善待生命,学会论证

课堂教学设计课题善待生命 学习论证教学目标知识与技能了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法来充实议论文的内容。过程与方法在搜集分析材料，完成构思、作文的过程中逐步把握写作要领。情感态度与价值观探讨“善待生命”这一人文话题，使学生认识到生命的可贵，帮助学生树立热爱生活，珍惜生命,善待生命的意识。教学重点掌握常见的论证方法，搜集关于生命的素材，探讨生命的价值，完成作文。教学难点引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。教学时数3课时教具多媒体课件1.讲解法教学方法.演绎法.讨论法.练习法-1-

教学过程第一课时教学要点：学习论证方法一、导入新课秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵犯时，就让麋鹿用角去抵他，这样足以把敌人吓跑！”秦始皇笑了起来，终于放弃了建大园林的计划。从故事中我们可以感受到优旃的正义感、聪明才智和出色口才。那么，他是用什么方法来讽谏的呢？（归谬法：扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群起而攻之，只好请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。生活中，提建议需要技巧，写议论文阐明观点同样要讲究方法。）二、议论文写作知识回顾.论证，就是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。.议论文最基本的结构为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。细分一下又可归为：A、总论——分论——总论B、总论——分论C、分论一一总论其中，“分论”部分又可以分别为：并列式、递进式、正反对比式.议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。“分析问题”主要是回答“为什么”。“为什么”，主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点，这就形成了“为什么之一”，“为什么之二”，-2-

“为什么之三”……“解决问题”是回答“怎么样”。Mi

教Mi

教“怎么样之三”……如中心论点是“读报有益”，试问一个“为什么”，就会引起一大串：读报能了解天下大事；读报能学习先进人物的思想与作风……还是这个中心论点，如问一个“怎么样”，也可引出一大串：读报要有选择性；读报要泛中有精；读报重在借鉴……要把正论部分写出层进式，选取一两个“为什么”和“一两个”“怎么样”，文章就展开了。4.三种结构模式举例模式一：并列式。以《理想的阶梯》《生活需要宽容》为例说明模式二：递进式。以《双赢，使你我共辉煌》为例说明附：2005年山东高考满分作文：双赢，你我共辉煌即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌！漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦

的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。Mi

教Mi

教“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。双赢，你我共辉煌！模式三：对照式以《谁为青春买单》为例说明谁为青春买单走在青春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。手牵手，父母伴我们启程走进青春；兼并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该是我们应有的人生。风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永

远都幸福的人生。Mi

教Mi

教也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。谁为青春买单？不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。三、主要的论证方法简析举例论证道理论证对比论证比喻论证反证法（又叫“归谬法”）（一）举例论证.举例论证：通过列举令人信服的典型事例来证明自己论点正

确的一种方法。.要用好例证法，必须注意以下几个方面：Mi

教Mi

教②事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。③事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。④事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。⑤勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。（二）道理论证.道理论证：是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点。.作用：观点更鲜明，说服力更强。.注意：除了包括使用道理论据的道理论证以外，还包括作者自己直接讲述的一些道理。（三）对比论证.对比论证：用正、反两方面的事实或道 理证明论点。.注意：对比的可以是两个不同的事物，也可以是一个事物的两个不同方面。它们的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。.作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。如《劝学》第四段《生于忧患死于安乐》（四）比喻论证.比喻论证：用具体形象的比喻证明论点的方法。.一般情况，是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物，证

明人们比较生疏、难以理解的抽象道理。“巧喻而理至。”运用比喻论证法，能使文章说理深入浅出，生动形象。如《劝学》Mi

教Mi

教1）以小见大，就近取譬。2）喻体不求形似，求神似。3）应与举例论证、道理论证等结合起来使用《学习如爬山》学习如爬山。你在一开始的时候，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，因为你胜利了！但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！”于是你又抬起了脚 （五）反证法（又叫“归谬法”反证法（又叫“归谬法”）：就是先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推倒对方的论点。进而证明自己的主张的正确性。例如：秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵犯时，就让麋鹿用角去抵他，这样足以把敌人吓跑！”秦始皇笑了起来，终于放弃了建大园林的计划。从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。他就是用反证法（又叫“归谬法”）来讽谏的（归谬法：扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群起而攻之，只好请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。）

教学过程四、讨论拓展生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美丽。面对生命，我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不尽的议论、抒不尽的情感。有人说，生命是一则故事，我们都是故事的主人公，扮演着各自的角色，演绎着各自的情感；有人说，生命是一幅画，时间是底色，奋斗是画笔，汗水是颜料；有人说，生命是一首诗，平平仄仄，或平淡、或深厚、或朴实，让人琢磨不透……生命是什么？生命的价值又是什么？不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的？-8-

教学过程第二、三课时教学要点：例文分析；学生写作请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟，不得抄袭。一、写作指导：写作中可以从两方面入手：A、拓展话题。可以借助发散思维进行拓展，生命在于奉献、生命在于追求、生命在于创造、生命的价值在于精神的不朽、珍惜生命中的每一天……都可以用作主题或中心。B、寻找突破口。善待生命过于宏大，所以突破口一定要小，切不可滥发感慨。以小见大，滴水藏海，将收到意想不到的效果。既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。从正面立论：“善待生命”就要：.珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦.要有坚强的信念是一种责任用爱心拥抱世界.无私奉献创造价值绽放色彩逆向思维：善待其他生命，就是善待人类自己。.指导“编拟写作提纲”.方法:确定中心论点，定模式，拟中心句，确定论据，备亮点，知详略。.可用素材a.1956年德国诗人海涅得了重病.当他知道自己的病治不好了,便不顾医生和亲人的劝阻，开始安排他最后一部作品＜回忆录＞的写作计划。他每天咬紧牙关伏案疾书6小时，在临终前几小时，医生见他实在不行了，强行藏起了他的纸笔，但海涅仍然坚持要医-9-生把纸和笔给他。直到弥留时，海涅还轻轻地说：“医生，给我纸和笔吧!”Mi

教b.Mi

教c.1936年8月1日,鲁迅的体重是78.7斤，肺已经烂掉五分之四，肋膜间积水，一直发高烧。8月7日，一个日本医生为他第一次抽出肋膜间积水就达200毫升，当时上海的一位欧洲的肺病专家,在给他检查身体之后，十分惊异地说：“若是欧洲人，五年前就死去了。”就是在这样的身体状况下,鲁迅从8月1日到10月19日逝世时，共给青年作者和友人写了93封信,14篇文章。逝世前一周,他抱病参加了全国木刻流动展览会;逝世前3天,为曹靖华新作《苏联作家七人集》写了序,逝世前2天，写了《因章太炎先生想起的二三事》一文，逝世前一天还在写日记.d.有一次，孔子的弟子子贡问孔子:老师，您告诉我们，做人要讲仁德，以仁义待人，是一种美德。仁德容易得到吗?它怎样培养呢?孔子说：“对于一个国家来说，应该选择那些贤者去敬奉;对于自己来说，应选择那些仁者交朋友。培养仁德要从头做起。”假如仁德和生命发生了冲突，该怎么办?孔子严肃的说：“凡是真正的志士仁人,都不会贪生怕死而损害仁义；相反，应该为了成全仁德牺牲自己的生命。这难道还有什么犹豫的吗？”弟子们恭敬地给孔子施礼都表示接受。e.王若飞同志被捕后，在狱中每天坚持锻炼身体。有的难友看了不解，问他道：“你和敌人斗争时天不怕地不怕，难道是怕死？”王若飞解释道：“我爱护身体，是因为有了强壮的身体,才能更有力的-10-

教学教学过程f.“未经思索的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。这句话道出了哲学家的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考、寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者寻求而不可得，他们就活不下去。用苏格拉底的话来说，就是“必须追求好的生活远过于生活”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时，他拒绝了。他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著名的一位哲学家。g.法国喜剧大师莫里哀为戏剧事业付出了毕生精力.他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时，他的肺病已非常严重，加上受了风寒,只觉得头晕目眩，浑身无力。17日这天，他的病情更加严重，但他以坚强的毅力带病坚持演出，把阿尔贡的性格刻画得入木三分,观众喝彩声阵阵。但大幕刚落下，莫里哀就昏倒在舞台上,演出结束后仅4小时，莫里哀就永远离开了他心爱的戏剧艺术。理论素材：a.人生就像一本书。傻瓜们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。——卢梭b.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭c.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘d.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔e.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行动而不是以时间来衡量生命。一一小塞涅卡f.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡g.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克-11-

h.珍惜生命就要珍惜今天。——谚语i.人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语Mi

教j.Mi

教二、习作范文善待^命“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞；李白淡泊名利，留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高；不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回-12-

完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。Mi

教Mi

教我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生；细细数来，他们是真的善待生命者。善待^命每个人的生命都只有一次，在生命的历程中，每个人都会有不同的经历，每个人都有成功，困难，挫折。如果我们以乐观向上的态度面对它们，也许我们的生命会放出绚丽的光彩；如果我们以悲观的心态去看待它们，也许我们的生命会暗淡无光，甚至有可能会失去它。史蒂芬•霍金，是剑桥大学应用数学及理论物理系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论专家。可你知道，这个伟大的人物的生命中又发生过什么吗?21岁时，霍金患上了卢伽雷氏症。1970年，他开始使用轮椅，并再也未能离开。他不能书写，甚至口齿不清，却撰写了世界上最畅销的科普书籍——<<时间简史>>。他凭着坚强的意志和自强不息的精神，使自己的生命放出了最绚丽的光彩，他克服重重困难而成为国际物理界的巨星，在实现个人价值的同时也赢得了世人的尊重。相反,我看过这样一个故事，一个女学生，在班里的成绩一直优秀，老师与家长都对她寄予了厚望。但高考后，她自我感觉考不上理想的大学，又觉得对不起家长、老师，所以她选择了逃避现实，选择了一了百了的方法——自杀。她自杀后，高考成绩的出现，仿佛为了安慰这个死去的好女孩，她考上了一所好大学，当她的父母看着这份迟来的录取通知书时，是多么的伤心！她选择自杀，也许是对自己生命的一种亵渎吧。生命像暗夜中的烟火，绚烂却只有一次，无论你怎样看待，它-13-

都会像流星一样划过夜空，悄然陨逝。为了那一瞬光华，珍惜现在，善待生命。拥抱生命Mi

教Mi

教偶尔，再次翻阅瑰丽的古诗文宝库，苏轼《赤壁赋》中那句千古名言又激起了我思想上的共鸣。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”这句话道出了精辟的人生哲理。人在自然界中是多么渺小，生命又何其短暂。既然人的生命如此短暂，如时空隧道中的昙花一现，那么我们该怎样度过宝贵的生命呢？保尔•柯察金说的好：“人的生命只有一次，这仅有的生命应该怎样度过呢？……我已经把我的整个生命献给了人类最宝贵的事业一一为人类解放而进行的斗争。”的确，只有把有限的生命融入到无限的事业中去，才能不虚度光阴，蹉跎岁月。而这就需要得志时莫得意，失意时莫丧志。著名物理学家牛顿发现了力学三定律，对人类做出了杰出的贡献，他该知足了吧！听他是怎么说的：“我不知道，在别人看来，我是什么样的人，但在我自己看来，我不过就像海边玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”正是因为有这种得志不得意的精神，这位科学巨人才能够在有限的生命里取得如此卓著的功绩。人的一生不是一帆风顺的，布满了挫折与坎坷，而能够笑对挫折的人才是生命真正的强者。张海迪身体残疾，可她在轮椅上著书学习，谱写了充实有意义的生命乐章；德国音乐家贝多芬在达到创造高峰的时候，突然失聪，这对于一个音乐家是一个多么残酷的打击，而他并没有在不幸面前消极沉沦，创作了《田园交响曲》等多部佳作；我国著名数学家华罗庚曾说“科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩”，华罗庚的一生中遇到过无数挫折，-14-但他对生活坚韧的态度使他求得了科学上的又一个又一个真理。正是因为他们有种失意不