《与韩荆州书》参考教案 省赛获奖

PAGE11《与韩荆州书》教案【学习目标】1了解作者和写作背景，朗读课文。2积累重点文言词语，能够借助注释弄通课文大意。（重点）3领会书信中使用典故的用意，把握其写作技巧。（难点）【教学过程】一、导入新课盛唐，是一个放飞梦想的时代，士人渴望建功立业，一展才华和抱负。李白是天纵英才，更是希望能够青云直上，鹏程万里，于是，他写了一封自荐信给韩朝宗，希望能够得到赏识，这封信就是我们今天要学习的《与韩荆州书》。二、自主预习1走进作者。李白（701-762），字太白，号青莲居士，又号谪仙人。盛唐著名诗人。李白诗风豪放，想象奇伟，情感炽热，语言真率自然，具有浓厚的浪漫主义色彩。有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。2写作背景。在古代，上书给有地位的人自荐，陈述自己对政事的见解，赠送自己的诗文，表现自己的才华文采，以求高位者的赏识，并能向朝廷推荐，是一种常见的习惯做法。公元734年，李白34岁，他迫切希望得到朝廷的赏识，在政治上一展抱负，有所作为。《与韩荆州书》是李白写给韩朝宗的自荐信，希望得到韩的赏识，以借助他的名位，在仕途上有所进益。3读准下面加点字的字音，会写括号内的汉字。颖脱而出（yǐng）畴曩（chóunǎng）侔（móu）长揖（yī）谟猷（móyóu）自矜（jīn）卷hóu（轴）尘huì（秽）视听刍荛（chúráo）缮写（shàn）4理解词义。谈士：游说之士，辩士。万户侯：食邑万户的封侯。这里借指显贵。周公：姬旦，周文王子，周武王弟。因采邑在周（今陕西岐山北），故称“周公”。吐握：吐哺（口中所含食物）握发（头发）。周公自称“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，后世因以“吐握”形容礼贤下士。龙门：在今山西河津西北黄河两岸，峭壁对峙，形如门阙。比喻声望高的人的府第。龙盘凤逸：比喻有非凡才能的人隐藏着而不为世所知。逸，遁，隐。收名定价：获取美名，奠定声望。君侯：对尊贵者的敬称，尤指上级。这里指韩朝宗。毛遂：战国时赵国平原君食客。秦围邯郸，赵王使平原君求救于楚，毛遂请求随同前往，自荐说：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”随从至楚，果然说服了楚王，使其同意发兵。平原君于是奉毛遂为上客。颖脱而出：比喻才士若获得机会，必能充分显示其才能。颖，指锥芒。陇西：古郡名，始置于秦，治所在狄道（今甘肃临洮）。李白自称十六国时凉武昭王李暠（gǎo）之后，李暠为陇西人。楚、汉：当时李白安家于安陆（今属湖北），往来于襄阳、江夏等地。干：干谒，对人有所求而请见。抵：拜谒，进见。卿相：指中央朝廷高级官员。畴曩：往日。制作：指文章著述。侔：相等，齐同。造化：创造，化育。也指天地、自然界。长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。清谈：汉末魏晋时期，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。倚马可待：比喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征，受命作文，他倚马前而作，手不辍笔，顷刻便成，而文极佳妙。司命：原为神名，掌管人之寿命。这里指判定文章优劣的权威。权衡：这里指品评人物的权威。权，秤锤。衡，秤杆。王子师：王允，字子师，汉灵帝时任豫州刺史，征召荀爽（字慈明）、孔融（字文举）等人。山涛：西晋名士，字巨源，竹林七贤之一。为冀州刺史时，搜访贤才，甄拔隐屈。严协律：名不详。协律，协律郎，乐官。下文“秘书郎”属秘书省，掌管中央政府藏书。崔宗之、房习祖、黎昕、许莹：崔宗之，李白好友，开元中入仕。房习祖，不详。黎昕，曾为拾遗官。许莹，不详。抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。国士：国中杰出的人物。效：进献。谟猷：谋划，谋略。卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。尘秽视听：请对方观看自己作品的谦语。雕虫小技：比喻微末的技能。西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”。虫书、刻符为当时学童所习书体。这里是作者自谦之词。刍荛：浅陋的见解。多用作自谦之辞。刍，割草。荛，打柴。青萍、结绿：青萍，宝剑名。结绿，美玉名。薛、卞：薛，薛烛，古代善相剑者。卞，卞和，古代善识玉者。5阅读课文，思考问题。（1）结合课文注释，疏通课文大意。明确：我听说天下谈士聚在一起议论道：“人生不用封为万户侯，只愿结识一下韩荆州。”怎么使人敬仰爱慕，竟到如此程度！岂不是因为您有周公那样的作风，亲自做吐哺握发之事，故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。士人一经您的接待延誉，便声名大增，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不因自己富贵而对他们骄傲，不因他们贫贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。假使我能有机会显露才干，我就是那样的人啊。我是陇西平民，在楚汉游历。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表露呢您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停挥，顷刻可就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺我的谋略策画，岂能自我夸耀至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑。（2）李白给韩荆州写信，目的是什么明确：希望获得韩荆州的接见和称誉，从而打通自己的仕途之路。三、合作探究（一）整体感知1分段概括课文内容。明确：第一段:极言韩朝宗地位之高，声誉之隆并转入到对自己的介绍。第二段：从才华和影响两方面介绍自己。韩荆州居高位，自己有才情，如有机会，必将会得到赏识。第四段，进一步地夸赞韩荆州的功绩，抬高韩朝宗的地位。通过写韩朝宗礼贤下士的既有事实，表明自己的归附是正得其人，并非饥不择食的趋炎附势。第五段，再次表达自己想要有一展才华的机会。由自负转而自谦。2文中哪些的句子充分表达了李白的志向和自信明确：所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得脱颖而出，即其人焉。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶（二）细节品读1文中用了哪些典故，有何用意明确：典故：（1）周公吐哺握发，“我一沐洗头三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”（《史记•鲁世家》）（2）一登龙门，《后汉书•李膺传》：“膺独特风裁，以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”（3）毛遂自荐，颖脱而出，出自《史记•平原君虞卿列传》”。（4）倚马可待，出自南朝刘义庆《世说新语•文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。”（5）青萍、结绿，长价于薛、卞之门，青萍是指青萍剑，结绿是指结绿玉。薛是薛烛，古代善相剑者。卞，卞和，古代善识玉者。典故的作用：一方面，从内容上讲，李白在文章中捧人必夸己，利用这些典故在强调韩朝宗为伯乐之时，也不忘强调自己就是他要找的千里马。另一方面，从艺术手法上讲，利用典故还能够达到委婉尽致的效果，含蓄地表达出自己的用意而不显露骨。2 读了这封书信，你觉得李白是一个怎样的人明确：李白有“虽长不满七尺，而心雄万夫”的豪迈气概和“日试万言，倚马可待”的自负，面对高高在上的韩朝宗，他不卑不亢，展示了“平交王侯”的性格特点。小结：文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。千年之后读来，依然感觉英气逼人。四、板书与韩荆州书李白韩荆州：周公王允山涛薛卞李白：毛遂袁虎青萍结绿五、课外拓展根据课文内容，以韩荆州的口吻，用现代书信的语言和格式给李白写一封回信，注意使用合适的谦辞敬语。不超过300字。示例：白君：君名久有耳闻，只可惜无缘晤面。前天来信已经拜读，深感君心胸似东海般浩瀚无际，才华如曹子建冠绝群侪，志向如泰山一样