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高一《红楼梦》读后感大全当阅读完一本名著后,大家肯定都收获不少,需要回过头来写一写读后感了。为了让大家不再为写读后感头疼,下面我给大家整理了高一《红楼梦》读后感大全,盼望大家喜爱!

高一《红楼梦》读后感大全1

初读《红楼梦》,那时还小,被一群复杂的人物关系搞得晕头转向,始终提不起多大的兴致。后来,才被曹公精到的文笔和新颖的构思所感染。

在全部的人物中,我还是衷情与黛玉——红楼梦第一女主角。假如说宝钗是敦厚温婉的牡丹,无疑黛玉便是那风流灵活的芙蓉,黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美。她不似宝钗,醉心于“女子无才便是德”的世界,舍命的压抑自己,“人谓娤愚,自云守拙”。不错,宝钗赢了世界,但也输了自己。

几乎全部的人都会赞宝钗,她性格温柔,待人宽厚,不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人。一回诗社螃蟹宴,让湘云死心塌地的宠爱这个宝姐姐;金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥运回来的土特产也是人情分子,连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说。贾府上下被她笼络了个遍,更不必提宝玉。一有空儿便会仕途经济的劝导他;贾妃赐的红麝串,宝玉瞧都没瞧一眼,她早已“羞笼”;宝玉午睡的空儿,便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯,谁曾想宝玉睡梦中一语惊人,凉了她的心。话不投机半句多,她偏不知自己“贤妻良母”的作为,宝玉已对她有些许厌烦,男一号她终究笼络不到。

还有一人更不为宝钗所笼络,那就是精明镇静的贾母。时间已经渐渐将她的聪慧沉淀成才智。刘姥姥二进大观园,贾母领众人逛园子,来到衡芜苑,“雪洞一般”,宝钗定会暗得意意:但我多简谱,一色器物全无。不过这也太过了一点,贾母不兴奋了。贾母素来很有品位,极具诗意。知道“软烟罗”,听戏要隔着水声,凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来,更不必提她自己的房子装饰讲究了。见了这雪洞,心中会想:你一年轻姑娘就这样一素究竟,我老太太年纪一大把合着该住马棚了?相比之下,潇湘馆的清幽雅致更让她倾心。月洞窗上笼着薄纱,上面挂着回念诗的鹦鹉,窗外千杆翠竹曳曳,屋内还有大雁居住,书香,木香,云雾缭绕,好一派诗意生活!连贾政元妃也赞,全部的居所唯潇湘馆最佳!

有一个场景令我难忘。宝玉在怡红院养棒伤,围了一屋子的人。宝玉有心,引着贾母夸黛玉,贾母却夸起了宝钗!这贾母着实聪慧,她这样说:我们家四个女孩,都比不上宝丫头。无疑这是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是贤德妃,你宝钗进京就是为了待选宫女,到现在每个影儿,谁不知是落选了?撇开不谈但是.的黑暗,究竟你比不上元春,夸得人心里脸上都过不去。啧啧,凤姐也自叹弗如啊!

纵观全书,宝钗的一生,落得个“贤德”美名。他有人缘儿,性情好,看似比黛玉愉快,其实不然。黛玉一生虽短,却如一枝怒放的芙蓉,尽情享受了生命,享受了爱情。她的陨落,不应当是高鹗所写的“焚稿断痴情”,应如刘心武所写的,沉湖而归,这比葬花埋冢更富有诗意。宝钗的一生苦极累极,无论如何却也抓不住宝玉的爱情。宝黛二人,有前世的浇灌恩,今生的还泪情,他们是天上的仙姝神明,相比宝钗却是凡夫俗子,她赢了婚姻,却也输了爱情。其可悲亦为群芳之首!

“黛”为古代女子纹眉之物,此为眉饰,风流别致;而“钗”为古代女子别发之品,彼为头饰,雍容华贵。然而在判词中“玉带林中挂,金簪雪里埋”。命运着实太不眷顾宝钗!为何不写“金钗雪里埋”,偏用一“簪”字?翻开字典便知,二者同为头饰,而钗为两股,簪只有一条,预示着宝钗自始至终也只孤独一人,而那两湾罥烟眉,却也始终是一双!

楼梦》带着悲伤、凄凉的气氛,让人经常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在讨论《红楼梦》。

以前就想写一些关于红楼梦的文章,一则因时间仓促,二则笔下无文,所以也就搁下了。近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的伴侣们共赏。

《红楼梦》带着悲伤、凄凉的气氛,让人经常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在讨论《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。仆人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是由于环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们每天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不行,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜爱她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉,而林黛玉又身亡,哀思欲绝,出家产了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,由于那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被忘却了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又生气,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而兴奋时而悲伤,时而生气时而感慨万千,也让我想了许多,或许吧,事事不能完善,而人也如此。

高一《红楼梦》读后感大全2

淡淡的秀美,悠悠的清丽蕴染出一曲壮丽的红楼乐章,天涯那悲人的红,是否也是曲后的余音?它孕生了深刻的思想,清透出醉人的感伤。

“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”小说便是如此,似香茶般纯美却隐泛着苦涩,似美酒般甘淳却更加的迷茫。它渐渐的伸展,由温柔的序曲渐渐升腾为悲艳的哀鸣。这哀,回肠荡气,射人心魄。

“使闺阁昭传”这是红楼了不起的地方,在一个特定的空间段,带来了空前未有的东西。黛玉,宝钗,湘云,探春,晴雯……漂亮,聪颖,她们有感情,有思想,有意志,这些都是红楼女子的真实特质。在这女儿家的世界,汇合了山川的灵秀,日月的精华。

不管是“世外仙姝孤独     林”的黛玉,还是“山中高士晶莹雪”的宝钗,还是“英豪阔大宽宏量”的湘云,还是“气质美如兰,才华馥比仙”的妙玉……她们是美妙而哀痛的,“薄命司”沁染着这些灵秀的名字,使她们在绽放后就香魂消逝。她们好像一颗颗纯洁的珍宝,微微的发出光亮,隐隐的透着哀伤。

一块通灵宝玉降落在这满园的芳香中,种下了不解之结。沾染了通灵宝玉的灵气,宝玉叛逆了仕途经济,活在了女子的世界里,活在了世俗认为的“底”层。由于这样,后人批宝玉“潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”可世人却不知,他发觉了一个清亮纯洁的世界,里面有告诫的人性,有对完善的追求,丝毫没有污浊之气,只有灵动之感。

一幅幅春花少女扑蝶图,都荡漾着女子世界中独特的笑铃声,悦耳欲碎,笑靥如花,洁韵雅致。宝玉沉醉了,阵阵铃声早已嵌入肺腑。结社吟诗,歌海棠,咏菊花,到处布满了才情志趣,对物质外的精神渴求。灵魂的圣洁,思想的超脱,都追随着吟咏歌颂散落在大观园各处,镌刻在少男少女的心中。

青春悸动的年岁,纪录了小说的中心故事,也加速了美妙世界的沉沦。

清幽雅致的潇湘馆,安静淡致的蘅芜院,一处是一从清爽淡雅,高出流俗的空谷幽兰,一处是一簇大方灵秀,引人注目的娇丽牡丹。从今,宝玉的生命将与黛玉、宝钗紧紧相依。

随着时间的推移,宝玉越来更加现黛玉是她唯一的知己。宝钗可亲可敬,但总有隔膜。一个是阆苑奇葩,一个是美玉无暇,一个是镜中月,一个是水中花。黛玉的气质总有些叛逆性,对宝玉的爱总是执着于表露。宝钗的性格圆润大方,常把爱和礼法完善结合。两株仙境气花,种在宝玉的身边,并为之绽放,散发奇香。

或许黛玉与宝玉早有渊源,才注定了宝玉的钟情一片。宝玉原是女娲补天剩下的顽石,弃在青埂峰下,成神瑛侍者。一株绛珠草靠汲取石上的露珠生存,这便是黛玉。绛珠仙子离开后说:“我要用一生的泪还他。”这就是宿缘,宝玉和黛玉注定要一生纠缠,一世牵拌。

花招绣带,柳拂香风。青春的笑和泪,爱和怨,在这温顺富贵乡的大观园中及早凋零。

宝玉爱黛玉,这是谁也无法转变的,而黛玉的清高孤傲,孤芳自赏的性格,并不是大观园中适合的。宝钗处事隐忍,在缄默中冶炼性情。不同于黛玉的叛逆,她有的是内心的平和与安静,赢得贾府上下的全都好评,是标准的贤惠儿媳。这一选择的冲突,便早早的打算了这段爱情纠葛的悲人结局。

随了父母之命,宝钗遵从封建礼教,嫁予宝玉,却不知这是他们三人悲剧的开启。当宝玉满心高兴的认为黛玉将成为自己的最终伴侣时,黛玉正气若游丝般即将飘散。清寂的潇湘馆,竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡!新居子处,却是大红喜庆,乐声阵阵。真是哀喜相交更显悲凄。宝玉揭起喜帕,黛玉魂飞气绝。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。”黛玉带着恨,在死前最终说:“宝玉,宝玉,你好……”这是何等的哀鸣!黛玉的身子慢慢变冷,只见两眼一翻,呜呼!“香魂一缕随风散,愁绪三更欲梦遥!”

黛玉含恨而死,宝玉终日洒泪,宝钗独守新居。泪落成珠子,冷雨敲青窗,满地的悲。宝玉最终出家,宝钗苦苦支撑,面对满园悲凉,寄予着绵绵的情丝。

岁月腐蚀下,夕日纯洁的女儿世界走向崩溃。青春守寡,受凌而死,悲观出家,羞愤而死,含冤而死……“薄命司”把她们的名字彻底沉溺于深渊。“满地黄花积累,憔悴损,如今有谁堪摘!”李清照这悲婉的词不禁脱口而出。一抹由心肺沁出的凄苦,将红楼浸润其中,无情却动人。

悲剧总让人伤心,而红楼的悲是注定的。这是封建婚姻制度的悲,是封建道德礼教的悲,是整个封建.的悲!悲红了眼,悲醒了苍穹。

在黑暗中传来红楼的乐曲,在梦中,在阳光里,似在觉醒。

高一《红楼梦》读后感大全3

《红楼梦》这本书信任大家都读过,即使没有读全,也读过其中的片段。这是一部无法形容的书,传奇宏大都不能衬托出这本书的真正的内涵!我将将把这本书读完,我就感觉这是一本我一辈子都无法吃透的书了,自从“红学”构成后,多少代人也没有吃透《红楼梦》,直到此刻!

《红楼梦》成书于清代乾隆年间,属章回体古典长篇小说,为中国四大名著之一。曹雪芹是中国清代宏大的文学家,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。《红楼梦》,又称《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》,被认为是中国最具文学成就的古典小说,是中国长篇小说创作的巅峰之作。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉感情杯具为主要线索,着重描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。全面地描述封建.末世的人性世态,种种不调和的冲突。

仆人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为偏僻而乖张,是封建.的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。他不喜爱所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为除《四书》外,杜撰的太多了。这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。

他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子可是是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日在内帏厮混,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的漂亮、纯净、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭受,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道:女子出嫁前为珍宝,嫁人后便失去光线成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。他甚至为自我生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。

在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱。这场恋爱,一方面开头于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终构成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,并且在恋爱中背离了封建.的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最终导致了两人的杯具结局。

在《红楼梦》中,林黛玉可能是个神仙,可望不行及,好像也是一种姻缘,不想命运如此多作弄,其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表此刻林黛玉的身世凄凉、纤弱多病,“美”则表此刻外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的杯具形象。

初见黛玉,并未直之后墨来描绘她的美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世漂亮。心直口快的凤姐一见黛玉即赞叹:天下竟有这样标致的人儿!我今日才算观察了!而在宝玉的眼中:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。好一个袅袅婷婷的女儿、神仙似的妹妹!笔至此处,一个活生生的绝美黛玉已跃然纸上,这便是林黛玉的外在之凄美。

林黛玉是敏感而和善的。一方面,她寄人篱下的境况让她总是细心翼翼地为人处事,构成了“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面,一个兰心慧质的女孩儿的细心眼儿更能够为她增加些灵慧与可爱之处,从而使林黛玉这个主角的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是的高超之处,在较大部分的一些的文学作品中,们往往对正面的主角作太多的褒扬而使仆人公几达神化的程度,这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。

在黛玉的和善方面,我们又能够从她与宝钗相处的文字里边看得出来,尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦,而至之后待宝钗竟更比他人好十倍,还把宝钗让她每日吃上等燕窝一两以滋阴补气当作是宝钗对她的爱护。再者我们还能够从她教香菱作诗诲人不倦以及她的葬花之举等事能够看出她内心的和善。事实证明,越到之后大得下人之心的不是常施下人以小恩的宝钗,而是以诚相待,啥也不瞒人的黛玉,其出自本性的和善与坦诚也由此可见一斑。

荣府内,还有一个与众不一样的人物,她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知,作为荣府总管,她弄权作势,两面三刀。她用毒计害死贾瑞,又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸薄情,到最终害了全家。她的个性是泼辣的,文中到处都.点明这一点,像她过生日那天,与那鲍二家的媳妇舍命,向老太太求救,足以见得。但究竟她很能干聪慧,荣府上下大小事务都得她说了算,又擅长迎合贾母,深得老太太的宠爱。她的根本目的是聚集钱财,赵姨娘曾说过,这一半家产不叫他搬到他娘家去,我也不是个人。”《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎样估量都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说,几千年中国文学史,假如我们仅有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说,它言男女之情,以言情而至宏大,必需有一个条件:起于言情,最终言情,但不止于言情。通常的言情之作经常易于流于浅薄,而宏大的言情则有一个不言情的底子,这样才能衬出情的深度!

我将会在今后的学习生活中,连续讨论《红楼梦》,这本书实在是太过奇特,太过精妙,让人拿得起,放不下,总想在书里面连续不断的读下去,品尝下去,这就是奇书的力气,这就是真正的书,真正的绝世奇书!我明白自我讨论不透,可是我还是会去讨论的,我注意过程,不注意结果!

高一《红楼梦》读后感大全4

看了许多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲。觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种难过。

前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义。这么粗劣的改续,无聊的紧。不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

看到黛玉的郁郁而终,依旧那么难受。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前的我,是很厌烦薛的。从蜂腰桥扑蝶到最终的成亲,我始终都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧或许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的训练。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被训练过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不敬重。”

综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应当是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的训练支配着。

从来都不知道自己想要的是什么,没有快乐也没有不快乐,只是根据理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关怀过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的敬重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的听从者。她是聪慧有才的,却被训练着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”。

她也熟识剧作戏曲,却认为这些.词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批判宝琴的咏古诗;她像任何人一样盼望有美妙的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,由于母亲告知说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家,她的悲剧达到.。

即使在这时,她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依旧只能克制着,这是她的“敬重”!

与林相比,他的一生或许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了全部的苦痛。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏——《枉凝眉》

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡,同时也示意了这一家族所属的阶级和.的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所制造和喜爱的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建.的虚伪道德和不合理的.制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建.下必需追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”、“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠。

甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与.“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开头。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”

“愿侬此日生双翼,随花飞到天终点。天终点!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

高一《红楼梦》读后感大全5

假如说我们承认了苏轼的这种自省是一种成长和成熟,那么我们有什么理由嘲笑宝黛的思想是稚嫩的呢?

假期里,去了一趟大观园。

读了《红楼梦》,不去看看大观园(虽然只是人为臆造的),多少有些惋惜。虽然在“怡红快绿”的匾下冒失地竖着“十块钱点一出戏”的牌子;虽然在潇湘馆的曲折游廊里不时传来“这个廉价”、“那个合算”的叫卖     声;虽然黛玉的花锄里塑料鲜花盛开;虽然稻香村里的纸窗木榻成了“稻香村茶室里的摆设;虽然《红楼梦》中大观园的瑰影已被抹煞得斑斑驳驳。但,还是应当去看看,好在怡红院的海棠还蓬勃,潇湘馆的竹子还青翠。

读《红楼梦》是初二下半学期开头的。那时候,明显地感到自己的思想观念在跌跌撞撞地摸索着前进。有两本书给了我很大的启迪和鼓舞:一本是《红楼梦》,另一本是余秋雨的《山居笔记》。那时侯,或许是迫于学习的压力,或许是受到了一点《威严凛凛进行曲》的灵感,我一下子很渴望自由一一能拥有属于自己的一天,甚至只给我一分钟,让我毫无顾忌地放声大叫:“啊一一”真是星星之火,可以燎原。抓住了这个小小的想法,竟让我思索起了我的生活,我的生命。读书为了什么?物质条件吗?许多人都认为是这样,那我呢?我想,我宁肯舍弃一切物质条件,我不要像大人们一样被功名利禄所羁绊;我打算,我要按我的想法去生活,活在我自己的抱负中。真实美妙的时刻啊!但我仍当心翼翼,由于我不确定这种想法是否正确和合理。当读了《红楼梦》,不管是不是一厢情愿,我惊喜地感到,我和宝黛二人好像有着共鸣之处。我,一个正在为将来优越的物质条件而苦读的同学;他们,被逼走仕途之路的叛逆者,同样的十五六岁,同样的爱和怨,喜和悲。我的这种想法至此便如一股激流从岩石中迸发而出。不论将来如何,至少它能奔腾一段日子。中考的那段日子令每个人难忘。几乎每时每刻,我都激励自己“抓紧时间”一一我像一头饿狼一样处处觅“食”。

但是,当迷失在题海里时,一股更大的悲伤和困惑向我袭来:我这样读书究竟有没有价值?中考和我的抱负有多大关系吗?考完数学,对下来错了很多。我忐忑担心地迎着妈妈略带紧急的笑脸走过去。我尴尬

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