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文档简介

古人谈读书五年级上册﹒人教版第一课时25新课导入读书可以让我们增长知识,感悟人生。古人不仅告诉我们要勤学,还告诉我们读书要讲究方法。劝学【唐】颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫读书患不多,思义患不明。

——韩愈劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

——《增广贤文》饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

——毛泽东耻识矣岂chǐzhìyǐqǐ会认的字加一加:耻=耳+止岂=山+己减一减:矣=挨-扌耻诲谓诵岂chǐhuìwèisòngqǐ会写的字部首:结构:组词:诵读背诵传诵左右结构书写指导书写指导:左窄右宽。右部的点与中竖在一条线上。造句:诵读是学习语文的重要方法。sòng诵讠部首:结构:组词:岂敢岂止岂有此理上下结构书写指导书写指导:“山”中间的竖略长;“己”竖弯钩圆润。造句:这样的解释岂不是自相矛盾?山qǐ岂读一读,注意生字的读音和写法不耻下问诲人不倦称谓诵读岂有此理chǐhuìwèiqǐsòng识shízhì(认识)(博闻强识)例:这位学者博闻强识(zhì),学贯中西,对事物往往有独到的见解和深刻的认识(shí)。多音字

《论语》

儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。全书共20篇,492章,以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。课文链接朗读课文

知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。读准字音,读好长句子的停顿。思考:第一则文言文主要写了什么?zhì

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学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》主要写了古人的学习态度和学习方法。//////品读课文知之为知之,不知为不知,是知也。

前面四个“知”和后面一个“知”意思有什么不同?

前面四个“知”的意思是“知道”,后面一个“知”同“智”,表示智慧的意思。译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。实事求是

敏而好学,不耻下问。译文:才思敏捷而又喜爱学习,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。【敏】此处指聪敏。【好】喜好。【耻】以……为耻。【下问】向地位、学问不如自己的人请教。聪敏勤学,不耻下问默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:默默地记住读书的内容,勤奋学习而不满足,教诲他人不知疲倦。【默】默默。【识】zhì,记住。【厌】满足。【诲】教诲。多记多背不知满足不知疲倦我非生而知之者,好古,敏以求之者也。译文:我不是生来就有知识的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习求得知识的人。【古】泛指古代文化。【敏】文中指勤勉。兴趣、勤勉

学如不及,犹恐失之。译文:学习就像追赶什么似的,总怕赶不上;赶上了,学到的知识还担心弄丢了。【犹】还。【恐】担心。勤奋、进取

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。译文:我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,用来思考,结果没有什么好处,还不如去学习。【尝】曾经。【终日】整天。【终夜】整夜。【寝】睡觉。【益】益处,好处。学思结合背诵课文

知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。古人谈读书五年级上册﹒人教版第二课时25复习回顾朗读、背诵第一则文言文:1.集体朗读。2.指名背诵,并说说大意。走进作者

朱熹(1130—1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。徽州婺源(今属江西)人。我国南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世人尊称其为朱子。主要作品有《四书章句集注》《周易本义》《易学启蒙》等。诗词有《观书有感》《春日》《菩萨蛮》等。朗读课文

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只

漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹读准字音,读通句子。思考:课文主要写了什么?读书方法品读课文

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?【谓】说。【漫浪】随意。【急】要紧,重要。【既】已经。【矣】文言助词,相当于“了”。【岂】难道,怎么。课后作业译文:我曾经说过读书有三到,那就是心到、眼到、口到。心思不在书上,那么眼睛就不会仔细地看,心和眼既然不专心一意,却只是随意地读,那一定不能记住,即使记住了也不会长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?

两则文言文都告诉了我们哪些读书方法和读书态度?第一则文言文告诉我们读书要实事求,要聪敏勤学、不耻下问,要多记多背、不知满足、不知疲倦,要有进取心,还要学思结合;第二则文言文告诉我们读书的“三到”法:心到、眼到、口到,读书最重要的是用心。总结归纳互动课堂

学完两则文言文后,这些读书方法和读书态度对你有什么启发?结合自己的读书经验谈一谈。课后作业

我觉得“知之为知之,不知为不知,是知也”和“敏而好学,不耻下问”这两句话对我的启发很大。它让我明白学习要实事求是,不能不懂装懂,最后耽误的是自己的学习。我有时候遇到问题不好意思问别人。今后在学习中,我要多多向别人请教。

我觉得“学如不及,犹恐失之”让我感触很深。在学习上有一颗进取心是很重要的,有时候我取得了一点进步,就会沾沾自喜、满足于现状。所以在今后的学习中,我要有不断地对自己提出更高的要求,慢慢去实现。

只读书不思考和只思考不读书都是不好的,我平时在学习的时候没有很好地将这两者结合起来,在今后的学习中,我要边读书边思考,做到学思结合。朱熹的读书“三到”法对我启发很大,我读书时做到了“眼到”和“口到”,但是没有做到“心到”,在今后的读书时,我要更加用心、专心。背诵课文

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?课后作业

玲玲读书方法不对,记不住内容,你可以用下面()来提醒她;兰兰平时学习遇到问题不敢向老师请教,总是不懂装懂,你可以用下面()来开导她。A.敏而好学,不耻下问B.读书有三到,谓心到、眼到、口到C.学如不及,犹恐失之D.知之为知之,不知为不知,是知也

学方法,会运用BD第一则实事求是聪敏勤学不耻下问多记多背学而不厌学思结合第二则心到眼到口到心到最急层次梳理主旨概括

本文由两则文言文组成,记录了古人有关读书、学习的言论。第一则是孔子关于学习态度和学习方法的六句话,告诫我们读书要实事求是、聪敏勤学、不耻下问、多记多背、学而不厌、学思结合。第二则讲的是读书“三到”法:心到、眼到、口到,告诫我们读书最重要的是用心。课堂小结

“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”读书之乐是无穷的,但读书更要得法。先贤的心得,教给了我们诸多有益、高效的读书之法,让我们学习先贤的这些读书方法,尽情地在书海里畅游吧!古人关于读书方法的名言☆学而时习之,不亦说乎?——孔子☆学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子☆尽信书,则不如无书。——孟子☆读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——朱熹拓展延伸鲁迅的读书五到:即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中,专心致志;口到就是读出声来,有些文章还要大声有感情地朗读;眼到指目光专注,善于观察、善于发现;手到指边读边做笔记;脑到指要认真思考。1.熟读并背诵课文。2.写一写从课文中受到的启发。课后作业课后作业正确、流利地朗读课文。背诵课文。答:参考“品读课文”中的译文。课后习题参考答案借助注释,用自己的话说说课文的大意。联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。答:“读书有三到”对我很有启发。有时,我完成背诵任务后没过几天就忘记了。我觉得是我背书时不够专心,只一味诵读,心却不在背书上,以后我背书时要做到心、眼、口三到合一。第1课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册单元主题读书明智语文要素根据要求梳理信息,把握内容要点。习作要求根据表达的需要,分段表述,突出重点。◎精读课文◎略读课文◎习作环环相扣关系紧密学习方法习作实践迁移运用方法◎语文园地归纳方法◎口语交际制定班级公约课前导入如果智慧是成功的彼岸,读书恰似一叶扁舟,满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门扇,读书是一把钥匙,打开心灵伴你成长……读书是这样的重要,可怎样读书才是会读书?古人教给我们许多读书的方法,来一起看看吧。助学资料生平介绍:名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末年的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。他提出“有教无类”的教育方针。传说孔子有弟子三千人,精通“六艺”的有七十二人。孔子(公元前551—前479)

儒家学派的经典著作之一,主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,至战国前期成书。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》字词乐园不耻下问默而知之寝室不耻下问默而知之寝室zhì我会读chǐ巧记:“耳”朵“止”痒。加一加:矢+口=知qǐn耻诲我会写(耻辱)(教诲)结构:左右结构组词:无耻耻辱造句:节约光荣,浪费可耻。chǐ部首:耳书写指导:左窄右宽,“耳”的最后一横变提。点击播放重点字讲解结构:左右结构

组词:训诲诲示造句:我们要时刻谨记老师的谆谆教诲。huì部首:

讠书写指导:左窄右宽,注意“每”的笔画顺序,整体稍紧凑。点击播放诲耻注意红色部分,不要写错哦不要写成“上”一笔写成。(zhì)博闻强识(shí)常识识字识辨析读shí时,表示“知道,认得,能辨别”“知识”“见识,辨别力”;读zhì时,表示“记住”“标志,记号”。例句他知道很多科学知识(shí),真是博闻强识(zhì)啊!多音字“耻”左边是耳朵,右边是心,表示听到过错后心中感到羞耻。趣识字——耻楷书规范化简化篆书初读感知自由读第一部分,注意读准字音,注意断句,读出节奏。自由朗读句子,借助注释,你读懂了哪些?和同桌交流一下,不懂的地方也可以跟同学交流。知之为知之,不知为不知,是知也。知道,懂得。就是。同“智”,智慧。句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。品读鉴赏这是孔子的学习态度,告诉我们读书、学习要实事求是。敏而好学,不耻下问。聪敏。喜好。以……为耻。句意:聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。这是孔子的学习态度,告诉我们要勤奋学习,多发问。向地位、学问不如自己的人请教。默而知之,学而不厌,诲人不倦。默默。记住。满足。句意:默默地记住所学的知识,学习不知满足,教诲别人从不厌倦。这句话告诉我们学习要持之以恒。“默而识之,学而不厌”说的是学习,“诲人不倦”说的是教育。孔子认为,教育别人不仅是在传播知识,还是巩固所学的一种方法。教育人极有耐心,从不厌倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。爱好古代文化。勤勉。句意:我不是生来什么都知道的人,而是爱好古代文化,靠勤勉求得知识的人。这是孔子求学的态度,告诉我们学习要勤勉。学如不及,犹恐失之。好像,就像。赶不上。还。句意:学习就像追赶什么似的,生怕赶不上,学到了还怕会失去。这是孔子的学习态度,告诉我们学习要有进取心,不能懈怠。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。曾经。睡觉。用来思考。句意:我曾经整天不吃,整夜不睡地思考,发现这样做并没有什么好处,不如学习。这句话写“学”和“思”的关系。孔子主张学思并重,这里的“以思,无益”并不是思考没有用的意思,而是说“思”要建立在“学”的基础上,要将思考和学习结合起来,才能取得进步。益处,好处。从这六句话中,你学到了哪些关于读书、学习的方法和态度呢?①要实事求是。②要不耻下问。③要多记、多背,持之以恒。④要勤奋、刻苦。⑤不能懈怠,要有进取心。⑥要学思结合。

今天我们学习了《古人谈读书》的第一课时,通过本课的学习,对课文中生词有所了解。在学习字词的基础上能够正确、流利、有感情地朗读课文。并学习了第一篇《论语》的内容。课堂小结这节课你有什么收获?课堂练习一、读拼音,写汉字。我们不要chǐ()于向别人请教。我不会忘记老师的jiàohuì()。耻教诲1.敏而好学,不耻下问()()__________________________________________2.知之为之,不知为不知,是知也()__________________________________________二、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。1.敏而好学,不耻下问()()__________________________________________2.知之为之,不知为不知,是知也()__________________________________________以……为耻智慧勤勉勤勉而爱好学习,不以向不如自己的人问问题为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧呀。《论语》是______学派的经典著作之一,由______的弟子及其再传弟子编撰而成,记录了______及其弟子的言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称______。儒家三、填空。孔子孔子四书1.背诵课文的第一部分。2.预习课文的第二部分。课后作业第2课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册

上节课我们学习了《论语》中关于读书、学习的几则名言,这节课,我们将继续学习朱熹教给我们的读书方法。

课前导入

生平介绍:字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥号文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大成者,被尊称为朱子。助学资料朱熹(1130—1200)主要作品:《四书章句集注》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。

又被称为《孩蒙须知》,是朱熹写的一篇启蒙读物。《训学斋规》详细规定了学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓洁、读书、写字方面的规矩。《训学斋规》字词乐园心即到矣眼口岂不到乎?心即到矣眼口岂不到乎?我会读yǐqǐ字谜:压力如山,自己扛。减一减:唉-口=矣我会写(不知所谓)(诵读)谓诵岂(岂敢)结构:左右结构组词:所谓谓语造句:青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓潮流。wèi部首:讠书写指导:左窄右宽,右边“田”在横中线上边,右部下边横折钩的横在横中线上。点击播放重点字讲解结构:左右结构组词:诵读吟诵造句:古诗朗诵起来真是好听极了。sòng部首:

讠书写指导:左窄右宽,注意右部“甬”第一笔是横钩,整体紧凑。点击播放结构:上下结构

组词:岂止岂可造句:要是能将课本知识随学随用,岂不是更好?qǐ部首:

山书写指导:上部的“山”要写得扁一些,下部是“己”。点击播放岂诵注意红色部分,不要写错哦这里是点不要写成“已”。《说文解字》中说:“矣,语已词也。从矢,已声。”这是引申义。趣识字——矣金文楷书本义:射出的箭落地终止。规范化简化小篆初读感知自由读第二部分,注意读准字音,注意断句,读出节奏。自由朗读短文,借助注释,你读懂了哪些?和同桌交流一下,不懂的地方也可以跟同学交流。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。我曾经说过。句意:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。品读鉴赏【中心句】总领全文。总写读书要心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。随意。必定,一定。副词,也。长久,时间长。句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不仔细,既然心思和眼睛不专心一意,就只是随意地朗读,一定不能记住,即使记住了也不能长久。写“三到”之间的关系。只有把“三到”做好了,才能更好地获得知识。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?要紧,重要。句意:这三到里面,心到最重要。如果心到了,那么眼睛和口怎么会不到呢?写心到的重要性,反映了用心在读书中的核心作用,说明读书需要用心,只有专心一意,才能学有所成。怎么,难道。反问你是如何理解读书“三到”的?你认为“三到”之中,哪个最重要?心到:用心思考,深入理解文章的含意。眼到:认真地去看。口到:多读,读熟。我认为最重要的是心到,只有用心思考,才会有大收获。“三到”之间有什么关系呢?心思不在读书上,眼睛看得就不仔细,口只是在随意地朗读,很难长久记住所学的知识。“三到”之间相辅相成,联系紧密。板书设计古人谈读书好学——好问诚实——智慧不厌——不倦二:心到——眼到——口到读书方法多虚心听教诲一

好古——勤勉勤奋——进取学习——思考主旨提炼这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习的看法。第一篇古文告诉我们学习时的方法和态度。第二篇古文讲了读书时心

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