写端午节的优秀

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 写端午节的优秀 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。你会写写端午节的优秀作文吗？这里为朋友们整理了4篇写端午节的优秀作文，假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的朋友。 端午节的作文 篇一 浓情端午，做荷包，吃粽子，这是必不可少的。但是说实话，我并不怎么喜欢吃粽子，至于荷包嘛，那些针线活我也不喜欢做。 但是在课上，老师组织了活动课，做荷包，有针线、艾草、流苏和美丽的布。还好家里母亲会教我如何穿针引线，如何修补衣服。所以做起来还不算别扭。 荷包做好后，我嫌弃的看了它一眼，没方法，自己做的嘛，还是把它放进书包里。路过面包店，看到店里有卖粽子的，

2、孩子们都抢先购买。孩子们身上都带着一个小荷包，散发着艾草的味道。好浓的端午情哟！ 回到家中，看见餐桌上热气腾腾的粽子，又看见坐在餐桌旁的家人。父母，祖母都来了。坐下来，吃起了粽子。 此时，窗外的天空中飘过朵朵白云，是那么的祥和，我第一次觉得粽子这么好吃。 端午节的作文 篇二 端午节到了，爸爸给我讲了端午节是一个很古老的节日。在这一天人们都要吃粽子，在南方大量地方人们还要赛龙舟。 早上一起床，我就给奶奶说我要吃粽子，奶奶把粽子放在锅里煮好，给我放到碗里。我把粽子皮剥了，在粽子里放上白糖，一吃真甜呀。粽子有红枣陷的、有豆沙馅的，我最爱吃豆沙馅的。一会便吃了好几个粽子。 我愉快地告诉奶奶粽子真好吃，

3、明年端午节，我还要吃豆沙做的粽子。奶奶愉快地笑了。 端午节的作文 篇三 我最喜欢的是端午节啦！在端午节可以包种子和看赛龙舟！ 今天就是端午节！我和妈妈早早地起床一起包种子。再桌面上看到干的河叶、糯米和包种子的材料。我们开始包。首先把材料放在河叶上，然后就包起来，最终再用干的草把种子捆起来，种子就包好！一开始我总是包不好，妈妈说：“孩子一开始是包不好的，只要你能认真去包就会包的好的。我边包边问妈妈：“妈妈为什么端午节要包种子呢？妈妈说：“由于古时候有位仙人每天都向玉皇大帝报告人间的事情。有一天这位仙人报告人间的事情，玉皇大帝不听他的话，便把他掉职位。这位神仙决定跳进黄河里，人们为纪念他在端午节里

4、做一些糯米饭给鱼们吃希望不要把这位神仙吃掉。糯米饭就被称为种子，所以端午节要包种子。不一会儿我果真把粽子包好。 吃完种子我们到珠江两岸看赛龙舟。珠江两岸人山人海，喧嚷非凡。我找到一个好地方看赛龙舟。只看一条条龙船在快速地驶过江面。我看中一条龙舟，心里想：“你快游啊，快游啊！ 高兴的端午节就过。 端午节的作文 篇四 “柳叶青，梅子黄，家家户户过端阳。今年公历6月12日是又一年的端午节。到了端午节，我就不然的想起家乡几乎家家户户都做的粽子。 说起端午食粽这一习俗，已有两千多年的历史。至于粽子的缘起，大多数人认为那只不过是纪念屈原这一榆木疙瘩而已。此说的依据是南朝梁吴均在续齐谐记中有这样的记载：“屈

5、原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中，长沙区回忽见一士人自云三闾大夫。谓回日：闻君当见祭，甚善。常年为蛟龙所窃，今若有惠，当以楝叶塞其上，以绿丝缠之。此二物蛟龙所惮。回依其言。今五月五日作粽并带楝叶、五花丝，遗风也。 宋代孟元老的东京梦华录也记载“今世人五月五日作粽，汩罗之遗风也。 屈原死于公元前278年的农历五月初五，这一点争议倒不大。但是，关于“蛟龙所惮的说法是值得怀疑的。闻一多生前就坚持认为，包括粽子和龙舟在内的种种端午礼俗，实际上与“持龙图腾崇拜民族的祭祖日有关。也就是说，沉入江中的粽子很可能只是单纯地为了拜祭蛟龙，而不是作为深水炸弹去“威吓那些对屈原

6、不利的蛟龙或者转移它们的注意力。所谓端午食粽是祭祀屈原，纯粹是后人穿凿附会而成的。另外，粽子作为民间对比普通的一种食品，也不一定非要到端午才吃。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的寒食节（清明前一天）吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，还有大量地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗呢。 不仅如此，古代还有夏至食粽的风俗。荆楚岁时记里面就说：“夏至节日食粽。 当然粽子的起源不止这一种说法，只不过这种说法的影响面对比广而已。关于五月五日食粽这一习俗，就不得不说一说端午的来历。端午的来历，最早起缘于上古三代的“兰浴。 依照大戴礼记夏小正的解释，“五月五日蓄兰为沐浴，目的是“此日蓄采众药

7、，以触除毒气。古人相信，五月五日这一天阳气至极，万物繁茂，正是“毒气最旺的日子，故端午之为节尚得服药，多少有些“排毒养颜的概念。荆楚岁时记里面也说：“民斩新竹为筒粽。练叶插头，五彩缕之，投之以为辟水厄。由此可看出，角黍和角粽的本来作用是投在江河湖泊之中以镇压禳解水患，是一种原始巫术。然而，这种简朴的“天人感应后来还是被繁杂的“人人感应所取代，以至以讹传讹。 粽子在这两千多年的交递嬗变中大体经过了筒粽、角黍、馅粽三个阶段。据记载，春秋时期的粽子是用竹筒装米密封烤熟，称为“筒粽，所以说文解字才将“粽解释为“芦叶裹米也。后来改用菰叶（茭白叶）包黍米制成，呈牛角状，称为“角黍。东汉时，制粽先用草木灰水

8、浸黍米，再用菰叶包制成四角形，因水中含碱，煮熟就成碱水粽。到了晋代粽子被正式定为端午节食品。周处风土记载：“仲夏端午，烹骛角黍。这时不仅制作粽子的技艺有了很大提高而且包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽。南北朝时粽子的品种增多，米中还掺杂肉、板栗、红枣、赤豆等物。唐代粽子用米已“白莹如玉：“彩缕碧筠粽，香粳白玉团（元稹）；粽的外形也已出现锥形、菱形等外形：“渚闹渔歌响，风和角粽香（姚合）。宋代有“以艾叶浸米裹之的“艾香粽，还有“蜜饯粽：“时于粽里见杨梅（苏轼）；并且吃粽子已成为时尚：“门楣束艾作神人，团粽盘中节物新（陆游）。元代粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，这样就突破

9、了菰叶的季节局限。明代开始用芦苇叶包粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，粽的品种也更加丰富多彩。清代出现了“火腿粽：“扬州洪府制粽，取顶高糯米，捡其完善长白者，去其半颗散碎者，淘之极熟，用大箬叶裹之，中放好火腿一大块，封锅焖煨，一日一夜，柴薪不断。食之滑腻温柔，肉与米化。（袁枚随园食单） 就地域而言，南北多少有些差异。北方以一般用芦苇叶卷为漏斗状。因芦苇修长而窄，常需两、三片相叠才能缚粽。一般只有甜素馅，多用红豆沙或小枣做馅，多做成棱锥正周围体外形。南方多以竹叶、箬叶包粽，以棕叶缚粽，外形接近三角锥。馅料只用糯米，但有咸甜荤素各种口味及花色。如今的粽子早已是千品百种，璀灿纷呈。各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，有名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。 记得以前长辈们把箬叶买回家，裹上白糯米，加上豆沙、红枣等馅就成了一串串粽子。在包粽子过程中，最终的扎绳极为关键，不但要扎紧还要扎得巧。一旦扎松了，粽子就会散开的。当一只只枕头粽、小脚粽、锥形粽香飘出锅时，急得口水直往肚子