2023版高三一轮总复习历史教材版：课时分层作业41　丰富多样的世界文化

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课时分层作业(四十一)丰富多样的世界文化

一、选择题

1．(2021·山东烟台模拟)互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明()

A．阿拉伯人是东西方文化传播使者

B．阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用

C．文化传播实现于国家统治范围内

D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家

B[根据材料可知，其重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”，意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用，故B项正确；材料没有体现阿拉伯人传播和沟通东西方文化，其强调的是阿拉伯人“照亮了欧洲黑暗的走廊”，故排除A项；材料反映的是不同文明间的文化传播，而不是在国家统治范围内，故排除C项；欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家，故排除D项。]

2．(2021·山东济南模拟)英国著名东非史学家马修回忆他20世纪50年代在东非的考古工作时说：“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑，因为它们是非洲式的。”据此可推知()

A．东非文明的发展深受周边民族文化影响

B．阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化

C．东非文明遗址的存在说明东非外贸发达

D．阿拉伯的伊斯兰教文明在东非广泛传播

A[根据材料“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑，因为它们是非洲式的”可知，马修发现东非的一些遗址中有阿拉伯或波斯殖民遗物。结合所学知识可知，由于环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，使东非国家深受阿拉伯或波斯文明的影响，这与材料的说法相符，故A项正确；材料强调的是东非文化受阿拉伯或波斯殖民的影响，不是“阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化”，故B项错误；材料未体现东非外贸发达，故C项错误；材料未体现伊斯兰教文明在东非广泛传播，故D项错误。]

3．(2021·山东日照模拟)非洲各地区的文物古迹资源丰富，有的属于古代埃及文明，有的属于希腊、罗马文明，有的属于阿拉伯文明，还有众多古代王国的遗址，与此文明现象密切相关的是()

A．多种文明在各地高度交融

B．非洲积极吸收借鉴世界先进文明

C．与古代帝国的扩张战争有关

D．非洲文明深刻影响了世界文明的进步

C[古代希腊、罗马、埃及等地区出现过大帝国，这些帝国采取扩张手段，占领了非洲，因此非洲地区文物古迹资源丰富，C项正确；存在文物古迹只能证明文明在该地出现，不等于文明高度交融，排除A项；B项不符合史实，排除；题干没有强调非洲文明对世界的影响，排除D项。]

4．初创之时楔形文字仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头语言的工具。后来，楔形文字成为表达和沟通思想的工具。这表明()

A．文字必须适应社会的发展需求

B．文字的功能经历了一个不断完善的过程

C．文字产生后就具备了完善的功能

D．文字的书写经历了一个由繁到简的演变

B[楔形文字由被用来记账到辅助人们记忆，再到记录口头语言，最后成为表达和沟通思想的工具，可以得出文字的功能是不断丰富完善的，B项正确；A、C两项说法绝对，故排除；材料没有体现文字书写由繁到简的演变过程，D项错误。]

5．(2021·江苏连云港模拟)《阿拉伯文学史》：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分发给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是()

A．经济发达 B．注重吸收东西方文明

C．国家重视 D．立足以往文明的基础

B[根据“游历欧亚非三洲”“载蜜而归”等信息可以看出阿拉伯文学繁荣与吸收外来文明并进行融合有关，故B项符合题意；材料涉及的是吸收其他地区的文明，不涉及经济，也与国家重视无关，排除A、C两项；吸收其他文明，并不是立足以往文明，排除D项。]

6．阿拉伯先知穆罕默德在成圣前，是麦加城内一个声誉卓著的商人。在《伊斯兰宗教故事》中，有一则穆罕默德和赫蒂彻的故事：一次赫蒂彻以四头幼驼的报酬雇穆罕默德为伙计经商。穆罕默德凭自己的诚实和才能为赫蒂彻带来很高的利润，他比以前任何人在类似的经商活动中给他赚的钱都多。这则故事反映了()

A．阿拉伯商人以诚信经营而自豪

B．阿拉伯商人以追逐利润为原则

C．阿拉伯商人主要以中介为生

D．阿拉伯商人以宗教指引为准则

A[由材料信息“阿拉伯先知穆罕默德在成圣前，是麦加城内一个声誉卓著的商人”“凭自己的诚实和才能为赫蒂彻带来很高的利润”可知，阿拉伯人以自己的先知在成圣之前是一位忠实可信的商人而自豪，故A项正确，其余三项在材料中无法体现，排除。]

7．(2021·重庆八中模拟)据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言，是一部小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明()

A．两河流域的人们比较重视农业发展

B．楔形文字的形成与农业发展有关

C．古代苏美尔人是农业的创始人

D．古代巴比伦是当时农业最发达的国家

A[材料反映了两河流域的人们编撰农书、开凿运河、管理灌溉网等活动，说明两河流域的人们比较重视农业发展，故A项正确；材料并没有涉及楔形文字方面的信息，故B项排除；原始农业是古代各地先民共同创造的，不是苏美尔人始创，故C项排除；材料没有比较古代各地的农业发展情况，无法得出古代巴比伦是当时农业最发达的国家的结论，故排除D项。]

8．(2021·四川成都模拟)18世纪的欧洲，出现了周刊和日刊，把常识与艰深的哲学探讨有机融合；涌现了大量的图书机构，开办了阅览室和“文学陈列馆”，方便人们尽情阅读而无须购买；按天出租图书这一创新行为让一些畅销书到了各种读者手里。这些现象()

A．得益于基础教育的普及 B．助推了思想解放潮流

C．根源于大众传媒的创新 D．发展了浪漫主义文学

B[材料体现的是18世纪的欧洲文化教育发展较快，这有利于推动文化的传播及民众的思想解放，B项正确；当时欧洲尚未普及基础教育，A项排除；这一现象的根源是资本主义的发展，C项排除；材料与浪漫主义文学发展无关，D项排除。]

9．(2021·江苏淮安模拟)中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中许多故事是希腊罗马古代神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系的同时，孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教()

A．是西欧地区普遍的文化符号

B．决定欧洲近代科学发展

C．实现了神权和世俗文化和解

D．传承和发展了传统文化

D[根据材料可知，基督教保存了古希腊罗马古典文化，虽然被用来构建基督教理论体系，但却推动了欧洲近代科学思维方式的产生和发展，所以D项正确；A项不符合材料主旨，所以A项错误；根据材料“这孕育了欧洲近代科学思维方式”可知，B项说法错误；材料没有体现“神权和世俗文化和解”，所以C项错误。]

10．古希腊的四大“冠冕赛会”——奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会，不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式，更是希腊人自己的盛大节日，它体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情。据此可推知，古希腊的“冠冕赛会”()

A．加剧了各城邦间的矛盾 B．促进了人文精神的发展

C．推动了民主政治的形成 D．是商品经济发展的结果

B[根据材料“是希腊人自己的盛大节日”“体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情”可知，材料内容强调了古希腊人对竞技对抗的热爱，体现了人文精神，故B项正确；材料中没有关于城邦间矛盾、民主政治和商品经济的内容，故A、C、D三项都与材料无关，均排除。]

11．下面是19世纪丹麦童话作家安徒生的作品简介表，据如表推断，安徒生童话()

时期

代表作

艺术特色

早期

《拇指姑娘》《海的女儿》《丑小鸭》

充满绮丽幻想、乐观的精神

中期

《卖火柴的小女孩》《母亲的故事》

幻想成分减弱，现实成分增强

晚期

《她是一个废物》《单身汉的睡帽》

基调低沉

A．描写底层人物是作品的唯一对象

B．通过象征暗示表现理念世界的美

C．借用儿童视角透视现代复杂社会

D．辛辣讽刺金钱社会的罪恶与丑陋

C[根据表格信息可知，童话属于儿童文学，而安徒生童话风格的变化也反映了他对社会现实的理解，说明安徒生童话是在借用儿童视角透视现代复杂的社会，故选C项；A项说法过于绝对，排除；根据“幻想成分减弱，现实成分增强”可知B项错误，排除；“辛辣讽刺金钱社会的罪恶与丑陋”是现实主义文学的特点，排除D项。]

12．(2021·河南驻马店模拟)春秋时期郑国执政子产命人将刑法铸刻在鼎上并将鼎放到王宫门口，供全国民众观看；公元前449年，古罗马法律条文刻写于12块铜牌之上并悬挂到罗马广场，即《十二铜表法》。这表明()

A．成文法体现了文明发展的诉求

B．古代东西方开始法治文明交流

C．法律文献保证了社会稳定发展

D．中国比西方更早产生法治文明

A[子产铸刑鼎将法律公示供民众观看，罗马制定《十二铜表法》做到审判量刑皆有法可依，成文法是适应社会发展趋势而产生的，表明成文法体现了文明发展的诉求，故答案为A项；当时东西方还没有进行法治文明交流，排除B项；C项中的“保证了”说法绝对，材料没有反映法律颁布的社会效果，排除；成文法实施不能代表产生法治文明，因此根据材料难以确定各自的早晚，排除D项。]

13．被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的《伊戈尔远征记》，描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患——盘踞在黑海沿岸的波洛夫人，率远征军进行征伐的故事。在伊戈尔身上，兼有着为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。这说明()

A．《伊戈尔远征记》是市民文学的代表作

B．作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度

C．伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险

D．封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展

B[《伊戈尔远征记》中，既描绘伊戈尔抵御外敌的英雄气概，又反映其追求个人荣誉、轻率行动的性格特征，说明作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度，B项正确；市民文学与《伊戈尔远征记》叙述封建贵族的英雄气概不符，A项错误；材料没有体现伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险，C项错误；材料不能说明封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展，D项错误。]

14．中世纪到16世纪末，欧洲的自然哲学家若非神职人员，就是在教会主导的大学工作。至17世纪，科学研究的主力转移到新成立的各种研究院和学会。英国哲学家培根曾批评说：大学是知识疾病的孕育场所。16到18世纪，欧洲大学没有成为科学知识发展的园地，应归咎于()

A．固守神学论辩和经院哲学的研究传统

B．缺乏科学实验所需的研究经费和人力

C．受宗教改革影响陷入新旧教派冲突中

D．与新兴专制政府联手打压新科学研究

A[根据题意可知，16—18世纪的欧洲大学受到神学束缚，没有成为科学的园地，故A项正确；材料中没有体现经费、人力缺乏、宗教改革及政府打压问题，故B、C、D三项排除。]

15．孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出，6世纪末7世纪初，在东亚大陆，隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板，也使大和朝廷倍感“国际压力”；而新罗灭“任那日本府”并交好大唐王朝，进一步加深了其“民族危机感”。这预示着()

A．隋唐的发展经验增加了日本紧迫感

B．国内外形势发展需要进行社会变革

C．新罗与唐朝友好关系造成严重威胁

D．挽救统治危机以跻身东亚强国行列

B[由材料“国际压力”“民族危机感”等信息，并结合文章《日本三次社会转型及其历史启示》名称可以推知，日本需要根据国内外形势发展进行变革，以推动日本社会转型，故B项正确；日本借鉴了隋唐的发展经验，而不是隋唐的发展经验增加了日本的紧迫感，排除A项；新罗与唐朝的友好关系加深了日本的“民族危机感”，而不是造成严重威胁，排除C项；日本虽然有了“民族危机感”，但并不能说明其出现了统治危机，排除D项。]

16．在印加帝国首都蒂瓦纳库城遗址中，还保存着一座卡拉萨亚神庙，庙中有巨石砌成的太阳门，每年9月22日正午的阳光必径直穿过；门上刻有花纹，上一排为完整的金星历，预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。这主要反映了印加人()

A．虔诚的宗教信仰 B．掌握了丰富的科学知识

C．天文学知识领先世界 D．已经建立了近代科学体系

B[题干材料主要反映了印加人掌握了丰富的科学知识，故B项正确；虔诚的宗教信仰不是材料的主旨，故A项错误；没有其他文明的信息，不能得出印加人天文学知识领先世界，故C项错误；近代科学体系建立在实验的基础上，故D项不符合材料信息。]

二、非选择题

17．阅读下列材料，回答问题。(12分)

材料一拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。

——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》

材料二在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置上，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。

——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》

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