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文档简介

第页教师教育专著阅读心得体会一、做华蜜的老师,要读经典书籍。

“老师必需关注读书,实现自己的文化升值。特殊是阅读一些高层次的书,能使我们真正地拥有才智人生”。“一旦拥有才智,就可以从一块石头里面发觉一道风景,从一粒沙子中感受灵魂的律动”。通过高层次的阅读,当我们拥有了才智人生,就肯定能感受老师职业她独有的华蜜。

二、做华蜜的老师,要拥有一颗宽容的心。

有人说得好:如今我们身上的全部特长都是以前老师曾经夸奖过的地方,我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经指责过的地方。所以一个老师,就要有一颗宽容的心,能够成为孩子的良师益友,要学会赏识孩子。

三、做华蜜的老师,要擅长营造一个富有诗意的课堂。

苏霍姆林斯基说过:“没有一条富有诗意的感情的和审美的清泉,就不行能有学生全面的智力发展。”新课程标准要求我们必需树立以人为本的教化理念,我们应能充分信任学生的潜能,挖掘孩子的优点和特长,发展孩子的特性。一个好老师肯定会给孩子营造一个富有诗意的课堂,使教学成为师生生命发展的载体,焕发师生生命的活力,注意塑造学生完整健全的人格。

四、做华蜜的老师,要对学生真诚无私的爱。

世界充溢了爱。爱是多种多样的,无所不在的。对于一名人民老师来说,爱学生是很重要的,也是师德的核心所在。酷爱学生是老师教化素养中起确定作用的一种因素,是教化艺术的基础。教化须要爱心的浇灌,老师则要投入一片挚情,一颗爱心。

五、做华蜜的老师,要培育自身良好的心态。

正如教化专家袁卫星老师所说:“对于华蜜的老师来说,教化不是牺牲,而是享受;教化不是重复,而是创建;教化不是谋生的手段,而是生活的本身。老师的一生不肯定要干成震天动地的伟业,但它应当如百合,绽开是一朵花,凝合成一枚果;它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火??”

六、做华蜜的老师,要学会享受学生。

对于老师来说,是否能时时到处感到华蜜是很重要的,因为只有老师华蜜,学生才会感到华蜜。在教学中通常我们最头痛这两种学生:一种是淘气捣蛋,行为有偏差的学生,一种是怎么教也教不会的学生,面对这两种学生肯定要学会宽容和耐性,原本我始终对学生很严厉,对他们所犯错误有时会忍不住重罚,自从我儿子降生之后,我发觉我的儿子和全部淘气捣蛋的孩子一样,我对他说不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不听,儿子让我学会耐性和慢教化,所以现在我面对学生时,就会始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份敬重。俗话说:老师的活儿是良心活儿,家长把天真烂漫、聪慧伶俐的孩子交给我培育,这是对我的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?孩子的心是未经雕琢的璞玉,漂亮而又稚嫩。当我们肯俯下身来,走进他们的世界,就会发觉,原来很多成人眼中的错误缘于我们对孩子的误会。教化是技术,更是艺术,只有师生心灵相通,才能共同奏响教化的和弦之音。

七。做华蜜的老师,要学会享受课堂。

课堂是老师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受华蜜的重要舞台,营造一个充溢生命活力的课堂,和学生一起苦痛、一起快乐,你就会少了很多教学的焦虑和苦恼。

八、做华蜜的老师,要学会学会自我调整。

老师工作性质确定了每天的忙劳碌碌,许多时候在办公室忙不完,还得回家接着接着忙,比如许多老师回家还得写教案、批改作业等,有时遇到班上出了点事连睡觉也担心宁,做梦都在想着怎样做学生的思想工作,或者怎样开展班上的活动。长期的超负荷运转使得许多老师都心力交瘁、未老先衰,和同龄人比起来显得那么的憔悴和苍老。

老师也是人,也得吃饭、睡觉、享受生活,老师更应当好好地活着、华蜜的活着,让自己每天都精力充足、活力十足,这样的老师才能教出活蹦乱跳、天真可爱的学生。试想一下,假如我们因过度的操劳导致自己常常生病,上班时常常都面带土色,说话也有气无力的,这样的老师怎能教出乐观向上、健康漂亮的学生呢?所以我们肯定要学会自我调整,让自己时刻都是健康的、欢乐的、华蜜的,因为我们的华蜜欢乐,我们的学生也肯定会华蜜欢乐的。“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”

让我们怀着一颗平常之心,宽容之心,感恩之心,背起华蜜的行囊上路,去享受课堂、享受学生、享受生活,使我们的人生充溢华蜜,做一个华蜜的人民老师。

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)2

“读万卷书,行万里路。”对于活动空间有限而闲暇时间也极少的老师来说,读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便经常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受,可以短暂忘却自己所处的空间位置,忘却繁杂的琐事。尤其是读教化类的书籍时,常常对号入座,感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似,在书中可以学习怎样教化教学,能从中获得很多启迪,让自己的教化教学工作开展得更加从容,这样的感觉很真实也很充溢。

“做一名有才智、有人格魅力的老师,过一种有尊严的教化生活。”是我作为人民老师的一个目标。读了李老师的书,感受颇深。

感受之一:作为老师,应当多读书,读各种各类的书,尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷,下笔如有神”,的确有这种感觉,读书不仅增长见识,还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学生举荐各种有意义的课外读物,以丰富学生的精神世界,不仅可以提高学生的语文素养,同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教化的动力。当然,举荐给学生读的书李老师都是先读过的,有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特殊值得我学习,虽然我是教英语的,但我本身始终认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚,能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累,然后在须要的时候才能“厚积薄发”,在课堂教学中就能给学生供应适当的精神养分。

我可以把这分精神传授给学生,让学生也每天多学习一点点。

感受之二:老师应当真正地宠爱学生,并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我,时时向学生学习,他也认为学生的心灵纯净可爱,学生的心灵比老师高尚得多。在这里,我之所以用“也”这个字眼,是因为我在平常的教学生活中也有这样的相识,而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样,是个急脾气的人,有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会,特殊是和那些学习、纪律上的困难生,还常常怨声载道的,每次过后,我都懊悔不迭,但学生从来不跟我记仇,有时我真诚地向他们致歉,他们却说:“没事,老师,你都是为我好”;反思一下,作为老师觉得很惭愧,经常用“有色眼镜”看待学生,其实孩子是多么天真烂漫呀!今后,在和学生相处中,我要特别留意树立老师的形象,用真心对待学生,与学生和谐相处。爱学生,才能对学生的缺点宽容处之,渐渐等待他们战胜自我,取得进步,并和学生一起成长;爱学生,才能细心指导学生,如李镇西老师在给新生的信中,对新学期的打算就提出了详细的要求;爱学生,就有耐性和学生真诚沟通,用谈心、写信的方式而不是一味用指责去教化学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。

感受之三:做老师是一件华蜜的事情。老师职业,当然辛苦,但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中,要针对学生千差万别的特性因材施教,面对一个个活生生有自己独特想法的学生,工作要时时创新,但更应遵循教化的规律。在《爱心与教化》的前半部分,李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”,而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求:“一问今日在家早读外语没有?二问今日上课开小差没有?三问今日学习上提出什么问题没有?四问今日的功课复习没有?五问今日预习明天的功课没有?六问今日做过闲事没有?七问今日“过电影”没有?八问今日安排完成没有?九问今日有未弄懂的难题没有?十问今日有无奢侈的时间?”他要求学生把这十个问题制成表格,每天按实际状况填写。并激励学生“一两天做到这每日十问并不难,但关键是要坚持下去,唯有这样,你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下,我也常常建议学生问问自己今日学习了什么内容,今日复习巩固了吗?今日预习下一课了吗?一部分学生真的在做这些事了,而有一部分学生还是学无习惯,乱了一团,所以必需常常指导个别学生学会学习,培育良好的学习习惯。

《爱心与教化》给我感受颇深的就是:老师首先必需要有高尚的人格魅力,让学生“亲其师、信其道。”在敬重、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教化,学生受到的教化会更深刻,效果也更好!还有,老师也应当努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教化胜利事例反复证明的那样:“师生间的感情,是教化胜利的第一块基石。”而离开了老师的爱心,感情的建立便是无源之水。对于我来说,要学习的还许多,要把握好素养教化的实质,着眼于人的培育,不断探究,不断完善,形成自己的教化风格,对得起学生那一声声“老师”的呼喊!

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)3

从事教学工作多年,我慢慢相识到教化孩子重要性,于是,我读了李镇西写的《爱心与教化》这本书。李老师所具有的一颗童心令我仰慕,李老师对学生的爱心更是令我震撼!如:学生生日时亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿,为学生办生日晚会,跟学生一起实行篝火晚会;这些既平凡又无微不至的关怀,令学生感动的同时,也感动了我。它折射出了为人师者崇高的师德风范,然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”,这是何等的难能珍贵!

整篇文章里,没有华丽的辞藻装饰,没有震天动地的宏大壮举,全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事,可这些事又极其的不平凡!与李老师相比,我从事教学工作多年,对学生的关切与教化远远不够,缺少了爱心与耐性,特殊是对待学困生,我不是耐性的开导,而是多了训斥与指责,总认为学生不下功夫学习,脑子不够敏捷,试想一下,假如站在学生的立场想想,多和他们沟通找出学困生不爱学习的缘由,做到对症下药,那又是怎样的结果呢?在平常的工作中,遇到不顺心的事我们多的是埋怨,缺少了为他人着想的做法,这是很不应当的。

我觉得:“爱学生,就必需擅长走进学生的情感世界,而要走进学生的情感世界,首先就必需把自己当作学生的挚友,去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模,值得我们每一个为人师者好好地去学习。读了他的书后,李老师关切学生的做法令我矛塞顿开。我也要在以后的工作中,学是在他责怪学生的不满,发泄自己的生气的时候,他也时刻记住:“不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想,耐性地去对待我的任何一个学生。

我们往往埋怨孩子不理解老师,认为孩子不听话。读了《爱心与教化》这本书后,我要改正自己以前的做法,多和孩子沟通,和他们交挚友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,同等待人。高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人,他才可以教化孩子。”陶行知也说过:“真教化是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教化》手记四中写道“教化是心灵的艺术”。

在轰轰烈烈推行高效课堂的今日,李老师给我们指出了一条教化孩子光明大道,把关切学生的身心健康和人身平安落到实处,让学生在和谐、宽松欢乐的氛围中学习,时刻让自己站在学生的立场上向问题,只要赢得了学生的敬重,教化也就水到渠成的事了。

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)4

读了《教学志气——闲逛老师心灵》这部书,就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教化家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和劝服力且充溢激情的著作中,加深了我们对什么是教化与受教化者的理解。

帕克在他的《教学志气》一书中这样说:越酷爱教学的老师,可能就越难过!许多老师特别酷爱教学,但他们却时常遇到许多困难,并因此感到无助和恐惊。是的,我们都有过这样的经验:初上讲台时如履薄冰的惊慌,辛苦的付出得不到相应回报时的苦恼,满腔的`热忱得不到理解时的苦闷,在志向和现实的巨大落差面前的无奈。有时,那酷爱教化的心会怀疑、会动摇、会退缩。

作为一个老师,该如何在酷爱教学的同时又不失志气呢?这种志气又来自哪里呢?帕克以他的实践阅历给出了我们答案:他提出了作为一个老师,在教学方法和技巧之外一个特别的、不被人重视的领域——老师的内心。他指出了好老师与不好老师的区分:他认为,好老师有一共同的特质:一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识;而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中,也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来,也就是说,好的老师具有联合实力,他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成困难的联系网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法,而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合实力的:“当优秀老师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时,那么他们的心灵就是织布机,针线在这里牵引,力在这里绷紧,线梭子在这里转动,从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述,对酷爱教学的老师来说,教学牵动着老师的心,打开老师的心,甚至伤了老师的心——越酷爱教学的老师,可能就越难过!教学的志气在于有志气保持心灵的开放,即使力不从心仍旧能够坚持,那样,老师、学生和学科才能被编织到学习和生活所须要的共同体结构中。

作为一个老师,我们很简单理解他的这种所谓的“联合力”,每一个老师,不论他优秀与否,确定都过几节自己满足的课,这些胜利的课是他把自身、学科和学生结合得最完备的。帕克认为:好的教学来源于老师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言,解决老师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。

作为老师,想要成长,想要做个好老师,该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢?以我对本书的理解及自己的教学阅历,我认为主要有以下三点:

1)勤学习。

作为一个老师,必需不断地学习。不仅要学习专业学问,还要学习教学理论。不仅要向书本学习,还要向生活学习,向我们的学生学习。谈到向学生学习,很多老师可能会皱起眉头感叹:我们的学生真是一代不如一代了!我们的学生真的是一代不如一代了吗?当我们的学生坐在电脑前娴熟灵活玩着嬉戏,嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候,我们不得不承认他们有优于我们的实力。帕尔默的发觉是:老师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。假如不学习,老师很快就会陷入不适应、不稳定、不安静的恐惊之中。正如《孙子兵法》说的“知己知彼,百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。

2)多钻研。

老师要钻研教材、教法、探讨我们的学生,特殊是在备课的时候,要把握教材的要求、重点、难点,了解学生的实际认知,以学生简单接受的方式,将学问传授给学生。正如那些名师所说:一堂精彩的课,功夫在课外。例如,听名师于漪老师的课,可看出她的功夫全在课外,首先是修身、好学,而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法,贵在得法。”实践是教学的主要阵地,帕尔默就是以他的导师为榜样,在漫长的实践中不断反思,找寻到一种与他的本性更契合的教学方式的。

3)保持心灵的开放。

帕尔默认为:对优秀教学而言,解决老师的自身认同和自身完整比技巧更重要,作为老师,我们要成长,就必需作一些学术以外的事:沟通内心生活。“今日我们怎样当老师?”——很多人都问过于漪这个问题。她的回答是,首先必需追求人格的完备。于漪的这种人格的完备与帕尔默的自身认同和自身完整应当是一样的。一个优秀的老师,他的心灵应当是开放的,他有志气把他的一切展示给学生,包括他的思想、他的内心世界,他不仅在教学科,而是在教自己——即展示自己。陶行知说:生活即教化,教化即生活。生活中有教学取之不尽,用之不竭的财宝。

帕克告知我们,老师的威信、老师在课堂的那种悠然自得的定力,来自老师的内心。当老师唤回了自身的认同和自身的完整时,也就是他的人格趋于完备时,就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此,老师应当常常与自己的内心对话,以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音,这样我们才有资格深化到学生的内心世界,这不只是为了我们的工作,更是为了我们自己的健康。正如帕克所说:“方法当然重要,然而,无论我们做什么,最能获得实践效果的东西是,在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟识我们的内心领域,我们的教学就越稳健,我们的生活就越踏实。”

有这样一句话:“假如你酷爱你的工作,你就是它的主子;假如你恨它,它就是你的主子。”愿我们都酷爱自己的工作,愿我们都能找到教学的志气、保持教学的志气——无所畏惧,勇往直前!

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)5

“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩用心地做一件事;是的,我情愿等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子渐渐来,渐渐来。”这是书封面上的一段话,正是这段文字,吸引了我的眼球,给了我无限的感动,让我受益匪浅。

《孩子,你渐渐来》,我喜爱这本书,也喜爱这句话。作者龙应台的文笔是那样的细腻,全书蕴含了一位宏大的母敬爱的气息,读着读着,一股暖流渐渐飘进了我的心房。

让我们渐渐来,让我们耐着性子学会等待。

读完这本书,我不断地反思了自我。作为一名老师,在教化学生时,有时会很生气,有时也会对学生大声训斥。记得期中考试前一天,我和白老师一齐从会议室回到北教学楼时,老远就听到哈哈大笑的声音从楼上传出来,我俩边走边揣测着这笑声是从何而来。当时的我虽没说出口,但心里早已断定是我们班。于是,上楼直奔教室。“老师,崔晨曦给他的同桌讲笑话,他还大声地笑。”班长见我来了,立马站起来,生气地说。听班长诉说的同时,我带着满脸的怒气瞥了崔晨曦一眼,此时的他或许真正意识到自我错了,低着头,看着桌上的卷子,纹丝不动地坐在那儿。“假如今日不给他点严厉的教训,我怎能安心?”

想到那里,我走到他的座位,只见他的卷上仅写了几个词,看到这些,我便火冒三丈:“走,去给你妈妈打电话,让她来盯着你写。”他一听,急了:“老师,别……别……”当着全班同学的面,他竟然这样对我说,我装出一幅很生气的样貌,走出教室,进了办公室,一会儿,他也跟了过来,说:“老师,对不起,我不应当讲笑话。”听他这么一说,我真想宽恕他,可是,想想以前的种种违反纪律的事,都与他脱不了干系时,说:“以前,我总是心平气和地跟你讲道理,你也总是不断地向我承认错误,这次我再也不给你机会,打吧!”他见我这么坚决,拿起话筒,拨通了电话。

不一会儿的工夫,她的妈妈赶了过来,明白他犯了错后,一向数落着:“这么长时间,付老师没给我打过电话,我还以为你表现得很好,没想到你这毛病还没改……”说罢,她看了看他手里的试卷,相当生气,此时的他再次相识到自我真得错了,抓紧写了起来。当我把学生带出学校回到办公室时,他已写完。我们一齐下楼、回家。

说实话,这样的结局,我心里很不是味道。从那天起,他那些过分的行为收敛了很多,也正是从那天起,他的名字再也没被值日班长写在黑板上。直到今日,我的内心深处并没有因他折服而自喜,也没有因我的成功而束之高阁。假如我学着安安的妈妈,耐性地与他沟通,让他开心的理解;假如我不冲动不叫家长,换一种方式教化;我就会带给他快乐,而不是无穷的压力。上周四的一个课间,我让他下节课课后找我,他没有遗忘,规规则矩地进了办公室。我和他谈了好久,谈到他期中考试考得不错,三科都在九非常以上,表扬了他有写好作业的习惯;谈到了他的日记比以前大有进步,确定了他有坚持阅读的习惯。并提示他,如若能做到严格约束自我、限制自我,老师信任他还会有大的提高。一句表扬,一次确定,一种信任给了他莫大的自信,谈话结束,他打算回教室上课时,恭尊敬敬地说了一声:“老师,再见。”此时,我感到很欣慰。心中静默地重复着那句话:孩子,你渐渐来。老师对你有耐性。

事后,我重新捡起《孩子,你渐渐来》细细品读。我觉得教化不是赛跑,教化学生应当渐渐来,多给学生一点时间,多给学生一点耐性,教化是慢的艺术,我们必需与家长一齐渐渐等待孩子的成长。让我们专心观赏孩子成长的每一个细微环节,享受孩子一朝一夕的改变!让我们专心观赏孩子成长的每一个片段,享受孩子一喜一怒的真实!长长的路,渐渐地走!长长的路,健康地走!

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)6

最近,读了加拿大教化家马克斯。范梅南先生《教学机灵——教化才智的意蕴》一书,对其中教化条件的论述感受深刻。

是的,教化学是应当具备根本条件,缺少了它们,教化生活就不行能了,至少是不行能胜利了。

一、爱和关切孩子是教化学的条件

这是因为学生不是老师选择的,老师与学生的联系也不是血缘的那种关系,而是特别简洁地,当孩子出现在教室里时老师与他相见。所以说老师作为一名教化者必需具备爱心,且这种爱心真是教化者的宏大之处。老师对学生的爱成了教化关系发展的先决条件,大凡一个爱学生的老师总是一个好老师,一个胜利的老师。反之,一个不太爱学生的老师其教化生涯总是不胜利的。

爱是教化的力气,没有爱就没有教化,专心去爱每位学生是老师的职责,师爱是师德的灵魂。教化是爱的事业,只有投入“情”和“爱”,才会不遗余力去帮助学生,才能建立融洽的师生关系。学生“亲其师”,方能“信其道”,也才能取得更好的教化教学效果。遵循“师爱为本”的思想,用爱心去滋润每一位学生的心灵,像春雨润物似的浸润、感染,关注他们成长过程中的点点滴滴,帮助他们解决他们学习和生活中的实际问题。教他们感悟生活,做有心人,从四周的人和事中吸取有用的养分,不断地完善自己。爱惜每位学生,呈现老师人格魅力是我们老师的工作原则。今日的孩子不缺少物质上的爱,缺少的是精神上的。而精神上的爱是那些爱呢?概括起来就是几种爱:同等的爱、理解的爱、敬重的爱、信任的爱、民主的爱。假如我们做老师的做父母的都能常常不断的与孩子进行民主同等敬重信任这样的交往的话,那么我们的教化肯定是服务型的而不是管理型的。我们都有这样的体会,假如一个老师爱他的学生,师生感情好,那么老师表扬,学生认为是激励,老师指责,学生认为是爱惜。假如一个老师不爱他的学生,师生关系惊慌,那么表扬,学生认为是在哄人,指责,学生认为是在有意找岔、整人。

二、对学生的希望,信任是教化的条件

“我不会放弃对你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些给了我们对学生的发展的各种可能性的耐性和忍耐,信念和信任。信任的希望激发了孩子,使他们能够对自己的发展和前途充溢了自信。在我的教化实践中,因为信任而变更的学生数不胜数,一个学生偶而犯小错,老师对他说;”信任你会该好的,老师对你是信任的”,又是比严厉的训斥效果要好的多。

多年来的我深有体会:信任对师生是双向调整的,老师对学生信任,学生也会对老师信任。有据话说得好,信则灵,不信则无,所以说,给学生的希望,信任也就是给你自己的希望和信任。总之爱的教化是一门深而活的学问,爱的教化是一本大书。让我们用爱的实践来谱写教化职业生涯的亮丽乐章。

老师教化专著阅读心得体会(通用7篇)7

我第一次听到“优秀教化”一书的名字时,感觉很惊奇。当然,质量是培育的。你想在这本书中说明什么?所以在其中,我对这本书充溢了渴望。

我拿到这本书后,我迫不及待地想读它。结果出人意料地说,我没有“看在我面前”的感觉,而是我认为作者罗恩克拉克先生所描述的。教化场景,提到的要求有一种似曾相识的感觉。当他们谈论礼貌,主动要求关切,不要在公共汽车上发出噪音,看到老师问好,并且不要拖延作业时,并不总是我们的老师通常强调的话。书中没有冗长而繁琐的规则,有些只是小细微环节。但是,当我其次

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