《江汉》等,也属老而更成的佳篇。代表杜诗近体成就的七律皆出于这一阶段。五律也属曲终奏雅。“晚节渐于诗律细”。杜诗呈多样化特色,叙事之外,又极擅抒情的优长均在这一时期得以完美体现。这十年是杜甫诗歌艺术成就的最高峰,是他的创作最为成熟的时期。现存杜诗三分之二以上创作于诗人生命的最后十年。名作《茅屋为秋25杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年26江村清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕。相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物,微躯此外更何求?江村清江一曲抱村流,27二、思想奉儒守官的家庭出身,自幼受儒家思想影响,形成他终身不渝的忠君恋阙、忧国忧民的思想。“穷年忧黎元”是他的中心思想“济时肯杀身”是他的一贯精神“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的最高理想仁者——情圣二、思想奉儒守官的家庭出身,自幼受儒家思想影响,形成他终身不28诗歌题材的变化安史之乱带来了无数灾难,也给诗歌创作带来了变化。战乱生活题材很自然地进入诗歌创作中。盛唐诗人还不惯于引战争苦难入诗。他们还没有把眼光转向底层。最早而且最全面反映这场大战乱所造成的大破坏、大灾难的,是杜甫。杜甫用他的诗,写了这场战争中的许多重要事件,写了百姓在战争中承受的苦难,以深广生动、血肉饱满的形象,展现了战火中整个社会生活的广阔画面。他的诗,被后人称为“诗史”。诗歌题材的变化安史之乱带来了无数灾难,也给诗歌创作带来了变化29杜诗的诗史性质杜甫的诗被称为“诗史”,在于具有史的认识价值。常被人提到的重要的历史事件,在他的诗中都有反映。至德元年(756)唐军陈陶斜大败,继又败于青坂,杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》;收复两京,杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵围邺城,看来胜利在即,杜甫写了《洗兵马》,其中提到胜利的消息接踵而至,提到回纥军助战、在长安受到优待的事,提到平叛诸将的功业。反映了此一事件在当时造成的普遍心理。后来九节度兵败邺城,为补充兵员而沿途征兵,杜甫有“三吏”、“三别”。宦官市舶使吕太一反于广州,杜甫后来写了《自平》。杜诗的诗史性质杜甫的诗被称为“诗史”,在于具有史的认识价值。30
杜甫的有些诗,还可补史之失载,如《三绝句》中写到的渝州、开州杀刺史的事,未见史书记载。从杜诗可见安史乱后蜀中的混乱情形。而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远游不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
这是常被史学家用来说明开元盛世社会风貌的一首诗。他的诗,提供了史的事实,可以证史,可以补史之不足。
杜甫的有些诗,还可补史之失载,如《三绝句》中写到的渝31杜诗的“诗史”性质,主要的还不在于它提供了史的事实。史实只提供事件,而杜诗则提供比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。杜甫的有些诗,虽不是直接写时事,只写一己的感慨,但由于他颠沛战乱之中,与这场灾难息息相关。心之所向,情之所系,未离时局,因之从他的感怆里,我们可以感受到其时社会的某些心理状态。从认识历史的起初面貌说,这一类诗,也具有诗史的意义。杜诗的“诗史”性质,主要的还不在于它提供了史的事实。史实只提32杜甫具有“诗史”性质的作品悲陈陶孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。
陈陶,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。唐肃宗至德元载(756)冬,唐军跟安史叛军在这里作战,唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟兵,血染陈陶战场,景象是惨烈的。杜甫这时被困在长安,诗即为这次战事而作。杜甫具有“诗史”性质的作品悲陈陶陈陶,即陈陶斜,又名陈33
无家别
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百馀家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
但对狐与狸,竖毛怒我啼。
四邻何所有,一二老寡妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
方春独荷锄,日暮还灌畦。
无家别寂寞天宝后,园庐但蒿34
县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州役,内顾无所携。
近行止一身,远去终转迷。
家乡既荡尽,远近理亦齐。
永痛长病母,五年委沟溪。
生我不得力,终身两酸嘶。
人生无家别,何以为蒸黎。
《无家别》写一个战败归家的农民,正要在荒寂无人的乡里中,重新种田过活,却还是被县吏召去服本地的徭役。县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州35
经年至茅屋,妻子衣百结。
恸哭松声回,悲泉共幽咽。
平生所娇儿,颜色白胜雪。
见耶背面啼,垢腻脚不袜。
床前两小女,补绽才过膝。
海图拆波涛,旧绣移曲折。
天吴及紫凤,颠倒在短褐。
老夫情怀恶,呕泄卧数日。
那无囊中帛,救汝寒凛栗。
粉黛亦解包,衾绸稍罗列。
瘦妻面复光,痴女头自栉。
学母无不为,晓妆随手抹。
移时施朱铅,狼藉画眉阔。
生还对童稚,似欲忘饥渴。
问事竞挽须,谁能即嗔喝?《北征》经年至茅屋,妻子衣百结。
恸哭松声回,悲泉共幽咽。
36羌村三首
其一峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦嘘欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。羌村三首
其一峥嵘赤云西,日脚下平地。37其二晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知黍秫收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。其二晚岁迫偷生,还家少欢趣。38其三群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻扣柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征”。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。其三群鸡正乱叫,客至鸡斗争。39杜诗的诗史性质,决定了它写作方法的变化。盛唐诗创造玲珑兴象以抒情,杜诗用叙事手法写时事。诗的叙事手法起源甚早,而大量使用叙述手法,以五、七言古体写时事,即事名篇,把叙事手法发展到一个新的高峰,则是杜甫的创造。杜诗叙事,既叙事件经过,又用力于细部描写。这些细部描写,或人或物或心情,精心刻画,从细微处见出真实,展开画面,把人引入某种氛围、某种境界。杜诗的叙事技巧杜诗的诗史性质,决定了它写作方法的变化。盛唐诗创造玲珑兴象以40杜诗叙事,融入强烈的抒情。多数的叙事诗,他其实是作为抒情来写的。客观的真实的叙述与主观的强烈的抒情,融为一体。他的一些诗,很难分出是抒情还是叙事。有时还杂以议论,融抒情、叙事、议论于一体。长篇如此,短篇也如此。有赋的铺排、散文的句法,也有抒情诗的意境创造。记述的是时事,反映的是历史的真实画面,而抒发的是一己情怀。这在中国诗歌史上是空前的,是诗歌表现方法的一种转变,是杜诗异于盛唐诗的地方。杜诗叙事,融入强烈的抒情。多数的叙事诗,他其实是作为抒情来写41二、杜诗的主要内容1、爱国忧民诗篇:《兵车行》《春望》《三吏》《三别》《闻官军收河南河北》《自京赴奉先县咏怀五百字》等。二、杜诗的主要内容1、爱国忧民诗篇:42闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,432、写景咏物诗篇:《春夜喜雨》《江畔独步寻花》《漫成一首》《绝句》四首《秋兴》八首《登高》《登岳阳楼》等2、写景咏物诗篇:44登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。45漫成一首江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。漫成一首江月去人只数尺,463、思乡怀友诗篇:《月夜》《月夜忆舍弟》《梦李白》二首
《不见》等《伟大的现实诗人——杜甫》课件47月夜今夜鄜州月闺中只独看遥怜小儿女未解忆长安香雾云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干月夜今夜鄜州月闺中只独看48月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声。494、咏史怀古诗篇:《蜀相》《八阵图》《琴台》《咏怀古迹》五首等4、咏史怀古诗篇:50丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。蜀相丞相祠堂何处寻,蜀相51孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”(《三国演义》第一〇四回)長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令,麟臺惟有著勳名。
空餘門下三千客,辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝裏,於今無復雅歌聲!久游巴子国,屡入武候祠。--杜甫
孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻52八阵图功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
八阵图功盖三分国,53咏怀古迹五首
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。其五咏怀古迹五首诸葛大名垂宇宙,其五54《咏怀古迹》五首是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时也抒写自己的身世家国之感。其一咏及庾信,庾信之“萧瑟”代指杜甫自身之萧瑟;庾信之“暮年”实为杜甫之暮年;“词客”之“暮年”只有“诗赋”可慰“平生”,这是自慰、自哀,诗人正是从咏古中以述怀,庾信以其绝世之诗赋“动”其“乡关”之思,杜甫也正是以其绝世之诗歌“系”其“故园”之心。
《咏怀古迹》五首是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。55其二凭吊著名辞赋家宋玉,在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。宋玉生前身后都只被视为词人,其政治失志不遇,则遭误解,至于曲解。其三借咏昭君村、怀念昭君来抒写自己的怀抱。昭君心念故国,虽骨留青冢,魂魄还会在月夜回到生长她的父母之邦。杜甫借昭君想念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情。其四、其五咏蜀主刘备与诸葛武侯,感君臣际会之难
其二凭吊著名辞赋家宋玉,在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。56支离东北风尘际,漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首其一支离东北风尘际,咏怀古迹五首57
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。咏怀古迹五首其二摇落深知宋玉悲,咏怀古迹五首其二58
咏怀古迹五首其三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。咏怀古迹五首其三59明胡震亨《杜诗通》说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”清吴瞻泰《杜诗提要》则是另一种看法:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”杨伦《杜诗镜铨》:“从地灵说入,多少郑重。”今人廖仲安:“昭君虽然是一个女子,但她身行万里,冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,为什么不值得用‘群山万壑赴荆门’这样壮丽的诗句来郑重写呢?”明胡震亨《杜诗通》说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此60疏影姜夔
苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。疏影姜夔苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。615、题画论诗诗篇:《画鹰》《戏题王宰画山水图歌》《丹青引赠曹将军霸》《戏为六绝句》等。5、题画论诗诗篇:《画鹰》62画鹰素练风霜起,苍鹰画作殊。竦身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。画鹰素练风霜起,苍鹰画作殊。63丹青引赠曹将军霸
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动,英姿飒爽犹酣战。
先帝御马玉花骢,画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
丹青引赠曹将军霸将军魏武之子孙,于今为庶为清门。64玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神,偶逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。
玉花却在御榻上,65房兵曹胡马
胡马大宛名,
锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,
风入四蹄轻。
所向无空阔,
真堪托死生。
骁腾有如此,
万里可横行。房兵曹胡马胡马大宛名,
锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,
风66戏为六绝句(一)庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。(二)王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(三)纵使“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”;龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。戏为六绝句(一)67(四)
才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。(五)不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。(六)未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(四)
才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。68
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。饮中八仙歌知章骑马似乘船,饮中八仙歌69苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。
《伟大的现实诗人——杜甫》课件70杜甫的七律
杜甫之前,初唐由初入盛的诗人共创作七律246首,杜诗共1458首,其中七律151首。杜甫是唐代第一个大力创作七律的诗人。管世铭云:“七言律诗至杜工部而曲尽其变,……其气盛,其言昌,格法、句法、字法、章法无美不备,无奇不臻,横绝古今,莫能两大。杜甫的七律杜甫之前,初唐由初入盛的诗人共创作七律24671
叶嘉莹《秋兴八首集说》:“盖唐人七律之作,至杜甫而境界始大,情意始深,而此一体之功能变化,亦始发展而臻于极致。至于七律连章之作,则更为杜甫之所独擅,而《秋兴八首》则杜甫七律连章制作中之翘楚冠冕也。”叶嘉莹《秋兴八首集说》:“盖唐人七律之作,至杜甫而境界72《秋兴》八首是大历元年(766)杜甫五十五岁旅居夔州的作品。因秋而发兴,以身居巫峡,心念长安为线索,抒写遭逢兵乱,留滞他乡的客中秋感,悲壮苍凉,意境深闳。八首诗通过今昔对比,忆往昔,感盛衰,伤沦落,叹身世,循环往复,八首蝉联,不可分割。八首诗脉络贯通,首尾呼应,组织严密,格律精工。是杜甫晚年七律的代表作。《秋兴》八首是大历元年(766)杜甫五十五岁旅居夔州的作品。73秋兴八首
其一
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
秋兴八首
其一74其二夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。其二夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。75其三
千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。
同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。
其三千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛76其四
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。其四闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主77其五
蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母,东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。
其五蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母78其六
瞿唐峡口曲江头,万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄,锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。
其六瞿唐峡口曲江头,万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气79其七
昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沈云黑,露冷莲房坠粉红。
关塞极天唯鸟道,江湖满地一渔翁。
其七昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜80其八
昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。其八昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉81登高风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯登高风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回82第三节杜甫诗歌成就一、叙事技巧在杜甫手中达到高度成熟。1.杜诗叙事,既叙事件经过,又着力于细节描写,或人或物或心情,精心刻画,从细微处见出真实、展开画面,把人引入某种氛围、某种境界。2.杜诗叙事,融入强烈的抒情。记叙的是时事,反映的是历史的真实画面,而抒发的是一己情怀。这在中国诗歌史上是空前的,是诗歌表现方法的一种转变,是杜诗异于盛唐诗歌的地方。有时还杂以议论,融抒情、叙事、议论于一体。第三节杜甫诗歌成就一、叙事技巧在杜甫手中达到高度成熟。83二、丰富多彩、千锤百炼的语言“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”1.凝炼概括“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”“万里悲秋常做客,百年多病独登台。”2.口语化,通俗化《新安吏》:中男绝短小,何以守王城。肥男有母送,瘦男独伶俜。《前出塞》:挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。二、丰富多彩、千锤百炼的语言84三、完善了多种诗歌体式1.乐府:根据现实题材,另立新题,自由抒写,创制了许多新题乐府。“即事名篇,无复依傍”。《兵车行》、《丽人行》、《悲陈陶》、《哀江头》、“三吏”、“三别”。2.古诗:多长篇巨制,反映社会面极为广阔,表达感情极为丰富。《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等。3.律诗:(1)杜甫律诗的成就,首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游,以及写山水,而且用律诗写时事。如《秋笛》、《即事》、《王命》、《征夫》等。三、完善了多种诗歌体式1.乐府:根据现实题材,另立新题,自由85(2)以组诗写律诗。为扩大律诗的表现范围,他以组诗的形式,表现一些较难表现、较宽泛的内容,五律和七律都有这样的组诗。杜甫以律诗写组诗最为成功的,是七律,如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》,特别是《秋兴八首》,可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。(3)浑融的境界与出神入化的技巧。杜甫律诗的最高成就,可以说就是把这种体式写得浑融流转,无迹可求,写来若不经意,使人忘其为律诗。杜甫把律诗写得纵横恣肆,极尽变化之能事,合律而又看不出声律的束缚,对仗工整而又看不出对仗的痕迹。
(4)杜甫律诗的又一成就,在于他炼字炼句上的成功。(2)以组诗写律诗。为扩大律诗的表现范围,他以组诗的形式,表86炼字:生动准确身轻一鸟()欧阳文忠公《诗话》:陈公时得杜集,至《蔡都尉》“身轻一鸟”,下脱一字。数客补之,各云“疾”“落”“起”“下”,终莫能定。後得善本,乃是“过”字。其後东坡诗:“如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。”“随风潜入夜,润物细无声。”“星垂平野阔,月涌大江流。”炼字:生动准确身轻一鸟()874.绝句内容广泛,风格多样,无意求工而别有风致。4.绝句内容广泛,风格多样,88赠花卿锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。赠花卿锦城丝管日纷纷,89岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。又是江南好风景,落花时节又逢君。江南逢李龟年岐王宅里寻常见,江南逢李龟年90两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。绝句两个黄鹂鸣翠柳,绝句91四、杜诗的艺术风格1.杜诗的主要风格是沉郁顿挫。沉郁,是指感情的悲慨、壮大、深厚,侧重于意;顿挫,是感情表达的有层次,有波澜,反复低回,侧重于法。杜诗总的感情基调是悲慨。四、杜诗的艺术风格1.杜诗的主要风格是沉郁顿挫。92
自京赴奉先县咏怀五百字
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚,窃比稷与契。
居然成濩落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学翁,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月。
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
自京赴奉先县咏怀五百字
杜陵有布衣,老大意转拙。
许93
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。
沈饮聊自遣,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不得结。
凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以94
蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗。
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂有神仙,烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
95
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声窸窣。
行李相攀援,川广不可越。
老妻寄异县,十口隔风雪。
谁能久不顾,庶往共饥渴。
入门闻号咷,幼子饿已卒。
吾宁舍一哀,里巷亦鸣咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫窭有仓卒。
生常免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,澒洞不可掇。北辕就泾渭,官渡又改辙。
群冰从西下,极目高崒兀。
962.萧散自然除沉郁顿挫之外,杜诗还有其他风格,这正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中,萧散自然,是又一重要特色。如他的《江畔独步寻花》《水槛遣心二首》《绝句漫兴》九首等。《伟大的现实诗人——杜甫》课件97江畔独步寻花黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。江畔独步寻花黄四娘家花满蹊,98杜诗的不同风格的形成,与杜甫不同时期的不同境遇,或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷,颠沛流离,或处于战乱之中时,他的家国之思,身世之感,便自然涌出,悲歌慷慨,这时的诗,往往便表现为沉郁顿挫。当他生活稍微安定时,他就写一些萧散自然的诗。杜诗的不同风格的形成,与杜甫不同时期的不同境遇,或者同一时期99杜诗的地位与影响杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。杜甫的集大成,首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质,即仁民爱物、忧国忧民的情怀。就诗歌传统而言,杜诗的叙事与议论,受《诗经》的影响;其悲歌慷慨的格调,受《离骚》的影响;其缘事而发,受汉乐府的影响;其浓烈的抒怀,细腻的感情,受建安诗歌的影响。在诗的表现方法、表现形式、诗的语言及意象上,他吸收的就更为广泛而多样。杜诗的地位与影响杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。100
至于子美,盖所谓上薄风雅,下该沈宋,言夺苏李,气吞曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼文人之所独专矣。”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭序》)中唐以后,白居易、元稹继承了杜甫缘事而发、写生民疾苦的一面,且受到杜甫五言排律夹叙夹议的影响;韩愈、孟郊、李贺则受到杜甫的奇崛、散文化和炼字的影响;炼字在晚唐更发展成苦吟一派;李商隐的七律得力于杜甫七律的组织严密而跳跃性极大的技法。他们都学杜甫的一枝一节,而开拓出新的诗派。宋以后,杜甫的地位更高,他在诗史上的影响,历千年而不衰。至于子美,盖所谓上薄风雅,下该沈宋,言夺101从唐诗的发展看,从盛唐到中唐,是一个巨大的转变,杜甫就是衔接这个转变的伟大诗人。无论是思想感情、人格方面还是艺术经验方面,杜甫都给后代以巨大的影响。这种影响历千年而不衰。从唐诗的发展看,从盛唐到中唐,是一个巨大的转变,杜甫就是衔接102伟大的现实诗人杜甫伟大的现实诗人杜甫103开天盛世唐玄宗在位44年(713-755),前期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,提倡文教,使得天下大治,唐朝进入全盛时期,并成为当时世界上最强盛的国家。玄宗即位后,先起用姚崇、宋璟为相,其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长,并且尽忠职守,使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏,因此政治清明,政局稳定。开天盛世唐玄宗在位44年(713-755),前期(开元年间)104唐玄宗后期,沉溺于声色及道教和密宗佛教,很少过问朝政。朝廷大权先后落入权相李林甫和杨国忠手中。自开元二十四年(736)张九龄罢相到天宝十一载(752),李林甫专权16年;天宝十三载(754)之后,杨国忠又独揽大权。李、杨累起大狱,朝政在倾轧与清洗中一塌糊涂。唐玄宗后期,沉溺于声色及道教和密宗佛教,很少过问朝政。朝廷大105安史之乱安史之乱自唐玄宗天宝十四年(755年)至唐代宗宝应元年(762年)结束,前后达八年之久。天宝十四载11月9日,拥有重兵的范阳节度使安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦兵共15万,反于范阳。当时国家承平日久,民不知战,河北州县立即望风瓦解,当地县令或逃或降。安禄山从范阳起兵,长驱直入,至12月13日攻占东都洛阳,仅用了35天时间。安史之乱安史之乱自唐玄宗天宝十四年(755年)至唐代宗宝应元106唐玄宗于同年11月14日得知了安禄山反叛的消息,相当震怒。他立即任命安西节度使封常清兼任范阳、平卢节度使,准备防守;接着任命他的第六皇子荣王李琬为元帅、右金吾大将军高仙芝为副元帅东征。负责守卫洛阳的安西节度使封常清、高仙芝采以守势,坚守潼关不出。可是因为唐玄宗听了监军宦官的诬告,以“失律丧师”之罪处斩封常清、高仙芝。天宝十五年正月初一,安禄山在洛阳称大燕皇帝,改元圣武。唐玄宗于同年11月14日得知了安禄山反叛的消息,相当震怒。他107唐室处死封常清、高仙芝之后,任命哥舒翰为统帅,镇守潼关。由于地势之险,唐室本可利用此一优势暂时死守,保卫京师。可是由于唐玄宗想尽快平定乱事,加之杨国忠痛恨哥舒翰,因此借刀杀人挑唆皇上,迫其领20万大军出战,最后以惨败收场。潼关一破,都城长安震惊,失陷在即。唐玄宗于天宝十五年六月十三日凌晨逃离长安,到了马嵬坡(今陕西兴平市西北23里)途中将士饥疲,六军不发,龙武大将军陈玄礼请杀杨国忠父子和杨贵妃。杨国忠被乱刀砍死,玄宗命令高力士缢死杨贵妃。后兵分二路,玄宗入蜀。天宝十五年安禄山占领长安、洛阳,进入安史之乱的最高峰。唐室处死封常清、高仙芝之后,任命哥舒翰为统帅,镇守潼关。由于108太子李亨于公元756年在灵武(今宁夏灵武市区)自行登基,是为唐肃宗,郭子仪被封为朔方节度使,奉诏讨伐。次年郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使,联合李光弼分兵进军河北,会师常山(河北正定),击败安禄山部将史思明,收复河北一带。唐肃宗至德二年(757年)正月五日,安禄山被其子安庆绪与人合谋杀死。安庆绪自立为帝,命史思明回守范阳,留蔡希德等继续围太原。同年,长安为唐军收复,安庆绪自洛阳败逃退至邺(今河北临漳)。
太子李亨于公元756年在灵武(今宁夏灵武市区)自行登基,是为109乾元元年(758年)安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困,后增至60万,但由于肃宗的孱弱和猜忌,诸军不设统帅,以致战事久拖不下,次年春,叛军得史思明之助,大败唐九节度使之60万大军,其围遂解。因宦官鱼朝恩谗毁,郭子仪被召还长安,解除兵权,处于闲官。不久安庆绪被史思明所杀,史思明接收了安庆绪的部队,兵返范阳,称“大燕皇帝”。乾元元年(758年)安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困,后增110
上元二年(761年)三月,叛军内讧,史思明为其子史朝义所杀,内部离心,屡为唐军所败。宝应元年(762年)十月,代宗继位,并借回纥兵收复洛阳,史朝义奔莫州(今河北任丘北)。仆固怀恩率朔方军追击史朝义。广德元年(763年)春天,田承嗣献莫州投降,送史朝义母亲及妻子于唐军。史朝义率五千骑逃往范阳,史朝义部下李怀仙献范阳投降。史朝义无路可走,于林中自缢死,历时七年又两个月的安史之乱结束。唐廷任命田承嗣为魏博(今河北南部)节度使,李怀仙为卢龙(今河北北部)节度使,李宝臣为成德(今河北中部)节度使,薛嵩为相卫节度使,此后唐朝进入藩镇割据的局面。上元二年(761年)三月,叛军内讧,史思明为其111安史之乱是唐由盛转衰的转折点。战火所经之处,州县残破,万室空虚,北半个中国疮痍满目。从安史之乱起,至乾元三年(760)五年间,全国人口从5288万锐减至1699万,可看出这场战争给唐代社会带来的巨大破坏。安史之乱是唐由盛转衰的转折点。战火所经之处,州县残破,万室空112《伟大的现实诗人——杜甫》课件113杜甫杜甫的生平诗歌题材的大转变杜诗的诗史性质
杜诗的叙事技巧杜甫诗歌的主要内容杜甫的律诗杜诗的艺术风格杜诗的地位与影响
杜甫杜甫的生平114杜甫的生平及思想(712-770),字子美,京兆杜陵人(今陕西西安西南),生于巩县。杜甫的生平及思想(712-770),字子美,京兆杜陵人(今陕115杜甫的生平可分为4个时期1.读书和壮游时期(35岁前)
七龄思即壮,开口咏凤凰。(《壮游》)脱略小时辈,结交皆老苍。(《壮游》)
二十岁后游吴越、洛阳,举进士落第,游齐赵。天宝三年,与李白结识于东都,同游梁宋。杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。这一时期的创作有着较浓的浪漫色彩,此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。
杜甫的生平可分为4个时期1.读书和壮游时期(35岁前)116望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡胸生曾云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小望岳岱宗夫如何齐鲁青未了1172.困守长安十年时期(35—44岁)
直到天宝十四载,四十四岁的杜甫才得到右卫率府兵曹参军的从八品官职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《兵车行》是标志着杜甫现实主义创作起点的杰作。《自京赴奉先县咏怀五百字》是杜甫得官后探家时在奉先所写,可作为长安十年生活经验的总结。其中有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句。2.困守长安十年时期(35—44岁)直到天118
此外还有《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等诗。此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五、七言古体诗。这一时期,杜甫诗歌现实主义特点已经成为主体,沉郁顿挫的诗风也初步确立。
此外还有《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等诗。此期流119车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。兵车行车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳120君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。1213.流亡、陷贼与为官时期(44—48岁)
安史之乱爆发后,杜甫颠沛流离从奉先到白水,将家人安置在鄜州羌村,准备投奔肃宗而一度被俘,身陷长安,后逃奔肃宗行在凤翔,被任为左拾遗。不久,因上疏救房琯获罪,被贬为华州司功参军。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。
3.流亡、陷贼与为官时期(44—48岁)安史之乱爆发后122春望国破山河在城春草木深感时花溅泪恨别鸟惊心烽火连三月家书抵万金白头搔更短浑欲不胜簪春望国破山河在城春草木深1234.漂泊西南与流浪江汉时期(48—59岁)
杜甫到成都后,得严武等相助,于浣花溪建草堂,过上一段难得的安定生活,此后,他曾避乱至梓州、阆州,回到成都后,入严武幕府,以检校工部员外郎衔任节度参谋,故世称“杜工部”。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁。4.漂泊西南与流浪江汉时期(48—59岁)杜甫到成都124
唐郑处诲《明皇杂录》:杜甫后漂寓湘潭间,旅于衡州耒阳县,颇为令长所厌。甫投诗于宰,宰遂置牛炙白酒以遗。甫饮过多,一夕而卒。《集》中犹有《赠聂耒阳》诗也。《新唐书》卷二百一《杜甫传》:大厯中,出瞿唐,下江陵,泝沅、湘,以登衡山,因客耒陽。游嶽祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。唐郑处诲《明皇杂录》:杜甫后漂寓湘潭间,旅于衡州耒阳县125杜甫草堂杜甫草堂126现存杜诗三分之二以上创作于诗人生命的最后十年。名作《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》等作于成都。夔州诗是杜甫一生精心锤炼之作,已达炉火纯青的境界。如《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《登高》等。漂流江汉时期的《登岳阳楼》、《江汉》等,也属老而更成的佳篇。代表杜诗近体成就的七律皆出于这一阶段。五律也属曲终奏雅。“晚节渐于诗律细”。杜诗呈多样化特色,叙事之外,又极擅抒情的优长均在这一时期得以完美体现。这十年是杜甫诗歌艺术成就的最高峰,是他的创作最为成熟的时期。现存杜诗三分之二以上创作于诗人生命的最后十年。名作《茅屋为秋127杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年128江村清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕。相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物,微躯此外更何求?江村清江一曲抱村流,129二、思想奉儒守官的家庭出身,自幼受儒家思想影响,形成他终身不渝的忠君恋阙、忧国忧民的思想。“穷年忧黎元”是他的中心思想“济时肯杀身”是他的一贯精神“致君尧舜上,再使风俗淳”是他的最高理想仁者——情圣二、思想奉儒守官的家庭出身,自幼受儒家思想影响,形成他终身不130诗歌题材的变化安史之乱带来了无数灾难,也给诗歌创作带来了变化。战乱生活题材很自然地进入诗歌创作中。盛唐诗人还不惯于引战争苦难入诗。他们还没有把眼光转向底层。最早而且最全面反映这场大战乱所造成的大破坏、大灾难的,是杜甫。杜甫用他的诗,写了这场战争中的许多重要事件,写了百姓在战争中承受的苦难,以深广生动、血肉饱满的形象,展现了战火中整个社会生活的广阔画面。他的诗,被后人称为“诗史”。诗歌题材的变化安史之乱带来了无数灾难,也给诗歌创作带来了变化131杜诗的诗史性质杜甫的诗被称为“诗史”,在于具有史的认识价值。常被人提到的重要的历史事件,在他的诗中都有反映。至德元年(756)唐军陈陶斜大败,继又败于青坂,杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》;收复两京,杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵围邺城,看来胜利在即,杜甫写了《洗兵马》,其中提到胜利的消息接踵而至,提到回纥军助战、在长安受到优待的事,提到平叛诸将的功业。反映了此一事件在当时造成的普遍心理。后来九节度兵败邺城,为补充兵员而沿途征兵,杜甫有“三吏”、“三别”。宦官市舶使吕太一反于广州,杜甫后来写了《自平》。杜诗的诗史性质杜甫的诗被称为“诗史”,在于具有史的认识价值。132
杜甫的有些诗,还可补史之失载,如《三绝句》中写到的渝州、开州杀刺史的事,未见史书记载。从杜诗可见安史乱后蜀中的混乱情形。而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远游不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
这是常被史学家用来说明开元盛世社会风貌的一首诗。他的诗,提供了史的事实,可以证史,可以补史之不足。
杜甫的有些诗,还可补史之失载,如《三绝句》中写到的渝133杜诗的“诗史”性质,主要的还不在于它提供了史的事实。史实只提供事件,而杜诗则提供比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。杜甫的有些诗,虽不是直接写时事,只写一己的感慨,但由于他颠沛战乱之中,与这场灾难息息相关。心之所向,情之所系,未离时局,因之从他的感怆里,我们可以感受到其时社会的某些心理状态。从认识历史的起初面貌说,这一类诗,也具有诗史的意义。杜诗的“诗史”性质,主要的还不在于它提供了史的事实。史实只提134杜甫具有“诗史”性质的作品悲陈陶孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。野旷天清无战声,四万义军同日死。群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼,日夜更望官军至。
陈陶,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。唐肃宗至德元载(756)冬,唐军跟安史叛军在这里作战,唐军四五万人几乎全军覆没。来自西北十郡(今陕西一带)清白人家的子弟兵,血染陈陶战场,景象是惨烈的。杜甫这时被困在长安,诗即为这次战事而作。杜甫具有“诗史”性质的作品悲陈陶陈陶,即陈陶斜,又名陈135
无家别
寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百馀家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
但对狐与狸,竖毛怒我啼。
四邻何所有,一二老寡妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
方春独荷锄,日暮还灌畦。
无家别寂寞天宝后,园庐但蒿136
县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州役,内顾无所携。
近行止一身,远去终转迷。
家乡既荡尽,远近理亦齐。
永痛长病母,五年委沟溪。
生我不得力,终身两酸嘶。
人生无家别,何以为蒸黎。
《无家别》写一个战败归家的农民,正要在荒寂无人的乡里中,重新种田过活,却还是被县吏召去服本地的徭役。县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州137
经年至茅屋,妻子衣百结。
恸哭松声回,悲泉共幽咽。
平生所娇儿,颜色白胜雪。
见耶背面啼,垢腻脚不袜。
床前两小女,补绽才过膝。
海图拆波涛,旧绣移曲折。
天吴及紫凤,颠倒在短褐。
老夫情怀恶,呕泄卧数日。
那无囊中帛,救汝寒凛栗。
粉黛亦解包,衾绸稍罗列。
瘦妻面复光,痴女头自栉。
学母无不为,晓妆随手抹。
移时施朱铅,狼藉画眉阔。
生还对童稚,似欲忘饥渴。
问事竞挽须,谁能即嗔喝?《北征》经年至茅屋,妻子衣百结。
恸哭松声回,悲泉共幽咽。
138羌村三首
其一峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦嘘欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。羌村三首
其一峥嵘赤云西,日脚下平地。139其二晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知黍秫收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。其二晚岁迫偷生,还家少欢趣。140其三群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻扣柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征”。请为父老歌,艰难愧深情。歌罢仰天叹,四座泪纵横。其三群鸡正乱叫,客至鸡斗争。141杜诗的诗史性质,决定了它写作方法的变化。盛唐诗创造玲珑兴象以抒情,杜诗用叙事手法写时事。诗的叙事手法起源甚早,而大量使用叙述手法,以五、七言古体写时事,即事名篇,把叙事手法发展到一个新的高峰,则是杜甫的创造。杜诗叙事,既叙事件经过,又用力于细部描写。这些细部描写,或人或物或心情,精心刻画,从细微处见出真实,展开画面,把人引入某种氛围、某种境界。杜诗的叙事技巧杜诗的诗史性质,决定了它写作方法的变化。盛唐诗创造玲珑兴象以142杜诗叙事,融入强烈的抒情。多数的叙事诗,他其实是作为抒情来写的。客观的真实的叙述与主观的强烈的抒情,融为一体。他的一些诗,很难分出是抒情还是叙事。有时还杂以议论,融抒情、叙事、议论于一体。长篇如此,短篇也如此。有赋的铺排、散文的句法,也有抒情诗的意境创造。记述的是时事,反映的是历史的真实画面,而抒发的是一己情怀。这在中国诗歌史上是空前的,是诗歌表现方法的一种转变,是杜诗异于盛唐诗的地方。杜诗叙事,融入强烈的抒情。多数的叙事诗,他其实是作为抒情来写143二、杜诗的主要内容1、爱国忧民诗篇:《兵车行》《春望》《三吏》《三别》《闻官军收河南河北》《自京赴奉先县咏怀五百字》等。二、杜诗的主要内容1、爱国忧民诗篇:144闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北,1452、写景咏物诗篇:《春夜喜雨》《江畔独步寻花》《漫成一首》《绝句》四首《秋兴》八首《登高》《登岳阳楼》等2、写景咏物诗篇:146登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。登岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼。147漫成一首江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。漫成一首江月去人只数尺,1483、思乡怀友诗篇:《月夜》《月夜忆舍弟》《梦李白》二首
《不见》等《伟大的现实诗人——杜甫》课件149月夜今夜鄜州月闺中只独看遥怜小儿女未解忆长安香雾云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干月夜今夜鄜州月闺中只独看150月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。月夜忆舍弟戍鼓断人行,边秋一雁声。1514、咏史怀古诗篇:《蜀相》《八阵图》《琴台》《咏怀古迹》五首等4、咏史怀古诗篇:152丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。蜀相丞相祠堂何处寻,蜀相153孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”(《三国演义》第一〇四回)長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令,麟臺惟有著勳名。
空餘門下三千客,辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝裏,於今無復雅歌聲!久游巴子国,屡入武候祠。--杜甫
孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风吹面,彻154八阵图功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
八阵图功盖三分国,155咏怀古迹五首
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。其五咏怀古迹五首诸葛大名垂宇宙,其五156《咏怀古迹》五首是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信等人留下的古迹,杜甫正是借这些古迹,怀念古人,同时也抒写自己的身世家国之感。其一咏及庾信,庾信之“萧瑟”代指杜甫自身之萧瑟;庾信之“暮年”实为杜甫之暮年;“词客”之“暮年”只有“诗赋”可慰“平生”,这是自慰、自哀,诗人正是从咏古中以述怀,庾信以其绝世之诗赋“动”其“乡关”之思,杜甫也正是以其绝世之诗歌“系”其“故园”之心。
《咏怀古迹》五首是杜甫大历元年(766)在夔州写成的一组诗。157其二凭吊著名辞赋家宋玉,在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。宋玉生前身后都只被视为词人,其政治失志不遇,则遭误解,至于曲解。其三借咏昭君村、怀念昭君来抒写自己的怀抱。昭君心念故国,虽骨留青冢,魂魄还会在月夜回到生长她的父母之邦。杜甫借昭君想念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情。其四、其五咏蜀主刘备与诸葛武侯,感君臣际会之难
其二凭吊著名辞赋家宋玉,在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。158支离东北风尘际,漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。庾信生平最萧瑟,暮年诗赋动江关。
咏怀古迹五首其一支离东北风尘际,咏怀古迹五首159
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。咏怀古迹五首其二摇落深知宋玉悲,咏怀古迹五首其二160
咏怀古迹五首其三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。咏怀古迹五首其三161明胡震亨《杜诗通》说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”清吴瞻泰《杜诗提要》则是另一种看法:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”杨伦《杜诗镜铨》:“从地灵说入,多少郑重。”今人廖仲安:“昭君虽然是一个女子,但她身行万里,冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,为什么不值得用‘群山万壑赴荆门’这样壮丽的诗句来郑重写呢?”明胡震亨《杜诗通》说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此162疏影姜夔
苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。疏影姜夔苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。1635、题画论诗诗篇:《画鹰》《戏题王宰画山水图歌》《丹青引赠曹将军霸》《戏为六绝句》等。5、题画论诗诗篇:《画鹰》164画鹰素练风霜起,苍鹰画作殊。竦身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。画鹰素练风霜起,苍鹰画作殊。165丹青引赠曹将军霸
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜
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