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文档简介

理学（客观唯心主义）人物时期思想观点名言地位周敦颐邵雍北宋五子率先运用系统的思辩，将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，为理学的建立开辟了道路北宋五子开创了理学张载开创了理学中的“气学”一派严格区分了天、道、性、心学概念，准确表达了理学的基本宗旨和精神。（理学中唯物主义的杰出代表）程颐程颢确定了理学的最高范畴“天理”认为天理的核心是“仁”修养的最高境界是“仁”朱熹南宋理气关系方面：理先于气，理比气根本，理不能离开气，气有变化的能动性，万物之理归为一理学修养论：区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段，强调日积月累，循序渐进强调“仁”是一切道德价值的终极源泉理学社会政治理论：以道统论为依据的社会实践的理论认为道的价值内涵是“三纲五常”存天理、灭人欲理学的集大成者，建了严密的理学体系被誉为一代儒学宗师他的思想被作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用心学（主观唯心主义）陆九渊南宋提出的核心命题是“心即理也”意思是本心即天理用自己的体验引证命题认为“物欲”和“意见”是人心之弊，应将其剥落、扫除“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”“发明本心”心学的开创者王守仁（阳明先生）明代认为人是天地的心，“灵明”是人的心“灵明”就是天理，就是本心，就是良知，“致良知”强调“知行合一”“心外无物、心外无事、心外无理”“破山中贼易，破心中贼难”

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