“雅文化”与俗文化的定义

“雅文化”与与“俗文化”小组成员员王明填、、何显达达（材料料收集、、幻灯片片制作））程功、叶叶仲凯凯（整体体策划））评分:良良任课:龚龚红月何为雅文文化？何何为俗文文化？一些人认认为…视古为雅雅，视今今为俗；；以寡为雅雅，以众众为俗；；以远为雅雅，以近近为俗；；以静为雅雅，以动动为俗；；以庄为雅雅，以谐谐为俗；；以虚为雅雅，以实实为俗。。俗文化1.是指指以社会会心理、、日常心心态的形形式存在在的民间间文化、、下层文文化，其其中包含含了农民民意识和和小生产产者的文文化心理理，形式式主要有有流传民民间的口口头传说说、野史史小说、、民间技技术及工工艺等。。2.“俗俗文学””就是通通俗的文文学，就就是民间间的文学学，也就就是大众众的文学学。3.谓俗俗文学就就是不登登大雅之之堂,不不为学士士大夫夫所所重视,而流行行于民间间,成为为大众所所嗜好,所喜悦悦的作品品雅文化1.属于文文人文化化形式,通过诗诗、文、、书、画画、造形形艺术等等形式，，表达和和反映文文人的思思想和情情感，是是中国传传统文化化的主流流之一。。2.雅文化只只在社会会上层存存在,被被统治阶阶级占有,供供他们享享用,基本上都都是贵族族的作品品,而且且带有一一种尊崇崇的意味味。3.雅文文学可以以说是主主流文学学、正统统文学。。雅,正正也;又又是高尚尚、美好好的意思思;古代代又指中中原地区区。《荀荀子·荣荣辱》:“越人人安越,楚人安安楚,君君子安雅雅”,同同书《儒儒效篇》》作“君君子安夏夏。”雅雅、夏,均指中中原。所所以雅文文学即居居于国家家中心之之社会上上层及文文人士大大夫的文文学,自自然也是是被视为为正宗的的文学,高雅的的文学,为为主主流社会会所认同同的文学学难道“雅雅”与““俗”的的区别就就真的那那么大？？让我们来来探讨一一下！查阅许多多文献作作品及评评论不不难发现现以下几几种观点点^_^1.雅文文化源于于俗文化化，精于于俗文化化，高于于俗文化化。2.雅文文化的基基础是俗俗文化，，没有俗俗文化，，就没有有雅文化化。3.只有有在俗里里面提炼炼雅。4.不能能因为俗俗文化是是基础，，而只停停留于此。现代社会会对雅与与俗的理理解人们常常常认为雅雅文化是是一种高高级的物物品，只只有有地地位的人人才可以以拥有；；而俗文文化只属属于落后后的乡村村地区，，是一种种不入流流的低级级文化，，看不起起这种地地道文化化。当雅雅文化被被装订成成册，在在市面上上流传，，被人们们热烈讨讨论的时时候，俗俗文化只只能在田田边老农农的口边边流传而雅俗文文学概念念的争论论很早以以前就是是一个见见仁见智智的问题题——雅文学在在反映历历史与现现实，情情感与生生活时所所具有的的深厚艺艺术韵味味，强调调雅文学学对于现现实人生生隽永深深刻的影影响“‘俗文学’就就是通俗的文文学，就就是民间间的文学，也就就是大众的的文学。。”所谓俗文文学就是是不登大大雅之堂堂,不为为学士大大夫所重重视,而而流行于于民间,成为大大众所嗜嗜好,所所喜悦的的东西雅俗的区区别与联联系“雅”或或“俗””本身是是对文化化现象品品位的一一种描述述和判断断，它以以文化产产品和文文化行为为的质量量为中心心，并不不是对文文化主体体（精英英或大众众）的界界定，不不应该将将二者轻轻易地等等同或混混淆。“雅”和和“俗””是指它它们的主主体性含含义。““雅文化化”向有有“精英英文化””、“贵贵族文化化”之称称，是指指以上层层文化群群体为主主体、满满足较高高层次文文化需要要的文化化内容；；“俗文文化”亦亦有“平平民文化化”、““大众文文化”之之谓，其其含义正正相对应应。这是是依主体体分层所所做的划划分。此此种划分分中的““雅”““俗”之之间，至至少对我我们来说说，是没没有高低低贵贱之之分，不不应该包包含褒贬贬用意的的。以城乡题题材来作作为雅俗俗的分野野是庸俗俗的，今今天的俞俞伯牙们们大可不不必慨叹叹子期不不再。刘刘老根作作为一个个成功的的乡巴佬佬，彻底底地征服服了观众众包括城城里的观观众，原原因并不不复杂，，通俗而而不庸俗俗，流俗俗而不媚媚俗，世世俗而不不低俗，，必然俗俗得真实实，俗得得精彩，，俗在舞舞台上，，俗到了了心窝里里。世俗文化化是全部部文化架架构的根根基，也也是推动动精雅文文化不断断沿革的的动力，，它比精精雅文化化更天然然，更贴贴近民族族的生态态，人们们自然会会去追逐逐原生态态，反璞璞归真是是人们追追求的精精神境界界，而高高山流水水又何尝尝不是来来自山野野之间？？错误看待待俗文化化，使我我们对这这种中国国民间文文化产生生了误解解，差点点违漏了了这种中中国的重重要文化化违产。。只要好好好包装装，多宣宣传俗文文化也可可以成为为一种让让人眼前前一亮的的新文化化。同时时也可以以推动其其他文化化的发展展。雅是俗的提炼炼

，俗是雅雅的基础。不不过现在很多多所谓的俗文文化就印证了了人的无聊和和对高雅的、、空灵的、神神圣雅文化的的亵渎。现代代人的作品越越来越让人无无法忍受，怎怎么提炼也到到不了唐宋时时期了。不不要以为大众众文化只能是是粗野简陋的的，而精英文文化则必然是是高雅精致的的，不要忘记记，我国千古古名篇《诗经经》中的作品品，原本是当当时的民谣俚俚曲，却可以以成为后世的的风雅之师。。如如《水浒浒传》、《西西游记》等小小说，京剧、、越剧等戏剧剧，中国传统统工艺等，都都是来自民间间的大众文化化、“俗”文文化产品，现现在则成了传传统文化的瑰瑰宝，成了雅雅文化。应该该说，不论大大众的还是精精英的文化，，都有自己的的“俗”和““雅”。都有有自己从低向向高、从浅入入深、从粗到到精的发展提提高问题。我们应该更看看重的是俗文文化和如何发发展俗文化小组总结不论大众的还还是精英的文文化，都有自自已“俗”和和“雅”。都都有自己从低低向高、从浅浅入深、从粗粗到精的发展展提高问题。。现现代社社会提倡的是是雅文化，因因为雅文化能能改变社会上上种种低俗的的现象，使社社会更进层次次，但不能因因为这样就要要抛弃俗文化化，现代社会会并不是一个个文化发展平平衡的社会，，在一定范围围内还需要俗俗文化的推进进，因此不能能将俗文化弃弃之不用。应应该不断精炼炼、提炼俗文文化，逐渐地地吸取其中的的精华。同