《苏武传》教学课件124

苏武传班固《汉书》苏武传班固《汉书》史书形式-----编年体:按年月日有次序地记载史事的史书

例:《春秋》(孔子)--最早的编年体史书。《左传》(左丘明)《资治通鉴》(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书

例:《国语》----第一部国别体史书《战国策》(刘向编订)纪传体：采用为人物立传记的方式记叙史实。纪传体史书的创立者是司马迁。《史记》是中国古代第一部纪传体通史。《二十四史》都是用纪传体写成。

文学常识史书体例史书形式-----文学常识史书体例两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。情感体验两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成「苏武牧羊」的故事在我国家喻户晓。《汉书苏武传》载：天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。他决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。苏武传「苏武牧羊」的故事在我苏武传苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，

字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.后任兰台令，经过20多年的努力，写成《汉书》。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.其作品《汉书》由其妹和同郡人续写完成。

作者班固简介字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家庭---父亲:班彪

弟弟:班超(投笔从戎)

妹妹:班昭(续写《汉书》)作品----

史书:《汉书》辞赋:《两都赋》诗:《咏史诗》《苏武传》教学课件124

作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成。性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。《汉书》简介:《汉书》简介:走进文本探究内容走进文本探究内容第一段归纳：简介苏武家世以及出使背景。第二段归纳：交待苏武的副使张胜参与了谋反行动。第三段归纳：匈奴缑王谋反失败，殃及汉使。第四段归纳：苏武被单于审问，以死明志。第一段归纳：简介苏武家世以及出使背景。第二段归纳：交待苏武的第五段归纳：单于派卫律劝降，苏武宁死不屈。第六段归纳：威胁、贫贱不能动摇苏武对大汉的忠心。第七、八段归纳：

李陵劝降，苏武绝不动摇。第五段归纳：单于派卫律劝降，苏武宁死不屈。第六段归纳：威胁、李广(?—前119年)，陇西成纪(今甘肃秦安县北)人，西汉著名军事家。做过骑郎将、骁骑都尉、未央卫尉、郡太守，镇守边郡使匈奴不敢犯多年，被称为“飞将军”。其一生未得封侯，或许时运不济，有历史典故“冯唐易老，李广难封”，公元前119年，随卫青出征匈奴，兵败，引颈自刎。李广李广(?—前119年)，陇西成纪(今甘肃秦安县北李陵，字少卿，陇西成纪（今甘肃秦安）人，西汉飞将军李广之孙。“少为侍中建章监。善骑射，爱人，谦让下士，甚得名誉”；加上他又是名将之后，久之自然就赢得汉武的青睐，“以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延视地形，无所见虏而还”。但受制于无能而又狂傲自大的国戚，贰师将军李广利。李陵李陵，字少卿，陇西成纪（今甘肃秦安）人，西汉飞第九段归纳：昭帝即位，获知苏武存在的消息。第十段归纳：苏武不辱使命，终于出使归来。第九段归纳：昭帝即位，获知苏武存在的消息。第十段归纳：苏武不理清思路课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。文章分为三部分：一、（1-2段）出使匈奴，以求通好二、（3-8段）三次招降，苏武不屈三、（9-10段）汉匈和亲，白发归汉理清思路课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰出使匈奴，以求通好研读出使匈奴，以求通好研读1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）

背景：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”

任务：

“送匈奴使留在汉者”

“厚赂单于，答其善意”2、这样的背景暗示了什么？苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）三次招降，苏武不屈研读三次招降，苏武不屈研读1、匈奴派卫律和李陵劝降苏武，劝降的情形和说辞有什么不同？为什么？（1）先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”，来胁迫他；（2）遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”；（3）威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。明确：卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。1、匈奴派卫律和李陵劝降苏武，劝降的情形和说辞有什么不同？为（1）先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；（2）再披露苏武家庭的悲剧：“太夫人已不

幸”“妇年少，已更嫁”“独有女弟二人，两男一女，今复十余年，存亡不可知”；（3）又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；（4）最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，晓之以理,动之以情。（1）先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；而李陵则

一是两人与苏武的关系不同，二是两人的地位与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，惟利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且在看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。二人的劝降方式之所以不同。一是两人与苏武的关系不同，二是两人的地位与修

明确：首先卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。其次二人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。

2、对于卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上为何不同？有何不同？

明确：首先卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但汉匈和亲，白发归汉研读汉匈和亲，白发归汉研读1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？

忠诚、信念与意志：

崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。（2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？忠诚、信念与意

《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。主题：《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，探讨艺术特色探讨艺术特色一、详略得当详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等略：苏武为於靬王赏识及牛羊被盗等

作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。一、详略得当作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识二、用语言、行动、细节刻画人物

忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……

“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。\武不应。\武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”\杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。\武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，……愿勿言。”\武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”\武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。\武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。二、用语言、行动、细节刻画人物忠君爱国、威武不屈、贫贱不三、对比和映衬手法的运用。

在课文中我们可以看到作者善于以对照、映衬的艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中，见出人物的正邪之别。这种对照、映衬分别见于敌我两个营垒，出现于不同的场合。①在谋反事发之时，与副使张胜的对照。②在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。③在以情相劝之时，与降将李陵的对照。三种对照：三、对比和映衬手法的运用。在课文中我们可以看到一、张胜与苏武

张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。二、卫律与苏武

卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢，一身正气，光明磊落。三种对比映衬的效果分析：张胜的贪生怕死——苏武的大义凛然卫律的卖国求荣——苏武的高风亮节一、张胜与苏武张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情三、李陵与苏武

李陵为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。而苏武以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。李陵的计较个人——苏武的忠君报国三、李陵与苏武李陵为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，拓展：解读苏武精神拓展：解读苏武精神1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。

——汉•班固2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

——唐•温庭筠3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。——清•何焯名家评价

1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，关于气节的名句１、岁寒,然后知松柏之后凋也。

《论语·子罕》２、不降其志，不辱其身。

《论语·微子》３、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

《论语·卫灵公》４、宁为玉碎，不为瓦全。

《北齐书·元景安列传》５、疾风知劲草，板荡识诚臣。

李世民《赐萧禹》６、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

周敦颐《爱莲说》传承民族精神：关于气节的名句１、岁寒,然后知松柏之后凋也。传承民族精神：７、名节重泰山，利欲轻鸿毛

于谦《无题》８、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

于谦《石灰吟》9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

司马迁《报任安书》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青

文天祥《过零丁洋》11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

郑燮[xiè]《题画·竹石》７、名节重泰山，利欲轻鸿毛

相传苏武归汉后，曾致书李陵，望其归汉，李陵作《答苏武书》回复。试结合课文和这一段文字，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。

且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯，亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。个性解读：相传苏武归汉后，曾致书李陵，望其归汉，李陵作《

况且从前你以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车万乘的匈奴，碰上一个不好的机会，以至于你伏剑自刎也不顾惜，辗转流离，茹苦含辛，差一点死在北方的荒原上。壮年时奉命出使匈奴，头发白了才回到汉地，年老的母亲死了，年轻的妻子改了嫁，这是天下很少听说、古代现在没有的事。那些蛮貊[mò]民族的人，尚且还赞美你的节操，何况做为统治天下的君主呢？我以为你该享受分封土地的待遇，得到封侯的奖赏。但听说你回国后，赐给你的钱不过二百万，官位不过是典属国，没有用一尺封地来报答你的劳苦。可是那些妨害他人建立功业、施展才能的臣子都被封为万户侯，皇亲国戚以及那些贪婪谄媚的人都在朝廷担任高官。

况且从前你以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车

①两人的境界有高下之分。李陵劝降苏武时，曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩，这一点在这段材料中得到印证。李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家。所以，他并不在乎汉帝给他多少赏赐。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族尊严。

②苏武由己及人、不忘旧情。《苏武传》塑造的是一位爱国英雄形象，歌颂了他伟大的民族气节。但这段文字向我们展现的是他生活中的一个侧面。他自己归国后不忘故友，因为在李陵劝降苏武时，苏武看到李陵尚存爱国之心，而李陵自己也曾说“陵与卫律之罪上通于天”，所以苏武归国后希望能帮他“改邪归正”，让他回归到节义的道路上来。①两人的境界有高下之分。高考满分作文：

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

永远的苏武高考满分作文： 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；

哀叹，当汉使谋反事败；正