2022届内蒙古和林格尔中考语文押题试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下面情境中，张国的解释最得体的一项是（）（情境）数学科代表张国因为帮老师整理试卷而没有及时发作业本，以至耽误了同学们放学的时间，部分同学对此十分不满意。他向同学们解释说：A．都是因为帮老师整理试卷闹的，以后你们多提醒我。B．因为帮老师整理试卷，没有注意到时间，请大家谅解。C．你们要是把试卷都整理好了，就不用我忙了，也就不会耽误时间了。D．我是帮老师整理试卷去了，有什么不满意跟老师说去。2．下列句子中的加点词使用得体的一项是（）A．自前年在市文化交流会上认识您的令尊后，我深深地折服于他的渊博的学识，幽默的谈吐。B．这本书是我今年出版的第四本书，送您一本，请惠存。C．张教授殷殷送别美院院长一行，当时他的内人——曹教授也与他站在一起。D．他是个十分节俭的人，对靴袜毛巾等日用品，即使已经半旧不新，他也总是敝帚自珍，舍不得扔掉。3．下列说法中错误的一项是（）A．中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。B．唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。C．中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。D．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。4．下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联诗人概写“二十三年”的被贬遭遇，字里行间，表达了作者的坚韧和顽强。B．颔联用了两个典故，写归来的感触：物是人非，恍若隔世，无限的悲痛怅悯。C．颈联格调从沉郁中振起，抛开个人的悲苦，乐观进取，尽显慷慨激昂的人生气概。D．尾联诗人回应首联，扣住诗题，既有对友人的感激之情，也表达了共勉之意。5．经典诗文默写①为什么我的眼里常含泪水？_____________________②岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，___________________。③我是你额头上熏黑的矿灯，_______________；_______________，是失修的路基。④后来啊，_______________我在外头，母亲在里头。⑤故曰，_________________，固国不以山溪之险。⑥_________________，出则无敌国外患者，国恒亡。⑦使人之所恶莫甚于死者，________________？⑧_________________，万钟于我何加焉？6．阅读下面文字，完成下面小题。（甲）“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。(节选自《水浒传》第3回)（1）（甲）段内容________________。（乙）又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一股水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”（节选自《西游记》）（2）有人说（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合（乙）段内容及相关情节说明理由。___________________________________（3）依据（甲）（乙）两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读7．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。(1)故不为苟得也(2)使人之所恶莫甚于死者(3)乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2)呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。8．阅读文段，回答问题钟离意，字于阿，会稽山阴人也，少为郡督邮，太守甚贤之，遂任以县事。举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府，诏部①送徒②诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移③属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏。以视侯霸，曰：“君所使掾④何乃仁于用心？诚良吏也!”后除瑕丘令。县民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之，广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。显宗即位，征为尚书。时交趾太中张恢，坐臧⑤千金，征还伏法，以资物薄入大司农，诏班⑥赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对日：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。[注1①部：总领，统帅。②徒：囚徒。③移：递送文书。④掾：属官：属员。⑤坐臧：犯了贪赃罪。⑥班：分。1．下列各组句子中加点字词的含义和用法相同的一项是(）A．太守甚贤之/贤哉，回也。B．意辄移属县使作徒衣/安陵君因使唐雎使于秦。C．君所使掾何乃仁于用心？诚良吏也/此诚危急存亡之秋也。D．帝怪而问其故/而两狼之并驱如故。2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：意得珠玑，悉以委地而不拜赐A．则凡可以得生者何不用也。B．俯身倾耳以请。C．故临崩寄臣以大事也。D．皆以美于徐公。3．翻译下列句子帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。4．光武帝为什么称钟离意“仁于用心”(请用原文回答)？请结合文章内容，分析钟离意还具有怎样的品质？9．阅读下文，完成各题。周厉王使芮伯率师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如弃之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将告之于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒遂芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也。①芮：姓氏，读ruì。戎：泛指西部少数民族②贾：ɡǔ招致。③谮：zèn，诬陷。④渎货：贪财。启：引发1．解释文中的加点词。使_____(2)卒_____2．对文中画线句翻译正确的一项是()A．大王的左右丞相一定认为您缴获的战利品不止一匹良马，就都来向您请求。B．大王身边的臣子一定因为您缴获的战利品不止一匹良马，就都来向您请求C．大王的左右丞相一定因为您缴获的战利品不止一匹良马，就都来向您索求。D．大王身边的臣子一定认为您缴获的战利品不止一匹良马，就都来向您索求3．概括文章内容，并拟写一个标题。4．作者认为两伯“罪”在“知王之渎货而启之”。其实，芮伯面对文中的其他人物，也犯下了致命的过错。请你总结出两点。10．阅读下面文字，完成下列小题。《楚辞》中的苍耳材料一：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。昇车兮命仆，将驰兮四荒。——《九思·哀岁》[注释]椒瑛：香椒和玉英。湟污：染黑污浊。葈（xǐ）耳：即苍耳。摄衣：提起衣襟。缓带：宽缓衣带。墨阳：宝剑名。四荒：四方荒远之地。[翻译]花椒美石被污染，恶草葈耳堆满房。提起衣服放宽带，墨阳利剑拿手上。登上马车喊车夫，准备奔驰到四方。[解析]《哀岁》描写了岁末的凄凉，表达了诗人代言屈原对于奸邪当道、贤者被贬的黑白颠倒社会的愤懑和控诉，抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。材料二：苍耳又名“葈耳”“胡葈”“羊带来”“耳珰草”，《诗经》称为“卷耳”，《神农本草经》就已称为“葈耳”。苍耳原不产于中国，史前时代，经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国。每年春季结实，夏秋成熟。果实外被倒钩刺，形如妇人装饰用的“耳珰”。植株常结实无数，成熟籽实数量繁多，经常黏附在牲畜皮毛上，随着动物迁移而传播。苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。苍耳到处可见，常生长在开阔的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩叶幼苗，煮熟换水多次，除去苦味后再调油盐食用。不过明代姚可成在《食物本草》中说：“苍耳草，如耳珠，挑莱女儿好孤凄。妾家令年绝谷种，珥珠卖尽典寒衣。”由此可知苍耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，苍耳也是重要的药材，《神农百草经》中被列入中品，入药的部分为果实。材料三学名：XanthiumsibiricumPartrin科别：菊料一年生草本，被短毛。叶三角状卵形，长9厘米—20厘米，基浅心形至阔截形，两面密被毛；常3浅裂，叶缘呈不规则锯齿状。雄花序腋生，内层总包盘状。果无柄，由硬化的总苞所包被，长椭圆形至卵形，长1厘米—1.8厘米，径0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具钩的苞刺，先端2长喙。分布于中国、俄罗斯、伊朗、印度、朝鲜和日本等国。1．阅读上面材料，下列表述与材料不符的两项是（）（）A．苍耳在《诗经》中称为“卷耳”，《神农本草经》和《楚辞》称为“葈茸”。B．苍耳是史前时代经由羊毛或牛羊交易从边疆传入中国的。C．苍耳的果实像妇人装饰用的“耳珰”，因此又被称为“耳珰草”。D．苍耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果实又是重要的药材：E.苍耳的枝干生有短毛，果实覆盖有稀疏的毛和有钩的苞刺。2．苍耳为什么被比喻成小人？3．划线部分内容使用了哪些说明方法？4．联系材料一、二内容，材料中引用的《楚辞》中的诗句表达了作者怎样的思想感情？11．阅读下面的文字,完成后面小题从世界视角看丝绸之路葛剑雄丝绸之路在历史上的作用不言而喻，但中国人几乎从未主动利用这条路获取利益；相对的，回鹘、阿拉伯商人途经此地，把丝绸贩运到波斯、罗马一带,成为了直接的获利者。丝绸一经传入西欧，立刻成为了上流社会追逐的奢侈品，价格一度比黄金还贵。正是这样的市场需求驱使了一批商人，不惜以生命为代价，维持着这条路线。安史之乱后，古丝路被切断，中国经济中心持续南移，海上商路逐步形成。在此之前中国的海上从未开放外贸，还经常实行海禁、迁海，民间的海外贸易自然被长期禁止。元朝虽有一个短暂的开放时期，但朱元璋认为海外有敌对势力，在明朝实行了更严格的海禁。“片板不得下海”。清朝时，为切断郑成功与内地的联系，中央下令从辽东到广东，所有沿海要腾出20~50里的无人区，农田荒废，更谈不上海外贸易。在严格的限制下，海上丝绸之路虽然存在，但能够利用其获利的中国商人微乎其微。上世纪在印尼发现的“黑石号沉船”是一艘唐朝后期的船只，打捞后清理出6万多件中国瓷器和大量中国钱币。这些瓷器质地粗糙，只有一套阿拉伯风格的瓷器比较精美，考古人员推测此为船主自用，而粗糙的瓷器和钱币仅仅是顺路带回的货品而已。明朝初年，郑和七下西洋,船队几乎都有六七十艘大船,最远到达东非的肯尼亚。然而,在世界史评中，这次远航的意义远不如哥伦布的新航线。我们认为,这和两次航海的性质不同有关。郑和下西洋毫无疑问是中国航海史上一次前无古人后无来者的创举，航海的重要目的是为永乐帝朱棣政权做宣传，到海外诸国赏赐天朝物产，带回各国的朝贡物品。相较而言，西方航海家发现新大陆，是一个纯粹的地理发现，为人类的认知做出了贡献。尽管丝绸之路早已存在，但中国古代却从未为其命名，也没有引起足够的重视。实际上，这与中国古代长期的“天下观”及“重农抑商”的传统有关。古代的中国历来只有天下观念而无国家概念，庙堂和江湖都认为四海之内尚存许多还未开化的蛮夷之地，无需统治，加上黄河流域能够产岀足够丰富的物资，因此也无需了解外面的世界。在这样的观念下，古代中国根本不可能和周边开展正常的贸易交往，朝贡则成为了小国与中国交往的唯一方式。中国与周边小国的交往讲究薄来厚往，所以后者朝贡的积极性更高。正因如此，今天的“一带一路”只是借用了丝绸之路名称，而不是要重建一条一模一样的丝绸之路。更重要的是，今天我们提倡的“一带一路”并非重复历史，既不是同郑和一样完全出于政治目的，也不是像西方殖民者一般借海外貿易来侵略，而是建设一条全面开放的旨在与他国友好合作的积极之道。(选自《环球人文地理》)1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．古代一批商人以生命为代价来维持丝绸之路，这是因为在西欧丝绸是价格一直比黄金还贵的奢侈品。B．“黑石号沉船”上，中国瓷器粗糙,阿拉伯瓷器精美，意在说明唐朝时期阿拉伯瓷器技艺比中国先进。C．世界史评认为郑和下西洋没有意义，因为它既不是纯粹的地理发现，也没能为人类的认知做出贡献。D．朝贡是周边小国与古代中国的交往方式，前者积极性更高，因为周边小国在这种交往中的获利更多。2．文章认为中国古代对丝绸之路不够重视，其表现在哪三个方面？请简要概括。3．文章最后一段画线句子包含几层意思？请简要概括。三、应用12．请你根据提供的材料并结合自己的理解对下面提出的问题展开探究。材料一：中欧各国的“文化年外交”已经进行了10年——包括“中法文化年”“西班牙文化年”“希腊文化年”“中意文化年”等活动。材料二：2004年1月24日是中国农历春节，法国的标志性建筑埃菲尔铁塔披上了“中国红装”。70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演，人数之多，甚至超过了每年法国的国庆大游行。“中法互办文化年”活动是中国对外文化交流史上的一座里程碑。材料三：2009年在中国举办的“俄语年”和2010年在俄罗斯举办的“汉语年”活动成为两国文化生活中的标志性事件。中国22个省、市与23个联邦主体共举办500余项活动，上亿人次参与。在2009年10月中国“俄语年”闭幕式上，当时的俄罗斯总理普京亲自为“情动俄罗斯——中国人唱俄语歌”获奖的中国小伙子颁奖。问题：中外文化年的举办有怎样的意义？(至少写出三点)四、综合性学习与写作13．请以“最美的记忆”为题写一篇文章。要求：①写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。②文体特征鲜明，不得抄袭。③不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A含有责备的意味。C含有拖责任之嫌疑。D口气生硬。B项语言得体，故选B。2、B【解析】

A令尊已经有您的意思了。B“敬请惠存”是请别人好好保存自己的东西的意思。得体。C内人：对人称自己的妻子。不得体。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。不得体。3、A【解析】

此题考查的是文学常识。A项“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。故选A。4、A【解析】

试题分析：A.首联诗人概写“二十三年”写长期谪居的痛苦经历，字里行间，表达了诗人抑制已久的愤激心情，并不是表达“作者的坚韧和顽强”。故答案为A。5、因为我对这土地爱得深沉我蘸着南海没有渔船的苦水照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;域民不以封疆之界入则无法家拂士则凡可以辟患者何不为也万钟则不辩礼义而受之【解析】

本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“蘸”“隧”“瘪”“疆”“患”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”【解析】

试题分析：（1）依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知，文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”其长万里、宽八百里，卷帘将悟净（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死，洒家和你慢慢理会”“—头骂，一头大踏步去了”等语言和动作描写，可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道：‘罢了！来到尽头路了！’”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深”的语言描写中，可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知，“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读7、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1．C2．C3．显宗感叹到：“尚书的话多么清廉啊！”于是改用库银30万赐给钟离意。4．意辄移属县使作徒衣。清正、清廉，勇于担当。【解析】1．A项的“贤”解释为：贤能/高尚的品质；B项的“使”解释为：让/出使C项的“诚”解释为：实在，的确。D项的“故”解释为：原因/原来。故选C。2．例句的以解释为：把。A项的“以”解释为：用来；B项的“以”解释为：用来；C项的“以”解释为：把；D项的“以”解释为：认为。选C。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“嗟”感叹；“乃”，于是；“更”，改。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“路过弘农，意辄移③属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。”分析，光武帝称钟离意“仁于用心”的原因是：意辄移属县使作徒衣。结合“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”分析：为官清廉；结合“罪自我归，义不累下。”得出：敢于担当。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：钟离意，字子阿，会稽山阴人。年少时任郡督邮。太守认为他很贤能，就委任他管县里的事。钟离意被举荐为孝廉，再次升迁，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下诏令他押送囚徒到河内，时值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路过弘农县时，钟离意就让县里替囚徒制做棉衣，县里不得已把棉衣给了他，但上书朝廷汇报了事情的经过，钟离意也将全部情况上报。光武帝得到奏章，给侯霸看，并说：“你所派的属下用心怎么这么仁慈，的确是个好官吏。”钟离意后来授职为瑕丘县令。有个叫檀建的小吏偷窃县里的东西，钟离意屏退左右私自问供，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，遣送他回家令他长期休假。檀建的父亲听到了，替檀建安排了酒席，对他说：“我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义代替杀人。你有罪，命该如此。”于是令檀建服药而死。建武二十五年（公元50年），钟离意升为堂邑县令。县民防广为父报仇，被捕入狱，他的母亲病死了，防广哭泣不吃饭。钟离意同情他，于是让防广回家，使他能为母亲办理丧事。县丞都争论不能放人，钟离意说：“罪人是我放回的，我坚守信义，决不连累你们。”于是就放他走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，防广竟减除了死罪。显宗即位后，钟离意被征拜为尚书。当时交阯太守张恢，因贪赃千金之罪，被召回京师处死。把家庭资财登记没收交大司农府，朝廷下诏将赃物赐给群臣。钟离意得到一些珠宝，全部放到地上而不拜赐。显宗奇怪而问其原故，钟离意回答说：“我听说孔子忍渴不饮盗泉之水，曾参听到‘胜母’的地名而回车，是厌恶其坏名声。这些肮脏的宝物，的确不敢拜受。”显宗感叹道：“尚书的话多么清廉啊！”于是改用库钱30万赐给钟离意9、1．派最终2．D3．芮伯献马4．(1)不听芮季的劝说，执意献马.(2)对王身边的人贪婪不得而诬陷自己缺乏防备。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，使：派。2．考查句子的翻译。根据重点词语：“左右”指身边的臣子，以：认为。求：索求。故选D。3．标题是文章的眼睛，一般情况下，标题要根据文章内容来拟写。此文写的人物是芮伯，事件是芮伯想把得到的良马献给周厉王，故而拟写为芮伯献马。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。芮季已经告诉他周厉王是个贪得无厌、听信谗言、良莠不分的昏君，而芮伯却依然献马取宠、行贿送礼。荣夷公果然派人来向芮伯索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷芮伯。总结出两点原因一是周厉王贪得无厌，二是王身边的人的诬陷。【点睛】文言翻译是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于初中生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。译文周厉王派芮伯率领军队攻打戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说:"不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在在军队回来的时候献上马，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。"芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮伯索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷芮伯。说:"芮伯还有藏私啊!"周厉王大怒，将芮伯逐出。君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱引他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。10、1．DE2．大量繁衍，难以根除；果实密布钩刺，形态凶恶；果实常附着于衣物，难以清理。3．分类别、列数字、摹状貌4．对苍耳的厌恶，遭受迫害、报国无门的忧郁和愤怒。【解析】1．D与原文“苍耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E与原文“果无柄，由硬化的总苞所包被，……密被毛，并疏生具钩的苞刺”不符。2．考查对文章内容的理解。根据题目要求不难找到“苍耳易于成活，不择土性，干燥和潮湿地区均可随处生长，因此传入中国后即大量在各地滋长繁衍，成为难以根除的杂草。果实密布钩刺，形态凶恶；又常附着于衣物，难以清理，所以人多憎恶之。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。”提取其中符合题目要求的句子作答。3．本题考查说明方法的辨析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。“长1厘米—1.8厘米，径0.5厦米—1、2厘米”是列数字，并对“苍耳”的叶、花、果的形状做了具体的分类和描摹，属于分类别、摹状貌。4．蒺藜、苍耳、飞蓬、马兰等这些植物，名声都不是很好。在《楚辞》里通常被认为是恶草，用以比喻奸佞小人。尤其是苍耳这种最常见的杂草，妨碍庄稼生长不说，因为果实带钩状的硬刺，不小心就会粘在头发和身上，让人嫌恶。《离骚》《九思》中用苍耳比喻小人。借以抒发了诗人对于报国无门的忧郁和自身遭受迫害的忧伤。11、1．D2．(1)中国人几乎从未主动利用这条路获取利益。(2)多个朝代几乎从未利用丝绸之路开放外贸，还经常实行海禁。(3)郑和下西洋仅是为政权做宣传，而非发展海上贸易。3．一不是完全出于政治目的，二不是对外的贸易侵略，三是全面开放的，与他国友好合作的积极之道。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。A项“价格一直比黄金还贵”错误。与“价格一度比黄金还贵”不相符。B项错误。与“这些瓷器质地粗糙，只有一套阿拉伯风格的瓷器比较精美，考古人员推测此为船主自用，而粗糙的瓷器和钱币仅仅是顺路带回的货品而已。”不相符；C项错误。与“在世界史评中，这次远航的意义远不如哥伦布的新航线。我们认为,这和两次航海的性质不同有关。”不相符。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本内容分析。结合“丝绸之路在历史上的作用不言而喻，但中国人几乎从未主动利用这条路获取利益”得出：中国人几乎从未主动利用这条路获取利益；结合“安史之乱后，古丝路被切断，中国经济中心持续南移，海上商路逐步形成。在此之前中国的海上从未开放外贸，还经常实行海禁、迁海，民间的海外贸易自然被长期禁止。元朝虽有一个短暂的开放时期，但朱元璋认为海外有敌对势力，在明朝实行了更严格的海禁。”概括得出：多个朝代几乎从未利用丝绸之路开放外贸，还经常实行海禁；结合“郑和下西洋毫无疑问是中国航海史上一次前无古人后无来者的创举，航海的重要目的是为永乐帝朱棣政权做宣传，到海外诸国赏赐天朝物产，带回各国的朝贡物品。”概括得出：郑和下西洋仅是为政权做宣传，而非发展海上贸易；结合“尽管丝绸之路早已存在，但中国古代却从未为其命名，也没有引起足够的重视。实际上，这与中国古代长期的‘天下观’及‘重农抑商’的传统有关。”分析得出：与中国古代长期的“天下观”及“重农抑商”的传统有关。3．要求学生仔细阅读最后一段。分层分析。结合“既不是同郑和一样完全出于政治目的”分析得出：不是完全出于政治目的；结合“也不是像西方殖民者一般借海外貿易来侵略”分