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名著《凄惨世界》读书心得7篇《凄惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。下面我给大家带来名著《凄惨世界》读书心得,希望大家喜欢!
名著《凄惨世界》读书心得1
法国著名作家雨果在他的不朽名著《凄惨世界》中这样写到:比陆地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们的心中布满了对孩子的爱,我们便会觉得,我们的工作也会发出动人的光荣。
早晨,当花儿一样的孩子甜甜地叫一声:“老师早”时,我们便会感到无比的满足,在孩子们中间,我们得到了别人无法感受到的乐趣,我们的每一天充实而富有朝气。
孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园,他们离开自己的亲人,和陌生的老师同伴在一起,这是生活的巨大变化,这时的孩子容易产生分离焦虑,只有用我们的爱转变他们的担心心理状态,才能使他们尽快适应新环境,才能留住孩子的心。
那么应该怎么做才能留主孩子的心呢?我认为要做到这点,就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,由于这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱,牺牲的是自己的时间、精力,有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样:捧着一颗心来,不带半根草去。要留住孩子的心,就要像妈妈对自己孩子一样关心他们,根据他们的不同特点,用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来,并不断用亲切的语言与之交谈、沟通,使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照料每一位幼儿,对每一个学生撒种爱心,用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感,对那些身患残疾的孩子,我则给予他们更多的关怀和爱。
小班幼儿刚刚入园,哭闹是常有的事情,看着他们哭着找妈妈的时候,我的心也被触动了,每每这时我便走过去把他们抱起来,摸摸他们的头,亲亲他们的小脸,让他们感受到妈妈一样的平坦……午睡对于有的幼儿来说是一件恐怖的事情,我们班的张妍便是如此。中午午睡时,孩子们都躺下了,只有张妍眼里含着泪的悄悄坐在床边,我走过去问道:宝贝,你怎么了,不舒适吗?,她没有说话,泪反而流的更多了。我摸摸她的头,没事啊。
于是我有耐心的对她说道:宝贝,是不是想妈妈了,在幼儿园老师就是妈妈,让我当你的妈妈,看着你睡觉,好吗?张妍抬头看看我,用小小的声音说道:我想妈妈,睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊,我要妈妈……。为张妍擦干眼泪,哄她躺下后,我从她耳边说:老师就是张妍的妈妈,你搂着我的胳膊睡好吗?--看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时,我感到了做老师的幸福……以后的日子,每到午睡时,张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。
一天,张妍高兴的跑到我跟前大声说:老师象妈妈,周老师就是周妈妈。这是全班小伴侣也都兴奋了,周妈妈,周妈妈的叫个不停,听到孩子们甜甜的叫声,我的眼角泛出了泪花,心里感到无比的欣慰。
还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡,小诗怡在妈妈肚子里时,手指被脐带缠绕,诞生后,左手没有一个手指,吃饭、穿衣都很困难,我给予了她无微不至地关怀。小便后,帮她整理衣服吃饭时,一口一口地喂她,不仅如此,我觉得,教会她吃饭穿衣比什么都重要,我要让她成为一个自立的孩子,在我的关心和她自己的努力下,小诗怡进步了,她的自理能力得到了很大的提高,还代表我们班参加了班级组的自我服务能力的竞赛,获得了优胜奖,我真为她感到骄傲和自豪。
顾立恩也是一个较为特殊的孩子。从开学初的家访中,我们了解到,他的母亲是一个聋哑人,父亲的工作又很忙,平时与孩子的沟通较少,刚入园时,顾立恩各方面的能力都较差,性格内向、孤僻,整天只知道哭,还常常尿床。怎样才能使顾立恩尽快适应幼儿园的生活?我们一次又一次的进行家访,在幼儿园的日常生活中,我把顾立恩看成是自己的孩子,关心他、爱惜他、帮助他。尿床了,我就帮他换上干净的衣裤每次午睡前,都要提醒他小便
在午睡过程中,再提醒他一次,渐渐的帮他改掉尿床的坏习惯我还激励能力强的孩子去关心他,多与他交往,渐渐的,顾立恩变的开朗了,小脸上整天挂着笑容,尿床的坏习惯也改掉了,我们再去他家家访时,他会主动给我们开门,主动和我们打招呼在学期结束的文艺汇演时,顾立恩一家来了四口人,看到顾立恩在演出中的出色表现时,他们一连声地对我说:“周老师,感谢你,真是太感谢你了!”老师节这天,顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定,即使付出再多,我也无怨无悔!
名著《凄惨世界》读书心得2
现在的世界有一种人,一种名为和善的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于逆境还想着帮助别人的人实在是少之又少。
在《凄惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个和善的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,靠着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后乐观救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他照旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照料她,把她当成自己的亲生女儿一样照料。
就是这样一个被命运不断熬煎,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的埋怨命运,埋怨上天对自己的不公平。他在努力转变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破,他照旧在努力。
说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,专心的看看自己。现在自己又有什么理由不停地埋怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个和善的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。
不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么凄惨的世界里,随时保持一颗和善的心,学着用自己的行为去挽救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。
我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。
但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个和善的.人。表达和善可以有很多方法,不是全部和善的人都是在帮助别人。我认为内心上的和善,也是一种和善。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够和善。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得和善的最好方法,也是保持和善的最好方法。
假如可以,我希望全世界的人都可以是一个和善的人,这样的冉阿让所处的那个凄惨世界将不复存在。
名著《凄惨世界》读书心得3
世间一切不幸,雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中,很多灵魂堕落了,丢失在无边的黑暗海洋中,而最为凄惨的是那里没有援救。
我一直信任,“人之初,性本善”,人性本无善恶之分,生命原本为爱而生。
《凄惨世界》中,冉·阿让原本是一个诚恳的安分守己的劳动工人,一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子,为了不让孩子忍饥挨饿,不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确,但却足以证明他足够和善,他的生命本应闪耀和善的光辉。世人皆善,奈何生命卑微,很多人无以为善。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,试想,假使我们正遭受着饥饿的迫害,生命垂危,我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的强大的求生本能吗?无温饱,何以知廉耻?
人类之所以渺小,就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难,这就是我们最大的局限。很多时候,我们做错事甚至做坏事,并不是我们情愿的,一定是受外界逼迫,不得不为,而一旦这种受逼迫没有得到准时的制止和挽救,成为习惯,灵魂一再堕落,便造就了所谓的坏人。
雨果在《凄惨世界》的序中指出:“本世纪的三个问题——贫困使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”是贫困逼
迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥,最终被判处19年苦役。刑满释放后,又因持黄色身份而受到卑视,无法生存,全部这一切导致冉·阿让开头盲目地对社会进行报复。是背叛和卑视残害着苏婷,出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认,他们的一生是苦难的,而造成其苦难的根源无疑便是社会,是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。
《凄惨世界》之所以厚重,之所以伟大,根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种凄惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《凄惨世界》呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带给他的压迫后,仍无一丝一毫怨恨,一心向善,难免会让我们觉得主人公不食人间烟火,无血无肉,无爱憎,是一个圣人而不是凡人,多少会有些不真实。
人终究是人,我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持和善的姿态,何以强求他人没有仇恨、幽怨,一心向善,守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎,救赎苦难的灵魂。
冉·阿让在刑满释放,寻找安家之处而被几乎全部人拒之门外后,推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门,好心的主教收留他过夜,在他偷走主教大人的银器并被逮捕后,主教仍替他辩解,最终幸免被捕。此时,冉·阿让和善的本性已经被唤醒,他自己也信任,他不再是以前的那个人了,他的心已经完全转变了。只是19年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对
整个社会的仇恨,包括对一切和善,无辜,公正的抗拒和仇恨,他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后,内心的冲突终于爆发,他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。
至此以后,冉·阿让洗心革面,在神父的启示下,改名换姓,当上了市长,乐善好施,仁爱宽厚,兴办福利,收养了苏汀可怜的女儿珂赛特,感化了冷酷顽固的警探贾维,挽救了珂赛特的情人革命青年马吕斯,最终带着赎罪的爱离开人世。
正是原谅和救赎,给了苦难中的人们光明和希望,甚至支撑起一个个柔弱的和善的灵魂,而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来,微弱的救赎的光线就会再亮一些,照耀到更多黑暗的不为人知的角落。
但愿苦难中,救赎都在。
名著《凄惨世界》读书心得4
大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《凄惨世界》。周末,我开头阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《凄惨世界》。
故事叙述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又由于四次越狱增加到十九年。当他一无全部的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。
想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美妙啊!我们曾由于想得到却得不到而哭泣,也曾会由于想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,全部人都应该听自己的,根据自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己最大的力气帮助需要帮助的人,对生活保持乐观的态度,乐观地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的.人。
我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美妙。
名著《凄惨世界》读书心得5
冉阿让由于饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又由于屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽熬煎,开头仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚恳的人,后来由于功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,由于“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又奇妙地逃脱了,他又根据芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自己的罪行。
然而这篇文章为什么叫做《凄惨世界》呢?我认为:
1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而冉阿让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自己再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据表明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是由于饥饿直接引起的,这可以看出那时候的人一定是忍饥挨饿的
2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗
3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。
名著《凄惨世界》读书心得6
上学期,我读了《凄惨世界》,这本书是法国作家维克多·雨果的又一佳作。
这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的卑视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位和善的主教用他慈爱的心转变了冉阿让的后半生。
冉阿让后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的和善的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,莫非 一个人犯了错,永久都不能改了吗?
在面对贫困潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪欲、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争。但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,和善的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继续者,我们的社会就需要这样的人!
《凄惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾:
“冉阿让真的死了吗?”
“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于和善的丰碑”。
名著《凄惨世界》
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