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期末专题复习六[学生用书见P76][古代诗文阅读]一、课外古诗阅读(一)折杨柳①[唐]杨巨源水边杨柳曲尘丝②,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。【注释】①折杨柳:选自《全唐诗》,乐府歌曲名。②曲尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。1.全诗写了哪些景物?主要表达了一种怎样的情感?【答案】全诗描写的景物有水、杨柳、马、春风。表达了诗人对朋友的不舍与留恋。2.诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法,请分别做简要赏析。【答案】诗句以物比人,柳枝被折下来,离开了根,犹如行人将别,而将送行者比作春风。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系,化无情之物为有情之物,生动地抒发了朋友间惺惺相惜、依依不舍的深情。(二)宴词①[唐]王之涣长堤春水绿悠悠,畎②入漳河一道流。莫听声声催去棹③,桃溪浅处不胜舟。【注释】①宴词:宴会上所作的诗。②畎(quǎn):田间小沟。③催去棹(zhào):催促船儿离开。棹,长的船桨。3.这是一首写“离愁”的送别诗,诗中一个“绿”字点明春水的特色,“悠悠”一个词则暗示了诗人一片__惜别(依依不舍)__的深情。4.如何理解”桃溪浅处不胜舟”?结合写法做简要赏析。【答案】桃花溪太浅,怕载不动这满船的离愁。此诗句运用了反衬手法,以“溪浅”反衬“离愁“之深重。(或化虚为实的手法,将看不见摸不着的“愁”赋予重量感,写出了愁之深重;或夸张手法,将“离愁”夸大,担心溪水浅,载不动,进而写出离愁之深之多。)(三)从军行[唐]陈羽海①畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。和张仆射塞下曲(其三)[唐]卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。【注释】①海:湖泊。5.请从内容、情感等角度分析两首诗的共同之处。【答案】①两首诗都以战争为题材(或都是边塞诗);②两首诗都写出环境的恶劣;③两首诗都有“雪”这个意象;④两首诗都表现将士们无所畏惧、昂扬坚定的精神风貌;⑤两首诗都表现了将士们必胜的英雄气概。(四)追感往事①[宋]陆游诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦②。不望夷吾出江左,新亭对泣亦无人。【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年,诗人当时七十多岁。②秦:指秦桧,主张议和投降。6.结合诗中画线句的内容,说说这首诗抒发了诗人怎样的情感?【答案】这两句用了“江左夷吾”和“新亭对泣”的故事,感叹当时国家危急,官员却只懂得明哲保身,不要说会出现治国的能臣,连为国家悲伤哭泣的人都没有,表达了诗人对这种现象的无奈、愤慨以及对国家的热爱之情。(五)春游湖[宋]徐俯双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水①开。春雨断桥②人不渡,小舟撑出柳阴来。【注释】①蘸(zhàn)水:贴着水面开放。②断桥:指湖水漫过桥面。7.“夹岸桃花蘸水开”中的“蘸”字用得好,请简要分析。【答案】“蘸”字一方面生动形象地写出桃花开得繁密,把树枝压弯后贴着水面的情景(桃花倒映在水中,岸上、水中的桃花连成一片,充满了生机的情景)。另一方面也表明刚下过春雨,桃花是湿的,形象地表现了“桃花带雨”的动人神态、意趣,同时也表达了作者喜悦的心情。8.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?【答案】通过描写游人所见之景来表达对春天(或西湖美景)的喜爱之情。(六)塞上忆汶水[元]曹元用沙碛①秋高苑马②肥,哀笳一曲塞云飞。南都儿辈应相念,过尽征鸿犹未归。【注释】①沙碛:沙漠。②苑马:西域大宛所产的马。9.诗的前两句描绘了怎样的景象?【答案】边塞秋高云飞,展示出频繁的惆怅、悲哀的景象。10.诗的最后一句写“征鸿”有什么作用?【答案】“征鸿”,意为“远飞的大雁”,古人常借它们寄寓自己的情怀。这里借写征鸿未归,表达了思乡、思亲之情及厌战的心理。二、课内文言文阅读(一)诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下列句中加点的词语。(1)非宁静无以致远(达到)(2)意与日去(消失)(3)险躁则不能治性(修养)2.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)静以修身,俭以养德。【答案】以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。(2)非学无以广才,非志无以成学。【答案】不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。3.下列对文章的理解,不正确的一项是(D)A.“书”是书信,“诫子书”是指劝勉、告诫儿子的一封信,选文体现了诸葛亮对儿子的殷殷教诲和深切的期盼。B.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,常被后人引做“志当存高远”,反映了诸葛亮静心思考,冷静处世的思想。C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。【解析】D.应是珍惜时间,不是同流合污的愿望。4.读了这封书信,你有什么启发?【答案】人在少年时期应该有远大的志向,发愤图强,避免老来后悔。(二)狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场场主积薪其中苫蔽成丘屠乃奔倚其下弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。5.下列关于句子的朗读,断句正确的一项是(B)A.顾野/有麦场场主/积薪其中/苫蔽成丘/屠乃奔倚其下/弛担持刀B.顾野有麦场/场主积薪其中/苫蔽成丘/屠乃奔倚其下/弛担持刀C.顾野有麦场/场主积薪/其中苫蔽成丘/屠乃奔倚/其下弛担持刀D.顾野有麦场/场主积薪其中/苫蔽成丘/屠乃奔/倚其下/弛担持刀6.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(C)A.狼不敢前,眈眈相向前:上前B.一狼径去,其一犬坐于前犬:像狗似的C.意将隧入以攻其后也隧:通道D.屠暴起,以刀劈狼首暴:突然【解析】C.从通道,名词作状语。7.下列对文章理解和分析不正确的一项是(D)A.本文按照遇狼、惧狼、御狼、杀狼的情节发展,叙述了屠户与狼斗智斗勇的过程。B.“投以骨”和“复投之”之后“狼仍从”,表现了屠户的胆怯退让与狼的贪婪本性。C.“目似瞑,意暇甚”形象描绘了狼的“假寐”神态,把狼的狡猾刻画得活灵活现。D.文章结尾点明寓意,既有对狼虽狡诈但顷刻两毙的嘲讽,也有对屠户惧狼的批评。【解析】D.对屠户机智杀狼的肯定。8.将文中画线的句子翻译为现代汉语。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。【答案】骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。【答案】(屠夫)这才明白前面的那只狼假装睡觉,大概是用这种方式来诱惑敌方。三、课外文言文阅读与课内外文言文比较阅读(一)韩康伯①数岁,家酷贫,至大寒,止得襦②,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且著襦,寻作复裈③。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,乃答曰:“火在熨斗中而柄热,今既著襦,下④亦当暖,故不须耳。”母甚异之,知为国器⑤。(节选自《世说新语·夙惠》)【注释】①韩康伯:名伯,东晋大官,玄学思想家。②襦(rú):短袄。③复裈(kūn):夹裤。裈,裤子。④下:下身。⑤国器:治国之才,国家的栋梁之才。1.下列句子中加点词的解释有误的一项是(A)A.止得襦(停止)B.母殷夫人自成之(缝制)C.寻作复裈(不久)D.母甚异之(对……感到惊异)【解析】A.止:同“只”。2.下列句子中加点的“乃”的含义和用法与例句中的“乃”相同的一项是(C)[例句]母问其故,乃答曰A.太丘舍去,去后乃至B.乃悟前狼假寐C.屠乃奔倚其下D.胜败乃兵家常事【解析】C项.与例句同,乃:于是,就;A.乃:才;B.乃:才;D.乃:是,就是。3.翻译文中画线的句子。今既著襦,下亦当暖,故不须耳。【答案】现在已经穿上短袄,下身也会暖和的,所以不需要再做夹裤了。4.从上文中可以看出韩康伯是个怎样的人?【答案】韩康伯是一个明白事理、善解人意、体贴关心母亲、能够为他人着想且不露痕迹的人。【参考译文】韩康伯很小的时候,家里非常穷,到了最冷的季节,他还只穿了件短袄,母亲殷夫人给他做衣服,让康伯提着熨斗,她对康伯说:”你先穿着短袄,以后再给你做夹裤。”儿子说:”这就够了,不要夹裤了。”母亲问他原因,他回答说:”火在熨斗里而熨斗柄也热了,我现在已经穿上短袄,下身也会暖和的,所以不需要再做夹裤了。”母亲非常诧异康伯的回答,断定他将来一定会成为治国之才。(二)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色,曰:“周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙,中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆①。’”(节选自《庄子·杂篇·外物》)【注释】①肆:市场。5.解释下面句子中加点的词语。(1)故往贷粟于监河侯(所以)(2)将贷子三百金(你,您)(3)周顾视车辙中有鲋鱼焉(回头看)(4)我且南游吴、越之王(将要)6.将文中画线的句子翻译为现代汉语。(1)君岂有斗升之水而活我哉?【答案】你可有一点点水能让我活下来吗?(或:你难道没有一点点水能让我活下来吗?)(意思相同即可)_(2)曾不如早索我于枯鱼之肆。【答案】还不如早一点去卖干鱼的店铺来找我吗。(意思相同即可)7.这则寓言中庄子用鲋鱼比喻的是什么?庄子讲这个故事是要讽刺什么?【答案】用鲋鱼比喻在困境中急待援救的人。庄子讲这个故事的用意是讽刺监河侯的见死不救。【参考译文】庄周家境贫寒,所以就找监河侯去借粮。监河侯说:“好,我将要得到封地的租金,那时我借给你三百金,可以吗?”庄周生气变了脸色,说:“我昨天来的时候,听到有人在道路中间呼喊。我回头看,发现车辙里有条鲋鱼在那儿。我问它:‘鲋鱼!你是什么人?’鲋鱼回答说:‘我是海神的臣子,你可有一点点水让我活下来吗?’我说:‘好,我将往南去拜访吴王和越王,引来西江的水救你,怎么样?’鲋鱼生气地变了脸色,说:‘我失去了我常在的水,没有地方安身,我只要一点水就能活了,(现在)你竟然这样说,还不如早一点到卖干鱼的店铺来找我呢。’”(三)司马光好学朱熹司马温公①幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷②绝编③,迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”【注释】①司马温公:司马光死后被追赠以温国公称号,故称司马温公。②下帷:原指汉代董仲舒放下帷帐讲学,三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。③绝编:原指孔子读《易经》时,反复翻阅,多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。④迨:等到。⑤倍:同“背”,背诵。8.下列句子中加点词的意义相同的一项是(A)A.患记问不若人未若柳絮因风起B.迨能倍诵乃止止有剩骨C.用力多者收功远非宁静无以致远D.所得多矣多不接世【解析】A.若:如,及,比得上;B.止:停止/仅,只;C.远:长远/远大目标;D.多:很多/大多。9.下列句子中加点的“其”的含义和用法与例句中的“其”相同的一项是(D)[例句]其所精诵A.咏其文B.其一犬坐于前C.仁在其中矣D.意将隧入以攻其后也【解析】D项与例句同,其:代词,他;A.其:指示代词,这些;B.其:指示代词,其中的;C.其:指示代词,这。10.翻译文中画线的句子。(1)用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。【答案】(由于)读书时下的工夫多,收获大,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。(2)咏其文,思其义,所得多矣。【答案】吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大。11.司马光好学表现在哪几个方面?从中你得到了什么启示?【答案】表现:有自知之明,知道自己水平差要多加努力;精益求精,要学就学好,不半途而废;会利用时间,不错过一点学习的机会。启示:要珍惜青春年华,发奋学习,为将来报效祖国奠定坚实的基础。【参考译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背得烂熟于心为止。(由于)读书时下的工夫多,收获大,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大!”(四)苏子夜坐,有鼠方啮。拊①床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见④闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。……覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”……若有告余者曰:“……不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎,不能无变色于蜂虿⑤,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”……(节选自苏轼《黠鼠赋》)【注释】①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱:象声词,形容鼠咬物的声音。④见:被。⑤虿(chài):蝎子一类的毒虫。12.解释下列句子中加点的词。(1)此鼠之见闭而不得去者也(离开,逃走)(2)橐坚而不可穴也(咬洞)(3)不能无变色于蜂虿(在)13.翻译文中画线的句子。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。【答案】因此没有咬东西却装作咬东西,用声音来招引人;没有死却装死,用装死的样子求得逃脱。14.本文与《狼》都写了人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是什么?【答案】《狼》中屠户能认识到狼的本性,并识破狼的狡诈,善抓时机,行动果敢;本文中因人精力不专,懈怠疏忽,反受外物左右,被对方的欺骗手段蒙蔽,陷入对方圈套。15.本文和《狼》均“叙事”而“达意”,但表现的侧重点不同,试做简要说明。【答案】《狼》重在突出故事之奇,因此以记叙为主,作者观点十分简要,故事寓含的道理由读者从中意会;本文重在“悟理”,以“黠鼠”逃脱为基础和凭借,着重推演故事的因果关系,进而得出启示,揭示道理。【参考译文】苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠……(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固,老鼠不能够咬破。因此没有咬东西却装作咬东西,用声音来招引人;没有死却装死,用装死的样子求得脱逃。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”……好像有人对我说“……你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”……(五)【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语》)【乙】郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。伋请别驾从事③,计日告之。行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。其为人若此。(选自《后汉书·
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