汉字学第五章古文字课件

第五章汉字的形体(上)--古文字教学目标：了解

甲骨文、金文、小篆概念、特点及价值。掌握甲骨学“四堂”研究成果。教学重点:甲骨学“四堂”教学难点:甲骨文、金文、小篆特点。教具、教学素材准备：网络课件、图片资料。教学方法：讲授与自学相结合。教学时数:4学时。教学过程：汉字形体演变图第一节甲骨文一、甲骨文的名称：1、定义：甲骨文是殷商时代的代表文字，是迄今为止发现的我国最古老而又比较成熟的文字。2、名称及命名依据：①甲骨文、契文、殷契、骨刻文字。②占卜文字、卜辞、贞卜文字。③殷墟甲骨文、殷墟卜辞、殷墟书契。二、甲骨文的发现：九年义务教育初中语文第三册《从甲骨文到缩微图书》载：公元1899年，清末国子监祭酒（相当于皇家大学校长）王懿荣因病服药，偶尔从中药“龙骨”上发现契刻的最古老的文字。经进一步研究，他认为“龙骨”上所刻的是商代文字。从此，殷墟甲骨文才从“龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料，避免了我国这一古代文物继续大量人为地毁灭。此说转引自汐翁《龟甲文》。另一说是公元1898年，清末穷秀才王襄、孟广彗先识出是甲骨文。此说见孟广凯《甲骨学小词典》附录八“甲骨学大事年表”。三、甲骨文的研究：1、刘鹗《铁云藏龟》：第一部著录甲骨文字的专著。2、孙诒让《契文举例》：第一部考释甲骨文字的专著。3、甲骨学“四堂”：（1）“雪堂”罗振玉（1866--1940）：号“雪堂”，甲骨学奠基人。成就：①确定了甲骨文的出土地点；②进一步确定了甲骨文的时代；③收集并考释甲骨文字。代表作《殷墟书契前编》、《殷墟书契后编》、《殷商书契考释》等。（2）“观堂”王国维（1877--1927）：号“观堂”。成就：①首创以甲骨卜辞证史；

②甲骨文考释、断代和缀合。代表作《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等。

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“鼎堂”郭沫若（1892--1978）：号“鼎堂”。成就：①第一个运用辩证唯物主义和历史唯物主义立场研究古文字。②甲骨文搜集著录、分期断代、文字考释、断片缀合成就卓越。③奠定了科学的甲骨文研究基础。代表作《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》、《甲骨文合集》等。（4）“彦堂”董作宾（1895--1963）：号“彦堂”。成就：①建立了甲骨文分期学说；②首先提出由贞卜推断甲骨文的时代和十项断代标准。代表作《殷墟文字甲编

》、《殷墟文字乙编

》、《甲骨文断代研究例》等。

4、其他：陈梦家、于省吾、唐兰、胡厚宣、容庚、商承祚、杨树达等。四、甲骨文的内容：自学（p89—90）。五、甲骨文的特点：1、以象形为基础：例：（日）（月）（人）象侧身而立的人形。《说文》：“天地之性最贵者也…象臂胫(jìnɡ)之形。”本义即人。《金文诘林》引张曰升说：“人之形态，别于禽兽，其显著者，即在于不必手足并用爬行，故字作侧立形。”2、结构上六书具备：黄德宽统计，甲骨文中象形占28.51％，指事占4.32％，会意占37.81％，形声占29.34％，转注字已萌芽，假借字已普遍。3、处于不定型文字阶段：①方向、部位不确定：例：人

析②构字成分不确定：牡：雄性动物。③异字同形现象尚存：例：壬—工④合文现象普遍：例：公子4、笔画多为细瘦的直笔：例：日月六、甲骨文在文字学上的价值：1、提供了丰富系统的古文字资料：①弥补了金石学、《说文》的不足。为：（為）《说文》：“其为禽好爪，爪，母猴象也，下复为母猴形。”段注：“其下又复象母猴（沐猴—猕猴）头、目、身、足之形。”（甲）甲骨文象人牵象劳作之形，本义为做事、作为。2、为建立科学的文字学体系奠定了坚实的基础：②为金石学、《说文》的科学结论提供了依据。①明确了文字学的范畴。②揭示了汉字体系的特点。③是汉字发展史研究的桥梁。例：付永和《汉字起源》将甲骨文与仰韶文化的西安半坡村陶符对比：半坡村陶符：甲骨文：（鱼）（阜）（五）（八）从而将汉字的源头从3000多年前的甲骨文推溯到了5000至6000年前的仰韶文化的半坡村陶符。七、甲骨文选读其一：《甲骨文合集》第12487片（雀[国名]贡纳龟甲第250片）其二：《甲骨文合集》第37471片注：田：打猎。鸡：地名。引吉：长吉。《尔雅·释诂》：“引，长也。”孚：信，真实。第二节金文1、性质及名称：金文指先秦时期铸刻在青铜器上的文字。青铜是铜和锡的合金，古人称铜为金，故名“金文”，实为铜器铭文的省称。2、种类：商代金文、西周金文、春秋金文、战国金文。其中，西周金文最具代表性。3、特点：(1)新出现的象形字少而形声字大量增加。黄德宽统计，甲骨文中形声字占29.34%，金文中形声字占45.76%。(2)文字构形较甲骨文规范和固定。①异体字相对减少；②偏旁逐渐趋于定型；③合文大为减少。(3)块面笔画趋于线条化，曲折趋向平直化。例：4、行款基本固定。由甲骨文的多种四种书写款式到金文已基本确定为“下行而左”。（商代著名文物司母戊鼎）

（钟鼎铭文）

毛公鼎铭文第三节六国古文六国文字,又称东方六国文字,是我国战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。据材料，有：简帛文、金文、货币文、古玺文、陶文、玉石文、《说文解字》与《三体石经》中的古文。《说文解字·叙》：“诸侯力政，不统于王，言语异声，文字异形。”

第四节秦系文字秦系文字，指秦国自春秋至战国及秦统一中国以后秦王朝的文字。一、大篆：广义：指所有的古文字，包括甲骨文、金文和其他古文字。狭义：指春秋、战国时期的秦文字。

秦石鼓文(籀文)二、小篆：1、概念：与大篆相对而言，指秦始皇统一中国后实行“书同文”政策而颁行的标准字体，又称秦篆。2、产生：《说文解字·叙》：“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者,斯作《仓颉篇》、中车府令胡赵高作《爰历篇》、太史令胡母敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”3、特点：①较全面地保留了汉字的构形理据。②文字形体定形化。③字