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鱼我所欲也比较阅读练习题与参考答案《》作者先从正面来讲,虽然生命是我所喜爱的,但是,因为我所喜爱的东西有比生命更重要的,所以,我不去做苟且偷生的事;虽然死亡是我所厌恶的,但是,我所厌恶的东西还有甚于死亡的,因此即使是死亡之患,我有时也不避开它。《孟子•鱼我所欲也》《墨子•贵义》比较阅读练习题与参考答案•【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子•鱼我所欲也》)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:'予子冠履,而断子之手足,子为之乎?'必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:'予子天下,而杀子之身,子为之乎?'必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子・贵义》).请指出甲文中的一个通假字,并解释其意义。(2分)通意义.下列中“之”字用法相同的一项是()(3分)A.断子之手足B.予独爱莲之出淤泥而不染醉翁之意不在酒或以钱币乞之C.又间令吴广之次所旁丛祠中C.诲汝知之乎大王尝闻布衣之怒乎投诸渤海之尾.翻译两文中画线的,句子(4分)(1)非独贤者有是心也。(2)予子天下而杀子之身,子为之乎?.甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了的观点,甲文则用论证了的观点。(3分).甲文用“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识,这与乙文中表达的观点是相同的。请你指出甲乙两文中“义”的内涵,并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。(3分)参考答案:.“辟”同“避”,“躲避”的意思。(2分)24.A(3分).(1)不只是贤明的人,才有这种思想。(2分)(2)给你天下但要你死,你干这件事吗?(2分).万事莫贵于义(1分),舍鱼而取熊掌(1分),舍生而取义(1分).正义(或是“有利于人民和国家的大义”)。(1分)。有必要。任何时候,我们都要坚持人民和国家的利益高于一切的原则。(2分)《鱼我所欲也》自测阅读练习题与参考答案鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(W。)苟(gbu)得⑴也;死亦我所恶(w£i),所恶(w£i)有甚于死者,故患有所不辟(bi)⑵也。如使⑶人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用⑷也?使人之所恶(wu)莫甚于死者,则凡可以辟(bi)患者何不为(w0i)也?由是则生而有不用也,由是则可以避(bi)患而有不为(w6i)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wCi)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪(ddn)食(shi),一豆羹(gOng),得之则生,弗(fii)得则死。呼尔(红)而与之,行道之人弗受;蹴(cfi)⑸尔(红)而与之,乞人不屑行诂之6)也。万钟(7)则不辩(8)礼义而受之,万钟于我何加(9)焉!为(wJi)宫室之美,妻妾(qiH之奉,所识穷乏者得(血)(10)我与(yii)?乡(11)为身死而不受,今为(wei)宫室之美为(wei)之;乡为身死而不受,今为妻妾(qie)之奉为(wei)之;乡为身死而不受,今为(wH)所识穷乏者得(血)我而为(w。)之:是亦不可以已(12)乎?此之谓失其本心(13)。(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(⑵(⑶.安徽省(09)鱼我所欲也(节选)“鱼,我所欲也;……贤者能勿丧耳”《过零丁洋》().解释下列加点在文中的意思(1)故不为苟得也苟:(3)如使人之所欲莫甚于生如使:(3)所恶有甚于死者恶:(4)留取丹心照汗青汗青:.翻译下列句子(4分)(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也(2)非独贤者有是心也_17.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来(1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮答案:(4分)(1)苟且(2)假如,假使(3)厌恶(4)史册(各占1

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