语文：1.6 《咏怀八十二首》(其一) (人教新课标版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)共61张课件

《咏怀八十二首》(其一)《杂诗十二首》(其二)《越中览古》《一剪梅》《今别离》(其一)知识与能力了解阮籍、陶渊明、李白、李清照、黄遵宪及其诗作风格过程与方法学习诗歌中运用的表达技巧情感态度价值观体味作者表达的思想感情三、名句填空(1)云中谁寄锦书来？____________，____________。(2)____________，____________。此情无计可消除，____________，____________。(3)越王勾践破吴归，________________。宫女如花满春殿，________________。【自我校对】一、mèiwéijīnchěnɡqīzhèɡūdiànchóumóushū二、(1)照(2)落下(3)门(4)驰骋(5)想要(6)已经(7)更(8)还三、(1)雁字回时月满西楼(2)一种相思两处闲愁才下眉头却上心头(3)义士还家尽锦衣只今惟有鹧鸪飞曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。2．陶渊明(365～427)，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。晋宋时代著名的大诗人，辞赋散文家，所著诗文一并流传于世，有集八卷。陶渊明出生于没落的官宦家庭。八岁丧父，家道更为衰落，与母亲和五岁的妹妹相依为命。虽然生活很贫苦，但因家教优良，他从小就在母亲的指导下读了许多书，包括《老子》《庄子》“六经”，以及文、史、神话、小说等等。在《五柳先生传》中，陶渊明曾把自己描绘为“闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。他从读书中获得了极大的乐趣，但是他读书并不是字斟句酌，而是“不求甚解”，以期与古人心灵谋合。3．李白，字太白，号青莲居士。是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生了深远的影响。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，于唐武后长安元年(701)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多有体验。其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败获得较深认识。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年漂泊困苦，病死于安徽当涂县。李白一生活动主要在唐朝中期的玄宗、肃宗时代。玄宗天宝十四载(755)爆发了一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱。这场战乱长达八年，到代宗广德元年(763)才算最后平息。战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残，广大人民惨遭浩劫。从此以后，唐朝就开始走向衰落，封建中央集权日益削弱，藩镇割据势力相对强大，战乱不断。李白一生正处在这个由进入全盛到急剧衰落的历史时期。他是这个时期许多重大事件的目击者和见证人，也是这个时代的卓越歌手。他具有“济苍生”“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、飘逸的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。4．李清照(1084～1155)，宋代著名女词人，号易安居士，济南人(今山东)人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画、金石的搜集整理。金兵入侵后，流寓南方，赵明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有时也流露出对中原的怀念。李词工于造语，善于创意出新。擅用白描，创立了雅而不难、易而不俗、生活气息浓郁的“易安体”。后人有《漱玉词》辑本。后人对她的评价：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。”“清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。”黄遵宪是中国近现代转型期第一诗人。黄遵宪很早就有诗歌革新的意识，二十一岁所作《杂感》，对“俗儒好尊古”提出批评，宣称“我手写我口，古岂能拘牵”，不过这还是泛泛之论。戊戌变法前夕，他提出了“新派诗”的名目，《酬曾重伯编修并示兰史》云：“废君一月官书力，读我连篇新派诗。”值得注意的是，在此诗中他是以“文章巨蟹横行日”(指横写的西洋文)和“世变群龙见首时”为其“新派诗”的背景。换言之，这是对西学日兴的形势的反应，并有着欲为群龙之首、领风气之先的用意。后来在《人境庐诗草自序》中，他对自己在诗歌方面的追求作出了更详尽的说明。其要旨大体是最广泛地汲取古代文化和现实生活中的材料，打破一切拘禁，而终“不失乎为我之诗”。黄遵宪被公认为晚清“诗界革命的一面旗帜”，其“我手写吾口，古岂能拘牵！”的呐喊成了诗界革命的口号；其《人境庐诗草》的清新之风，一扫旧体诗的陈腐暮气；其诗作真实生动地记录了晚清绝大多数重大历史事件，因此生前诗作即有晚清“诗史”之誉。2．《杂诗十二首》(其二)《杂诗》是在晋义熙十年(公元414年)前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。这时离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身静穆”，这首诗正透露出个中消息。3．《越中览古》这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中(唐越州，治所在今浙江绍兴)，有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。5．《今别离》(其一)黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写吾口”，黄遵宪《杂感》诗，以表现“古人未有之物，未辟之境”，是中国诗歌白话革命的先声，预示了诗歌意象更新与创造发展的时代方向。他宦游海外的创作，明显地反映了欧洲近代科学发展对人类生存环境与日常生活的影响。1．《咏怀八十二首》(其一)(1)结合作者身世，以及当时的政治背景，采用“知人论世”的方法，探讨诗人为什么而“忧”，他的“忧思”又是什么。【参考思路】阮籍身处魏晋易代之际，政治环境险恶，稍有不慎，便有杀身之祸，所以他虽发言玄远，行为不羁，不理世事，但内心是十分痛苦忧愁的。这就是全诗通篇说“忧”，却又不能言明的缘故了。本诗写了诗人深夜弹琴寂寞和孤独不安的忧思，抒发了诗人欲排遣忧愁而不能的绝望之情。2．《杂诗十二首》(其二)(1)结合具体诗句分析诗人思想感情的变化。【参考思路】这首诗先描绘了日月更迭、万里清辉的景象，一句“荡荡空中景”为全诗定下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、冷席的意象，点明了因为天气的变换而觉察出四时更替，更以天寒衬托出心寒，刻画了自己“不眠”的凄寒心境。

接下来两句道出了“不眠”的原因——没有可以陪自己说话喝酒的知己，从而感叹岁月如梭匆匆而过，空留一个没有实现大志的自己。诗的结尾把悲伤推向了极致，诗人想到自己坎坷的命运暗自悲凄，心境到天亮的时候都不能平静下来。全诗充满了对人生的感叹。(2)有人说隐居后的陶渊明已经找到了他心中的“桃花源”，不复苦恼和忧愁，这首诗中却流露出痛苦和矛盾，这是为什么？【参考思路】陶渊明为官十三年，看惯了战乱、篡夺、阴谋、危机，决心归隐田园，不再出仕。但隐居后的陶渊明，表面上过得安逸、恬淡，却始终未曾忘记现实，对腐朽社会的不满与壮志未酬的苦恼时时困扰着他，使得他的诗作看似悠然平淡，却饱含焦灼与悲愤之情。这首诗就展示了他的这种痛苦，从诗中我们可以体会到诗人在光阴虚掷中矛盾不安的心境。3．《越中览古》前三句极写得胜之盛，与第四句是什么关系？从第四句中，你读出了诗人怎样的感慨？悟出了怎样的道理？【参考思路】前三句渲染当时的热闹繁华，第四句写出今日此地的凄凉冷落，“鹧鸪飞”三字饱含无限的惋惜和感慨，与前三句形成鲜明的对比。这中间蕴涵着作者对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨。透过这首诗，我们可以发现诗人的历史思考：忘却昔日的屈辱和苦难，陶醉于暂时的胜利和光荣，其结果只能使胜利化为乌有。4．《一剪梅》这首词主要抒写了作者的思夫之情，在艺术构思和表现手法上都有作者的特色，富有艺术感染力。其特点是什么？【参考思路】(1)词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的。作者大胆地讴歌自己的爱情，既像蜜一样甜，也像水一样清，磊落大方。(2)李词的语言大都浅俗、清新，明白如话，这首词在通俗中多用对偶句，如“轻解罗裳，独上兰舟”“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”等，既是对偶句，又浅显易懂，读之朗朗上口，声韵和谐。5．《今别离》(其一)这是一首近代诗，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？【参考思路】古人写离别常用极哀的景，渲染极凄清的意境，如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的感觉。而且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具：“虽有万钧柁，动如绕指柔；岂无打头风，亦不畏石尤。”“去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。”这也使离别的愁情显得不那么浓、那么悲。在对离别时情景的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情进行充分表现。而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留”写出的是一种离别的匆匆。二、意旨探微1．《咏怀八十二首》(其一)此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，如同序诗。这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思，诗人用象征的手法，通过他夜中难寐、徘徊户外的一系列举动和眼前所见所闻，抒发了一种既难以名状又难以排遣的深沉愁绪。2．《杂诗十二首》(其二)这首诗是组诗中的第二首，全诗写一个不眠的秋夜，用环境的清冷衬托出自己心情的孤独，又以时光的流逝引出有志未骋的悲凄，是陶渊明咏怀诗中的代表作。抒发了时光流逝，壮志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。3．《越中览古》这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中，有感于其地在古代历史上所发生过的吴越争霸事件而写下的，流露出了对人事变化、盛衰无常的慨叹。4．《一剪梅》这首词写的是闺情。上阕主要写女词人的独居生活。词的起句，领起全篇，全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀，显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。上阕共六句，接下来五句的顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。词的下阕“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。即事即景，又兼比兴。从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。5．《今别离》(其一)黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写我口”。《今别离》共四首，分别写轮船、火车、电报、相片和东西两半球昼夜相反的情景，副标题即标明了它们是“古人未有之物”。这些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥帖帖地嵌进了饶有古趣的旧框架中。这首诗采用古今对比的手法，写出了新式交通工具轮船带给人们的离别之苦，表现了近代人在别离观上的新认识。1．《咏怀八十二首》(其一)(1)起承转合，浑然天成先写室内弹琴，由明月照入，清风吹进，自然转入室外，写听到孤鸿、翔鸟的鸣声，再踱身室外。最后一句，照应首句，以“忧思”解释“不能寐”的原因。(2)写景抒情，含蓄蕴藉诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，几分凉意的清风吹拂衣襟，造成一种凄美氛围。景中有人，写景是为了写人，比直接写人更富有艺术效果。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。2．《杂诗十二首》(其二)(1)景、情、理相互交融环境的清冷衬托出诗人心情的孤独，时光的流逝引出有志未骋的悲凄，清冷的夜气，无垠的宇宙，短暂的人生，流逝的光阴，未酬的宏志，这些都非常和谐地交融在一起。(2)刻画渲染，意境独到“白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。”这是一个寥廓的宇宙，也是一个飘渺的虚空。“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”刻画了清冷孤寂的画面。寥廓的宇宙和清冷的居室在一片侵肤的清冷之中融合在一起。(3)语言朴素，直率自然这首诗运用朴素的语言，白描的手法，直率地抒写，使人感到是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹，读之自然亲切真挚，不知不觉走进诗人营造的悠然恬淡的意境中去。3．《越中览古》(1)对比强烈，表现力强诗篇将昔时的繁盛与今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比。一般说来，直接描写某种环境，是不容易突出的，而通过对比，就使表达效果大大加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。前面所写过去的繁华愈着力，后面所写现在的冷落也就愈有力度。(2)结构独特，挥洒自如诗人对这首诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句，而这首诗的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。4．《一剪梅》(1)笔调清新，风格细腻女词人抒写自己的真情实感，笔调清新，风格细腻，耐人寻味，确实与众不同。如“一种相思，两处闲愁”，把夫妻双方合在一起写，表明女词人也很理解丈夫此刻的心情，是女性的细腻之处，这是女词人特有的柔婉细腻的风格的具体表现。(2)婉转曲折，含蓄蕴藉抒写别愁，不直接倾吐，而是通过环境烘托和感情变化来反映，从“红藕香残”到“花自飘零”烘托相思人的凄凉孤独；“才下眉头，却上心头”反映相思无法排遣，抒写这种相思之情婉转曲折，含蓄蕴藉。5．《今别离》(其一)(1)推陈出新，独具特色这首诗的创作被梁启超誉为“旧风格含新意境”的“新派诗”，本诗借传统的游子思妇的主题来赞美轮船这一新鲜事物，并将新事物、新观念融入自己独特的印象与感觉中，令人耳目一新。这首诗的用韵与句意受到唐代诗孟郊《车遥遥》的影响，但诗人的感受已完全不同于古典诗歌所写的离情别绪，而是渗入了一种现代性的体验。诗人的感受有别于孟郊，诗中的人生体验具有了时代标志，也就是一种现代性。(2)对比手法，彰显主旨诗中围绕着乘坐新式交通工具轮船离别与乘车、舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。练规范、练技能、练速度□五言诗五言诗——古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。今存最早的文人五言诗当为东汉班固的《咏史》。东汉末年《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。五言诗扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。唐代以前的五言诗通称为“五言古诗”或“五古”。□七言绝句七绝——七言绝句，由律诗演变而成。全诗共四句，每句七字。四句押为两韵，二、四句入韵，首句可押可不押。从句数、字数来说刚好是七言律诗的一