在马克思墓前的讲话同步练习

在马克思墓前的讲话同步练习一、积累与运用1.下列词语字形、注音、释义均正确的一项是（）A.纷繁芜杂（wú）：形容草木茂盛，多而杂。肤浅（fū）：形容理解不深。嫉恨（jí）：嫉妒，愤恨。独到（dào）：与众不同的，多指好的。B.豁然开朗（huò）：形容开阔或通达。得心应手（yìnɡ）：心里怎么想，手就怎么做。诽谤（bànɡ）：无中生有，说人坏话，毁人名誉。诅咒（zhòu）：泛指咒骂。C.卓有成效（zhuó）：效果很好。诬蔑（miè）：捏造事实，毁坏别人的名誉。衷心（zhōnɡ）：出于内心。非同寻常（xín）：不同平常。D.要素（yào）：构成事物的必要因素。永垂不朽（xǐu）：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭。爱戴（dài）：敬爱并且拥护。不可估量（liànɡ）：无法估计。答案：B2.下列各项没有错别字的一项是（）A.逝世 掩盖 设施 繁芜从杂B.宗教 摸索 要素 浅偿辄止C.剩余 诅咒 疾恨 坚忍不拔D.悼念 侮蔑 回敬 卓有成效答案：D3.下列成语没用比喻意义的一项是（）A.由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。B.他的英名和事业将永垂不朽！C.他的气度，他的精神力量，在面对任何问题的时候，仿佛都有一种居高临下的优势：从容不迫，游刃有余。D.对社会观察的深刻，往往使他的批判独抒新见，入木三分。答案：B4.填到横线上与下文衔接恰当的一项是（）。一看有没有信心，相信不相信自己能成才；二看有没有毅力和决心，能否一辈子坚持下去。A.一个人能否成才，要看以后学习的程度。B.一个人要能成才，必须坚持学习。C.一个人能否成才，要看以后学得怎么样。D.一个人要能成才，一定要勤奋学习。答案：C5.“让他一个人留在房里还不我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”这句话使用的修辞方法是（）A.比喻 夸张B.反复 讳饰C.反复 比拟D.比喻 反复答案：B6.对下列句子含意的判断，正确的一项是（）先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。A.他们都是在黑暗的社会中从事研究。B.和“这里就豁然开朗”对照，更显示在黑暗中摸索的艰难。C.他们对资本主义的批判是无力的，不能改变社会黑暗的现状，因此是在黑暗中摸索。D.他们虽都抨击资本主义的黑暗，但世界观是唯心主义的，他们看不到资本主义的实质和无产阶级的力量，因而找不到改造社会的正确途径。答案：D二、阅读与鉴赏（一）阅读下文，回答7~10题。3月14日下午两点三刻，当代最停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。正像达尔文发现有机界的发展规律发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有这样两个发现，该使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。因为马克思首先是一个革的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848~1849年），《纽约每日论坛报》（1852~1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，——老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。正因为这样，所以马克思是当代最遭蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。他的英名和事业将永垂不朽！7.文章第2自然段在全文中起什么作用？答案：起概括全文的作用。8.试简要比较达尔文的发现与马克思的第一个发现的异同。答案：相同点：改造社会提供了锐利的思想武器，同样具有划时代的伟大意义。不同点：达尔文从生物学的角度揭示了人类的起源，推翻了“上帝造人”的宗教落后观点；马克思从社会学的角度揭示了人类历史的发展规律，帮助人们认识社会。9.“两个发现”指代什么？从写作方法的角度看，“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么？为什么要这样写？答案：“两个现了“人类历史的发展规律”和“资产阶级社会的特殊的运动规律”。从写作方法的角度看，“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”和“详”与“略”的关系。这里“他研究的每一个领域”“很多”，而且“都不是肤浅”的，都有“独到的发现”，表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。10.“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含意是什么？答案：恩格斯最后庄严宣告“业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语，虽是一般悼词结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，体现了作者的心声，也是亿万人民的心声。（二）阅读下文，回答11~14题。梵高的坟茔冬天来到了巴黎，寒风料峭，着塞纳河西北行，便是一片冬天的萧瑟。我们驱车向瓦兹河上的欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。梵高这位荷兰籍的天生奇到法兰西后等待他的是贫困和饥饿。梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他。他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎和我们唱出一首凄凉的身世之歌。艺术既不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽。而自裁便是最简捷的方式。梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不平的社会用生命作一次壮烈的抗议。梵高过着清白无瑕的生活，他没，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。当罗丹命丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里？他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。在他的画笔下，野地里摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花迎风摇曳，这哪里是在依物描象？这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝学的构图，一扫艺术界的平庸浅薄和疏懒惰性，这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一个永恒的谜。梵高死了很多年以后，评论家发现新星一样仰望他、赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动。而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。我们来到梵高的坟茔，它坐落的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一抔黄土，覆盖着常青的蕃藤。公墓寂然无声，所有的体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物。然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之灵的不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔四周，这个坟茔四周。这不禁使我想起鲁迅先生的《坟》，总有一些人是不会被人们忘却的。11.为什么说梵高是一位“艺术殉道者”？阅读第二自然段的有关内容，作出简要的回答。答案：梵高的艺术无人欣赏，贫困饥饿的他只好用自杀来抗议这不公平的社会。12.在第三自然段中，作者提到罗丹和莫提格里昂尼这两位艺术大师的创作情况，这是用了一种什么表现手法？这样写在文中起什么作用？答案：反衬或对比；突出梵高清白无瑕的生活和朴实淡泊的画风。13.梵高的艺术创作有哪三个特点？仔细阅读第三自然段，用简要的语言归纳。答案：①取材于平凡事物，②感情真挚自然绝无矫饰，③充满对人生的批判和对命运的抗争，④手法神奇，色彩高妙，构图超绝。（任选三点）14.下列对文章的分析鉴赏不正确的两项是（）A.第五自然段说“梵高之灵的不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔四周”。这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳。B.文章最后提到“所有体面的坟茔前都空无一物”，意思是一个人生前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往往是死后的寂寞，而伟大艺术家却永远被人铭记和景仰。C.文章第三自然段说“这种画风术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正”，这句话的意思是：梵高的画风填补了美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域。D.古往今来的画不可胜计，然而可分为三类：第一类画社会认为最好的画；第二类画自己认为最好的画；第三类则是置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画。梵高属于第三类。E.梵高用自裁的方法来抗击命运固然不值得称道，但他对艺术的执著与真情却给后来的艺术家带来无尽的启示。答案：AD三、表达与交流15.用一句话概括下面一则简讯的要旨，不超过15个字。日前，云南大学一位教授指出强有力的工人组织莫过于工会，现实的状况却是民营、外资企业中，普遍没有工会组织，即使有，部分工会也是操纵在资方手中，发挥不了维护工人权益的作用。据统计，中国目前还有1亿多工会之外，其中大多数是在非国有企业的外来务工者。他们没有加入工会，也没有规范的行业组织，权益无法得到维护。虽然许多民工认为协商是解决问但他们苦恼缺乏维护他们权益的工会组织以及专业的法律顾问。由于法律程序过长和业主不愿对簿公堂，民工通常不会求助于劳动监察和仲裁机构。这时如果有行会组织提供义务法律咨询，指导其和业主谈判协商，相信劳资纠纷等问题能够很快地解决，民工们的权益也能够得到维护。答案：民工呼唤（或“企盼”）维权的工会组织。16.分别以“我们生存的物质基底”和“每一个热爱独立思想的人”开头，重组下面两句话。作为物理学家的爱因斯坦，他的贡献到我们生存的物质基底和文化背景；原则是作为思想者的爱因斯坦，他将为每一个热爱独立思想的人，源源不断地提供前进的精神力量。我们生存的物质基底每一个热爱独立思想的人