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文档简介
中国传统饮食文化
主讲:李福林E-mail:lifulin217cool@163.com第四讲2022/9/17
中华饮食文化,一枝独秀,曾博得“食在中国”的美誉。孙中山《民生主义·建国方略》:“中国近代文明进化,事事皆落人之后,唯饮食一道之进步,至今尚为文化各国所不及。中国所发现之食物,固大胜于欧美;而中国烹调法之精良,又非欧美所可并驾。”林语堂《吾国吾民》一书中说,西方人对待吃,仅把它看成是给机器加油料,而中国人则视吃为人生至乐。
2022/9/17
饮食文化乃中国传统文化中最具特色的部分之一,内涵十分丰富,它至少包括饮食资源、烹调技术、食品制造、食物治疗、饮食民俗、饮食文艺等方面内容。作为一种文化现象它主要包括三个层次:
A.物质层次,包括饮食结构和饮食器具;
B.行为层次,包括烹饪技艺、器具制作工艺、食物保藏运输方法等;
C.精神层次,包括饮食观念、饮食习俗以及蕴含其中的人文心理、民族特征等文化内涵。
2022/9/17本专题简要讲四个问题:A.中国传统食文化B.中国传统酒文化C.中国传统茶文化
D.中国传统饮食文化的特征2022/9/17一、中国传统食文化1.农业的发展是饮食文化发展繁荣的基础饮食与农业有密切联系。没有农业,饮食就成了无米之炊。何谓“农”?班固《汉书·食货志》:“辟土植谷曰农”,此即我们今天所说的狭义农业。其实,我国古代并不仅限于此,而是注意到因地制宜、全面发展,今天所说的农、林、牧、副、渔都得到发展。在距今6000年前的仰韶文化时期蔬菜就已开始种植。西安半坡出土的一个陶罐中就盛有芥菜、白菜种子。夏、商、周三代畜牧、园艺都有一定规模发展。战国时成书的《管子》常常将五谷(黍、稷、麦、菽、麻)和六畜(猪、牛、羊、马、鸡、狗)、“桑麻”并提。当时粮食、园艺、畜牧收入之比为60:20:20,这还未包括桑麻渔采,可见是多种经营。2022/9/17
在我们自己发展的同时,还从国外引进了不少作物品种,有粮食,也有蔬菜佳果:据统计,仅汉代从西域传入中原的食物原料品种就有葡萄、石榴、苜蓿、芝麻、核桃、大蒜、豌豆、蚕豆、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、莴苣、香菜、芹菜、胡萝卜、扁豆、大葱、金桃、蓖麻、胡椒、波斯枣、无花果、茴香、巴旦杏、齐墩果等许多种。明清时期从海外引进的粮食作物有:番薯(红苕,原产美洲。哥伦布发现新大陆后传入欧洲、东南亚。1853年,居住菲律宾的华侨陈振龙冒着巨大危险,冲破西班牙殖民统制者“严禁甘薯外销”的禁令,将薯藤秘密地缠绕在航船揽绳上,表面涂上污泥,躲过检察,先在福建种植成功。
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17世纪,大科学家徐光启因父丧居上海,在上海郊区引种成功,徐还专门写了《甘薯疏》,总结种红薯的13种优点),玉米(苞谷,16世纪从东南沿海或西域传入),花生(原产美洲,16世纪初从南洋群岛引入),马铃薯(土豆,原产于美洲,清前期从南洋传入。山西农谚云:“五谷不收也无患,只要有二亩山药蛋。”)。明清时期从海外引进的蔬菜品种有:辣椒,番茄(来自西蕃,故名),菜豆,甘蓝,向日葵(17世纪从南洋传入),花菜(欧洲种,光绪时传入)。发展到今天,我们已有160多种蔬菜品种,在世界上首屈一指。外来作物的引入极大地丰富了我国内地的菜肴品种,改善了作物品种结构,丰富了物质生活,饮食文化。
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我国古代十分重视食品的加工。如先秦时的谷物主要是粒食、豆饭、麦饭等。石磨出现后的面食,易消化、吸收。用面粉可以制成饼,通过发酵可以做成馒头、包子等多种食品;再如大豆由粒食到磨成浆作成豆腐就是对人类的一大贡献。豆腐是汉代淮南王刘安在炼丹过程中发现的。据研究,大豆粒食蛋白质吸收率只65%,做成豆腐后可达92%到96%[小康16项指标到2000年3项未达到:农民人均纯收入85%,农村卫生保障80%,人均蛋白质摄入量90%(73克)]。豆腐可做多种菜,老少皆宜,今天已是天下何人不食君”。日本人格外推崇。2022/9/17
3.饮食文化在继承中不断发展完善
《汉书·艺文志》上就有《神农食经>>七卷,记载了先秦的饮食烹饪经验;魏晋南北朝及其以前的有关著述不下数十种,仅以《食经》命名的就有五部;《齐民要术》是一部百科全书,也是中国古代饮食文化的集大成。它谈到了食物的储存、酿造、加工、烹饪,全而系统地论述了饮食生产的整个过程。唐宋以后,北方的饮食技法伴随着大运河的浆声帆影传到南方,反映南方饮食烹饪技术的著述越来越多。北宋高僧赞宁《笋谱》专门介绍竹笋的采食方法,强调要吃出笋之“本味”。他自己的食法是:在竹林里取鲜笋和山泉水,用笋皮慢慢煨熟,坐在林中享用,认为如此才能吃出“本味”、“真味”。南宋林洪《山家清供》一书记述了山区居民的饮食原料和制作方法。重点介绍蔬食,从箩卜开始共包括栽培作物,烹制方法40几条。“涮兔肉”最早见于此书,后在此基础上又出现了“涮羊肉”等。
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明清时期,天灾频繁,饥民失所。出现了好多救荒著作。如明宗室周定王朱橚的《救荒本草》收录了数万种植物,并绘有图,指出其可食部位及如何食用。作者说自己写这本书的目的就是为了防止百姓在饥饿时,无选择的吃一些野生植物而中毒。李时珍《本草纲目》也对许多野生植物的可食与不可食加以分析说明,以避免误食中毒。2022/9/17
《齐民要术》仅做酱一项,从荤到素就介绍了十多种,制醋法介绍了21种,涉及原料近10种;宋代城市经济繁荣,日市夜市生机勃勃。《武林旧事》中记载了当时的“从事”41种,菜疏21种,粥9种,杂肉食30种,冷饮80种,蒸食56种,酒类54种,除日常食品外,酥、酪、乳、糖、花都加入食品大家族;南宋吴自牧把当时都城临安(杭州)各大饭店菜单都收集到他的《梦粱录》里,竟有335款之多;《本草纲目》记载的粥更是五花八门,有柏花粥、茶叶粥、莲子粥、百合粥等48种粥。2022/9/175.八大菜系
由于地方习俗、地理环境等差异,在漫长的传统饮食文化发展中形成了人们所公认的八大菜系:
鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜、皖菜。2022/9/17当朝一品锅2022/9/17满汉全席2022/9/17
川菜——发源于巴、蜀二地。其特点是重油重味,以麻辣见长。川菜讲究调料,且善于翻新。一块豆腐在四川厨师手中可做出十几种味。川菜素有“一菜一格,百菜百味”之美誉。麻婆豆腐2022/9/172022/9/17
粤菜——广州、潮州、东江三种地方菜组成,特点突出一个“杂”字。选料广而杂,鸟、兽、虫、蛇皆可入;口味清淡,爽口生脆,大多偏甜;季节性强,有“时菜”之称。清末随着海岸通商,粤菜扬名欧美。2022/9/17
苏菜——又称淮扬菜,以苏州、扬州、杭州为中心。以清淡雅致著称,是“南食”的代表。选料多为鲜活河类;口味兼有南北风味,浓而不腻,淡而不寡;极讲饮食环境、饮食器皿、饮食风尚。常借船舶大摆宴席。饮食场所与工艺,雕刻园林,盆景,音乐,建筑,书法,装潢结合。使人在吃的同时得到精神上的陶冶。番茄松鼠鱼2022/9/17浙菜吃的有文化Q:如何看待?2022/9/17闽菜——以海鲜著称,善制药膳。讲究味道醇厚。福建地方菜。湘菜——湖南地方菜,以辣椒和熏腊食品为主流。与川菜之麻辣不同的是只辣不麻,口味浓厚刺激。湘人还多嗜苦,如苦瓜等。皖菜---安徽地方菜。多用沙锅烧炖食品,微火慢制,选料多肉、鱼,喜生蒜、香菜配肉,油重,咸中带辣。熏、腌、腊制食品也是其特色。除八大菜系外,鄂、陕、豫、晋诸省的烹饪也多有特色。剁椒鱼头2022/9/17
另外,中国节日饮食也非常讲究。大者如:除夕的饺子、正月十五的元宵、端午节的粽子、中秋的月饼、腊八的腊八粥,不仅各具风味,且包含许多动人的传说故事,也是传统饮食文化不得不提的一朵奇葩。2022/9/17二.中国传统酒文化
中国酿酒、饮酒的历史十分久远。酒文化是中国传统文化中浪漫豪放气质的流露、体现出道家不拘于物、心随意造的浪漫气息。一些儒者将酒与茶比,认为茶是“始于礼”、“终于礼”的理想修养方法,而酒则是“始于礼”而“终于乱”的祸根所在。2022/9/17
传说酒的发明者是杜康(一说仪狄),时间大约在四、五千年前。最早的酒是果酒,由野生水果自然发酵而成。春秋战国时期,多种祭祀、会盟、庆典、外交活动盛行,大量的酒类需求更刺激了造酒业的发展。西汉时期酒类主要是谷物压榨或酿造酒。晋代出现了药酒,不仅风味独特,且具有医疗保健效果。唐代出现了烈性烧酒,即蒸馏酒,酒精含量可高达65°,而同期他国无一超过11°,到元时,中国现存的酒类大都已经出现。2022/9/17
酒之分类向无定规。习惯上分为黄酒、白酒、葡萄酒、果露酒、啤酒,再加疗疾健身的药酒:
黄酒——世界上最古老的饮料酒。色泽黄亮,香气浓郁、富含氨基酸、舒筋活血、促脾补胃。名品如绍兴酒,即墨老酒,沉缸酒等。2022/9/17
白酒——高度酒,大多在40°--65°,最高可达67°,一般以香型分类:酱香型以茅台为代表,浓香型以五粮液、泸州老窖为代表,清香型以汾酒为代表,米香型以桂林三花酒代表。董酒、西凤酒属特殊香型。
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葡萄酒——果酒类。按酿造方法分为红葡萄酒、白葡萄酒、桃红葡萄酒;按口味分甜型、半甜型、干型、半干型四类。现以法国产最为著名,我国的长城、张裕葡萄酒也颇有影响。将葡萄酒蒸馏后的酒液放入橡木桶中存放一定时间就是白兰地,我国在唐代已开始酿制,它酒精度适中(40°左右),有独特的脂香、清香,后味绵长。烟台生产的金奖白兰地为我国名品。
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果酒、露酒——前者以各种水果酿造,后者以植物的花、茎、叶入酒酿造。四川红桔酒、广柑酒,辽宁苹果酒,黑龙江“三梅酒”都是果酒中的杰出者,长白山五味子酒,山西杏花村竹叶青酒,广州五加皮酒都是露酒中的精品。啤酒-----舶来的低度酒,近年来在我国发展非常迅速,其特点是营养丰富、口味醇和、清爽。药酒更是五花八门。2022/9/17
历史上,有许多重大事件以酒为媒。鸿门宴上,项羽欲借酒杀人,大宋初年,赵匡胤杯酒释兵权。欢宴之中,杀机四起。若无酒,恐历史难以如此酣畅淋漓。与酒相关的著作很多,《齐民要术》有“酒”之专题,朱翼中《北山酒经》有极为详尽的酿造、饮用之法,苏轼《酒经》一文廖廖数百字,从制曲到酿造,无不备述。陶渊明也有类似作品传世。
是功?是过?是饮?是酗?《中国青年》1989年4期:1988年我国白酒产量600万吨,成人人均年消费量10公斤;白酒生产厂家3万多家,每天酒精中毒1470万人,均居世界第一。酿酒每年耗粮120亿公斤。2022/9/17讨论我们当地酒文化的特点是什么?你怎么看????2022/9/17三.中国传统茶文化
茶,原产我国川、滇两省,最初被作为药、菜用。西晋时成为接待贵宾、修身养性的媒介。南北朝时随佛教的流传饮茶成为祭祀神灵的高雅之物(今之填箱,上梁,死人皆用)。唐时饮茶文化达到巅峰时期,唐人陆羽总结成《茶经》三卷,使饮茶从单纯的消食解渴上升为一种艺术——“茶艺”。陆被后人尊为“茶圣”、“茶神”。宋代的茶肆更是遍布城镇,时四川谚云;“头上晴天少,眼前茶馆多。”2022/9/17茶大致可分为六类:绿、红、乌龙、白、花、砖(紧压)茶。
绿茶——六类中历史最久,产量最大,品种最多。名品若西湖龙井,碧螺春,蒙顶茶(产于四川蒙山香火鼎盛之地,据传说一年只采365片芽叶专供皇帝祭天、祖之用。“蒙山顶上茶”与“扬子江心水”并称“双绝”)、庐山云雾茶、黄山毛峰等。陕西商洛市的商南、镇安、山阳之茶亦此类。陕西产茶的地方有哪些?2022/9/17西湖龙井2022/9/17碧螺春2022/9/17甘露(蒙顶茶之一)2022/9/17红茶——全发酵茶。起源于明中叶,最为国外嗜茶者所爱。名品若祁门红茶,多供出口。祁门红茶2022/9/17乌龙茶——介乎绿、红茶之间的半发酵茶。其特点也介乎二者之间。名品若福建武夷岩茶、安溪铁观音、台湾乌龙等。其中武夷岩茶中的“大红袍”据传只有四株茶树,生于深山峭壁,每年仅产8两新茶,极为珍贵。2022/9/17白茶——由采自福建的白茶树嫩芽尖加工而成,色白如银,素雅甘凉,历来为宫廷贡品。名品如“白毫银针”等。花茶——出现于明、清之时,用鲜花与茶叶加工制成,使得茶、花之香交相辉映。紧压茶——用粗大茶叶枝梢或绿、红茶叶末为原料,调制蒸压成不同形状。质地坚实,久存不变质,价格低廉。另外,近年生活节奏加快又出现了速溶茶、袋泡茶。此只形式而非一类也。白毫银针2022/9/17随着饮茶文化的不断深化和普及,形成了以下特征:
A.形成了一整套严格的饮茶规范,即“茶道”。对泡茶用水、茶具、冲泡方法、饮用环境都有细致要求。明以前饮茶多用烹煮法,对水质要求极高。传说陆羽曾指“扬子江心水”为“天下第一泉”。还说煮茶“山水上,江水中,井水下”,“其山水,拣乳泉、石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之,”“其江水,取去人远者,井取汲多者”(《茶经》);诗僧韬光曾用竹管从灵隐山巅引水;清乾隆皇帝特制银井贮水。
2022/9/17
茶具以瓷器、紫砂陶具为上品。瓷器中景德镇的白瓷最好。陶具乃品茶圣器,其特点是古雅、保味、不烫手。
冲泡方法也十分悠关。古人是煮茶,最强调水温火候。陆羽说刚沸腾时为好,过则水老,有损茶香;现代饮茶是冲泡,茶不同所需水温不同,一般80°左右为宜,泡3分钟,壶不加盖。饮茶很讲究环境。一般说来,名人饮茶喜在竹下、林间、花前、雪后。普通人多在茶坊、茶楼。宋时茶坊已使用鲜花装点,挂名人字画,兼卖酒,有音乐伴奏。无论林间还是茶楼,真正的茶客都讲究“品”茶而非“喝”茶。明代有品茶“十三宜”、“七禁忌”之说,对饮茶时的条件、设施、心情都有要求和讲究。认为“一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是施茶。”《红楼梦》41回《贾宝玉品茶栊翠庵》:妙玉说“一杯是品,二杯是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮驴了”。“品”追求美感,不求数量,必求质量,止渴次,精神愉悦主;“喝”则相反,追求快感,生理需要;“品”用时长,“喝”用时短。
2022/9/17
B.饮茶与宗教、文学、艺术等形成了千丝万缕的联系,成为修心养性的媒介。“天下名山僧占多”,寺院、道观往往建在名山大川附近,环境清幽,云雾缭绕,有利于茶树生长。僧、道都讲求“静修”,而打坐容易困乏,茶正好有提神醒脑的功效。故僧、道都爱种茶、饮茶,寺院旁往往辟有大片茶园。修行之人认为“茶味至寒,最宜精行俭德之人”,倡导“茶禅一味”。中国文人饮茶、赞茶,以茶喻人。常以茶入诗入画。如:“欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。”将茶比人;“洞庭无处不飞翠,碧螺春香万里醉。”将茶比香花。元代赵孟頫《斗茶图》画出了卖茶人争相比赛茶质优劣的情景,生动活泼,洋溢着生活气息。唐寅的《事茗图》,绘出了幽居高人林间品茗的情景。饮茶与宗教、文学、艺术之结合,使简单的饮茶行为被赋予了浓厚的文化气息。2022/9/17
C.饮茶在民间形成了一系列相关的风俗习惯,成为普通老百姓生活中不可缺少的组成部分。
“坐、请坐、请上坐,茶、敬茶、敬香茶”,“客来敬茶”是我国人民传统的礼节,不论古今、不论贫富,莫不如此。敬茶也有规矩:一道茶不饮,表示迎客;二道茶细品漫谈、深谈、畅谈;三道茶茶味已淡,谈兴既尽,即可送客。将茶性与人际关系巧妙地联系起来了。古人以为茶树只能种子萌芽不能移植,因此视茶为坚贞至性之物,作为婚姻的代名词。最早的婚姻用茶始于唐代,太宗时文成公主入藏即带去大量名茶。此后婚姻与茶结下不解之缘。《见闻录》记载:“通常订婚,以茶为礼,故称乾宅致送坤宅之聘金为茶金,亦称茶礼,又曰代茶。女家受聘曰受茶。王熙凤说黛玉:你既然吃了我们家的茶,还不给我们家当媳妇?”2022/9/17
D.茶是中外交流的见证。饮茶习惯自汉代开始向外传播,至今已遍及100多个国家,产茶国也已达到50余个。
唐时传入日本,在日本发展成举世闻名的“茶道”。日本茶道有一套完整的仪式,既是陶治性情的方式,也是一种隆重严肃的外交礼仪。其茶道精神可概括为“和、敬、清、寂”四字,即和睦友善、尊长爱幼、心平性和、气定神凝。英国人是欧洲最重要的茶客。18世纪,在英伦三岛茶会即已盛行,尤其在学术界,许多诗人组织了以饮茶为内容的沙龙、赋诗作文。在剑桥大学,学者们聚会讨论学术问题时,一边品茶,一边心平气和的交换意见,推行科技发展。这种精神被称为“剑桥精神”,也叫“茶杯与茶壶的精神”。2022/9/17
新加坡肉骨茶,边吃猪排边饮茶。且讲究茶须是福建乌龙,茶具须是一套精巧的陶瓷壶和小盅,饮一次要花半天功夫,也叫“功夫茶”。毛里塔尼亚人饮茶一日三次,一次三杯,节日次数可达10多次。一般是煮饮,煮毕加白糖、薄荷叶,然后将茶叶注入酒杯大小的玻璃杯,色如咖啡香甜醇厚。功夫茶2022/9/17讨论神木县有没有茶文化?茶文化对当地的影响。2022/9/17四.中国传统饮食文化的特征三个方面:1.科学性
科学性直接关系到一个民族的身体素质。2022/9/17
首先,选料广泛。荤素兼备,飞禽、走兽、游鱼无所不有,尤其汉族无宗教性的禁忌,营养的平衡性更强。
其次,饮食习惯与地理、气候密切联系,以食补身。如四川多雾阴,湿气重,川菜以油重味重麻辣抵挡潮湿;岭南炎热,为祛热开胃,粤菜生脆清淡多粥;鲁地天寒,鲁菜擅长高热量、高蛋白。
再次,重视精工细作。各菜系均重火工,擅调味,这有利于清除食品表面的不良物质,食之安全卫生,利于营养吸收。2022/9/17
而中国饮食中独有的“药膳”,以药为食,以食祛病,更是食之科学性的直接、集中体现。科学性在茶、酒方面表现更为明显:古人提倡饮春茶,且强调水温及煮茶方法,就是为了最大限度地保留茶叶中的维生素及其它营养成份。夏季茶可以解暑祛湿却易变质,紫砂茶具则又解决了这一向题。饮茶时讲究环境、氛围、心情,实质是调整心态,保持心理健康;古人嗜酒但却强调冬饮夏停
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