《何陋轩记》中考文言文阅读试题2篇（含答案与翻译）

《何陋轩记》中考文言文阅读试题（含答案与翻译）昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子日：“君子居之，何陋之有？"守仁①以罪谪龙场,龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往,将陋其地弗能居也;而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，那么郁④也；迁于东峰,就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。王因而翳之以桧竹,蔚⑤之以卉药，琴编⑥图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，假设观于通都⑦焉，而予亦忘予之居夷也。因名之日“何陋”，以信孔子之言。【注释】①守仁，指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都，④郁:阻滞。⑤商（shi）：载种。⑥琴编：琴书。⑦通都：四通八达的都市。14.以下语句说法正确的一项为哪一项（）（2分）A“人皆以予自上国而往”中的“以”字是“用”的意思。B.文中画横线句“将陋其地弗能居也”正确的停顿应为“将陋其地/弗能居也”。“予尝圃于丛棘之右”从文言句式上看是判断句。“以信孔子之言”和“无丝竹之乱耳”两句中的“之”字用法相同，都译为助词“的”。.用现代汉语翻译下面的句子，（2分）而予亦忘予之居夷也，因名之日“何陋”.结合文中第二个画横线的句子,概括选文与刘禹锡的《陋室铭》都是从哪些方面体现“陋室不陋”的。（至少答出两方面）（2分）【参考答案】.B评分说明：（2分）A“以”字是“因为”的意思。C是倒装句。D"以信孔子之言”的“之”字是助词“的”。“无丝竹之乱耳”的“之”字在主谓之间，取消句子独主性。.而我也忘记了我是住在偏远的地方，于是给房子取名为“何陋”。评分说明：（2分）译对重点字词“予”“夷”“名”得1分,译句语言完整流畅得1分。.居住环境优美，生活情趣高雅，交往人物不俗。评分说明：（2分）答出一点得1分，答出两点即可得2分。【参考译文】从前孔子想搬到九夷（偏远的地方）去住，别人都认为那里偏僻落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么偏僻的呢？”我因罪被贬龙场。龙场，在古蔡国属地以外的遥远地区。人们都以为我从国都到这里,一定会嫌弃这里偏僻，不能居住。然而我在此地生活了十个月，过得安宁而快乐。我刚来的时候，没有房子居住，住在丛棘之中，那么非常阻滞。迁到东峰,就着石洞住下，又阴暗潮湿。我曾在丛棘的后边开园种菜,老百姓纷纷砍伐木材，就在这地方建造了一座房子让我居住。我于是种上桧柏、竹子遮蔽它，又栽上芍药等花卉。（摆上）琴书和围册史书，来交往的文人学土，也慢慢聚集增多了，在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在偏远的地方，于是给房子取名为“何陋”，用来伸张孔子的话。（2020黑龙江绥化）何陋轩记【明】王守仁昔孔子欲居九夷，人以为修孔子日：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙*场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，那么郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，前⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之友吾轩者,假设观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之日“何陋”，以信⑥孔子之言。嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以便来者。*（选自《王文成公全书》，有删节）【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤蔚：栽种。⑥信:伸张。8,请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两始。（2分）•••就其地为轩以居予.请写出以下句子中加点词的意思。（4分）（1）人以为雇*（2）于是人之发吾轩者：（3）因名之日“何陋”：*（4）记之以次来者：*.请用现代汉语写出文中断线句子的意思。（3分）而予处之旬月，安而乐之。译文：.阅读全文，请概述作者写《何陋轩记》的目的。（4分）答：.阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字，结合上文内容，说说两文是如何表达“陋室不陋”的。（4分）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：【参考答案】.就其地/为轩/以居予解析：此题考查文言语句的停顿。“就其地为轩以居予”中，“就”“为”是动词，所以应在“为”之前停顿，“以”相当于“而”，解释为“来”，所以“以”之前也要停顿。.（1）简陋（鄙陋）（2）到（3）命名（4）等候，等待解析：此题考查对文言词语含义的把握。完成时应联系课内文言文。比方，“陋”可以联系《陋室铭》中的“何陋之有”，“及”可以联系《郑人买履》中的“及市”，“名”可以联系《醉翁亭记》中的“名之者谁"，“俟”可以联系《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”。.然而我在这个地方生活了十个月，感到生活安宁而快乐。解析：此题考查文言语句翻译。完成时，要抓住句中关键字词。比方“而”“旬”“安”。.①伸张孔子夷地“何陋之有”的观点;②期待品德高尚的人来夷地教化百姓;③表达作者安贫乐道的人生态度;④赞扬少数民族人民直率坦诚、乐于助人的品性。解析:此题考查对文章内容的把握。应在理解文章的基础上完成。根据第一段最后一句，可以知道写作此文的目的在于伸张孔子夷地“何陋之有”的观点。根据第二段最后一句,可以知道作者期待“君子”来夷地教化百姓。根据“然此无报于其质也”，可以知道该文还赞美夷人的美好品行。作者在条件艰苦的夷地居住而忘记了居住在夷地，可知此文和《陋室铭》一样，表达了作者安乐道的人生态度。.①居住环境优美:刘禹锡居所苔痕碧草相映;王守仁住处竹木花草相伴;②生活情趣高雅:刘禹锡调素琴、阅金经;王守仁添置琴编图史;交往人物不俗:刘禹锡只与鸿儒交往;王守仁与游学读书人往来。解析:此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度表达陋室不陋的，《何陋轩记》与其类似。【参考译文】当初，孔子想搬到九夷（遥远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的遥远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋，不能居住;然而我在此地住了十个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，那么非常阴滞;迁到东峰，就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，（摆上）琴书和图册史书，来交往的文人学士，也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市