浙江省杭十2023学年高三第三次测评语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是中国的哲学如一条▲的大河，汹涌而曲折地奔流着。早在三千多年前，中国就涌现出一大批独具个性的哲学家，他们不仅提出人类的所有哲学命题，而且用简洁有力的文字、诗一般的语言进行极具个性的艺术化▲，至今都让人▲。A．波澜壮阔解释拍案叫绝B．波涛汹涌解释叹为观止C．波澜壮阔诠释叹为观止D．波涛汹涌诠释拍案叫绝2、阅读下面的文字，完成下面小题。经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典，概莫能外。柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍《论语》讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。（摘编自杨国荣《经典的意义》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。B．虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。C．经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣。D．“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。B．文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。C．文章从正面强调要认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。D．文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义。B．中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”。C．外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。D．反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。3、在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是不论鲁迅、周作人，还是胡适、陈寅恪、钱钟书、林语堂，无一不经过西式教育的严格____________，他们都不是传统文人，而都是现代学者，所谓学术规范，对他们来说，都是____________的东西，他们写文章并不____________规范，毋宁说已将这些规范化有为无，达到了随心所欲不逾矩的地步。A．磨练驾轻就熟违反 B．训练驾轻就熟违犯C．磨练滚瓜烂熟违犯 D．训练滚瓜烂熟违反4、下列语言表达准确得体的一项是A．李玉本来和同学约好去看电影，但身体不适无法前往。他给同学发了短信：“我偶染微恙，不能前往，望见谅。”B．李玉对朋友说：“他如此诚信邀请，你如果直接拒绝而却之不恭，那就太失礼了。”C．李玉在给老师的感谢信中写道：“多谢先生付出心血，玉成此事，学生定当鼎力以赴，不失恩师所望！”D．周末朋友们到家中聚餐，晚饭后李玉送大家到门口说：“各位慢走，我还要收拾一番，只能就此留步了，抱歉。”5、阅读下面这首词，完成下面小题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少行人。苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲。（注）苜蓿：植物名。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。天马：骏马的美称。《史记•大宛列传》说：“初得乌孙马，好，名曰天马。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰西极，名大宛马曰天马云。”1．下列对这首诗的赏析，正确的一项是A．第一联中“绝域”指极远的地域，“胡烟”“塞尘”点明此去的前方是边塞，那里路途遥远，寂寞荒凉，环境恶劣，是实写。B．第二联以空中与地上景象相互映衬，抬头偶见归雁，前方路上极少行人，在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情。C．尾联言此去应让外族害怕，使他们不敢再强求和亲，既是对友人的希望，也寄寓诗人效命疆场、安边定国的豪情。D．全诗熔写景、议论、抒情于一炉，从写景到议论历史，再从说史到抒情，曲折有致，表现了作者对友人的深情厚谊。2．试从表现手法和表达效果方面对“苜蓿随天马，葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夙兴夜寐，____________________。（《诗经·卫风·氓》）（2）朝搴附之木兰兮，____________________。（屈原《离骚》）（3）夫列子御风而行，____________________，旬有五日而后反。（庄子《逍遥游》）（4）____________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（5）复道行空，____________________？（杜牧《阿房宫赋》）（6）纵一苇之所如，____________________。（苏轼《赤壁赋》）（7）成事不说，遂事不谏，____________________。（《论语·八佾》）（8）____________________，焉知来者之不如今也。（《论语·子罕》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。故乡老了罗星航①故乡没老,年轻着呢!②只身在外的人总是思念故乡，那无尽的乡情，一直萦绕在游子的心中。有人说背着故乡走天涯，也有人说故乡永远在前方。③记忆中的故乡依旧那么青春，那么富有朝气。第一次回故乡是上世纪八十年代初，我刚刚二十岁，在湖北出生长大，总是勾画着老家的模样，似北国的莽野森林，像苏杭的小桥流水，还似南方的椰林遍地，抑或靑藏的雪域高原。于是我带着小弟，在春暖花开之时，从武汉乘火车去祖籍——一个三省交界的边陲小镇。那时火车还没完全连通，需在怀化住上一晚。几十人挤在一起，睡的是大统铺，叽叽喳喳，好不热闹。小弟吵着要出去玩，行李怎么办？旁边的旅客听说我们要到湘西，连忙回答，不要紧，帮忙看着，都是老乡。我们就这样稀里糊涂的上街了，回来后，那位叔叔一直坐在我们的行李边守着，还给我们湖南的零食吃。④第二天中午到达乾州，下车一看，天空蔚蓝，云朵漂浮，菜花描着金黄，桃花白里透红，万溶江银波闪烁，参天大树郁葱翠绿。许多年轻的妇女腰缠五颜六色的布裙，正在江边浣洗衣裳，苗族姑娘头上银饰的摆动声，此起彼伏的棒槌声，惊飞了树上的鸟雀，水花四溅，晶莹耀眼，怡人的风景迷倒了众多游客。两横四竖的石板铺成主要道路，街旁的商铺大都木制结构，灰瓦屋顶，尽管很有些年月，但都保护得相当完整-----原来沈从文作品中描绘的湘西确实惊艳。⑤走过一段石板路，来到了老家，这是一幢三进的木制房屋，八根立天的木柱支撑着屋脊，四周的原木面板苍劲中透着黝黑，四道门槛经百十年进出磕碰，早已磨损得凹凸不平。我望着祖居，想象着先辈们埋锅造瓦，搬木立檩的情景，想象着成家立业，族人相拥的场面，想象着逃避战火，薪火相传的艰辛，心头不免掠过丝丝冷寂。我们这些漂泊在外的人，没做过什么，哪怕挑过一担土，种过一颗树，也心无遗憾。真是愧对故乡，愧对家人。爷爷早已过世，奶奶还很硬朗，叔叔才三十出头，力壮如牛，充满活力，那双手长满老茧，青筋外露，他长年在外开山砸石，干的都是重体力活。吃第一餐饭，他们就给我夹鱼头，其实我是不喜欢吃的，听说这里的鱼头专给最珍贵的客人，我很感动。晚上，露天草场有当地的戏曲表演，甩着长袖，拖着长腔，尽管下着毛毛细雨，观众还是很多，乡亲们看得也很专注，我却不知就里。反正，故乡的一切都是新鲜的，到处洋溢着靑草的芳香，听得见河水的哗哗，还有亲人间的温馨。故乡就是这样极具诱惑，极具感染力。⑥临走的前一天晚上，婶婶拿出一双布鞋送给我，这几天她一直在熬夜纳鞋，不知道是专门为我赶工，我还想推辞，一双鞋有什么意义，接过时也不是很情愿。若干年后，终于明白了其中的道理。叔叔婶婶也许是让我行走千里，不忘故乡，脚踏实地，心系故乡，那针针线线连接着家乡的情怀，浓缩着亲人的嘱托。⑦一晃好多年过去了，我再也没有回故乡，再也没有见到亲人们，真想他们哪。照说应该很容易，一张车票不就到了么，其实没那么简单，拖儿带女，也不太方便，再说还有工作，这都是借口。是淡忘了故乡，淡忘了浓浓的乡愁？有时梦里回故乡，走在荒芜的草地上，天空灰蒙蒙，不见人影，不见河流，像迷失的羊羔，惊慌，忐忑，急躁，想家。醒来泪水早已浸湿枕边。⑧前年一次出差的机会，我在故乡停留了五小时。这是三十多年后第二次回故乡。时值清明，那天下雨了，小巷有些幽深，湿漉漉的，路边的木制建筑显得破旧，残缺。商铺里几乎没什么人，街上连叫卖声都没有，静静的。唉，万溶江怎么这么窄，这么短，当年的波光粼粼，诗情画意呢？故乡老了。⑨奶奶去世了，叔叔已过六十，不见了那时的伟岸，脊背略显弯曲。老屋有点苍老，斑驳的木板门已现沧桑，右边的墙壁被风钻了个洞，好像有雨点肆意飘进来。微风吹过，墙角的靑苔左右摇晃。周围的小伙伴们也都五十多了，他们坐在街心的石墩上打发时日。真的变化这么大？我不敢相信自己，摸摸下巴，也是胡须满脸。岁月催人啊。⑩回头仰望故乡，烟雨朦胧，淅淅沥沥，她老了，三十年不见就真的老了。房屋矮小，河流窄小，道路狭小。早知如此，我该多回来几次，即使不能拉住故乡变老的缰绳，也可以和着家乡演变的节奏，一同走过来。记得故乡清澈的流水，记得故乡草木的余香，记得故乡烧酒的味道，记得故乡亲人的教导。那个鱼头我怎么就没吃呢，那双布鞋我还舍不得穿呢。转眼间，故乡就抖落了昔日的色彩。⑪故乡其实没老，依旧那样。日出东方的时候，她开始一天的忙碌，机器轰鸣，书声朗朗；夕阳西下的时候，她车水马龙，炊烟四起，；华灯初上的时候，她婀娜多姿，流光溢彩；夜深人静的时候，她枕戈达旦，蓄势待发。⑫故乡没老，真的。⑬是我们慢慢变老。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A．文章采用对比手法,将三十年前的风味小镇、淳朴的乡民和宁静的乡村生活与三十年后的情景进行对比，表达了对昔日乡村生活的怀念之情。B．文章第⑤段中，“想象……想象着……”运用虚写手法,突显了先辈们生活的艰辛和他们的勤苦、坚忍，表达了对先辈人生的感喟与敬重。C．文章第⑧段中写到“一晃好多年过去了,我再也没有回故乡,再也没有见到亲人们”,写出“我"看似淡忘了故乡,内心深处仍眷念着故乡。D．这篇散文融记叙、描写、抒情为一体,以“故乡老了”为线索,联系现实,无论是欣喜还是失望,是期盼还是祝福，都渗透了浓浓的思乡情。2．请赏析文中画波浪线的句子。3．文章的标题为“故乡老了”,但正文的首尾却说“故乡没老”，是否矛盾?请结合原文分析。8、阅读下面的文字，完成下列小题。南宋时，金国的作者就嫌宋诗“衰于前古……遂鄙薄而不道”，从此以后，宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味。在明代，苏平认为宋人的近体诗只有一首可取，而那一首还有毛病；李攀龙甚至在一部从商周直到本朝诗歌的选本里，把明诗直接唐诗，宋诗半个字也插不进。明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来，例如“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫。在晚清，“同光体”提倡宋诗，尤其推尊“江西派”，宋代诗人就此身价十倍。这些旧事不必多提，不过它们包含一个教训，使我们明白：批评该有分寸，不要失掉了适当的比例感。据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来惟肖而不惟妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。（摘编自《<宋诗选注>序言》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏，让宋诗饱尝世态炎凉的滋味，都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸。B．明代文人苏平认为宋诗只有一首可取，而那一首还有毛病。这种批评没有分寸，失掉了适当的比例感。C．明代中叶以后的“公安派”把宋诗抬出来，捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫，实际上苏轼远不及杜甫。D．宋人偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性，学唐诗而不像唐诗，从而让一些明人瞧不起宋诗。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．第一段举金人、明人、清人对宋诗的评价，主要是为了证明人们对宋诗的评价有失偏颇。B．第二段借古希腊亚历山大大帝的故事来类比宋代诗人在唐诗之后的境况，说理上取得了鲜明生动的效果。C．第三段把宋诗和明诗作比较，是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗，缺乏个性，没有新意。D．第三段从“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸”两个方面概括说明了宋诗取得的成就和不足。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．“公安派”捧得宋诗超过盛唐诗，他们认为唐诗中没有好作品。B．在作者看来，宋诗遭到了唐诗的挑战，比赛的结果是宋诗失败了。C．若明人能看清宋诗的价值所在，他们就可能把握好批评的分寸，不会失掉适当的比例感。D．宋诗如果在“大判断”上有特著的转变，风格和意境就可饒在唐人的基础上翻出新意来。9、阅读下面的文字，完成下面小题。文学是语言的艺术，文学的某些特点是由语言文字决定的。汉字是以象形为基础的单音节文字，一般地说，每一符号都单独包含音、形、义三要素。在汉语的文句中，单词不因词性、时态而发生变化，作为词而存在的带有象形意味的字并不被完整的句子“吞没”，仍然具有直接指示意象的功能；汉语文句的语法也并不是十分严密的，一个句子所表达的意义不仅需要通过语法惯例和规则来理解同时也需要通过对若干单词所形成的意象集合来体会。这种语言用于表达复杂的逻辑思维时会有较多的困难，但用于表现诗化的印象、联想，用于包容歧义和暗示却十分合适。而汉字的单音节特征又使得汉语作品很容易写得音节整齐而匀称，并便于对偶的形成，再加以适当的押韵，文句更富于美感。所以，不仅仅是诗歌，在先秦各类著作中，如《易经》《老子》《庄子》《荀子》等等，都有广泛运用韵文的情况，那种不怎么严格、看上去似乎是自然形成的对偶句也颇为多见。这种现象的形成，最初当是缘于易于记诵的需要——这在书写不便的上古时代具有非常重要的实用意义，但不能说这里没有追求语言形式美感的心理因素存在。中国诗歌几乎从一开始就在寻求明显的形式特征。《诗经》所收作品，时间和地域跨度都很大，但几乎全都是使用整齐的四言句式，这无疑是人为修饰的结果。这一现象或许与当时使用的音乐的特点有关，但考察后世入乐之作的一般情况，可以发现句式不齐也并不一定妨碍文字与乐曲的配合，所以更重要的原因恐怕还在于：在写作或者改定那些作品的人看来，诗歌需要有某种不同于口语也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后来成为古典诗歌十分突出的特点。对于语言形式美感的追求，更有一种泛化的倾向，这不仅显示在介乎诗文之间的特殊文体赋中，表现在骈体文中，许多散文在韵律、节奏方面也有精致的讲究。综上所述，可以说汉语总体上是一种诗性特征十分强烈的语言。而语言并不只是思维的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能够用语言描述出的世界；一种语言的特点直接显示了使用这种语言的人们的思维与心理结构。所以，尽管中国文化很早就脱离了神话的笼罩，但汉语的上述特点却证明，在日常的生活里，人们仍然保留着很多偏向于诗性的思维习惯。具象性的感受、暗示的诱导、活跃而无定则的联想等等精神现象，对人们理解世界与人生的活动一直起着相当大的作用；而文学尤其是诗歌在中国古人的精神生活中显得特别重要，显然有着非常深层的原因。(摘编自骆玉明《简明中国文学史》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．带有象形意味的字具有直接指示意象的功能，虽作为词而存在，但不会被完整句子“吞没”。B．汉语作品容易写得音节整齐匀称，便于使用对偶句式，这些都与汉字的单音节特征有关。C．上古时代书写不便，记诵变得非常重要，因而先秦不少典籍中都广泛用韵，对偶句也多见。D．不仅赋和骈体文追求语言形式的美感，许多散文也如此，体现在韵律、节奏方面的精致讲究上。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用总分结构，首先概括文章主旨，分述部分以并列结构从不同侧面论证中心论点。B．文章运用“单词”“词性”“时态”等原属西方语言学的概念，不无中、西语言对比之意。C．文章举《诗经》几乎全是四言句的例子，证明了中国诗歌很早就开始寻求明显的形式特征。D．文章多处出现“当是”“或许”“恐怕”等词语，体现了论述文注重语言的严密性的特点。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．语言文字决定了文学的某些特点，由此可知，语言学家对文学作品的鉴赏力会特别强。B．汉语不大适合表达复杂的逻辑思维，因此，有必要对汉语的字、词乃至语法进行改造。C．人们在日常生活里仍保留着很多偏向于诗性的思维习惯，这对于诗歌的复兴大有裨益。D．了解了汉语的主要特点，有助于加深我们对国人思维习惯以及本国文学的认识和理解。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。王承元者，承宗弟也。有沉谋。年十六，劝承宗亟引兵共讨李师道，承宗少之，不用，然军中往往指目之。承宗死，未发丧，大将谋取帅它姓。参谋崔燧与诸校计，以祖母凉国夫人李命承元嗣。承元泣且拜，不受，诸将固请。承元曰：“上使中贵人监军，盍先请?”监军至，又如命。乃谢曰：“诸君不忘王氏以及孺子，苟有令，其从我乎?”众曰：“惟所命。”乃视事牙阖之偏，约左右不得称留后，事一关参佐，密表请帅于朝。穆宗诏起居舍人柏耆宣慰。授承元检校工部尚书、义成军节度使。北镇以两河故事胁诱，承元不纳，诸将皆悔。耆至，士哭于军，承元令曰：“诸君不欲我去，意固善。虽然，格天子诏，我获罪奈何?前李师道有诏赦死，欲举族西，诸将止弗遣，他日乃共杀之。今君等幸置我。无与师道比。”乃遍拜诸将，诸将语塞。承元即出家赀尽赐之，斩不从命者十辈，军乃定。于是谏议大夫郑覃宣慰，赐其军钱百万缗，赦囚徒，问孤独、废疾不能自存者粟帛有差。承元去镇，左右裒器币自随，承元使空褚毋留。入朝，昆弟拜刺史者四人，位于朝者四十人。祖母入见帝命中宫礼赉异等徙承元鄜坊丹延节度俄徙凤翔凤翔右袤泾原地平少岩险吐蕃数入盗承元据胜地为鄣，置守兵千，诏号临汧城。府郛左百贾州聚，异时为虏剽夺，至燎烽相警，承元版堞缭之，人乃告安。以劳封岐国公。大和初，祖母丧。诏曰：“武俊当横流时，拯定奔溃，功在史官。今李不幸，赠恤宜加厚。”且给仪仗以葬。五年，徙节平卢、淄青。始，盐禁未尝行两河，承元请归有司，由是兖、郓诸镇皆奉法。承元资仁裕，所至爱利。卒，年三十三，赠司徒。(节选自《新唐书·王承元传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．祖母入见帝／命中宫礼赉异等／徙承元鄜坊丹延节度／俄徙凤翔／凤翔右袤泾／原地／平少岩险／吐蕃数入盗／B．祖母入见／帝命中宫礼赉异等／徙承元鄜坊丹延节度／俄徙凤翔／凤翔右袤泾／原地／平少岩险／吐蕃数入盗／C．祖母入见／帝命中宫礼赉异等／徙承元鄜坊丹延节度／俄徙凤翔／凤翔右袤泾／原／地平少岩险／吐蕃数入盗／D．祖母入见帝／命中宫礼赉异等／徙承元鄜坊丹延节度／俄徙凤翔／凤翔右袤／泾／原／地平少岩险／吐蕃数入盗／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．监军，古代官职。唐以前为临时差遣，唐后期于各镇及出征讨叛之军中，以宦官为监军，权势极重。B．表，古代一种奏章的名称，多用来陈述心意或表明对重大事件的见解，运用第一人称。如《出师表》《陈情表》。C．缗，指成串的钱，一千文为一缗。“缗”与《阿房宫赋》中的“取之尽锱铢”中的“锱铢”，都是古代的货币单位。D．烽，烽火，古代边防报警用的信号，夜里点的火叫烽火，大多焚烧狼粪，因而“烽火”也叫狼烟。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王承元年少时就有谋略，有眼光。他十六岁那年曾劝说王承宗迅速率兵讨伐李师道。虽然他的建议遭到承宗拒绝，但在军中却引起众人的注视。B．王承元谋事周密，处事果断。面对北镇的胁迫引诱，为了稳定军心，他拿出家财全部赏赐给众人，随后拜请诸将，并斩杀了十个抗命者。C．王承元有军事才能，善于抵御外族入侵，保境安民。面对吐蕃的侵扰掳掠，他除了派兵占据要冲建筑堡垒，还修筑城墙围护商贾聚集地，让人们获得安宁。D．王承元宽厚仁爱，所到之处尽力为百姓谋福利。调任平卢、淄青节度使后，他请求朝廷把盐归属有关部门掌管，除在两河推行私盐禁令，兖、郓各镇也随之奉行。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃谢曰：“诸君不忘王氏以及孺子，苟有令，其从我乎?”（2）诸君不欲我去，意固善。虽然，格天子诏，我获罪奈何?11、阅读下面的文言文，完成各题。云峰胡先生文集序[明]陈音自孟氏没，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出，著书立言，以阐斯道之秘，然后道明而人知所向。自是传朱子之学者，又发挥其微词奥义，俾曲畅旁通，而古圣贤立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生讳炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其学以博闻实践为要，其论议皆本于天衷民彝，其文章则如布帛菽粟之不可无，四方高第，云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院，且有捐田养士之助。先生八十四卒，赐谥文通。所著《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》诸书，皆已梓行于世，而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术，尝命儒臣博采诸儒要论，而云峰立论之见采者居多。向使先生获际斯时，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而泽不流也。然道充自贵，言在永传，亦岂以大行穷居有所加损哉？世更兵燹，书院榛芜，云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为憾。成化辛丑，用光之子乡贡进士濬，乃以书院颠末，白于提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁，檄有司为之重建，焕然维新，又博访遗文，得倍增于旧。姑分为前后二编，谨录于册，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，东莱蓝君文绣以进士来宰婺源，德政宜民，间尝披阅是文，三复潜玩，遂命工锓梓，以广其传，而属序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，实来学之所共幸，匪直胡氏子孙之私庆云尔。予末学浅陋，不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。若夫娄君、胡君之为,台宪蓝君之为，守令用光父子之为，人后皆能知所重，而力于当为，足以为天下后世劝，是亦不可以不书。(选自《云峰胡先生文集》)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．皆已梓行于世梓：刊印B．姑分为前后二编姑：暂且C．向使先生获际斯时向：如果D．足以为天下后世劝劝：勉励2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孟子去世后，儒家学说一度不受世人重视，宋代理学家们著书立说，使儒家学说得以再次显扬于天下。B．作者对胡云峰的文章给予高度评价，还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。C．胡云峰广纳前来求学的学子，胡淀向朝廷请求为他修建明经书院，朝廷同意了，然后胡云峰捐献田地供养他们。D．胡云峰生逢乱世,学说未得到广泛传播，文集散失殆尽，胡用光因未能将文章搜集齐深感遗憾。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)世更兵燹,书院榛芜,云峰文集散逸无存，七世孙用光刻志搜辑，恒以未全复为憾。(2)予末学浅陋,不克敷张万一，特序是文，散逸复得之由，俾后人有所考证。4．请简要概括胡炳文的学说的特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。有一种生活，在美好的年华，做美好的自己；有一种生活，做美好的自己，就是美好的年华；有一种生活，年华美好了你，你美好了年华……要求：围绕材料内容与含意，选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不得套作、抄袭，不少于800字。

参考答案1、C【解析】

此题考核正确使用词语的题目，有实词成语和熟语的能力，主要考核近义词辨析。注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分，题中“波澜壮阔”比喻声势雄壮或规模巨大。“波涛汹涌”形容波浪又大又急。这里是强调“声势雄壮”，应该选“波澜壮阔”。且“波涛汹涌”与后文的“汹涌”重复。②“解释”指说明含义、原因、理由等，“诠释”解说，阐明。“诠释”更适合于书面语境，故用“诠释”。③“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点。“拍案叫绝”形容非常赞赏。这里没有强烈的感情，故用“叹为观止”。故选C。2、1．D2．D3．C【解析】

1．此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中D项，“又充分借鉴吸收的态度”错误，原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响”，不能说“充分借鉴吸收”。故选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项，“旨在反思以‘中’为主的偏颇”，目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”。故选D。3．此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义”错误，原文只说“因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值”，没有说“应该摆脱”“着重”；B项，“只有……才……”没有依据，无中生有；D项，“不排斥”错误，原文“试图以‘纯而又纯’的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性”。故选C。【点睛】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。3、D【解析】

本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。解答此题，考生平时多积累词语成语，多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。磨练：在艰难困苦的环境中锻炼。训练：有计划有步骤地使具有某种特长或技能。句子指不论鲁迅、周作人，还是胡适、陈寅恪等人都是经过严格的计划步骤而获得某种特长技能，故用“训练”更符合语境，故排除AC。驾轻就熟：赶着轻载的车走在熟路上，比喻对事情熟悉，做起来容易。滚瓜烂熟：形容记得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“学术规范”对他们来说，已经非常熟悉了，故用“滚瓜烂熟”更符合语境，故排除AB。

违反：行为或思想意识不符合制度、规律、法律等的要求；比喻人或事物不正当或错误。违犯：指不遵守法律规则，违规或触犯法律。句中指他们写文章看起来似乎并不符合规范，故用“违反”更符合语境，故排除BC。故选D。【点睛】正确使用词语（包括成语）可从三方面入手：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感情色彩解题。4、C【解析】

本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点：（1）正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。（2）正确使用书面语、口语。（3）避免合同语言的歧义、歧解。（4）一些词语(包括成语)，它用于某一方是固定的，不能改变。A项，“微恙”，敬词，称对方的病。句中用来称自己的病，不得体；B项，“却之不恭”，指对别人的邀请，赠予等，如果拒绝接受，就显得不恭敬，句中用于对方，不得体；C项，“玉成”，请人帮助或感激帮助成全的客套话。句中指老师帮助了自己，正确；D项，“留步”，客套话，用于主人送客时客人请主人不要送出去，句中用于自已不再送客人，不得体。故选C。【点睛】（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。（2）看场合，注意“因境设辞”。（3）看对象，注意讲究分寸。（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。5、1．C2．苜蓿草将随着汗血马传入中原，葡萄种也汉家使臣一起传入内地。这一联将历史与现实巧妙结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂扬汉使沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西，像汉使一样建功立业。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。A项，“是实写”错，第一联写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉，联系题目“送刘司直赴安西”，写边塞之景不全是实写，也有作者的想象；B项，“在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情”错，“时有雁”指偶尔有雁飞过，以“时有雁”映衬“少行人”，不是对比。同时，该联意在进一步表现路途的寂寞荒凉，为说史和抒情作铺垫，并无哀伤与压抑之情；D项，“议论”“议论历史”错，“苜蓿随天马，葡萄逐汉臣”，这一联历史与现实结合，以想象代实景，描绘了一幅丝绸路上的特异风光，不是议论。故选C。2．本题考查鉴赏表现手法和表现效果的能力。此类试题解答时，第一步，展开联想和想象，抓住主要意象译述诗句。第二步，分析运用了怎样的表现手法。第三步，简析表现手法在塑造形象和表情达意中的表达效果。此题可结合注释，抓住关键词，通过联想来体会其表达的情感。展开联想和想象，抓住“苜蓿”“天马”“葡萄”“汉臣”等意象译述诗句，语言表达要准确生动；结合注释可知，写当年汉武帝派李广利伐大宛取名马，马嗜苜蓿，苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国的历史，将史事融入送行时对路途险远的渲染中，对历史的遥想代写安西实景，是历史与现实的巧妙结合；其中蕴含颂扬汉使，沟通两地文化的历史功绩之意，以此勉励友人远赴安西建功立业。【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目，涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法。6、靡有朝矣夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生不霁何虹凌万顷之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：靡、洲、莽、泠、幽、霁、顷、咎。7、1．D2．①画面色彩丰富、绚丽。有蔚蓝的天.金黄的菜花。白里透红的桃花。银波闪烁的江水。郁葱翠绿的大树,渲染出湘西风物的美丽。②动静结合。花与树是静态的。云朵与银波是动态的。还有苗族姑娘头上银饰的摆动声，此起彼伏的棒槌声。惊飞的鸟雀，构成了富有生机与生活气息的画面。③“怡人的风景迷倒了众多游客”是侧面写法。以游客的着迷侧面突出了湘西小镇令人惊艳。3．说故乡老了，是因为故乡变得越来越破败。房屋矮小。河流窄小。道路狭小。故乡的亲人也都变老了。说故乡没老,是因为故乡也在与时俱进，也在发展.充满希望和活力。【解析】1．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。考查内容涉及理解作品的内容，语言，表现手法，主旨等各个方面。做此类题目，须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，其次明确结构，关注手法；最后结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。本题中，D项，“以‘故乡老了’为线索”错误，本文的线索是“故乡没老”，表达的是浓浓的思乡之情。故选D。2．本题考查学生赏析语句的能力。赏析语句可从以下角度分析：①语句使用了怎样的表现手法。②语句写出了什么内容，体现了怎样的思想感情。③语句对人物形象塑造的作用。④词语运用的特色。这是一段景物描写，综合运用了多种描写景物的手法：“天空蔚蓝”“桃花白里透红，万溶江银波闪烁，参天大树郁葱翠绿”“腰缠五颜六色的布裙”这些描写以静态景物为主，运用了丰富、绚丽的色彩用词，渲染出湘西风物的美丽；“苗族姑娘头上银饰的摆动声，此起彼伏的棒槌声，惊飞了树上的鸟雀，水花四溅”这些声音的描写，动态十足，与前面的静态描写相呼应，使画面丰富多彩，生机盎然；“怡人的风景迷倒了众多游客”从游客的角度展现湘西风景的迷人，是一种侧面描写的手法。3．本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。文章的标题为“故乡老了”，首先理解题目的含义，找到原文语境“她老了，三十年不见就真的老了。房屋矮小，河流窄小，道路狭小”；首尾却说“故乡没老”，根据“记忆中的故乡依旧那么青春，那么富有朝气”“故乡其实没老，依旧那样。日出东方的时候，她开始一天的忙碌，机器轰鸣，书声朗朗；夕阳西下的时候，她车水马龙，炊烟四起，；华灯初上的时候，她婀娜多姿，流光溢彩；夜深人静的时候，她枕戈达旦，蓄势待发”概括即可。【点睛】理解文中重要句子的含义。方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置：如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。8、1．D2．C3．A【解析】1．试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“宋代以后的文人对宋诗的评价起起伏伏，让宋诗饱尝世态炎凉的滋味”有误，第一段说“南宋时，金国的作者就嫌宋诗‘衰于前古……遂鄙薄而不道’，从此以后，……宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味”，可见南宋时就出现了，并非是“宋代以后”，同时并非全是“世态炎凉”，还有“市价涨落的滋味”；“都是因为有唐诗作榜样是宋人的大不幸”有误，文章第三段的开头说“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸”。B项，“认为宋诗只有一首可取”错误，文章第一段说的是“在明代，苏平认为宋人的近体诗只有一首可取”，文中说的是“近体诗”，选项扩大了范围；“这种批评没有分寸，失掉了适当的比例感”错误，第一段最后作者的评价是“这些旧事不必多提，不过它们包含一个教训，使我们明白：批评该有分寸，不要失掉了适当的比例感”。C项，“明代中叶以后的‘公安派’把宋诗抬出来”有误，文章第一段说的是“明代中叶以后的作者又把宋诗抬出来，例如‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫”，不仅仅是“公安派”，选项以偏概全；“实际上苏轼远不及杜甫”有误，无中生有。2．试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析，对文章论证方式、论证结构的把握。C项，“第三段把宋诗和明诗作比较，是为了突出明诗像唐诗又不是唐诗，缺乏个性，没有新意”错误，选项弄错了方向，本文的论说对象是“宋诗”，写明诗的目的是为了宋诗服务的，第三段把宋诗和明诗作比较，其目的应是突出宋诗学唐诗而不像唐诗，凭借了唐诗宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试。3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“‘公安派’……认为唐诗中没有好作品”错误，文章第一段只是说“‘公安派’捧得宋诗超过盛唐诗，捧得苏轼高出杜甫”，只是捧宋诗超过盛唐，捧得苏轼超过杜甫，并没有认为唐诗中没有好作品。9、1．C2．A3．D【解析】1．本题考查学生对内容的筛选概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“记诵变得非常重要”说法绝对，原文是“最初当是缘于易于记诵的需要”，“当是”带有揣测意味，选项的表述则过于肯定。此外，以偏概全，文中为“最初当是缘于易于记诵的需要”“但不能说这里没有追求语言形式美感的心理因素存在”。故选C。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“文章采用总分结构”分析有误，据第一段和第五段开头“综上所述”，可知本文采用的是“总分总”结构。另外，“并列结构”错，分述部分不是并列结构。故选A。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“语言学家对文学作品的鉴赏力会特别强”观点牵强，语言学家对语言现象异常敏感，对语言特征及语言规律理解很深，但不一定长于文学鉴赏。文学固然是语言的艺术，但文学与语言毕竟不是一回事，二者有着本质的区别。B项，“有必要对汉语的字、词乃至语法进行改造”失之武断，“语言并不只是思维的工具”，而且语言的演化是渐进的，人为的“改造”不一定能达到理想的效果。C项，“对于诗歌的复兴大有神益”夸大其词，“偏向于诗性的思维习惯”与“诗歌的复兴”之间没有必然的联系。故选D。【点睛】比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1．C2．C3．B4．（1）王承元于是答谢说：“诸君不忘记王氏以及我这个小孩子，假如有命令，难道能听从我吗?”（2）诸君不想让我离去，本意固然很好。虽然这样，抗拒天子诏令，我获罪怎么办?【解析】

1．本题考查考生对文意的理解和断句能力。解答此类题目，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等，把握句子特征，结合上下文的理解断句；其次，要掌握一些应试技巧，如注意句首、句末虚词，句式特点（如判断句和对称句）；最后还应注意选项特征以及文体的语言风格。可用排除法。断句完毕，再回读一遍审查。“祖母入见”为一个语言单位，“帝”是后一句的主语，排除A、D项；“凤翔右袤泾、原”“地平少岩险”是两个表意明白的语句，应保持其完整性，排除B项。语段原标点为：祖母入见。帝命中宫礼赉异等。徙承元鄜坊丹延节度。俄徙风翔。凤翔右袤泾、原，地平少岩险，吐蕃数入盗。故选C。2．本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等，考生平时要注重知识的积累，尤其是课本的注释的相关内容，看清题干要求，选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”，注意结合语境的含义，对选项进行辨析。C项，“锱铢”不是货币单位，是古代重量单位，一锱等于六铢，锱、铢连用，极言其细微。故选C。3．本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，即选“”，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。B项，“他拿出家财全部赏赐给众人，随后拜请诸将”时序错误。“拜请诸将”应在“拿出家财全部赐给众人”之先。故选B。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意关键词的理解：（1）乃，于是；谢，答谢；孺子，小孩子；苟，如果；其……乎，表反问，难道……吗?（2）去，离开；善，好；然，代词，这样；格，抗拒；奈何，怎么办。【点睛】本题考查的是理解并翻译文中重要句子的能力。翻译原则：直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。参考译文：王承元，是王承宗的弟弟。有深谋大略。十六岁那年，他劝说王承宗迅速率兵共同讨伐李师道，王承宗小看他，不采纳，但军中常常有人手指而注视他。王承宗去世，还未发丧，大将图谋拥立其他人为节帅。参谋崔燧与各位将校商议，用祖母凉国夫人李氏的名义命王承元继承。王承元哭泣而且叩拜辞谢，不接受。诸将坚决请求。王承元说：“皇上派宦官监军，何不先请示监军使?”监军使到来，又同样任命他。王承元于是答谢说：“诸君不忘记王氏以及我这个小孩子，假如有命令，难道能听从我吗?”众人说：“我们只听从你的命令。”王承元便在衙署偏房就职治事，约定左右不得称节度使留后，有事情一旦关涉部属，可秘密写奏章请节帅呈报朝廷。穆宗下诏起居舍人柏耆安抚。授任王承元检校工部尚书、义成军节度使。北镇用两河旧例胁迫引诱，王承元不听，诸将都后悔了。柏耆到来，士兵在军中号哭，王承元下令说：“诸君不想让我离去，本意固然很好。虽然这样，抗拒天子诏令，我获罪怎么办?以前下诏赦免李师道死罪，李师道想要带全家族西去，诸将阻止不让他去，以后诸将又共同杀了他。今天你们万幸放了我，不要使我与李师道一样。”于是王承元一一拜请诸将，诸将无话可说。王承元便拿出家财全都赏赐给大家，斩杀了十个不听命令的人，军队才安定了。此时谏议大夫郑覃安抚军队，赐给他们军钱一百万缗，赦免囚徒，慰问孤独、残疾不能自理的人并分给他们粟帛多少不等。王承元离开方镇，左右的人收集器用钱币自愿跟随，王承元让他们掏空囊中东西不要留在身边。入朝，兄弟任刺史的有四人，在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜见，皇帝使皇后礼遇赏赐非同一般。调任王承元鄜坊丹延节度。不久调任凤翔节度使。凤翔北面接壤泾、原，地势平坦很少有山岩险阻，吐蕃屡次入侵。王承元占据要冲建筑堡垒，派遣一千人防守，皇帝下诏号称临汧城。州府城东商旅聚集，不时被蕃虏剽抢掠夺，以致需要用烽火相互告警，王承元修筑城墙围护这个地方，人们才感到安宁。因有功劳被封岐国公。大和初年，王承元的祖母去世。皇帝下诏说：“王武俊在动荡时期，拯救安定逃亡的人，功劳载入史册。如今李夫人不幸去世，赠给置办丧葬以及抚恤的钱物应当加重。”并供给仪仗安葬。大和五年，王承元调任平卢、淄青节度使。开始，私盐禁令不曾在两河推行，王承元请求把盐归属有关部门掌管，由此兖、郓各镇都奉行盐法。王承元本性宽厚仁惠，所到之处都给百姓带来恩惠。去世，享年三十三岁，追赠司徒。11、1．C2．C3．①世道变化，战乱不断，书院荒芜，云峰文集散落丢失得荡然无存，七世孙胡用光专心搜集整理，常常因为没能全部搜集而感到遗憾。②我学识浅陋，不能表达他文章精髓的万分之一，特意写下这篇序文，记录这些文章散失而复得的原因，使后人有考证的依据。4．①思想都源于儒家学说。②阐述朱熹的学说，使朱熹的学说畅达通晓。③以见闻广博、注重实践为要旨。④以上天的善意和人伦准则为依据，可以使人心向善、帮扶教化。【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。C项，向使先生获际斯时：假设先生恰遇这样的好时期。向：以前。故选C。2．本题考查归纳文章要点的能力。要对文言文的大意有基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。C项，“然后胡云峰捐献田地供养他们”理解错误。根据“时其族子淀请于朝为建明经书院，且有捐田养士之助”文意，是胡淀捐献田地供养学子，选项张冠李戴。故选C。3．本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。①兵燹，战乱不断；榛芜，荒芜；散逸，散落；搜辑，搜集整理；恒，常常。译文：世道变化，战乱不断，书院荒芜，云峰文集散落丢失得荡然无存，七世孙胡用光专心搜集整理，常常因为没能全部搜集而感到遗憾。②敷，表达；序，写序文；散逸，散失；由，原因；俾，使。译文：我学识浅陋，不能表达他文章精髓的万分之一，特意写下这篇序文，记录这些文章散失而复得的原因，使后人有考证的依据。4．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后通过文中语句理解作答。从“自是传朱子之学者，又发挥其微词奥义，俾曲畅旁通，而古圣贤立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉”可知，胡先生阐述朱熹的学说，使朱熹的学说畅达通晓。从“先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教”可知，胡先生文章的思想全都来源于儒家之道。从“其学以博闻实践为要”可知，他的学说以见闻广博注重实践为要旨。从“其论议皆本于天衷民彝，其文章则如布帛菽粟之不可无，四方高第，云集于其门”可知，他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据，所以四面八方品学优秀的学子像云彩一样聚集到他的门下。【点睛】文言文正确的阅读方法一般分三步进行：第一步是初读全文，把握大意。这一步指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍，大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容，能读懂六七成即可。第二步细看题目，研读字词。在这一步骤中，需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文，加深理解。这一步是从更高层次上认知全文，既加深对文意的理解，又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。参考译文：自从孟子去世，儒家学说不显扬于天下已经很久了!幸好有宋代理学家周敦颐、二程（程颢、程颐）、张载、朱熹几位大师相继出现，他们著书立说，来阐发儒家学说的奥秘，这样一来，儒家学说得以显扬，人们也明确了行为的方向。从此传承朱熹学说的人，又揭示他精微的言辞中包含的深刻的道理，使学说畅达通晓，古代圣贤创立学说的宗旨更好地昭显于世。像胡云峰先生就是其中的一员。胡先生名炳文，字仲虎，世世代代居住在新安的婺源。他的学说以见闻广博注重实践为要旨，他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据，他的文章就像衣服粮食一样不可或缺，四面八方品学优秀的学子像云彩一样聚集到他的门下。当时，他同族兄弟的儿子胡淀向朝廷请求为胡先生修建明经书院，而且捐献田产供养士人。胡先生八十四岁时去世，被赐谥号“文通”。他撰写的《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》等书，都已经刊印并流行于世，后进的读书人尊奉它们。太宗文皇帝重视儒家学术，曾经命令儒臣广泛采纳各位儒学家的重要言论，而云峰先生的言论被采纳的较多。假设先生恰遇这样的好时期，他的学说一定能在世上大为流传，真是可惜啊！时逢宋元交替之际，先生的学界地位未得到彰显，遗风未得到流布发扬。但是，他的学术一定会得到尊崇，他的文章也一定会被永远传承，哪会因为得志或困顿而有所增减呢？世道变化，战乱不断，书院荒芜，云峰文集散落丢失得荡然无存，七世孙胡用光专心搜集整理，常常因为没能全部搜集而感到遗憾。成化辛丑年间，胡用光的儿子乡贡进士胡濬就把书院的历史告诉了提学侍御娄克让先生和巡抚侍御胡源梁先生，官府发文书要求相关官员为胡先生重建书院，使书院焕然一新，胡濬又广泛访求散失的文章，找到了比先前多一倍的文章。暂且把它们分为前后两部分，恭谨地抄录成册，其他还没有搜集到的文章，还需努力寻求而有所期待。成化丁未年间，东莱的蓝文绣先生凭借进士的身份来婺源做县宰，实行的政治措施使百姓安定，曾趁空闲时间披阅这些文章，反复研读深入玩味，于是让人刻板印刷，来使它扩大传播，并且嘱托我为文集作序。胡先生文章的思想全都来源于我们的儒家之道，可以使人心向善、帮扶教化。胡先生的文章先前散失而今又重新找到，实在是后来的学者共同的荣幸，并不只是胡氏子孙私下值得庆幸的。我学识浅陋，不能表达他文章精髓的万分之一，特意写下这篇序文，记录这些文章散失而复得的原因，使后人有考证的依据。至于娄克让先生、胡源梁先生的努力，台宪蓝文绣先生的努力，守令胡用光父子的努力，人们今后都会明白其重要性，他们努力做自己认为应当做的事情，足以勉励天下后世人，这也是不能不记录的。12、别在最应奋斗的美好年华，辜负了最好的自己人生没有四季，只有两季，努力就是旺季，不努力就是淡季。时间告诉我们无理取闹的年龄已经过去了，该去努力了。只有努力才能获得你想要的结果，努力做一个优秀、稳重、成熟的自己。别在最应奋斗的美好年华，辜负了最好的自己！人生不一定活的漂亮，但一定要活得精彩；人生不一定顺顺利利，但一定要奋斗努力；奋斗不一定要成功，但一定要勇于积极；人不一定要有傲气，但一定要有傲骨；人生必须往前走，不一定跑的快，但一定跑的久；人生不一定要“最好”，但一定要懂得让自己“更好”，这样才配得上美好年华。不要在该奋斗的时候，选择安逸。安逸是留给不努力奋斗的人的，你不努力奋斗，怎么对得起美好年华？活就要活出自己想要的模样，即便走得不是很顺利，都比现在站在原地更接近幸福。往事不回头，未来不将就。人只有努力拼搏，才配拥有属于自己的美好年华。没有什么东西是与生俱来的，没有苦难的岁月，就不会有辉煌的一生；没有背后的坚持，就没有人前的风光。只要你愿意，敢于去挑战并且顽强的坚持，总有一天，你会在美好的年华活出自己喜欢的模样！人生路上不怕万人阻挡，只怕自己投降；不怕狂风巨浪，只怕自己没胆量！有路，就要大胆去走；有梦，就要勇敢去追。任何事情都应该去尝试一下，因为你无法知道，什么样的人或什么样的事能成就你美