罗密欧与朱丽叶课件

罗密欧与朱丽叶在西方，据说每家都必备两本书，一本是《圣经》另一本是《莎士比亚全集》，一个是宗教的神，一个是艺术的神，“莎士比亚”是英国文化的象征。不仅如此，与莎士比亚同时代的本·琼生称誉他是“时代的灵魂”。他“不属于一个时代，而属于所有的世纪”。

威廉·莎士比亚(1564-1616)英国文艺复兴时期最伟大的戏剧家、诗人,人文主义的杰出代表，近代欧洲文学的奠基者之一。一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。莎士比亚“四大悲剧”1《哈姆雷特》2《奥赛罗》3《李尔王》4《麦克白》莎士比亚悲剧的三个特点（1）它必须以英雄人物的死亡而结束。人文主义者认为，悲剧之所以为悲剧，必须以主人公的灾难性结局而结束，而死亡是一个人最大的灾难。莎翁悲剧的主人公虽然死了，令人心痛，但它为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀，当然更不是悲观。（2）悲剧的主人公必须是贵族。（3）悲剧人物的行为必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责。（《罗密欧与朱丽叶》是个例外）背景知识《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品，它是根据意大利民间故事写成的。当时正是文艺复兴运动时期。人文主义是文艺复兴时期资产阶级反对封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。其主要内容是：一用人性反对神权；二，用个性解放反对禁欲主义；三，用理性反对蒙昧主义。莎士比亚早期作品就宣扬这种人文主义思想，《罗》就是在这一背景下产生的。开场诗故事发生在维洛那名城,有两家门第相当的巨族,累世的宿怨激起了新争,鲜血把市民的白手污渎,是命运注定这两家仇敌,生下了一双不幸的恋人,他们的悲惨凄凉的殒灭,和解了他们交恶的尊亲.这一段生生死死的恋爱,还有那两家父母的嫌隙,把一对多情的儿女杀害,演绎成今天这一本剧本.《罗密欧与朱丽叶》剧情

舞会结束后，罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园，想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上喃喃自语，表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动，也向她倾吐衷肠。第二天，罗密欧把二人的感情告诉了修道院的劳伦斯长老。

罗密欧走后不久，凯普莱特就逼迫朱丽叶与帕里斯伯爵结婚。朱丽叶焦急万分，请求劳伦斯长老帮助。长老急中生智，一面让朱丽叶在婚前的夜晚服下他的假死药，一面派人送信给罗密欧，让他适时赶来带走朱丽叶。朱丽叶依计行事，可是送信的人却没有如期找到罗密欧。罗密欧听到朱丽叶的死讯，悲痛欲绝，匆匆回到维洛那城，来到朱丽叶的墓地……《罗密欧与朱丽叶》剧情罗密欧与朱丽叶请同学快速阅读课文《罗密欧与朱丽叶》这对青年男女为争取婚姻自由和幸福与封建势力为线索，展开戏剧冲突，悲剧主人公是一对热恋的青年，他们互相倾慕，忠于自己的爱情，忠于自己的誓言，但在当时的家族的世仇和不合理的封建婚姻制度的阻碍下，最后只落得双双殉情的悲剧。一方面谴责残酷的封建世仇，批判腐朽的封建道德观念，另一方面歌颂青年男女真挚的爱情，寄托了文艺复兴时期人们渴望幸福、反对禁欲的人文主义思想。本文是原作第二幕第二场，这一场简称“阳台会”。它描写罗密欧在凯普莱特家花园与朱丽叶幽会的情景。表白热烈而真挚，体现了他们追求幸福，向往美好未来的人文主义思想。

整体把握,分清层次,并用几个字概括出节选内容第一层会前独白，各表相思仰慕之情。阳台夜会第二层两人对白，当面表达爱情并盟誓第三层私下定情，不忍分离。内容探究

独白和对白是戏剧重要的表现手段，欣赏作品中人物精彩的独白和对白，分析人物的感情在剧中经历了一个怎样的变化？镜头一罗密欧用了太阳星辰天使来表现朱丽叶的美丽。这些比喻表现了罗密欧对朱丽叶钟情和爱慕。真实地刻画出一个初恋情人的倾心和仰慕。为了爱情，朱丽叶愿不再姓凯普莱特，罗密欧也愿重新受洗，重新命名，这是因为姓和名分别代表了两个家族，这两个家族世代为敌，成为两人追求自由爱情的最大障碍。在封建社会中，贵族姓氏代表着身份和地位，他们却都可以不要，这一方面表现他们之间的挚爱真情，另一方面也表现了他们的勇敢叛逆精神。镜头二罗密欧与朱丽叶在花园盟誓，忠贞坚定，体现了爱情的美好。深夜，奶妈三次呼唤朱丽叶，朱丽叶两次去而复返，并且喊回已经告别的罗密欧，决定第二天上午派人去找罗密欧商定结婚大事——惆怅不舍地分别，情感更加急切。镜头三这场戏表现一对恋人的相思，盟誓和定情。从两人独白、倾吐相思之情到互吐衷肠，起誓明志；再到两人定情，不忍分手，感情经历了仰慕赞美，到忠贞坚定，最后是惆怅不舍，感情不断的强化深化，展示热恋中青年男女丰富优美的心灵世界。人物形象分析剧中的主人公朱丽叶是一位名门闺秀。她热爱生活，天真纯洁，在同罗密欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从的贤淑少女了。月夜中，她自言自语，道出了对罗密欧的爱慕与思念，当心上人突然出现在眼前的时候，她放下了少女的矜持，果敢地冲破了封建束缚，彻底抛弃了封建家族观念，大胆地表白了自己的爱情，显示了她是一个坚定果敢的具有时代精神的资产阶级新女性。罗密欧也是一个具有人文主义生活理想的新时代青年，为了追求个人幸福生活，他敢于挣脱封建伦理观念的束缚。他出身于名门贵族，热爱生活，有理想，为了纯洁的爱情，他视死如归，虽赴汤蹈火也在所不辞。这显示了人文主义者为追求幸福生活，实现生活理想的巨大的精神力量。

特点

善于综合运用比喻、拟人、对比、象征、夸张等多种修辞方法，语言极为生动，内涵极为丰富，激情交融，气势非凡，充满诗意，这样的语言被称之为“莎士比亚式”语言。而那种用若干喻体来强化同一本体的修辞方法，也被称为“莎士比亚式的比喻”。

主旨分析这场戏通过抒情诗一般的独白和对白，表现了热恋中男女纯洁美好的感情，赞扬了他们对超越世俗仇恨之上的幸福爱情生活的追求，歌颂了追求纯洁爱情中所表现出来的勇敢、忘我、忠诚、高尚的品质。莎士比亚语言与王实甫语言比较共同点：都综合运用多种修辞方法来使语言生动丰富，语言诗意化。不同点：莎士比亚侧重于心理刻画，语言坦直，激情洋溢，直抒胸臆。王实甫侧重环境渲染，借景抒情虚实结合，委婉含蓄，华美典雅。思维提示：中西戏剧的比较：1、关于爱情剧。中西都有大量的爱情剧。“愿天下有情人终成眷属”是中西民族的共同心理。作家同情、歌颂为追求自由恋爱而献身的男女，憎恨、谴责、控诉破坏爱情的恶势力，是中西爱情剧的共性。2、西方更多的是从悲剧的角度去表现“愿天下有情人终成眷属”的观念。中国戏曲更多的是从喜剧的角度去表现同样的观念。所以，大多表现为“悲——欢——离——合（大团圆）”的公式。西方的则为“悲——欢——离——亡”。3、西方的爱情剧多侧重于两个人的爱情心理。中国的爱情剧大多与国家、社会相联系，从更大的社会背景去描写爱情。

中西文化背景的差异，文化传统的差异，是使两部剧作结尾迥异的主要因素。中国人自《诗经》、神话以来，都在追求一种爱情婚姻的美满和社会生活的和谐。儒学中“大同”、“中庸”、“仁爱”对中国传统文化的影响更是不容忽视。因而在中国的文学史上爱情故事往往是饱经挫折与坎坷之后终成眷属。但是西方人自希腊神话产生以来，文学作品中悲剧的色彩尤为浓重。这就