维吾尔族的生活习俗课件

维吾尔族的生活习俗阿米乃木。麦麦提热汗古丽。阿布拉维吾尔人的见面礼按传统习惯，维吾尔族见面时，不施握手礼，而是把右手放在左边的胸前，点头、鞠躬，并说：“萨拉木里坤”(意思是“祝福”)。如果一个人一次碰到十几个熟人，对每个人都要点头、鞠躬，把右手放在胸前，同时也要说：“萨拉木里坤”；如果遇到尊贵的客人或是长辈，则要把双手交叉放在胸前，并点头、鞠躬，表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时，就不施这种礼，而是要互相拥抱，右脸面要挨一下，并说：“萨拉木”(“祝福”的意思)；长者见到晚辈时，晚辈要先施礼；老人见到小孩时，小孩要先叫老人的称呼，老人则要吻小孩的脸蛋和额头。现在许多老年人仍保持着这种传统的礼节，不过年轻人见面时，大都行现代的握手礼，并说：“亚克西木塞孜”(您好)。维吾尔族取名习俗

维吾尔族给孩子取名，一般在孩子出生后的第七天。无论生男孩或是女孩，取名时都要请客人来祝贺。所请的客人，大都为直系亲属。维吾尔族妇女生孩子时，大都要回到娘家，特别是第一胎，一定要回到娘家生。给孩子取名时，也在娘家举行取名的仪式。给小孩取名，要请一位阿訇或长者为孩子取名，并主持仪式。这天，要将小孩用小棉被包得严严实实，只露出一张小脸。由阿訇或年长者双手抱起，他的前面还铺上地毯或褥子。在众客人面前，阿訇或年长者要念经并取名，对孩子进行祝福，愿安拉保佑，然后将小孩轻轻在棉褥上或是地毯上滚一圈，还要在孩子左右耳朵前呼唤孩子的名字，这样仪式才算结束。接着，妇女们轮流抱着孩子进行祝福，并向小孩赠送礼品。

摇床特点有一则谚语说：摇床里的孩子是别克（有地位的人）孩子，说明摇床举足轻重的作用。事实上摇床的科学性和实用性，经过一代代维吾尔族人的不断实践，已经显现出来。首先是有利于生长。睡在摇床里的婴儿，手脚一直处于伸直状态，这对以后身材挺拔奠定了基础。还能减轻母亲的疲劳。摇床省去了母亲长时间怀抱孩子之累，劳作间隙适时照料片刻，即养精蓄锐又兼顾了其他事情。除此之外，摇床还有一个最大的特点，就是卫生。既然是用绑带将孩子“束缚”在摇床之中，就要解决大小便问题。聪明的维吾尔人在摇床板上设计了一个洞口，且男女有别。只用一根羊腿骨和一个容器，就让孩子躺在摇床上舒服方便了。同时，也让大人从反反复复的洗尿布当中解放出来。维吾尔族人与数字单数吉祥：真主只有一个相关的习俗：每天礼拜5次、周五举行“主麻拜”、洗手水倒三次关于“7”：每隔7天举行一次“主麻拜”，大赞词要念7遍维吾尔姑娘的天然化妆品“奥斯曼”：描眉“海纳古丽”：染指甲“依里穆”（沙枣树的胶）：“发胶”其他维吾尔族姑娘正在描眉维吾尔族姑娘正在染指甲“奥斯曼”：描眉

以黑眉为美的维吾尔妇女不知从何年月起养成了用“乌斯玛”（据说是汉译名的“菘蓝”）草叶的黛绿色液汁描眉的习惯，乌斯玛是草本植物，叶长椭圆形，全缘有微锯齿，鲜嫩时肥厚黛绿，人们认为是乌斯玛是眉毛的养料，相信经常用此描眉，就可以使眉毛长得又密又黑，妇女们每当春暖花开，乌斯玛只要长出可以揪下来绿叶时，就将它采来放在掌心揉搓，挤压出黛绿色的汁液，把它滴在碗底的窝窝内或小碗中蓄起来，然后用缠上棉花的小细棍蘸取，细心地涂抹在眉毛上，仅涂抹数遍，等它稍干后，用清水洗去浮汁，留下一层青黛，使本来就很浓密的眉毛显得更黑更艳，维持很久不褪。妇女们不仅在自己的眉毛上涂抹，还给小女孩也涂抹上，有的家庭甚至给尚不知异性区别的男孩也抹上，她们的理由只有浓眉才能和大眼相配，最后把剩余的汁液加入适量羊油，保鲜储存，打算以后再用。

在没有鲜绿乌斯玛的冬季，维吾尔妇女就用“苏尔麦”或菖蒲来描眉，“苏尔麦”就是石墨，石墨是一种有很多用途的矿物，人们将它牙碎碾成粉末制成“苏尔麦”专门用来描眉和眼，使眼睛显得更大更黑。

“依里穆”（沙枣树的胶）：“发胶”有的妇女编辫子时还用水泡稀释的沙枣树胶把束好的辫子糊抹得光