俄国文学作文《战斗与和平》的读书笔记(4篇)-战斗与和平读后感悟

俄国文学作文《战斗与和平》的读书笔记(4篇)_战斗与和平读后感悟

《战斗与和平》是俄国文学史上第一步长篇巨著，它生动描写了19世纪前十五年俄国.的重大历史大事和各个生活领域，展现了一幅宽阔的生活画卷。

名著的主要内容是：在1805年，法国和俄国之间的关系恶化，即将发生战斗。然而在俄国上层.，人们的生活照旧舒适闲适，社交舞会照常进行。

青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官，向前线动身去了，他期望这次战斗能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里，他参与联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家，他爱上了布满青春活力的那塔。爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战斗爆发，安德烈奔赴沙场院，在波罗金塔会战中受重伤。他突然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开头他的生命渐渐退潮，安静地走到终点。

与安德烈的故事平行进展的另一仆人公彼埃尔是个热血冲动、和善真诚的年青人，靠着继承一笔可观的遗产，他成了上流.瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又憧憬抱负的道德生活的彼埃尔在荒.的贵族群中屡次受挫。卫战斗中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，返过上了幸福的生活。婚后，他参与了十二月党人的隐秘组织，而娜塔莎则成为一个贤妻良母。

这部名著再现了当时史诗般壮阔的.风貌。

俄国文学作文《战斗与和平》的读书笔记(篇二)

皮埃尔则是我在这部书里最喜爱的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接近于静止的美妙，我就像安德烈的小儿子一样带着一种近乎崇拜的神情仰视他，仰视他最终所获得的那份超脱与豁达。最喜爱的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段布满启示性的话：

“至高无上的才智和真理，正如我们想要吸取的最干净的甘露，我能用不干净的器皿盛这种甘露，而评论它是否干净吗？只有把内心洗净，我才可能使所吸取的甘露保持肯定程度的干净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为困难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都布满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的转变而变得干净并且布满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态艳羡地望着皮埃尔自身所发生的转变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份干净与信仰，是这漂亮心灵的永恒阳光。

我想或许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样悄悄无闻甚至受人们误会的宏大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财宝。而他们的这份顿悟与释然，或许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不盼望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。

俄国文学作文《战斗与和平》的读书笔记(篇三)

这本书是俄国宏大作家列夫·托尔斯泰写的，记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战斗。从书中我看到了高大肥胖，为人正直和善，喜爱思索的彼埃尔；博学多识，英俊严厉 的安德烈；天真、率直，但又简单冲动的女仆人公娜塔莎；有虽然热忱，但又目光短浅，不善思索的尼古拉；还有外表不招人喜爱，在作战时却特别英勇的大英雄图申。

当然，还有些像库拉金这样的个性：贪欲和堕落，也被刻画了出来，让读者所观察，和那些无谓的大英雄们进行了鲜亮的对比。

读了这本书，我看出了列夫·托尔斯泰是个关怀他人，关怀底层人，同情农夫的人。也知道了一种人：他在获得遗产后贪图享受，后来又要上战场打仗。可以看出他的性格变化有多快，他就是彼埃尔。

《战斗与和平》是要让我们知道：生命、和平都是特别珍贵、重要的。想想现在的我们，过着“小皇帝”的生活，有吃有穿，有上课的课桌；再看看书中的人们，全是因战斗而过不了现在的生活，成天在废墟中生活，而我们是幸福的，全部莫非我们不应当珍惜现在的幸福生活吗？

俄国文学作文《战斗与和平》的读书笔记(篇四)

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能转变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它，它是心灵的体质。——题记

在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作——《战斗与和平》，我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的宠爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。

小说从1805年奥斯特利茨战役写到1821年俄国专制加强埋伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战斗一触即发为主线。但内容并不全是以战斗为话题。故事的仆人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战斗中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照看，在军中担当库图佐夫将军的副官，他期望这次战斗能为自己带来辉煌与荣耀。而仆人公二彼埃尔，他是安德烈留学归来的好友，身份名贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便方案把相貌漂亮但品德不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好悄悄养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发觉妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到熟悉了互助会的领导后渐渐开头找到了新的信仰。而在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈立刻感到人生已走到终点，直到遇到活泼美丽，布满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的剧烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住孤独     与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战斗，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照看他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下照旧放荡行为，最终因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得成功。像每个故事完善结局一样，大家过上了幸福美妙的生活。

战斗，布满着杀戮，为了所信仰的去战斗，不去管生命的名贵。的确，战斗本就是丢失人性的最野蛮的行为，我记得书中有这么一句话：“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战斗而苦恼了……”安德烈公爵悄悄地躺在地上。这就是战斗，我想也许没有人喜爱战斗吧，它不能与一切美妙的事物相提，战场不过是洒满鲜血的修罗场。帝王永久是冷漠无情的，战斗在他们眼中不过是事关国家利益和荣辱的“打架”。

我厌恶战斗，帝王永久是历史的奴隶。但在战斗中我看到了俄国人民同仇敌忾，战斗，必定会有牺牲者，为了和平，他们甘愿为保卫国家、人民流血。书中也有多处描写在战斗这样的环境下，人丑陋的欲望是多么令人厌恶，像放荡的爱仑，示财权如命的拉金公爵，他们的时代终将过去，迎来的只会是和平。

和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战斗不会永久，由于正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜爱安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼和善，彼埃尔的温柔并不软弱……他们都不完善，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是由于上帝特殊喜爱他的芳香，或许他是被上帝咬得特殊多的苹果，所以，他是最被上帝所最爱的人。

结局，和平的年月真正来临，婚礼，生育，就像小尼古拉说的：我所能做的，只不过是令爱的人都感到幸福。

扩展阅读

《战斗与和平》中的人生启示集锦(6篇)

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。阅读写的《战斗与和平》后，心中会有莫名的感受，有许多的想法，《战斗与和平》中那些触发思索和心情的地方，让人不得不一吐为快！我们如何去领悟《战斗与和平》的内函呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“《战斗与和平》中的人生启示”，欢迎您参考，盼望对您有所助益！

《战斗与和平》中的人生启示(篇一)

最近，我阅读了《战斗与和平》，这是一本叙述战斗背景的书籍，描写了四大贵族在战斗中仍旧享受着和平和安静的生活，他们盼望在战斗中查找机会建立自己的战功，获得荣耀，而底层的俄国人民却生活在水深火热之中，不光是俄国，即便是发动了战斗的法国，受害的也是底层老百姓，托尔斯泰用战斗与和平的不同生活状态来表达在战斗中患病苦难的人民的深切同情，也让我们更加珍惜和平的生活！

拿破仑是我特别崇拜的一个人，他有卓越的政治才华和军事才能，但他发动的战斗也对人类带来了灾难，总之一个宏大的政治家身上，会体现出才华与罪恶。1805年，拿破仑发动了战斗，俄国也引燃了战火，当战斗来临时，俄国的贵族与底层人民都奋起抵抗，只不过大多数贵族是为了荣誉和战功，老百姓则是为了保家卫国。战后不管胜败如何，上层人士仍旧过着锦衣玉食的生活，跳着欢乐的舞步。但是在这场卫国战斗中，俄国贵族的青年们也有了不同的思想观念，他们接触了欧洲文明的资本主义制度和生活方式，思想正在发生转变。

纵观全世界的战斗，受伤的永久是底层的人民，他们付诞生命去参与战斗，死后不过是一具枯骨，无人理睬和纪念，时过境迁变消逝在历史的场合中，而那些靠战斗建立了功勋的人，世世代代享受着功绩和荣耀带来的便利和好处，这是不公的。

通过卫国战斗的成功，托尔斯泰也表达了对在战斗中收到创伤的各方人民的怜悯之心，他是一位有博爱观念的作家。读后感.俄国人民在这场惨烈的战斗中表现出来的勇敢和和爱国热忱，被史书赞扬，也表现出了俄国人民这种坚韧的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。

在战斗与和平的历史背景中，俄国还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭受了沉重的打击，一个大国仍旧要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄国的.进步带来了契机。

我们珍惜和平，享受着和平带来了幸福生活，而我们也要为爱护和平贡献自己的力气！

《战斗与和平》中的人生启示(篇二)

《战斗与和平》#看到停不下来，中午没去走路，最终看完了，只想说托尔斯泰太宏大，每一个人物都是立体的。

我的视角很不同，最喜爱那十五六岁的少年军官彼嘉，他热忱真挚，为了去前线，跟大人们磨，遇到战俘还想着给他吃东西，温顺地照看他，彼嘉死了，杰尼索夫耳边回荡着彼嘉的一句话：“我吃惯甜东西。特别精彩的葡萄干，你们全拿去吧！”

我也喜爱库图佐夫，历史上真实的独眼将军，托尔斯泰说“他的目标只有三方面：第一，竭尽全力打击法国人，其次，把他们战胜，第三，把他们赶出俄国，尽可能减轻人民和军队的苦难。（最终，人民爱戴他，皇帝厌烦他）

娜塔莎和安德烈公爵的爱情悲剧让人动容，但托尔斯泰又是温顺的，最终又有了皮埃尔，而皮埃尔对自己的怀疑，也由于妻子娜塔莎得到了好的映证，在妻子身上只反映他身上真正善的一面，他们彼此得到了救赎。

尼古拉和玛丽雅这一对完全不同的人走在一起，一样得到了幸福。

一个个丰富的人物，恢宏的战斗场面，让我欲罢不能。草婴先生的译文真好，读起来很流畅。

今晚开头看《生存与命运》，据说是现代版《战斗与和平》。

《战斗与和平》中的人生启示(篇三)

《战斗与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年月初的俄国为背景，以有剧烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动力量彼埃尔·别素霍夫为两个仆人公，描绘了战斗与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他肯定也会再次投身于战斗之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”犹如二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是由于有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参与战斗，我们才能得到今日的和平。他的这种精神值得我们每个人去敬重。

而另一位仆人公彼埃尔应当更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热忱和对道德抱负的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更英勇、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不迟疑地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己全部的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去？说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓舞人民投入到战斗之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而转变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层.的荒诞，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思索、反省，最终升华为最为宏大、全部时代的人们都共同追求的精神，就似乎他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个旗帜——乐观的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。“不根据常理出牌”使得这部作品剧情尤为精彩。并且描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层.的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治挽救世界”，《战斗与和平》中的平民百姓是个不行或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像自己表示的一样：在《战斗与和平》里，我喜爱平民的思想。但即使喜爱平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层.的视角来体现平民的重要性，这便是作品的胜利之处。

最终，“虽然这个国家和这场战斗是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘胜利’，是由于下面有情愿为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的'思想。这也只是个人的看法，假如你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

《战斗与和平》中的人生启示(篇四)

《战斗与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战斗与和平年月里的生活为情节线索，生动地呈现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史大事，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力气的宏大成功。场面壮丽，结构清晰，具有剧烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象特别鲜亮、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚决，有较强的.活动力量；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动力量，更侧重于道德抱负的追求；女仆人公娜塔莎则是个情感丰富，生气勃勃，喜爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战斗中得到了熬炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的熟识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战斗与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新奇，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的熟识和学习欲望。

《战斗与和平》中的人生启示(篇五)

俄国大文豪列夫．托尔斯泰一生笔耕不断，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《战斗与和平是》一部脱颖而出的鸿篇巨著，它被誉为“一部史诗级般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中，提了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了主题———战斗与和平深刻关系。

这本书一方面以虚构的瓦西里、罗斯托夫、别祖霍夫、博尓孔斯基四个家族的生活为主要线索，恢弘地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的勇敢的气概，并将俄国.各阶层的代表人物放置于战斗这一特别阶段，塑造出诸多个性鲜亮的人物形象。另一方面小说中出现的四大家族以及和四大家族相关的贵族人物，被有意分为两类：一类是以趋炎附势、投机取巧为代表的瓦西里家族，他们不顾祖国的安危，在国难之时仍沉湎于享乐之中；另一类则是以国家为重、勇于在危难关头为国家排忧解难，甚至在关键时刻挺身而出，为祖国献出包括生命在内的一切东西。在赞美这一类贵族人物的同时，也.描写一般人物中的杰出代表，这些一般士兵在战斗中表现出的不畏牺牲、勇敢果敢的名贵品质和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成鲜亮的对比。而“战斗”与“和平”这两个词则生动地展现了战斗前后俄国波澜壮阔的.生活画卷。

我读过很多的书，可从未读过以两个主题交织而成的作品，宏大的俄国作家托尔斯泰让我开了眼界。《战斗与和平》被誉为世界十大名著之一，真是名副其实！

《战斗与和平》中的人生启示(篇六)

今日，我读了一本书，那就是闻名的俄国批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的——《战斗与和平》。

《战斗与和平》这本书主要写清了人道主义与博爱精神。将“战斗”与和平两种生活、两条线交叉描写，构成一部百科全书式的阔宏诗，《战斗与和平》的基柱是确定这次战斗中俄国人民正义的反抗行动，赞扬俄国人民在战斗中所表现出来的爱国热忱和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战斗，对战斗各方的受难都赐予了深切的同情。

和平是怎么来的，是那么多不怕死、不怕难，勇于拼搏的战士们为我们搏的，用什么去搏的？那就是他们的鲜血、他们的生命。

我愿是一名使者，使各国消战斗，愿是一只和平鸽，带着和平的飞向四周八方！在我看来的一些思想，我还不懂，不过，我知道，我们要拥有一颗心，一颗爱国的心，一颗和平的心。

看完了这本书，我知道了战斗并不行怕，可怕的'是你不敢拼搏，不敢去夺取和平，失败的不要紧，受伤了也不要紧，重要的是千千万万的人对你期望啊。

列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我想您对列夫·托尔斯泰写的战斗与和平，已经有了属于自己的读后心得，许多思维的火花在阅读中不断地在脑海里出现，不断地跳动出来，这就是读后感的素材。写好一篇战斗与和平的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是由工作总结之家我为大家整理的列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字(篇一)

1805年，法国和俄国之间关联恶化，战斗一触即发。然而身处俄国上层.的人们生活照旧舒适闲适，社交舞会照常进行。

青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官向前线动身去了，他期望这次战斗能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参与联军与法军的会战并受伤。在斯托夫伯爵家，他爱上了布满青春活力的那塔莎，感情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战斗爆发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他突然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开头他的生命渐渐退潮，安静地走到终点。

与安德烈的故事平行进展的另一仆人公彼埃尔是个热血冲动、和善真诚的年青人，靠着继承一笔可观的遗产，他成了上流.的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又憧憬抱负的道德生活的彼埃尔在荒诞的贵族群中屡次受挫。防卫战斗中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他参与了十二月党人的隐秘组织，而那塔莎则成为一个贤妻良母。

《战斗与和平》给了我很多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一向以来，我都很宠爱彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心伴侣来对待。他随和、和善、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，经常沉醉在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，但是略显轻浮了些，因此一经阿纳托里诱惑便放下了对安德烈的感情。经受了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与欢乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪慧、和善、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，因此经常懊悔。安德烈的死很惋惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来支配他，究竟在临死时他彻悟了。

《战斗与和平》毕竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰以前说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战斗与和平》只是想借以表达和能够在其中表达他所要表达资料的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简洁。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战斗与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违反了托翁的意愿。真正读懂《战斗与和平》的人，最终会发觉，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的托尔斯泰，则纯然是一位宏大的思想家了。难怪闻名作家高尔斯华绥说，假如要举出一部贴合世界上“最宏大的小说”这个定义的小说，我就要选取《战斗与和平》。

列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字(篇二)

《战斗与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战斗为中心，反映从1805到1820年间的重大历史大事。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经受为主线，在战斗与和平的交替描写中把众多的大事和人物串联起来。

“至高无上的才智和真理，正如我们想要吸取的最干净的甘露，我能用不干净的器皿盛这种甘露，而评论它是否干净吗？只有把内心洗净，我才可能使所吸取的甘露保持肯定程度的干净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为困难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都布满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的转变而变得干净并且布满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态艳羡地望着皮埃尔自身所发生的转变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份干净与信仰，是这漂亮心灵的永恒阳光。

读完战斗与和平，我深深的感受到战斗的残酷与和平的珍贵，我们要珍惜现在的和平常光，尽量不让战斗再次来袭。

列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字(篇三)

《战斗与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战斗与和平年月里的生活为情节线索，生动地呈现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史大事，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力气的宏大成功。场面壮丽，结构清晰，具有剧烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象特别鲜亮、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚决，有较强的.活动力量；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动力量，更侧重于道德抱负的追求；女仆人公娜塔莎则是个情感丰富，生气勃勃，喜爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战斗中得到了熬炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的熟识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战斗与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新奇，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的熟识和学习欲望。

列夫托尔斯泰战斗与和平个人读书感悟600字(篇四)

《战斗与和平》不仅描写了具有重要历史意义的一场战斗，它还唤起我们对民族和世界历史的深厚爱好，唤起我们对过去、现在和将来的深切关怀。这是任何特地描写和讨论战斗的论著代替不了的。而作为一部宏大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，由于它还是一部人们心灵的史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战斗和民族的历史，还看到了在战斗与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、苦痛、欢快和追求。

我把娜塔莎比做皎洁的明月，由于她美得像神话，有大美之形，像天赐。

当安德烈公爵患病丧妻之痛和在惨败的奥斯特里茨战役的惨败之后，感慨于他之前始终所追求的名誉荣耀情感只是大梦一场，感觉受到了命运的哄骗和遗弃。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡树：“唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的难以言寓的无望和苦痛敌不过少女的欢乐。当饱经沧桑的安德烈到罗斯托夫家的庄园时，不是被悦耳的少女的笑声吸引的吗?少女娜塔莎是多么欢乐啊！

娜塔莎用她那强大和青春的生命力坚韧的反抗住了命运的挑战，忍受住了美的背后那巨大的担当；没有一遇苦痛，便忧怨、乞怜、颓伤，呈现败像，变成丑陋。在莫斯科即将沦陷之时，娜塔莎肯于舍弃家财，以救治、运输伤员为第一要务，谱出一曲高尚、美妙人性的千古绝唱。

经受风雨屈辱、苦难煎熬之后，还能高雅迷人、唇齿留香，便是不朽。

书中总不乏凄惨而凄凉的场景，对于生活在那个战火连绵的时代的人，对死亡都有各自不同的见解。刚毅而有勇敢的安得烈就几次触摸到死亡的底线。虽然他最终还是没有逃过死亡之神，但他的死宏大而令人敬佩。死亡对与这本书中全部的人来说都是并不遥远的，或许今日躲过了明天还会在来，若又躲过了明天，总有一天死亡也会接近。但他们面对死亡的做法却可以深深启发我，或许这本书中还有太多的启迪，但对于我来说这的确是启发我最深的。

《战斗与和平》暗含的精神价值通用

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，网络上，许多都在谈论写的《战斗与和平》，读了以后让人眼前一亮。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写《战斗与和平》的读后感呢？工作总结之家我经过搜集和处理，为您供应《战斗与和平》暗含的精神价值，信任您能找到对自己有用的内容。

《战斗与和平》暗含的精神价值【篇一】

《战斗与和平》被称为“世界上最宏大的小说”，是一部人民战斗的英雄史诗。小说的主要情节是围围着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活绽开的。场面壮阔、结构清楚、人物形象鲜亮，有一种大海般恢弘开阔的美；同时，小说时代感剧烈，虽是一部历史题材的小说，却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战斗与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”！书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震动世界的宏大成功。

战斗是残酷的，但在战斗时期却会让我们更加希望和平。现身在一个和平的年月，我们是否应当珍惜现在温馨的生活呢？莫非非要等到失去后才追悔莫及？不，应当从现在开头把握！

我们反对战斗，但是，我们绝不惧怕战斗。当战斗来临时，我们也同样会拿起武器，去保卫自己的家园！去保卫自己的宁静、和平的生活！

《战斗与和平》暗含的精神价值【篇二】

在这个九月我看了一本列夫托尔斯泰写的书，这本书的名字信任大家肯定耳熟能详，那就是《战斗与和平》。

书中写了很多人物，其中有许多大家确定都不太知道，不过有一个人物大家肯定非常熟识，那就是波拿巴。大家确定会说，这个人是谁?听都没听说过，其实这就是拿破仑。托尔斯泰在书中塑造的很多人物形象，个个颜色鲜亮，个性突出。他们多属于鲍尔康斯基公爵、罗斯托夫伯爵、别祖霍夫伯爵、库拉金公爵这四大家族。别祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得关注的是安德烈公爵和皮埃尔伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情严厉 冷漠，对上流.生活感到厌倦，在这一点上与普希金笔下的奥涅夫有些相像。皮埃尔伯爵是老别祖霍夫伯爵的私生子，他为人正直、和善，喜爱进行思索，可是意志薄弱，缺乏办事力量。通过对他们的生活经受，一个危机四伏的旧俄罗斯上流.清楚地呈现在我的面前，比如为了老别祖霍夫伯爵的财产，有很多人千方百计地想害皮埃尔。

之所以说它是哲学之经典，是由于它同时具有历史小说、.心理小说、家庭纪事小说和哲理小说的特点，是全面反映了俄国一个特定时期的.面貌和人民生活的具有史诗性的历史小说，这个看法大多俄罗斯学者都认同的。作为一名学校生，我虽然也貌似通读了这本恢弘巨著，但所获得的感受与体会必定是很浅薄的，以后随着年龄及学识的增长能再多看几遍得的话，那体会与熟悉肯定会渐渐深刻。

《战斗与和平》暗含的精神价值【篇三】

今日，研读了半年之久的《战斗与和平》真的要划下一个小小的句号了，心里颇有依依不舍之情，宏大的著作总有这样的特点，那就是当你要离别它的时候，仿佛离别了亲近的人，而当你展卷重读的时候，又仿佛回到了过去的时间，当年读这部书时的心态与情味，又一一呈现开来。宏大著作以开启一个鲜活的精神世界的方式，引领着人的灵魂成长，《战斗与和平》正是这样的著作。

在这部巨著的最终一部分《尾声》中，托尔斯泰给了我另一个震撼。尽管这一部分是文学评论家认为写的冗长乏味的部分，然而我却觉得它写的精彩极了。《战斗与和平》如同一条巨龙，而尾声恰如点睛，托尔斯泰离开了详细历史的陈述，也离开了那些活生生的人物和情节，上升到了一个特殊的高度——论述自由意志，而且论述得精妙、深刻、透辟。除了这样的结尾能承托起这阙宏大的史诗，我想象不出另一种结尾能如此完善。

在这个长长的结尾部分，托尔斯泰首先探讨了历史大事的“缘由”，他认为，表面上看来是“权力”在起作用，而实质上，权力必需作用于“合力”形成的那个方向上，否则就犹如向虚空中击掌，又如抽刀断水，得不到任何回应与实效。拿破仑远征俄国，表面上看仿佛是拿破仑在下命令，而实际上拿破仑有过诸多军事方案和命令方案，但远征俄国是真的变为了现实，不能不说是由于它符合了历史的某种必定规律。于是，从今动身，托翁以浓墨重彩探讨了自由与必定的关系问题。

托尔斯泰大致认为，在理性看来，自由意志是个幻觉，是一种“一瞬间无法确定的生命感觉”，然而在形上学(灵性)看来，自由意志则是生命的全部，是人之所以为人的最精髓之处。我们不能想象完全的自由，一个人无论如何想象不受外界的影响，我们永久不行能获得空间上和时间上的自由概念，在空间上的运动，遵循必定规律，在时间上的思索与推断，也受到一系列的制约。然而最关键的是：我们无法想象我们的行动没有缘由，“理智的第一个要求就是假设和找到缘由，由于没有缘由我们就无法想象任何行动。我举手，没有任何缘由，但我要做一个没有缘由的动作，这就是我行为的缘由。”多么精彩的论证啊！假如托尔斯泰沉溺于详细的科学学问(例如力学或生理学)的论述来反对自由意志，那么他的论证可以被科学的进展所推翻，至少是牵连缠绕有不决断处，但是，他却顿挫一下，转入更高层次的概括，如太极之勾手引带，拨转自如，结论却难以撼动，实在可以媲美职业哲学家！

更重要的是，托尔斯泰并没有沉溺于一端而忽视了另一端，他接下来论证肯定的必定也是不行能的。由于大千世界的规律无穷无尽，各种条件与缘由亦无穷无尽，人不行能熟悉全部的规律与条件，于是，总是不会有完全的必定。“一个垂死的人、一个未出世的胎儿或一个白痴，他们完全没有自由，我们观看的人的概念也就不存在了