广东省广州市天河2022年中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛_第1页
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文档简介

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.填入下面横线处的句子,排序正确的一项是()印象中,成熟的向日葵,花盘都是低垂的,。,,。,。①一阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出他们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④2.下列内容,表述有误的一项是()A.《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”,同样表示官员罢免降职意思的还有:迁、谪、除、罢、免、黜、陟。B.《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。C.《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。D.“记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。3.下列句子中没有语病的一项是A.著名艺术家王刚用欢快的语调朗诵了朱自清的《春》,让人仿佛看到了春风中摇摆的绿柳,嗅到了花草泥土的芳香。B.一些孩子在视力康复机构进行“治疗”后,可能发现视力暂时变好了,但真要在临床上几乎改变度数是不可能的。C.经过国际科研团队通力合作,借助分布在全球不同地区的多个射电望远镜的联合观测,终于成功获得第一张黑洞照片。D.本次“爱鸟周”系列活动旨在加强公众保护野生动植物的意识和参与度,教育公众不要非法猎捕、贩卖和经营野生鸟类。4.结合语境选词填空。论色彩丰富,青岛海面的云应当。有时五色相渲,千变万化,天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁,天空只见一片绿玉,别无它物,看来令人起轻快感,温柔感,音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅的图画,有青春的嘘息,煽起人狂想和梦想,即在这种天空下显现。A.首屈一指神奇海市蜃楼B.名列前茅奇妙空中楼阁C.首当其冲奇特镜花水月D.鹤立鸡群奇怪扑朔迷离5.默写古诗文。但愿人长久,____________________________。_________________________,草色遥看近却无。_________________________,似曾相识燕归来。_________________________,铁马冰河入梦来。浊酒一杯家万里,________________________。临风一唳思何事,________________________。______________________,引无数英雄竞折腰。________________________,一枝红杏出墙来。周敦颐的《爱莲说》告诫我们,做人要学君子,要洁身自好,不和别人同流合污的句子是“______________________,______________________。”6.名著阅读。“谅你一个女共产党员。还制服不了?你不愿讲,好嘛,我们帮你打开嘴巴。来人!”接着,传来一阵狼豪似的匪徒的狂吼。夜,在深沉的痛苦、担心与激动中,一刻一刻地挨过。星光黯淡了,已经是雄鸡报晓的时刻。以上这段话出自罗广斌和杨益言的《______》,选文中的女共产党员是________关于这本小说,下列表述不正确的一项是(______)A.这是一部描写重庆解放前夕严酷的地下斗争,特别是狱中斗争的长篇小说。B.小说中,甫志高被敌人注射了麻醉剂,仍然凭着坚强的意志,保守了党的机密。C.重庆地下党工运书记许云峰具有高度的革命警惕性和处理意外情况的果断与镇静。D.小说中塑造了一个聪明伶俐、刻苦、顽强的小萝卜头的人物形象。二、阅读7.阅读下面文言文,完成下列小题。游青碧溪记〔明〕李元阳溪在点苍山①马龙峰之南。正德庚辰,予尝游焉。嘉靖辛丑,郡守杨公邛崃②招予复至溪上。丙辰,又同郡马公元冈、任公积斋,深穷其源。源出山下石涧,涌沸③为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。观玩久之。乃侧上左崖石罅中,避雨而坐,俯瞰潭水,更互传杯,不觉尽醉。右崖有“禹穴”二字,杨公所刻。出潭东行,见石上流泉渐靡④成渠最滑不可着足,有轻蹑者,辄失脚落。中潭深两丈许,以水明见底,人多狎易之,不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色,水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,縠纹⑤璧影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”,今废矣。此溪四时不竭,灌溉千亩,人称为“德溪”云。(选自《山水人物》,世纪出版集团,2001年2月版,有删改)[注释]①点苍山:位于云南大理。②杨公邛崃:杨仲琼,大理知府,四川邛崃人。③沸:泉水涌出的样子。④靡:冲荡。⑤縠纹:形容溪水微波如皱纱。1.下面句子有两处停顿,请用斜线(/)标出。见石上流泉渐靡成渠最滑不可着足2.请写出下列句子中加点词的意思。(1)深穷其源(________)(2)深丈许(________)(3)马、任二公尝建“濯缨亭”(________)(4)皆可亭以赏其趣(________)3.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。4.文中画波浪线句子的景物描写极为精彩,请你赏析。5.下列选项对本文内容或写法的表述不正确的一项是()A.这篇游记记游青碧溪,突出了潭深、水明、石丽、景幽。B.写鸟及时衔走潭面落叶,是为了侧面表现出青碧溪水的净。C.深青、鸦碧、鹦绿三种颜色依次是上、中、下潭的水光之色。D.“印心染神”写出青碧溪之水能够让人的精神也得到净化。8.已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令①欲缚之自辩数乃置②不肯为通③。陈王出,遮道④而呼:“涉!”陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王⑥,由陈涉始。客出入愈益发舒⑦,言陈王故情⑧。或说陈王曰:“客愚无知,颛(专)妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。此其所以败也。(注释)①宫门令:守卫宫门的官长②置:放在一边,不理他③通:传达④遮道:拦路⑤夥,多。颐,语气词。意思是陈胜当了个王,还蛮像一回事嘛。⑥夥涉为王:形容一个人的突然富贵。⑦发舒:放肆。⑧故情:指陈涉贫困时情况。1.下列加点词意思和用法都相同的一项是()A.已为王,王陈/或王命急宣 B.诸陈王故人皆自引去/去粗取精C.客出入愈益发舒/多多益善 D.客愚无知/是金陵人,客此2.用三条“/”给下列句子断句。宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。3.结合原文,分析为什么“陈王斩之”。9.阅读《爱莲说》,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。(甲)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,(乙)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!(丙)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.下列每组词语中加点字的意思相同的一项是()A.自李唐来自非亭午夜分B.香远益清益慕圣贤之道C.陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享D.可远观而不可亵玩焉此则岳阳楼之大观也2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(____)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖翻译:我只喜爱莲花——莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水的洗涤却显得分外妖娆。理解:这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。中通外直,不蔓不枝。翻译:(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。理解:这句话通过对莲的形态的描绘,表现了它正直、不牵扯攀附的高尚品质。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人应该很多了!理解:作者用菊之爱和牡丹之爱与莲之爱形成对比,肯定了莲之爱,讽刺了菊之爱和牡丹之爱。3.君子文化是儒家文化的精髓,是了解中国人人格精神的一把钥匙。请你根据上文和下面的两则(链接材料),归纳“君子”具有怎样的精神品质?自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是③而无闷”者也。竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔④者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚⑤者。竹心空,空以体道⑥;君子见其心,则思应虚受⑦者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺⑧名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实⑨焉。注:①楚之逐臣:指屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见是:不被赞同。④拔:改变。⑤倚:偏,歪。⑥体道:体悟仁德。⑦虚受:虚心接受。⑧砥砺:磨练,锻练。⑨这里是指将竹子种植在庭院中,随时观赏。10.培育深入人心的规则意识①飞机上,有乘客把脚放在小桌板上,被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化;一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭,未受伤的情况下竟索要高额赔偿;小区门口,未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子,妈妈赶狗保护孩子,反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思:为什么规则会被无视?②有时,矛盾、误会乃至风险,常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗,没意识到“自己声音大会影响他人”,稍加提醒还能改正;但也有人属于“明知故犯”,规则于自己有利就遵守,规则妨碍了自己就破坏;更有甚者,认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦,绕过规则得了便宜,才显得聪明、灵活、有本事.③在现代社会的文明肌体中,规则就是筋和骨。在传统熟人社会,人的流动性不强,熟人之间的评价,构成了“该做什么,不该做什么”的标准。在现代社会,人的流动性强,“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会,人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系,定义“该做什么,不该做什么”,比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”,也只有通过培育人们的规则意识和守则能力,才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”,是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止,是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起,仍不假思索地闯过去?为什么有人敢于“碰瓷”,信奉“按闹分配”的歪理?为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细?很大一个原因,就在于违反规则的代价不高,有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住,也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说,无论是行业规则,还是公司章程、核规校纪,恰恰是那些“软规则”的落实情况,展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心。不久前,一位警察在给违规车辆开罚单时,发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲:“我爸该罚,喊他停在停车库他不听,到处乱停车,就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”,但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展,规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明,就是在点亮你我生活、创造美好未来。1.概括文章的主要观点。2.下列对文章结构层次的划分,正确的一项是()。A.①②//③④⑤//⑥ B.①②//③④//⑤⑥C.①②③//④//⑤//⑥ D.①//②③④//⑤⑥3.第③段中加点词语“润滑剂”指什么?有何作用?4.第④段和第⑤段的顺序能否调换?为什么?5.以下材料如果作为本文论据,应放在哪一段?请简述理由。近日,一女车主在西安某4S店购买一款奔驰车,车未开出店门就发现发动机漏油,车主历时半个月与4S店多次维权无果。“坐在奔驰车盖上哭泣”的车主又曝出被销售人员诱导贷款买车、加收1.5万“金融服务费”且并无发票问题,引来全民围观并申讨。中国银保监会高度重视,已要求对奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响,汽车板块整体受挫,市值一天蒸发137亿元。11.阅读下面的文章,完成后面小题欲通大道,绝智弃巧①今日之世界,科技日新月异,商品层出不穷,崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”“绝圣弃智,民利百倍”“绝巧弃利,盗贼无有”,这不是在唱反调吗?老子的言论是不是过时了呢?在我看来,老子的言论非但没有过时,恰恰相反,在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下,老子这些言论无异于一泓清冽之泉,有给狂热于智、巧者送去清凉,促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时,逐步远离,甚至丧失了心中的大道——纯粹美好的心灵。②喜取巧而远道。《庄子·天地》中有这样一则故事:孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出来灌溉农田,极其用力而功效很小。子贡就对他说:“这里有一种叫做桔槔的机械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它吗?”灌园老人气得变了脸色,并嘲笑说:“我听我的老师说,有机械的必然有投机取巧之事,有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中,就不具备纯洁的品质;纯洁的品质不具备,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械,而是以用它为耻,所以就不用。”子贡听了羞容满面,低头不语。我想,庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确,机械一方面是能够给人带来很多好处,但那只是蝇头微利;而另一方面,它也带来了相当大的坏处,只因它破坏了德性的源头——人心。人心既坏,则世界将会是何等世界?③秉拙诚而近道。既然取巧远离大道,那我们又应该如何呢?西汉刘向在《说苑·谈丛》中说:“智而用私不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说:“唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”?一言以蔽之,质朴无华谓之“拙”,光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华,绝智弃巧,内心空明无羁绊,所以待人以“诚”,做事以“恒”。为人处世,有诚意,有恒心,不成事都难!④。拙诚是一种态度,也是一种品质。然而,通大道仍然要切实去做。那么,从哪里开始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也劝诫道:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”显然,先贤们告诉我们,欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶,也许是公交车上见到老人让个座位,也许是捡到贵重的物品物归原主,也许是到饭店用餐珍惜粮食,不铺张浪费……⑤总之,弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。(选自《半月选读》2018年第15期)1.本文的中心论点是什么?2.请简要分析第②段的论证思路。3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.根据上下文,在第④段横线上填上合适的内容,使该段语意连贯完整。三、应用12.根据语境,完成任务。相识犹如昨日,离别却又在即。初中生活的最后一个学期,知行中学初三(5)班全体同学分工合作,制作了一本班级纪念册,为三年初中时光留下一份珍贵的回忆。纪念册名称:《花样年华——我们的初中生活》。纪念册内容,主要由三部分组成:“班级留影”“班级大事记”“班级素描”。编委会打算邀请学校郝校长写一篇200字左右的序言,并恳请郝校长能在6月1日前完成,到时派同学前往校长室约取。请你以初三(5)班编委会的名义,向郝校长发出邀请。只写正文,100字左右。四、综合性学习与写作13.阅读下面材料,按要求作文。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采。懂自己,发现独特的自我,明确自己的方向,才能坦然走过生命中的风风雨雨。根据材料的整体语意立意,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。文中如果需要出现姓名和校名,请用化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】试题分析:这段话写的是对向日葵的一些感悟,花盘都是低垂的——所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚——可我家的这几株向日葵初出茅庐——尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故——依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子——一阵晨风拂过——在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出她们清亮而高亢的欢叫。考点:本题考查学生乱句重组的能力。点评:解答句子排序类题目时,首先要搞清楚所给句子的内容,然后根据内容和语境来判断句子与句子之间的逻辑顺序。有时候,会有很明显的提示性的词句,要能抓住这些关键信息。句子顺序排好后,通读一遍,检查一下句子之间衔接是否顺畅,是否符合逻辑。2、A【解析】

试题分析:A.“陟”是“提拔,奖赏”,不是表示官员罢免降职。故答案为A。3、A【解析】

B.词语顺序颠倒,将“几乎”与“改变度数”调换位置;C.缺主语,删除“经过”;D.用词不当,将“加强”改为“提高”。故选A。4、A【解析】

试题分析:认真观察选项,可以看出这道题关键在于第一空的判断。首屈一指:居于首位,无人超越。名列前茅:指名次列在前面,形容成绩优异。首当其冲:处在冲要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾难。鹤立鸡群:比喻人的才能或仪表卓然出众。依据语境中叙写的对象是“海面的云”,几个词语只能选择“首屈一指”。第二空,用“神奇”来描述“图画”没有问题。第三空,“海市蜃楼”是指大气层中由于光线的折射和全反射,把远处的见不到景物显现在空中或地面的光学景象。常发生在海上或沙漠地区。与语境相合。据此,可排除掉BCD三项,故答案为A。5、千里共婵娟;天街小雨润如酥;无可奈何花落去;夜阑卧听风吹雨;燕然未勒归无计;怅望青田云水遥;江山如此多娇;春色满园关不住;出淤泥而不染,濯清涟而不妖【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、酥、阑、燕然、怅望、多娇、淤、染、濯、清涟”等字词容易写错。6、(1)《红岩》江姐(2)B【解析】

(1)考查对《红岩》的阅读理解。谅你一个女共产党员,还制服不了?你不愿讲,好嘛,我们帮你打开嘴巴.来人!"接着,传来一阵狼毫似的匪徒的狂吼.夜,在深沉的痛苦,担心与激动中,一刻一刻地挨过.星光黯淡了,已经是雄鸡报晓的时刻.在那斑斑血迹的墙壁上映着江姐的身影消失了.大概她从倒吊的屋脊上,被松了下来……"现在愿意说了吗?"魔影狂乱地乱动着."不!"微弱的声音传来,仍然是那样的平静."十指连心,考虑一下吧!说不说?"没有回答.铁锤高高举起.墙壁上映出沉重的黑色阴影."钉!"人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手,一根竹签对准她的指间……血水飞溅……"说不说?"没有回答."不说?拔出来!再钉!"江姐没有声音了.人们感到连心的痛苦,像竹签钉在每一个人的心上……由原文内容判断“女共产党员”是江姐。选自《红岩》。(2)小说中,成岗被敌人注射了麻醉剂,仍然凭着坚强的意志,保守了党的机密。所以选B。二、阅读7、1.见石上流泉/渐靡成渠/最滑不可着足(见石上流泉渐靡成渠/最滑/不可着足)2.(1)尽/完(2)大约(3)洗(4)筑造亭子/建造亭子3.离开青碧溪后,虽然经历人世间的事/俗世的事务,但是(青碧溪)的清幽风光还在眼前/历历在目,数月也不能忘怀。4.用了比喻/夸张/侧面描写,从潭底小石头的形、色、光三方面,表现出了水清石美/侧面衬托出潭水的清澈,表现出作者的赞美/陶醉之情。5.C【解析】1.文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是:看见清泉流过石头,渐渐冲荡成水渠,极滑不好立足。根据意思划分节奏即可。2.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。其中“亭”名词用作动词,“筑造亭子”的意思。3.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。虽:虽然;人事:人间俗事;屡:几。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4.鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。“小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮”意思是“潭底遍布小石头,如卵如珠,青绿白黑,比宝石更明丽,交错生辉,像霞绮一样灿烂”,这句话将“小石子”比作“卵、珠”,并对其色彩进行夸张描写,表现出了石子之美,并从侧面衬托出潭水的清澈,表现作者的赞美之情。5.对应文章内容逐项分析可知,C项表述错误,原文是“下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色”,即“下潭水色是深青色,中潭水色是鸦碧色,上潭水色是鹦绿色”。故选C。选自《山水人物》作者:李元阳年代:明参考译文:青碧溪在云南大理点苍山马龙峰南面。正德十五年,我曾经到那里游玩过。嘉靖二十年,知府杨仲琼邀请我再次去游玩。嘉靖三十五年,我与马、任两公(一起去游玩),深探青碧溪的源头。(青碧溪的)源头出自山下石涧处,泉水涌出成潭。潭深约一丈,明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头,如卵如珠,青绿白黑,比宝石更明丽,交错生辉,像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下,就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖,干净得像是被擦拭过,不染一丝灰尘。观看游玩了很久后,我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中,坐着避雨。从这里俯视潭水,推杯换盏,不觉之中都醉了。右边山崖有“禹穴”两个大字,是杨公刻写的。出了(上潭)向东走,清泉流过石头,渐渐冲荡成水渠,极滑不好立足,(即便)有人小心经过,也总会失足落水。中潭深两丈左右,因为水清见底,所以人们大多轻率亲近它,不知道危险不可测。下潭水色是深青色,中潭水色是鸦碧色,上潭水色是鹦绿色。水石相依,水光越盛,石色越美。我每每到溪上,觉得水纹如縠,石影像璧,(这种景色)印心染神,离开青碧溪后,虽然经历俗世的事务,但(青碧溪)的清幽风光还在眼前,数月也不能忘怀。沿着溪水(向)外走,水流经过的地方,根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子,弯曲之处像初月,姿态各异,都可以筑亭来细赏这中间的趣味。马、任二公曾建造“濯缨亭”,现在已经荒废了。青碧溪四季不干涸,灌溉千亩农田,(所以)人们称它为“德溪”。8、1.C2.宫门令欲缚之/自辩数/乃置/不肯为通。3.①这些客人进入陈胜宫殿后,肆无忌惮,不顾及陈胜身份,语言和行为都不讲究分寸,毫无规矩。②涉不念旧情,淡泊情意,为了维护自己的威严,听信身边人的建议。最终把贫贱之交杀死。【解析】

1.A.称王/皇帝。B.离开/去除。C.更加。D.客人/客居。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释,才算放了他们,但仍然不肯替他们通报。故句子划分为:宫门令欲缚之/自辩数/乃置/不肯为通。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。他听信了“客人说的话污损自己威严”的谗言;客人越来越放肆,总提起陈王的旧事;陈王已蜕变成了地主阶级。所以陈王斩杀故人。【点睛】译文:陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县,所以就叫陈王。那些曾经和他一起当雇农的老朋友们听说了,就到陈县来,敲着宫门说:"我要见陈涉。"守宫门的长官要把他们捆绑起来。经过他们一再解释,才算放了他们,但仍然不肯替他们通报。后来陈王的车驾外出,他们拦路呼喊陈涉的名字。陈王听见了,才召见了他们,与他们同乘一辆车子回宫。到了宫殿里边,这伙客人看见高大的宫殿,堂皇的帷幕帐帘,禁不住惊叹说:"伙颐!陈涉做了王好阔气呀!"楚地人称多叫"伙",所以这件事就在天下传开了;"一朝称王,阔气异常",这句话就是从陈涉那时开始的。乡下的客人在宫中出出进进,越来越随便放肆,常常说起陈涉贫困时候的情形。有人就向陈王报告说:"这伙客人愚昧无知,专门胡说八道,有损大王的威严。"陈胜就把这些来客杀死了。从此以后,原来跟随他的那些老朋友都纷纷自动离去,因为这个,再没有和陈胜亲近的人了。9、1.B2.【乙】3.⑴具有高洁的品德修养。⑵在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。⑶虚心求学,丰富学识。⑷志向坚定、远大。【解析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.自:从/如果B.益:更加/更加C.鲜:少/新鲜D.观:观赏/景观2.[甲]:“经过清水的洗涤却显得分外妖娆”是错误的,“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖媚”;[丙]:理解是错误的,应该是:作者用菊之爱正面衬托莲之爱,用牡丹之爱与莲之爱形成对比,肯定了莲之爱和菊之爱,讽刺了牡丹之爱。故选[乙]。3.本题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质;“雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也”以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质;“竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质;“竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。参考译文:水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。链接材料一:自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。链接材料二:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。10、1.要培育深入人心的规则意识。2.A3.这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力,才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4.不能调换。因为第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”,而第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心”,两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系,所以不能调换。5.应放入第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。这个例子恰好可以证明,销售人员不遵守国家法律法规,不遵守行业规则,必然带来恶劣的社会影响和超乎想象的惩罚代价。【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文分析,题目是中心论点:培育深入人心的规则意识。2.要求学生仔细阅读文本,从整体上把握文本脉络。本文是按照总分总的结构行文。①②段根据社会上出现的现象,提出自己的观点。③④⑤段分说:在现代社会的文明肌体中,规则就是筋和骨;不遵守规则就要付出“代价”,是督促人们遵守规则的重要动力;不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心。⑥段综述“用实际行动捍卫我们的规则文明,就是在点亮你我生活、创造美好未来。”故选A。3.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。运用了比喻论证的方法,生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力,才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4.要求学生首先表明态度,不能调换。然后结合段落之间的逻辑关系阐述理由。第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”,第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高,守规则的意识则需要深入人心”,两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系,所以不能调换。5.要求学生仔细阅读材料。结合“奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响,汽车板块整体受挫,市值一天蒸发137亿元。”得出:西安某4S店违反规则,就要从付出代价。故可放在第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。11、1.欲通大道,绝智弃巧。(或“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。)2.首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后列举抱瓮灌园的故事进行论证;最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.道理论证,通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.积跬步而行道【解析】1.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看,题目“欲通大道,绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”也可作为中心论点,二者是一致的。2.要求学生分析论证思路时,需遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的一般思路分析。运用首先,然后,接着,最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后采用举例子的论证方法(列举抱瓮灌园的故事)进行论证;最后得出结论:强调了喜取巧破坏人心的坏处。3.要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析。结合划线句分析,引用西汉刘向和曾文正公的话,故采用了道理论证,然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4.要求学生仔细阅读文本,从整体上把握,结合最后总结语“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”和第②段论述“喜取巧而远道。”,第③段论述“秉拙诚而近道。”,那么第④段则论述“积跬步而行道”,然后结合第四段内容核实即可。三、应用12、示例:尊敬的郝校长,您好!我们初三(5)班为留下初中生活一份珍贵回忆,制作了一本以“班级留影”“班级大事记”“班级素描”为主要内容的纪念册。特邀您为我班纪念册《花样年华——我们的初中生活》写一篇200字左右的序言。恳请郝校长能在6月1日前完成,到时编委会派同学前往校长室约取。非常感谢!【解析】

首先要有适当的称呼,然后介绍自己,陈述邀请他为《花样年华——我们的初中生活》纪念册写一篇200字左右的序言的缘由。讲清需要稿件的具体时间,取稿地点。表达谢意。落款的署名(初三(5)班编委会)与时间。要以请求的口吻,恳切的语气,谦虚的态度,以征得对方心灵的共鸣。四、综合性学习与写作13、【例文】读懂自己世界上最难读懂的不是别人,而是我们自己。读懂自己首先要树立理想的追求,即只有明确自己人生的理想

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