《庄子》二则复习指要教师版

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．《庄子二则．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．《北冥鱼》复指要北冥“冥”通“，海有鱼，其（它的）名（名字，名称）曰鲲（传说中的大鱼鲲之（的）大，不知其（它）几千里也；化而（表顺承）为（成为，变成）鸟，其（它的）名为（叫）鹏（传说中的大鸟之（的）背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而（表修饰）飞，其（它的）翼若（像）垂（悬挂）天之（的）云。是（这）鸟也，海运则（就）将徙（迁徙，迁移）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齐谐者，志（记载）怪者也。谐之言曰鹏之徙于（到）南冥也，水击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面）三千里，抟（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而（表修饰）上（向上飞）者九（表虚数，不是实指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（息，这指风）者也马（春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马尘埃（扬在空中的土叫“尘细碎的尘粒叫“埃生物之以（用）息（气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝正（真正的）色邪邪”通“耶语气词相当于呢？其远而（表因果）无所至极（尽头）邪？其（它）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。一、文学常识：庄子，名周，战国期哲学家、道家学派的代表人物，庄子主“天人合一“清静为，与道家始祖子并称为“庄子是庄子其后学的著作存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。本文节选自庄子·遥游。二、通假字：1.北冥有鱼冥”通“海）2.其远而无所至极邪？邪”通“语气词相当于呢）三、词性活用：1.齐谐者，志怪者也。怪：形容词用作名词，怪异的事物。2.鲲之大大：形词作名，庞大体形。3.抟扶摇而上者九万里上：名词用作动词，向上飞四、古今异义：1.野马也，尘埃也。古义：流动的气。今义：野之马2.南冥者，天池也。古义：然形成大水池今义：湖泊名称。3.海运则将徙于南冥。义：海运动。今义：海洋运五、一词多义：息：①去以六月息者也。（名词，息，这指风）②生物之以息相吹也。（名词，息③北山愚公长息曰。（动词，气④鸢飞戾天者，望峰息心。（平息）之：1

①鹏之背，不知其几千里也。（助词，）其翼若垂天之云。（助词，）②鹏之徙于南冥也。（助词，谓之间消句子立性，义生物之以息相吹也。（助词，谓之间消句子立性，义而：①化而为鸟（连词，承接关）②怒而飞。（连词，修饰关）③抟扶摇而上者九万里。（表修饰系④其远而无所至极邪（连词，因果关⑤既已知吾知之而问我（表转折）以：①去以六月息者也。（介词，借②生物之以息相吹也。（介词，）其：①其名为鲲。（代词，的②不知其几千里也。（它③其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，选择，……还……④其视下也，亦若是则已矣。（它六、在原文中解释括号前的词语七、翻译重点句子。⑴怒而飞，其翼若垂天之云当它奋而飞时那展开双翅就悬挂天空的。⑵是鸟也，海运则将徙于南冥。这只鹏，当海风起时将要飞南海⑶《齐谐》者，志怪者也。《齐谐是一部门记载异事物书。⑷鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。大鹏飞南海时翅膀击而行，起的涛浪花三千里它乘着风盘旋至九万里高空，离开北是凭借六月大风。⑸野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中雾气，气中的埃，都生物气息吹的结果大鹏在空往下，也不过人在地上看天样罢了⑹天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天空湛，是它正的颜吗？还因为空高远看不到头呢八、课文理解：1说说文讲了哪层意思

第一层开头至垂天之由鲲到的变化描述鹏形象。第二层是鸟也至“以相吹也写大鹏徙南冥气势。第三层天之苍”至结拟想大俯瞰大，抒天地浑的感慨2作者笔的“鹏是个什样的形。鲲鹏是个硕大比、力无穷、存高、善借风的形。3、庄子的品中往往借寓言故说理使文章动活泼，寓隽永感染力。文章借鹏的寓说明什道理（庄子在本文段中讲述寓言故事的目的）？说明人世间万事万物都“有所待未能摆脱世俗的束缚《庄子与惠子游于濠梁之上》复习指要庄子与（和）惠子游于（在）濠梁（桥）之上。庄子曰：鲦鱼出游从容（悠闲自得是（这）鱼之乐也。”惠子曰：“子（古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人）非（不是）鱼，安（怎么）知鱼之乐？子曰“非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：“我非子，固（固然）不知子矣；子固（本来）非鱼也，子(助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译不知鱼之（的）乐，全（完全，肯定是这样）矣！”庄子曰请循（追溯）其（代词，指话题）本（最初，本原安（哪里）知鱼乐云者（语气词连用，用在句中表停，类似于“等等，这些说法）（已经知吾知（代词“鱼之乐表转折问我我知（于濠上也”一、注音冥（ínɡ鲲鹏（Kūp）徙（x）抟（tuá濠（háo）汝r）鲦鱼tiá）循（ún）二、古今异义：子非鱼古义：对人的尊称；今义子”安知鱼之乐古义：怎么；今义：安全三、一词多义固：①固不知子（副词，固然）②子固非鱼也（副词，本来）之：①庄子与惠子游于濠梁之上（助词的）②鹏之徙于南冥也(助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)③我知之濠上也（代词，代鱼之乐）于：①海运则将徙于南冥（介词，到）②庄子与惠子游于濠梁之上（介词，在）安：①子非鱼，安知鱼之乐（副词，表疑问，怎么）②子曰‘汝安知鱼乐’云者（代词，哪里）四、文言句式1.判断句是鱼之乐也（判断句……也表判断）译这是鱼的快乐子固非鱼也（判断句非表判断）译你本来不是鱼南冥者，天池也（判断句“……者，……也表判断）2.倒装句去以六月息者也（介词结构后置，正常语序为“以六月息者去也

庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游译：庄子与惠子在濠梁上游玩3.省略句我知之濠上也（省略介词“于语后置“我于濠上知之也是在这桥上知道的五、翻译句子。1.庄子与惠子游于濠梁之上2.出游从容，是鱼之乐也3.子非我，安知我不知鱼之乐4.子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！5.请循其本。请从我们最初的话题说起。6.子曰汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。7.我知之濠上也。六、课文理解1.子与惠的论十分巧，试说巧妙在里？一妙在换角度思考问题。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的原意。二妙在转换问题的角度。“我是在濠水上知道的，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成“在哪里知道鱼的快”问题，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。2.子为什说他道“鱼之乐”？谈你的解。庄子转换了问题的角度。庄子回转话题，把“安知”（怎么知道）理解为在哪里知道”，然后回答说“在濠水上知道的。3．庄子坚持认为出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。4．在这场辩论中，究竟谁是胜利者？请筒析。示例：从逻辑上看，惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思，才能在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说惠子是胜利者。但是从辩论本身看，又是庄子胜利了。译文北海有条，的字做鲲。体巨，知有几千；变成，的名字做鹏鹏脊，知长千当它奋而时那开双就悬在空云这只鸟当海动起就要往海。这海个然成水池《谐是部门载怪事的书齐谐的载大鹏飞南时翅击而行，起波浪有千里，乘旋盘旋飞九里高，离北是借六的风同样山野的气空气的埃都是生用息拂结。空蓝是它正的颜吗还因天高远而不尽呢大鹏在空下，不像人在面看一罢。2

．．译文．．庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说“在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊惠子说：“又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？庄说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”子说：我不是你，固然不知道你（的想法本就不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的庄说请我们最初的话题说起说你哪里知道鱼快的你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我在我告诉你我是在濠水的桥上知道的。课文中几个常见文言词的用法为：A[wéi]动词（除了“帮助”外气助词、介词“被”1.动词，基本义，做。

2.助词（1）用在“今”等时间词后面表示停顿，不必译出。①古者以天下为主，君为客。②昔者,舅死于虎,吾夫又死焉今吾子又死焉。——《礼记》（2）作为定语后置的标志马之千里者,食或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》（3）用于名词之后标明语音上的停顿,引出下文,常表示判断南冥者，天池也。（4也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上“也”①为人处事

做

在这里强调了肯定的语气②温故而知新，可以为师矣。做，当③化而为鸟成为④其名为鹏叫称做⑤中峨冠而多髯者为东坡是⑥孰为汝多智乎以为，认为⑦为国者无使为积威之所劫哉治理2.语气助词，表示反诘或感叹匈奴未灭，何以家～？3.介词，被①不为所动②身死国灭，为天下笑B[wèi]介词除表被动外，都读此音介词①不足为外人道也向、对②愿为市鞍马，从此替爷征为了③为国捐躯替、给者1.代词（1用在动词容词后,组成名词者字结构,用以指代人物可译“……的人（事、物等①后遂无问津者指代人②《齐谐》者，志怪者也。指代物③逝者如斯夫!不舍昼夜语》指代事物（2）用在数词后面，译为……个方面…样东西……件事情二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》去以六月息者也也1.用在句中,表示停顿野马也，尘埃也2.用在句末表示肯定语气。鲲之大，不知其几千里也3.用在句末表示判断语气。南冥