小学文言文阅读练习题及答案

小学文言文阅读练习题及答案小学文言文阅读练习题及答案小学文言文阅读练习题及答案xxx公司小学文言文阅读练习题及答案文件编号：文件日期：修订次数：第1.0次更改批准审核制定方案设计，管理制度小学文言文阅读练习题及答案梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是为设果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、解释孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：________乃：________2、孔指以示儿曰。示：________曰：________3、未闻是夫子。未：________闻：________三、仔细读下面的句子，回答问题。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”对话意思：_____________________________________________________对话精妙极了，妙在何处？

___________________________________________________________________答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、示：给……看曰：说、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。小升初文言文阅读练习题及参考答案一郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”曰：“宁信度，无自信也。”1.翻译句子。①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理

4.文中的之字解释。①而置之其坐②至之市③而忘操之④反归取之⑤何不试之以足王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。1.解释加点字①窃入学舍窃：②辄默记辄③儿痴如此痴④恬若不见恬⑤父怒挞之挞⑥曷不听其所为曷2.翻译句子①王冕者，诸暨人②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3.王冕能成为画家的因

北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1.解释加点字①席而啖菱啖②欲以去热也去2.翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。。5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法突出了他什么特点6.这寓言叫什么他说明了什么道理参考答案：一、1①郑国有一个想要买鞋的人。②先自己测量自己的脚。③然后把尺子放在他的座位上。不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。①代词，指尺子;②到去;③代词，指尺子;④代词，指尺子;⑤代词，指鞋。二、1①窃:偷偷地;②辄：就;③痴：形容极度迷恋某种事物;④恬：坦然;⑤挞：用鞭子打。⑥曷：同“何”，怎么，为什么。①王冕是诸暨县人。②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。吃苦耐劳，勤奋学习。小升初文言文练习题一.乐羊子妻羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。得遗金一饼得：况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？

二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。1．解释加点词语。天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先行．．虎以为然，故遂与之行兽见之皆走．2、翻译句子。①今子食我，是逆天帝命也。②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3．从这则寓言可概括出的成语是，，它们都是用来比喻一类人。5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。

三钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。1．解释①寝：②因：③时：④何以：．翻译：①且托寐以观之。②既而问毓何以拜。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

四荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。①荆：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。1．解释：①于：②反：③全：④复：2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？

②此江中之腐肉朽骨也！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：五.大脖子病人南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉”终莫知其为丑。①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。1.解释：①其：②辄：③异④然：．翻译：①故其地之民无一人无瘿者。②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

3．这则寓言故事的寓意是：六对牛弹琴公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞：小步走。1．解释：①为②如故：③鸣：④奋：2．翻译：非牛不闻，不合其耳也。3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。乐羊子妻羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。况拾遗求利以污其行乎”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。得遗金一饼得：况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？参考答案：1、捡到；玷污、有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。3、保持自己崇高的品行；知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利，要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。——《战国策》[注释]①求——搜求，寻找。②无敢——不敢。③长—首领。这里用作动词，当首领。④逆—违反。命—命令，志。⑤不信——不老实，说话。⑥走——跑，逃走。⑦然——对的。⑧遂——于是，就。⑨畏——害怕。[译文]老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗”老虎认为是有道理的，所以就和它走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为是害怕狐狸。[寓意]人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。七、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。1．解释加点词语。天帝使我长百兽子以我为不信，吾为子先行．．虎以为然，故遂与之行兽见之皆走．．2、翻译句子。①今子食我，是逆天帝命也。②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3．解释下列句子中加点词“之”的不同含义。〈1〉观百兽之见我而敢不走乎〈2〉故遂与之行．．〈3〉其不善者而改之〈4〉曾子之妻之市．．〈5〉学而时习之〈6〉见藐小之物必细察其纹理．．4．从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5．你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。

钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”1．解释①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们。②既而问毓何以拜。译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？

答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。3．★次非杀蛟荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。①荆：古代楚国的别称。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。③反：同“返”，回，归。④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。⑦尝：曾经。⑧攘臂祛衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。楚国有位叫次非的勇士。他在干遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗”摇船人回答：“没有看见过。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。1．解释：①于：在；②反：同“返”，回，归；③全：保全；④复：又。2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎？

译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？

②此江中之腐肉朽骨也！译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。4．★大脖子病人南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡饮之者辄病瘿③，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异④哉人之颈也，焦⑤而不吾类。”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉”终莫知其为丑。①秦蜀：陕西、四川一带。②其：那里的。③病瘿：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。④异：奇怪。⑤焦：干枯，这里形容人的脖子细。⑥累然：形容臃肿的样子。南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不一样。”外地人听了，笑着说：“你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢”始终不知道是自己丑。1.解释：①其：代词，那里的；②辄：就；③异：奇怪；④然：这样。2．翻译：①故其地之民无一人无瘿者。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。②不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？

译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？

3．这则寓言故事的寓意是：答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。10.★对牛弹琴公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。”①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞：小步走。公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。1．解释：①为：给；②如故：像先前一样；③鸣：叫声；④奋：竖起。2．翻译：非牛不闻，不合其耳也。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。小学文言文阅读练习题一、《杨氏之子》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是为设果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、成语出自这个故事。这个故事中是是知音，从这两句可以看出。2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹3、高山流水比喻人们把知音比作的人。4、你是怎样理解伯牙绝弦的：三、《学弈》弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

1、理解词语意思诲：惟：援：俱：“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，我知道在“之”通国之善弈者也意思是，惟弈秋之为听是指：思援弓缴而射之是指；是虽与之俱学是指。2、理解句子的意思。弈秋，通国之善弈者也。“为是其智弗若与”曰：非然也。3、回答问题那你知道后者为什么学不好吗从他身上你得到了什么启示

四、两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎”1、去人近及日中孰为汝多知乎“为”是多音字，文中的“为”如：此不为读孰为读。2、联系课文，把下面句子的意思写出来孔子不能决也。孰为汝多知乎？

两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是3、科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳射大地中午太阳射大地五、精卫填海《山海经》北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。1、填空。“精卫”的样子是它是2、精卫填海这个故事象征了中华民族的精神。六、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！1、楚人刻舟求剑的结果原因是2、这个故事告诉我们七、夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1、理解词句意思。夸父与日逐走，渴，欲得饮，邓林是指2、夸父追日象征着八、郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足”曰：“宁信度，无自信也。”1、理解词句意思。履：度：遂：何不试之以足？

宁信度，无自信也。2、这是一则故事，告诫我们做事九、晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”1、理解词句意思。短：更读音：不肖读音：使狗国者