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文档简介
PAGE10《红楼》女儿之美——《红楼梦》导读教学目标:培养学生对人物形象的鉴赏能力。初步领悟《红楼梦》的艺术魅力。激发学生研读《红楼梦》的兴趣。教学重点:体会《红楼梦》作为中国古典小说巅峰之作的最伟大之处。教学难点:比较钗黛美之不同,客观分析其寓意。教学设备:多媒体课件教学时数:一课时导入:上课前请大家先看到一篇读后感。读完了《红楼梦》一书中所写的故事。一直无法消除疼痛,和断断续续没有结束的眼泪。如风般自由而孤寂的灵魂,烟花般绚烂而短暂的爱情,暴雨般酷烈而决绝的死亡,大观园中注定的宿命。那些我以前不曾知道的生存方式和爱着的方式,那些从前我无法理解与始终坚信的幼稚和泛滥的感情。真实的想象,真实的世界。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗……他们是存在的,生活在我所不知道的地方。即使无法接受他们的方式,也无法否定他们的灵魂。即使无法认同他们的混乱,也无法不感动于文字的绝美。我忽然明白,为什么红楼能引起这么多人的共鸣,引发如此多的争议。因为我们的灵魂深处都是相同的焦灼、孤寂和迷失,在追寻爱与遗忘的过程中,体味着极度希望与绝望相混杂的苦楚。因为背负了太多的沧桑,所以注定飞不过沧海。原来,真的没有什么东西,完美得值得我们用生命来坚持……这篇文章的作者不是什么文学大家,也不是什么专家学者,和大家一样,她也是一名普普通通的高中生,我之所以让大家看这篇文章,并不是因为她对《红楼梦》的分析有多么专业,而是因为她写得真,写得深,他是真正用心去读《红楼梦》,用情去感受《红楼梦》,到最后几乎已经将自己完全融入了《红楼梦》,用她的话说:“我当时不觉得我是在看书,倒像是看自己的故事”。这个同学是我的同桌,所以他看《红楼梦》的整个过程我都看在眼里,就像他自己写的那样,从她翻开书直至读完,她的眼泪一直是断断续续没有停过,特别是看到黛玉葬花那一段,眼泪更是哗哗的流,而且流的是无声的眼泪,当时我问她,既然你心里这么难受,你问什么不大声哭出来,她说:“那时我心里已经感觉不到悲痛了,只觉得脸上有两股暖流在无声的流淌”,在我看来,人只有悲痛到了极点才会流出无声的眼泪,由此可见,她对《红楼梦》的体会之深。确实,她是我见过的读《红楼梦》读得最“夸张”的一个。那么究竟是什么让《红楼梦》有如此大的魅力是宝黛之间凄美绝伦的爱情故事,是大观园中众芳争艳的美轮美奂,还是千红一哭、万艳同悲的悲剧震撼在我看来,《红楼梦》最伟大之处就在于贾宝玉的那句话:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿,便觉清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”(第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府)大家所熟知的中国古代几部名著,如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》中的女姓,大多是以反角或配角登场,即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出现,比如说《三国演义》基本上是一部男人戏,屈指可数的几个女性形象,比如说貂蝉、大乔、小乔、孙权的妹妹孙尚香等等,作者也没有花费太多笔墨,很多地方都是一笔带过,基本上属于可有可无的那一种。再比如说《水浒传》,其中的孙二娘是典型的母夜叉形象,潘金莲就更加不堪入目了,她已经成了淫妇的代名词,等等这些,就没几个好人,由此我们可以看到,在中国古典小说里面,对女性形象基本上是以矮化或者贬化为主,但是在《红楼梦》中,曹雪芹却反其道而行之,大胆的冲破这一牢笼,拨云见日,还真理于人间。他用如椽大笔塑造了一大批聪明而富有才智、多情而个性鲜明,洁净无华、敢爱敢恨、清新可人的女性形象!并且将她们上升到了无上圣洁的高度,用贾宝玉的话说:“这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无比呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。但凡要说时,必须先用清水茶香漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。”(第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府)今天这节课我们就一起来欣赏《红楼梦》中的女儿之美。我们先来欣赏《红楼梦》灵魂人物之一的林黛玉,请看电视剧《红楼梦》片段:《宝黛初见》在通篇《红楼梦》中,作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨,然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽的形象。林黛玉的美有两种,第一种没在小说的开篇,小说第一回就说林黛玉是西方灵河岸上的一颗绛珠草,“得受天地之精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,换得人形”,她是仙草的化身,所以他的身上带着一缕与身俱来的超凡脱俗,得天地精华的钟灵毓秀之美。曹雪芹对他笔下的“仙姝”林黛玉格外的钟爱,他不想让她染上丁点俗世的尘埃,因此他在开篇就给我们塑造了一个“仙草修成的女体”,让我们沉醉于林黛玉“清秀灵幻”的美丽!林黛玉的第二种美在小说的第三回“林黛玉抛父进京都”展现的淋漓尽致,林黛玉初进贾府,曹雪芹没有直接描写林黛玉如何如何美丽,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来点出林黛玉的美。王熙凤见到林黛玉是怎么说的“天下竟有这样标致的人物,我今日才算见了!”这句话就给林黛玉的美丽定了一个非常高的基调,即便是在百花争艳的荣国府,我们的“仙姝”林黛玉依然笑傲群芳。林黛玉是一颗绛珠草,那么日夜用甘露浇灌它的赤霞宫神瑛侍者又是谁呢是贾宝玉。曹雪芹借贾宝玉的一双慧眼,将神仙般的林妹妹刻画得更加入木三分:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。至此,一个娇袭一身之病,娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风的“捧心西子”的形象便跃然纸上,让我们怦然心动的是林黛玉楚楚可怜的病态美。是什么样的病态美呢犹若捧心西子的“病态美”。其实病态的不仅是她的身,还有她的心。何以见得呢请同学们看到节选:第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红紫鹃雪雁素日知道林黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为了什么,常常的便自泪流不干的。那她为什么会无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为了什么,常常的便自泪流不干的不知道的话就请同学们在看到一个节选:第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥这里林黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡:宝玉这番苦心,能领会我这番苦意,又令我可喜,我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲,忽然好好的送两块旧帕子来,若不是领我深意,单看了这帕子,又令我可笑,再想令人私相传递与我,又可惧,我自己每每好哭,想来也无味,又令我可愧。如此左思右想,一时五内沸然炙起。这一段细腻的描写了林黛玉在看到贾宝玉送给他的两条手帕后那一瞬间的喜乐悲惧,这里宝玉的苦心是指贾宝玉对林黛玉这位大观园中唯一知己的悠悠牵挂。在此之前他被父亲贾政一顿痛打,事后几乎大观园中的所有人都来看过他,但萦绕在他心怀的只是林黛玉一人,并且当天晚上派侍女晴雯送了两块旧帕子,以此含蓄的表明了自己的心意,这是对林黛玉的一腔深情的最好回应。所以她说:“宝玉这番苦心,能领会我的这番苦意,又令我可喜”。但是林黛玉和贾宝玉他们两个人一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,不管是言行举止,还是精神魂魄,都与这个冷酷的现实社会格格不入,这样的一对玉人最终能被这个社会所接受,能得到花好月圆的结局吗显然不能。所以“我这番苦意,不知将来如何,又令我可悲”这句话道出了林黛玉心中这种根深蒂固的担心和忧虑她担心自己和贾宝玉最终不能永结百年之好,这也是她整天泪流不止的病根子,是她娇袭一身之病中的百病之源。林黛玉将她前世获得的天地精华与甘露都化作今生的行行热泪,倾注在了宝玉身上,爱宝玉和赢得宝玉的爱是她生命的唯一意义,无奈的是,由于身体的孱弱,性格的忧郁,再加上王熙凤的势利,让这段旷古奇缘最终没能修成正果,这也让林黛玉焚稿断痴情,决绝的走向了死亡,她没有无尽的哀伤,也没有在尘世彷徨,而是果决、无悔的将自己埋葬。好一个侬今葬花人笑痴,他年藏侬知是谁!好一个未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流!好一曲凄美绝伦的《葬花词》。(播放《埋香冢飞燕泣残红》)看完了忧郁的林黛玉,我们再来欣赏八面玲珑的的薛宝钗。首先请同学们观看电视剧《红楼梦》片段:《宝黛钗初会荣禧堂》大家从这个短视频中能看出林黛玉和薛宝钗有哪些不同吗薛宝钗这个人物形象,我们可以用两个字来形容,它是一位标准的封建社会的淑女。他的美貌是毋庸质疑的,小说中说她从小就生得“肌骨莹润,举止娴雅;穿着不见奢华,惟觉淡雅,”她“品格端方,容貌美丽,罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这种描写在很多古典小说中都可以找着原型,因为中国古典小说中对封建传统女性的描写基本上是一个模式,但是林黛玉这个人物形象在中国几千年的文学史上是绝无仅有、空前绝后的。所以从人物形象的独创性上来比较,薛宝钗显然要比林黛玉稍逊一筹。从人物形象的整体意境上来分析,林黛玉表现得是“清秀灵幻”的超脱之美,薛宝钗表现的是端庄贤淑、冰雪聪明、识大体、明大义的贤妻良母式的传统女性之美。对于这样一个风华绝代的宝姐姐,博爱的贾宝玉当然也非常喜欢,但是尽管贾宝玉对她非常钟爱,但他们俩的感情却始终不能突破爱而不亲、若即若离的朦胧状态,这又是为什么呢请同学们接着看视频片段:《蘅芜君兰言解疑辟》。在这个短片里,薛宝钗正在劝说林黛玉严守大家闺秀的本份,多做一些女工针织之类的活计,少看一些《西厢记》之类的杂书,以免乱了心性,这些都足以说明她忠诚的信奉封建传统礼教,他不仅自己严格遵守,而且还多次劝他未来的丈夫贾宝玉多读一些正经书,然后考取功名,走仕途经济,图个封妻荫子。但贾宝玉是什么样的人啊在第三回“林黛玉抛父进京都”里面曹雪芹是怎样描写贾宝玉的啊后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!贾宝玉最喜欢做的事就是和大观园中的姐妹们厮混,最不喜欢做的事就是读那些所谓的正经书和走所谓的“仕途经济”,而薛宝钗却三番五次的劝他做他不愿意做的事,所以贾宝玉对这个宝姐姐有点反感,并说她说的是“混帐话”,说“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”;这就是贾宝玉和薛宝钗并不亲近的根本原因。在整个大观园中,只有林黛玉是从来都不劝他走仕途经济的,再加上他们俩前世的因缘,所以贾宝玉把林黛玉当成自己的唯一知己。薛宝钗虽然极力遵守端庄贞静、举止娴雅的淑女道德,但她毕竟还是一个花季少女,她也有活泼可爱的一面,下面这个片段就展示了她作为一个花季少女难得的真性情。播放《宝钗扑蝶》林黛玉的被毁灭是由于她和这个社会的格格不入,那么作为封建道德卫道士的薛宝钗,她最后的命运又是怎样的呢播放《白茫茫厚地高天》端庄娴静、八面玲珑的薛宝钗最终也免不
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