2023学年度 怀疑与学问教学设计

怀疑与学问城西示范赵新娜教学目标：1、学习本文的论证方法，把握严密的论证结构。2、体会本文准确、严密的语言特点。3、认识怀疑、思考对做学问的重要意义，培养怀疑精神。教学重点：1、学习本文的论证方法，把握严密的论证结构。2、结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。教学难点:学习本文的论证方法，把握严密的论证结构。认识怀疑、思考对做学问的重要意义，培养怀疑精神。课时安排：第二课时教学准备：老师制作课件，查找相关资料。学生熟读课文，查找“治学必须有怀疑精神”的名言警句。教学流程：名言导入（2分钟）同学们，上节课我们学习了《怀疑与学问》的第一课时，大家还能记得文中的四则名言吗？来齐背一下吧！学者先要会疑。——程疑在可疑而不疑者，不曾学；学则需疑。——张载尽信书则不如无书。——孟子我怀疑，所以我存在。——卡迪尔（学语文贵在日积月累，这样可以积累写作素材。另外，学习还要温故知新,我们先来复习一下上节课所学。）回顾复习（3分钟）本文的中心论点是什么？这个论点是如何提出的？本文的两个分论点是什么？文中哪句话揭示了这两个分论点？这句话在文中的作用？文中所说的怀疑精神是什么？对做学问有何意义？出示学习目标（1分钟）1、学习本文的论证方法，把握严密的论证结构2、体会本文准确、严密的语言特点。3、认识怀疑、思考对做学问的重要意义，培养怀疑精神。四、主题活动一：析论证方法（20分钟）细读课文分析，本文运用了哪些论证方法？有什么作用？1、自己默读分析。2、小组交流。3、班上分享。精1、奋1组交流分享第1、2自然段；精2、奋2、精3组、奋3组交流分享第3、4、5自然段；精4、奋4、后浪组交流分享第6自然段。提示论证方法及作用举例论证：通过列举……的事例加以论证，具体有力地论证了……的观点，使论证更有说服力。道理论证：通过……的道理加以论证，有力地论证了……的观点，使论证更具权威性和说服力。比喻论证：把……比作……，把抽象深奥的道理讲得通俗易懂，生动形象地论证了……的观点，使论证更有说服力。对比论证：将……和……加以比较，突出强调了……的观点，使论证更有说服力。（论证需层层论证，先论证本段……的小论点，进一步论证……的分论点，从而有力地论证了……的中心论点，使论证更有说服力。）预设：第1、2段，引用程颐、张载的两句名言作为道理加以论证，有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的论点，使论证更具有权威性和说服力。通过列举“国难危机时的口头消息”的事例加以论证，有力地论证了怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。通过列举历史上“三皇、五帝”和“腐草为萤”的事例加以论证，论证了本段“对于传说要有怀疑精神”的小论点，进一步论证了分论点“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，从而有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的中心论点，使论证更有说服力。第4段还将“我们信它，因为它“是”和“不信它，因为它“非”加以比较，突出强调了本段“对于传说要有怀疑精神”的小论点，进一步论证了本文的分论点“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，从而有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的中心论点，使论证更有说服力。通过引用孟子“尽信书则不如无书”的名言，论证了本段“读书做学问要有怀疑精神”的小论点，进一步论证了（也论证了）本文的分论点““怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”，从而有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的中心论点，使论证更有权威性和说服力。本段“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”小论点，进一步论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，从而有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的中心论点，使论证更有说服力。第6段还通过引用卡迪尔的“我怀疑，所以我存在”的名言，具体有力的论证了本段“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”小论点，进一步论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，从而有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的中心论点，使论证更有权威性和说服力。第6段前两个句子先从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学。后两个句子从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会起来。从正反两方面说理，论证了怀疑“是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，使论证更有说服力。刚刚我们分析了文章的论证方法及作用，理清了文章的论证思路。主题活动二：赏语言特点请找出文中能体现议论文语言准确、严密的句子并分析。（方法点拨：议论文语言准确表现为：1、概念使用准确；2、定语、状语等修饰成分恰当。议论文语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。）一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。1、开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？2、这段文字中有四个以“常常”开头的短句，他们的顺序是否可以任意调整？为什么？不会太绝对。“一切”表明任何学问家要建立新学说都要经历怀疑、辩论、评判、修正过去学者学说的过程，表现出作者的肯定，体现出议论语言的准确性。不可以调整。这四个短句揭示了创立新学说的一般过程：先怀疑旧学说，然后再辩论，辩论之后得出评判，最后修正旧学说。这段文字体现出了议论语言的逻辑严密性。（好，学习关键使学以致用，我们明白了议论文语言的准确严密，以后在写议论文片段或习作时，就要努力使自己习作的语言准确、严密。）五、读写联动：（说到怀疑，相信大家平时一定也有过怀疑的事，现）回想自己学习生活中因怀疑而受益的事，以“我尝到了怀疑的甜头”为题，写一段话。（第一课时上完后，老师让大家就此写了一个小片段，谁来与大家分享一下。）拓展延伸（学习语文贵在积累，积累不仅在课内，也在课外。现在各组展示分享下课下积累的有关“治学必须有怀疑精神”的名言警句。）出示各组的名言，小组齐背。小组合作的都挺棒。希望大家能在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。——巴甫洛夫小结：同学们，怀疑精神是一种可贵的思维品质，“那些大人物一生都在怀疑，在探索。”正因为他们的怀疑，才有了后来的学问。最后老师想提醒大家，本课讲得时“怀疑与学问”也就是在做学问方面我们要有怀疑精神，但在做人方面我们可不要怀疑哦！请记住胡适先生的一句话“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。”好，下课！1、层层深入论证，用分论点论证中心论点。中心论点：治学必须有怀疑精神分论点：1.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤；2.怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。2、事理分析得透辟周密。①文章为了论证对传说必须有怀疑精神，首先说明学问的基础是事实和证据，说明事实和证据有两个来源，说明传说不一定可靠，而从传说找证据又为治学所不可缺少，这样就很自然地推论出对于传说都应经过一番事前思考这个道理。②对什么叫“怀疑的精神”，作者阐释得十分明确。所谓怀疑，是指决不轻信，是经过思考，分清是非，决定信与不信；进而又把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别”三步。③在论证怀疑对建设新学说的作用时，又将怀疑到创新的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。对比论证一、第四段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；二、第五段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；举例论证1.第4段举历史上的“三皇、五帝”和《礼记•月令》所记载的“腐草为萤”的例子。作用：使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑是有必要的。怀疑的精神是做一切学问的基本条件。2.第6段举清代大学问家戴震幼时读《大学章句》一步步追问怀疑的例子。作用：论证了许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。也证明怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。道理论证1.“尽信书则不如无书”论证“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的道理。2.“我怀疑，所以我存在”，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。正反对比论证1.我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”的原因。2、