《世界微笑日》主题班会教案

《世界微笑日》主题班会教案2017《世界微笑日》主题班会教案一：班会目的：通过寻找最可贵的东西，让学生重新审视自己，明确自身的不足之处。在主题活动中使学生知道微笑在我们生活中的力量，知道人与人之间应当和睦相处，从而学会如何与同伴交往，如何关爱他人。通过微笑教育，使学生加强自信心，在日常生活中学会微笑面对自己，微笑待人，微笑面对困难、面对人生，进一步加强人文素养、道德修养。微笑，是一种美丽的心情，是一种坚强的意志，是一种人生的态度，是一剂拯救心灵的良药，也是一座通向成功的桥梁。这次的班会活动要让学生加强对微笑的认识，并落实到行动中，就从一个简单而又真诚的微笑开始，来表达情感，传递友谊，传播文明。二：班会课时：1课时三：时间：二0一七年五月八日四：地点：五(2)班室五：班会内容：(一)准备阶段：1、在班级中让每个学生寻找自己认为最宝贵的`东西是什么。2、小组讨论，确定几个关键词。3、班干部收集学生意见，开会讨论并确定：最可贵的东西是微笑。4、组织班干部讨论活动内容和形式。(二)实施阶段：1、动员学生查找一些有关微笑的文章、格言、图片。2、班级交流有关微笑的文章，明确微笑的力量：可以化解仇恨、增强信任、加深感情，也可以使心情愉快，生活幸福。3、收集相关图片、音乐，从视觉、听觉的角度强化学生对微笑的认识。4、通过演讲、朗读诗歌、笑话、相互交流等形式进一步展开活动。(三)具体过程：1、导入：主持人：各位老师，同学，你们好!莺歌燕舞、姹紫嫣红的五月，我们迎来了五年级(2)班第五次主题班会，下面大家一起来欣赏几张图片。然后主持人以互问的方式点出主题——微笑。2、“你习惯陌生人的微笑吗?”，之后主持人简单总结：生活中需要微笑。它就美在简单、自然、和谐。3、由“自然”这两个字引出下面的内容：请小组代表何文璐同学发言，交流可以反映“纯真微笑”的文章：《多点纯真，多点微笑》。同学发言完后，主持人简单总结。让同学们对纯真的微笑有更加深刻的印象。4、做游戏——蒙眼画笑脸。规则：一次请四位同学，其中两位分别帮他的同伴蒙上眼睛，并画一个圈，然后另外两位同学就开始画。5、大家设计的笑脸多种多样，有些还挺有创意的。通过这个游戏，希望同学之间加深友谊，进一步认识微笑的意义，在生活中能够微笑着面对他人。在我们周围有太多需要感激的人，下面就请另一小组的代表刘依宸同学为大家谈谈“感恩的微笑”。文章的题目是：《微笑》同学发言完后，主持人总结：主持人：我们应该感谢父母，感谢朋友，感谢同学，甚至那些不认识却曾经伸手帮助过我们的人都值得感谢。6主持人：刚才我们已经交流了微笑的方方面面，相信大家对微笑已有了更为深入的了解，让我们伴着背景音乐，聆听诗歌：《我拾到你灿烂的微笑》，下面请赛力克包同学为大家朗诵。就在诗风词韵的相逢中，我拾到你清澈的微笑。那就把它飘到记忆的海洋，每天用我思念的波光，轻轻拍打成芬芳的海浪。就在如歌行板的凝视中，我拾到你美丽的微笑。把它写进我明亮清澈的诗行。每夜用我青春的宣言，稀释你淡淡无言的忧伤。7、大家听了相关的文章、诗歌，也欣赏了相关图片，对微笑应该有了更为深入的认识，下面由主持人提问：你认为微笑有什么作用?接着大家纷纷发表意见：微笑能够使人心情愉快，能够加深人与人之间的友谊，能够化解仇恨，促进人际关系的和谐。8、在生活中，微笑的力量是很大的，所以我们不仅仅要微笑面对他人，更要微笑面对生活。虽然人生的道路上有不少坎坷，但是我们应该学会“坚强的微笑”，请汤努尔同学发言，文章的题目是：《自信的微笑》;9、主持人：学会微笑面对困难，就需要某些精神，比如说“执着”。请听故事《阿甘下传》。10、请班主任老师总结：在这次的主题班会中，大家做了很多准备。在活动之前，大家讨论主题并确定关键词，同学们查找了有关微笑的文章、图片等等。希望通过这次活动，让大家更加清楚微笑的作用：它是和谐的纽带，能够化解仇恨，使心情保持愉快。我们的生活中需要微笑。希望在未来的人生道路上，同学们能够微笑面对他人，微笑面对生活，微笑面对人生。结果：通过主题班会的形式让同学们明确微笑不仅能给人带来愉悦，营造良好的心境，更能够净化人的心灵，使人与人之间多了宽容、理解、信任、支持、关爱。在活动中加强学生对微笑的认识，并鼓励他们积极实践，以真诚的心态传递每一份微笑。

第一篇：《孩子,你该懂事了》主题班会教案班会目的：进入初三，学生学习的目的、学习态度、学习效果都有差异，其源动力来自于孩子是否懂事，是否将学习当成自己的事情。同时，伴随着进入青春期，孩子与父母间的争吵更多了，双方都感到委屈，此时让学生体会父母的辛苦，珍惜现在生活，学会对自己负责尤其重要，故设计本节班会。准备工作：多媒体课件准备，收集父母关心自己的事例，以周记形式反映。班会过程：一、引入：从一篇网络日记开始，节取日记中从怀孕、出生、小时候生病、上幼儿园、上小学、为上中学抢学位作出的努力等片段。谈一谈：我记忆中的父(母)爱！二、视频欣赏：《我们这样慢慢地长大》时长4分03秒谈一谈：你在长大，父母在变老，你发现了吗？谈谈你父母的年轻岁月。三、初三，该懂事了学会自理，懂得自立，为父母争光，学会自尊，学会自强，懂得换位思考几个方面请学生分别朗读四、分享：我把父母感动了背景音乐：懂你。五、视频欣赏：《叔叔，你把我卖了吧》时长6分04秒看完视频，谈谈你的感悟。六、爱，就要大声说出来！给父母亲写一封信，表达你对他们的感激之情！

第二篇：孩子被同龄孩子打了,你该怎么办？孩子被同龄孩子打了，你会怎么办越老越吃香：2岁半到4岁孩子都喜欢打人，多教防守，别教进攻。鲜果脆：我小外甥女，在幼儿园也是被打了，脸上都落下疤了，回家那叫一个委屈，再怎么做工作也不去上幼儿园了。家里人除了心疼真不知道该怎么说，是打还是不打，真不好办，纠结中……ID名就是ID：教她打人也不好，长大了该暴力了。一跟斗摔进来：其实，儿子上幼儿园后，我观察到，儿童之间争抢玩具等原因都会引起出手，会出手打人的孩子在家可能都得到大人一定程度的教导。我也不知道该怎么教孩子，是受欺负，还是反抗，还是最后主动出手做霸王？小孩子还分辨不清是非和分寸。但闺女，我支持她厉害点儿，太柔弱的女子注定会吃亏，各方面。@女精豆子：我妈妈教我在外打架，打得过打，打不过跑。宁可打了人家，让人家找家里来，或者去人家家里道歉都成，就是不能被人家打。张炳钧：孩子是父母的一面镜子。我觉得自己孩子一点儿亏不能吃的意识，也是要不得，这种观念将来是要把孩子害了的。开心伤心的拥抱：好斗的孩子赢了现在，以后呢？不知是福是祸。在宝宝还不会分辨是非的时候，还是不要教打吧？我是这样认为的。

第三篇：因为有你,我懂事了因为有你，我懂事了在我的世界里，因为有你，我懂事了。回忆是美好的，而在我脑海回忆记忆本中，写的字最刚劲有力、刻骨铭心的一篇日记，就是记载着我和吴老师发生的一件事。记得那一天，是如此平静，在一个课间，李欣颖拿着我的语文辅导，满脸遗憾的对我说：“陈灏文，语文老师找你。”我心里顿时充满了恐惧，小心翼翼地打开了本子，只见上面有几个用鲜红颜色打伤的大红叉；我知道，我的灾难就要发生了。“报告”，我轻声慢不地走进了办公室，只见一个穿着花裙子，头发捆得又高又紧的老师背对着我，坐在办公桌前认真工作。她就是吴老师。此时，我吴老师转了过来，用那尖锐的眼神瞪着我，比平时升了一个调地对我说：“陈灏文，你这是怎么一回事？”说文，转身搬来一张椅子，我坐下了。当我坐下时，吴老师又严格地问道：“是我以前没有发现你没做作业，还是仅此一次？”这是“吧嗒，吧嗒”几粒豆大般的泪珠，从我眼里溢出。这是，我心里满是愧疚和自责，心里想：为什么我不能一次做好呢？真是自作自受。顿时，我的眼睛红了。吴老师看见我哭了，便马上从抽屉里抽了几张面纸递给了我，我擦了擦泪珠，心情好多了。我如实的向老师报告了周末的情况，明白后，老师那紧张的脸似乎松懈了下来，眼里放射出爱怜的光芒，慈祥的安慰我：“我知道每个人都要玩，这样你更应学会合理安排时间。这样才能更好的学习……”此时的吴老师变得仁慈了。“回去上课吧！”说完，吴老师再次把面纸递给了我。这一刻，我从未像今天一样，觉得吴老师是如此的高大。经过这次谈话，我懂得了在学习上懂事；我更努力，更用心地学习，来回报老师对我的引导和老师对我的爱。我的老师就像一位伟大的母亲，陪伴着你，呵护着你，鞭策着你，为了让你学习做人的道理。谢谢你吴老师，因为有你的陪伴，我成长了；因为有你的呵护，我快乐了；因为有你的鞭策，我成熟了许多。因为有你，我懂事了。自评：文章运用了外貌、语言、心理、动作等描写手法，生动的体现出了老师的爱，与自己的自责和愧疚。情感真挚，。

第四篇：《我懂事了》教案1《我懂事了》教案教学目标1、了解爸爸妈妈的工作和母亲节的由来。2、感受父母工作的辛苦。3、学会懂事，体贴父母。教学重难点1、了解父母的劳动，理解父母的辛苦。2、学会关心父母，做些力所能及的家务。教学过程一、谈话导入。老师：同学们，我们已经知道，是爸爸妈妈给我们以生命，是他们无微不止地关心我们，哺育我们健康成长。随着我们不断长大，我们懂得的事情会越来越多。如今我们已经使三年级的学生，无论在学校还是在家里，都应该变得懂事。提问：什么叫懂事？二、小小交流会。1、探究活动。让学生阅读课本插图。（1）同桌互相来说说妈妈做了些什么，孩子做了些什么？（2）同学们了解家长的工作吗？同学互相说一说。（3）讨论交流：哪些事情我们三年级学生已经可以自己做了，可以让爸爸、妈妈下班回来后多休息一会儿，能让他们感到高兴。举例说一说自己是一个懂事的孩子。（4）老师调查同学们在家里做得不好的地方，例如：撒娇、任性、在学校不懂礼貌。欺负同学等等，如果出现这种情况那我们同学应该怎么做？2、制定计划。请一位同学写一个准备在今后执行的小计划，可以参考刚才大家讨论过的内容。（1）教师要说明计划的要求：一定是自己力所能及的、经常需要做的日常生活家务劳动，而且要求一旦写了，今后要坚持下去，不能“三分钟热气”。直到现在为止，还是爸爸、妈妈在做的家务劳动。内容不要过多，一两项就可以了，最多不超过三项。大家制定了计划，就要按照计划去做。（2）规定不要告诉爸爸、妈妈，给他们一个惊喜。他们一旦发现，一定会非常高兴，一定会夸奖说：“我们的孩子真的长大了！”3、母亲节的由来。介绍母亲节的由来，介绍父亲节的由来。4、教师总结。老师：爸爸、妈妈为了家庭的生活而操劳，工作很辛苦。我们已经是三年级的学生了，应该懂事了，要减轻爸爸、妈妈的负担，做一个好孩子。5、布置作业。落实自己的计划，并且了解家长的反应。落实计划几天后，完成课本P13右上角“我的感受”。

第五篇：《你养成好习惯了吗？》主题班会教案《你养成好习惯了吗？》主题班会教案活动目的：通过活动，使学生加深对养成好习惯的认识,让学生懂得,一个人的习惯虽然是个人的事情,但实际上小小的习惯会有巨大的影响,好的习惯可以使人走向成功,坏的习惯使人失败,习惯决定命运,为了我们的未来命运,必须养成好习惯。三、班会重点明白习惯对人的影响以及不良习惯和良好习惯的表现。在实践上知道纠正不良习惯、建立良好习惯的重要意义及方法。能够自己制定相应的计划并实践。班会过程：（一）同学们好！什么是习惯呢？请全班同学们来做一个小小的游戏（两掌相对，十指交叉。注意观察大拇指的位置）（二）交流空间让学生说自己的习惯，并在黑板上板书。学生发言后进行简单的分类，分为行为习惯和学习习惯，并总结良好的和不良的。（三）作为一名学生要养成哪些良好的习惯：良好的学习习惯。教师归纳：以上这些良好的习惯需要我们去培养和坚持，它们将为我们明天的成功奠基。（四）心灵体操同学们讨了不良习惯的危害，了解了很多好的习惯和坏习惯，现在测试一下自己一天时间的利用率高不高看我的一天是怎么度过的?时间类别所需时间上时间自习时间你利用了的余时间平均每节多少分钟后才能集中精神听上时发呆时间自习上闲聊、发呆时间自习上找、借东西所花时间教师根据学生时间利用率的高低，和同学们共同探讨怎样提高时间的利用率。（五）纠正不良的学习习惯，建立良好的学习习惯的方法。已经了解了很多好习惯和坏习惯以及对我们的影响，同学们商量看看有什么好办法来改变自己的坏习惯，形成好习惯?（六）老师给大家介绍几种方法，希望能对大家有所帮助。对展示的方法进行简单的介绍和分析。怎样纠正不良的习惯？六、教师寄语法国作家罗曼•罗兰有句名言：性格即命运。假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素，我们如果不改变，岂不是注定要失败？其实，每天克服自己一点点毛病，每天坚持进步一点点，我们就会离成功越来越近。

第一篇：主题班会教案《弟子规》——孝、悌、谨、信、爱、学2《弟子规》——孝、悌、谨、信、爱、学班会课通过第七周班级各方面情况的汇总，对存在的问题及时进行更正与改进；通过诵读、讲故事、唱歌等形式进一步学习《弟子规》，教会学生学会学习、学会做人、学会处事。1、第七周班级情况小结2、第八周相关事宜的安排3、学习《弟子规》的各项活动1、抓好第八周早操质量2、《弟子规》的背诵、默写及舞蹈彩排班情分析一、考勤情况正课只有迟到：达11人次，男生仍有三次，没明显改进；病假：妹、钗、莉（红眼病，本周仍需做好防护；事假：云（定安、下雨、路不通）二、课堂违纪睡觉：意2、山1；讲话：山1；手机响：敏、婷三、仪容仪表：指甲不合格（组长要落实，严格检查）第1页班会内容一、第七周班级情况小结——班长雯负责二、第八周相关事宜的通告——班主任负责1、广播操练习：每天下午4：45——5：45集中练习（贺老师负责）2、强调周一升旗、早操集队纪律及做操质量3、加强午睡晚睡纪律的检查与执行，对超时仍不正常就寝的同学进行扣罚4、执行《弟子规》学习方案，于周四学习、背诵完毕5、教室座位及宿舍床位调整三、《弟子规》活动：——讲故事、朗诵1、生命的价值有人这样问我：“活着到底为什么，活着到底有什么意思？”我不能准确回答你，但我可以讲一个故事，你自己寻找答案。一个孤儿院生长的男孩悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”院长笑而不答。随手交给男孩一块石头，让他们到石头市场去叫卖，无论别人出多少钱都不能真卖。于是。男孩去了石头市场，他意外地发现，好多人想买他的石头，而且价钱越出越高。回到孤儿院，男孩兴奋地向院长说了石头市场的情况，院长笑了笑，让他第二天到黄金市场去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱买他的石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场去展示，结果，石头的身价又上涨了十倍，由于男孩怎么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地捧着石头，回到孤儿院，把一切告诉院长。院长望着男孩，徐徐说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜，而提升了它的价值，就被别人传为‘稀世珍宝’”。我们每个人都一样，不仅要珍异生命，更应该珍展我们现有的青春。也许，你奋斗了一生，也没有到达彼岸；也许，你攀登了一世也没能登上顶峰。但是，只要我们珍惜生命，奋斗了，就是无怨无悔的人生。2、诚实守信的故事一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落第2页人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。3、一则关于爱的小故事爱被困在一个将要沉没的小岛。突然，远方传来优美的歌声，一位英俊的年轻人驾着小舟弹着吉来到岛边，爱说：“救救我，载我走吧！”，年轻人说：“对不起，我太忙了，这个世界还要靠我去拯救呢。”，于是他驾着小舟离开了。过了一会，一位中年人驾着一艘大船来到岛边，爱说：“救救我，载我走吧！”，中年人说：“对不起，我的船上有太多的金钱和女人了，载不下了。”，于是中年人也离开了。又过了一会，一位老人来到岛边，爱说：“救救我，载我走吧！”，老人二话没说就把爱带上了。爱感激的问：“谢谢，您是谁啊？”，老人回答：“我叫时间”。人往往浪费太多的时间去追求所谓的成功而忽略内心的感情，也许，只有随着时间的流逝，经历多了，才能真正懂得珍惜爱。4、平等与仁爱英国女王维多利亚和丈夫闹了点别扭。晚上，女王回到卧室，见房门紧闭，只好敲门。“谁？”里面响起了女王丈夫的声音。“维多利亚女王！”女王很傲慢地答道。门里面没有了动静。过了一会，女王又敲敲门。“谁？”里面的丈夫大声问道。“维多利亚。”女王的声音比先前缓和了许多。里面又没有了动静。女王不见门开，只好硬着头皮又敲了几下门。“谁？！”里面的声音依然生硬。“你妻子。”女王柔声的说道。话音刚落，门立即就打开了。。。第3页

第二篇：弟子规谨教案《弟子规》之“谨”篇教学设计教学目标：1、会读：学生能正确、流利地朗读韵文，引导学生在读得准确的基础上熟读成诵，将韵文读得有滋有味。2、会悟：结合注释理解韵文的意思，激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。3、会用：能根据韵文指导自己的言行，并能结合具体的语境，分析人物的对错，并对此作出正确的规劝。在自己形成良好的道德品质的同时，也对他人的行为举止起到很好的促进作用。教学重点：读文、背文教学资源：多媒体课件教学课时：一课时教学过程：一、复习导入温故知新1、动画激趣：同学们，今天我们的课堂上来了一个你们非常熟悉的小伙伴，你瞧，他是——（喜羊羊）（出示喜羊羊图片）喜羊羊背着书包高高兴兴地去上学，他呀一边走一边背诵学过的《弟子规》。喜羊羊背诵的这些内容我们也学过，敢不敢和喜羊羊挑战，比他背得更好？2、齐背《弟子规》部分内容3、检查运用：喜羊羊说大家背得真好，他呀想考考你们是否理解这些内容？喜羊羊要考的第一个问题是“古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（亲有疾药先尝昼夜侍不离床）”喜羊羊考的第二个问题是“古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们应该怎么做呢？（父母教须敬听父母责须顺承）”第三个问题是“吃饭、走路或落座的时候应该长辈先请，晚辈在后。《弟子规》中相应的的语句是什么？(或饮食或坐走长者先幼者后)”喜羊羊的问题没有难倒你们，他情不自禁地说“你们太棒了！”相信你们不但会背，在生活中肯定会像《弟子规》教导的那样，做一个尊敬长辈的人。《弟子规》对我们自己的日常行为又有哪些要求呢？现在喜羊羊要和我们一起学习第6课《朝起早》。二、熟读成诵品味韵律1、读正确读流利。（1）老师领读：请同学们看着书，老师读一句，你们读一句。（2）自己练读：喜羊羊要和你们比赛，看看谁能先把课文读熟，抓紧练习吧，遇到不认识的字可要仔细看看拼音。（3）指名朗读。（4）去拼音读课文。喜羊羊说咱们班的小朋友读得真好，可是如果去掉拼音，你们还能读正确吗？看着大屏幕试一试。指名读，男女生接力读。（5）把课文改成竖版方式再次诵读。2、读出节奏读出韵味。播放有节奏感的诵读：喜羊羊也想让大家听听他和他的同学是怎么读的。自己练习节拍诵读：你们也能像喜羊羊一样读得有节奏，我们可以轻轻地打着拍子来读。指名诵读展示。师生接力诵读，指导背诵。（老师也想和你们接力读，不过呀我不看屏幕，也不看课本，你们可以看屏幕，也可以不看。）三、合作探究读文明意1、合作探究、猜猜想想：喜羊羊看到大家读得这么美，可佩服你们了，他想请你们给他讲一讲这些内容都是什么意思呢？能帮喜羊羊这个忙吗？那你认真看看文章下面的注释，再大胆地猜一猜想一想，或者和同桌商量商量，你懂哪一句就给喜羊羊讲哪一句。2、交流明义：根据学生的发言教师适时点拨。（1）朝起早夜眠迟老易至惜此时：珍惜时间。拓展：读了这一句，我想到了我们的每日格言，也是关于珍惜时间的，你想起了吗？（学生自由说关于珍惜时间的名言。）晋代诗人陶渊明有一首诗讲的也是关于告诫世人要珍惜时间、把握现在、勤奋努力的。（出示《杂诗》）（2）晨必盥兼漱口便溺回辄净手早晨要洗脸刷牙，大小便后要洗手。（3）冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽帽子要戴正，不要歪，纽扣要系上，袜子和鞋子都要穿好。帽子和衣服脱下来后要放到一定的位置，不要乱放，不然会弄脏的。小朋友要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。这样的小朋友人见人爱。（4）衣贵洁不贵华上循分下称家衣服以整洁为主，不是以华丽为主，先好合乎自己的身份，再要和自己的家庭相称。喜羊羊非常感谢你们帮他弄明白了这些内容，他说自己在生活中一定能按照弟子规中要求的去做。你们肯定会做得更好！四、学以致用，知行统一可是喜羊羊说他的家族里有些小朋友的行为和弟子规中要求的不一样，你会用弟子规中的句子去劝告他们吗？1、懒羊羊放学回到家，放下书包就去蹲厕所，从厕所出来手都不洗就去拿馒头，喜羊羊赶紧劝他说：“你忘了《弟子规》中说过吗？晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手吗？”2、美羊羊可喜欢臭美了，这天她又吵闹着让妈妈买新衣服，妈妈对她说：《弟子规》中不是说衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。你现在不能只想着打扮“自己。”3、沸羊羊回到家把帽子摘下来随手抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一丢就去写作业了。喜羊羊批评他：《弟子规》中说置冠服，有定位，勿乱顿，致污“秽。你怎么这么邋lā遢tā，赶紧把帽子捡起来，把衣服挂到衣架上。”总结：喜羊羊和咱们上了一节课收获特别大，他想在我们整齐的诵读声中和我们说再见，好吗？齐诵《弟子规》。

第三篇：学习《弟子规》“首孝悌”体会弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了首孝悌这一段，感悟很深。首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞；父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时（现在也有），妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼照旧（舅）。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧；而你的道德有伤时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室。读了《弟子规》入则孝后，联想那时的情景，真正理解身有伤，贻亲忧这句话的意思。《弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。

第四篇：谨弟子规【谨】zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回辄净手guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng将入门问孰存将上堂声必扬rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng人问谁对以名吾与我不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu用人物须明求倘不问即为偷jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán借人物及时还后有急借不难解说：为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道；假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。xìn【信】fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidìwùqīngchuán见未真勿轻言知未的勿轻传shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn彼说长此说短不关己莫闲管jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng见人恶即内省有则改无加警wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服若饮食不如人勿生戚wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè闻过怒闻誉乐损友来益友却wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè无心非名为错有心非名为恶guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜解说：凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过，如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。颜氏家训勉学选段宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！解说：自古以来的圣明君主，尚且需要勤奋学习，何况普通老百姓呢！这类是在经籍史书中随处可见，我也不行过多的例举，姑且举及格近世紧要的事说说，借以启发你们的觉悟。士大夫家的子弟，长到几岁以后，没有不受教育的，学得多的，有点学了《礼记》、《春秋》三传；学得少的，也不会少于《诗经》、《论语》。等到他们二十岁行冠礼或结婚以后体质逐渐成型，应根据他们的天性，加倍对他们进行教育和诱导。那些志气高尚的，能经受磨练，成就清素的儒家事业；那些没有毅力的，从此懒惰下去，九成了平庸的人。人生在世，应当友职业：农民要计算怎么样耕田种地，商贩要商讨生财之道，能工巧匠要精心制作器具，艺人要深入研究技艺，武士要熟悉骑马射箭，文人要讲论儒家经典。我时常见到一些士大夫耻于从事农商，又羞于研习手工技艺，射箭连枭木片也射不穿，动笔仅能写出自己的名字，他们整天酒足饭饱，无所事事，借此消磨时光，以此了结一生。有的人靠着祖上的荫庇，得到了一官半职，就自我满足，完全忘记了研修学业，以至碰上吉凶大事，和人讨论得失时，就张口结舌，如堕云雾之中。在各种公私宴会上，大家谈古论今，吟诗作赋，他却像被堵住了嘴一样，低头不吭声，只好打打哈欠，伸伸懒腰罢了。有些见识的旁观者，都替他羞愧得恨不能钻到地下去。他们为什么舍不得勤学几年，而宁愿一生受羞辱呢！一、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则纔记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私4二、三、古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”解说：古人求学是为了充实自己，以弥补自身的不足；现在的人求学则多是为了能够夸夸其谈，向别人炫耀而已。古人求学是为别人，即奉行儒家之道，而有利于世；现在的人求学是为自己，即修身养性以求仕途通途。求学就像种树一样，春天欣赏它的花朵，秋天摘取它的果实；讲论文章，就好比欣赏春花；修身利行，就好比摘取秋果。人在幼小的时候，精神专注敏锐；等到长大成人以后，思想就容易分散了。因此，对孩子的教育确实要及早，不能坐失良机。我七岁的时候，学习背诵《灵光殿赋》，到今天，隔十年温习一次，仍然不会遗忘。二十岁以后，所背诵的经书，有一个月不温习，就到了荒疏的地步。然而，人生如有坎坷，年轻时如果失去了求学的机会，还应当在晚年学习，不能自暴自弃。孔子说：“五十岁时学习《易经》，就可以没有大的过错了。夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘嫩，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也；素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，礼为教本，敬者身基，瞿然自失，敛容抑志也；素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲，忌盈恶满，赒穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也；素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也；素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也：历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而梲竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用：故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！解说：人读书求知，本来是为了开发心智，提高认识力，有利于行动。对那些不知道奉养父母的人，就要让他看看古人是如何体察父母心意，按父母意思办事的；是如何轻声细语、和颜悦色地与父母谈话的；是如何不辞劳苦，为父母办来香甜软嫩的食物；从而使他们感到哦畏惧惭愧，转而孝敬父母。对于那些不知道侍奉国君5的人，就要让他们看看古人是如何笃守职责，不侵凌犯上的；是如何在危急关头不惜牺牲性命的；是如何不忘忠心进谏的职责，以利于国家的；从而使他们反省自己，进而想去效法古人。对那些骄横奢侈的人，就要让他们看看古人是如何恭谨俭朴，节约用度的；是如何谦卑自守，以礼为教化的根本，以敬为立身的基础的；从而使他们自感所失，从而收敛傲慢的态度，抑制骄奢的习惯。对于那些平时浅薄吝啬的人，就要让他们看看古人如果重义轻财、少私寡欲，忌讳过分贪财的；是如何周济穷人、体恤贫民的；从而使他们面红耳赤，懊悔羞愧，从而既能积财又能散财。对于那些平时暴虐凶悍的人，就要让他们看看古人如何小心恭谨，尊重贤士，容纳众人的；使他们垂头丧气，好像连衣服也穿不动一样。对于那些平时胆小怯弱多人，就要让他们看看古人是如何看透人生，听天由命的；是如何刚强坚毅，正直不阿的；是如何信守承诺，祈求福运，而又不违祖道的；从而使他们能奋发振作，无所畏惧。由此类推，各方面的品行都可用以上方式来培养。即使不能使风气淳厚，也可去掉那些不良行为。从学习中所获取的知识，没有哪里不可运用。然而世上有的读书人，只知空谈，不能行动。他们忠孝谈不上，仁义也欠缺。假如让他们审断一桩官司，他们不一定了解其中的道理；让他们主管一个千户小县，他们不一定管理得好百姓；问他们怎样造房子，不一定知道楣是横的棁是竖的；问他们怎样种田，他们不一定知道高粱下种的季节早于黍子下种的季节晚；他们整天吟咏长啸，谈笑戏谑，写诗做赋，悠闲自在，只增加一些迂阔荒诞的技能，对于治军治国却毫无办法。所以他们被武官俗吏共同嗤笑辱骂，确实是有原因的。附录：颜氏家训南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷，共二十篇。之推（531～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。颜之推是南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家，他是当时最博通、最有思想的学者，经历南北两朝，深知南北政治、俗尚的弊病，洞悉南学北学的短长，当时所有大小学问，他几乎都钻研过，并且提出自己的见解。他的理论和实践对于后人颇有影响，《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教典范，影响很大。作为中国传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。因此，历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史，颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现，光以唐朝而言，像注解《汉书》的颜思古，书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿，凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人，都令人对颜家有不同凡响的深刻印象，更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝，颜氏族人也仍然入仕不断，尤其令以后明清两代的人钦羡不已。从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时，作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨，对后人有着宝贵的认识价值。颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。曾写了一篇《观我生赋》，对于自己身经亡国丧家的变故，以及“予一生而三化”的无可奈何情状，作了痛苦流涕的陈述，且悔恨道：“向使潜于草茅之下，甘为畎亩之民，无读书而学剑，莫抵掌以膏身，委明珠而乐贱，辞白璧以安贫，尧舜不能辞其素朴，桀纣无以污其清尘，此穷何由而至?兹辱安所自臻?”悲愤之情，溢于言表。正由于颜之推“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，入隋以后，便本着“务先王之道，绍家业之业”的宗旨，结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等，其中不少见解至今仍有借鉴意义。如他提倡学习，反对不学无术；认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际等。他鄙视和讽刺南朝士族的腐化无能，认为那些贵游子弟大多没有学术，只会讲求衣履服饰，一旦遭了乱离，除转死沟壑，别无他路可走。对于北朝士族的腆颜媚敌，他也深致不满。且往往通过插叙自身见闻，寥寥数语，便将当时社会的人情世态，特别是士族社会的谄媚风气，写得淋漓尽致。如《教子》篇云：“齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：„我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。‟吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”语言朴实而生动，一时士大夫的心态跃然纸上。《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录，为后人保留了一些很有价值的历史文献，还在它的《文章》篇中，通过论述南北朝时的作家作品，反映了当时的文学观点和他自己的文学主张。颜之推很重视文学。他批评扬雄视文学为雕虫小技的说法，并从个人立身修养的角度说明文学(包括学问、口辩、作文等文化修养)的重要性。对于文学的功用，颜之推不狭隘地仅仅把它归结为服务于政治教化和实用，他也肯定文学具有愉悦耳目、陶冶性灵的审美功能，同时也在自己的写作实践中表现出了较强的文学审美能力。他的文章内容真实，文笔平易近人，具有一种独特的朴质风格，对后世的影响颇为深远。颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在我国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，以致大肆宣传，广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。《颜氏家训》目录：●序致第一●教子第二●兄弟第三●後娶第四●治家第五●风操第六●慕贤第七●勉学第八●文章第九●名实第十●涉务第十一●省事第十二●止足第十三●诫兵第十四●养心第十五●归心第十六●书证第十七●音辞第十八●杂艺第十九●终制第二十弟子规《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。是学童们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问