《穆斯林的葬礼》读后感1

1、穆斯林的葬礼读后感1穆斯林的葬礼读后感1当我在图书馆再次看到穆斯林的葬礼这本书时，内心有着莫名的期望，同学时期曾在校图书馆借阅过这本书，只是时间太过久远，对于故事情节与人物描写早已模糊不清。而当我再次手捧有些厚度的书时，嗅着淡淡的书墨香怀着冲动的心情缓缓读来。这本书是由中国闻名回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原改编成同名电影。本书主要写的是一生爱玉如命的玉匠师傅韩子奇曲折的人生故事。韩子奇从最初跟随穆斯林巴巴一起奔赴穆斯林圣地麦加的路上，行至北京玉品制作人梁亦清奇珍斋时，因同为穆斯林相怜相惜，在奇珍斋暂作休息。为梁师傅制作玉器的精湛手艺深深折服，因不当心摔碎了梁亦清做的玉碗而

2、立下志向拜梁亦清为师，通过跟随师傅3年细心研讨学习，加上他自己的聪明和悟性，最终练得了与师傅一样的制玉手艺。后梁师傅因一件未完成的“郑和下西洋”大件玉器制品突然殁去。梁家突发变故，奇珍斋被老谋深算的“汇远斋”老板吞并。为了抵债，不得已将奇珍斋转给落井下石的汇远斋老板。韩子奇为了报仇埋伏到“汇远斋”当了学徒。3年后，学成归来的韩子奇出于报师恩和重振奇珍斋，娶了梁师傅的大女儿璧儿，挑起了梁家的重担。经过十年苦营奇珍斋名冠京华。又得贵子天星。后日寇侵华战争爆发，韩子奇担忧玉器珍品被毁，随英商亨特至伦敦。妻妹冰玉因情感受挫，不顾姐姐反对执意离开，与姐夫一起前往英国。在伦敦，亨特的儿子奥利弗爱上了冰玉，

3、但奥利弗在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独、悲伤的情况下爱上了韩子奇，并生下私生女新月。战后一同回国，姐姐君璧不容母女俩，冰玉确定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月渐渐长大成人，以优异成果考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮之间产生爱情，因楚老师系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炎热。而天星也因母亲的心计所使，没能和自己喜爱的同事结婚，而娶了新月的同学，当发现时，一切晚矣。新月红颜薄命，因严峻心脏病不幸去世，楚雁潮及新月一家哀思欲绝。哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。多年以后，冰玉回来了，但一切都也已经物是人非。至此，整个故事留给读

4、者一片唏嘘。无疑，这本书讲解并描述的是真正的悲剧故事。我的心在为韩之奇与梁冰玉之间的真爱无果难受；为天星与同事之间的爱情因其母阻挠致使爱情夭折悲伤；更为韩新月与楚雁潮的真爱无终而哀思。不由令人慨叹：爱情虽万般美妙，但其在诸多现实问题面前均变得无足轻重。这本书里的故事如此，现实中也更是如此。唯美的东西往往如昙花一现，不会久远，一旦遇到阻力便化做烟消云散；相反那些平淡无奇的东西则恒久弥香。合上这本书后，我的泪水淌满两腮，心，久久不能安静，始终在为韩新月的早逝而深感遗憾和痛惜。韩新月，这朵聪慧、漂亮、尚未怒放、浅尝爱情味道的花骨朵儿，刚入北大不久，便被诊断出患有严峻的心脏病，最终如冬日一朵还未绽放的

5、花儿，被命运的狂风骤雨给摧残得过早凋谢了。我之所以哭，是由于她生命的短暂，初尝人生爱情的甜美，生命便快速枯萎败落。正所谓：花开未盛时，殒落令人伤，不禁令人可惜连连。细想之下，也没什么可哭的。人为什么活着？活着的终极意义又在哪里？无非有信仰，有精神世界的追求，无愧于自己的内心。佛曰：人生下来就是受苦的。生老病死皆自然规律，早逝也未尝不是另类苦痛的解脱。人间一切都是无常改变，这是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永久：希望身体、家庭、婚姻、事业、爱情等等皆永久，现实上人间没有一样永久的东西。因此，不用祈求什么永久，珍惜身边现有的美妙就好。这本书的另一大看点是关于穆斯林葬礼仪式的重笔描写，韩新

6、月的葬礼上，先是由其姨母代替其母为其“小净”、“大净”（作净仪：即用清水为亡人净身洗礼，亦称“浴礼”，俗称“洗埋体”（“埋体”即亡人遗体）；接着穿克凡：即亡人净仪后穿的殓衣；三是作殡礼：殡礼，阿拉伯语称作“者那则”，即为亡人向真主祈祷的集体礼拜，俗称站“者那则”。最终是殡埋：殡礼结束后，就将亡人抬至墓地，下土落葬。穆斯林有抬送亡人的美德，一般由男性穆斯林集体肩扛，送至墓地。穆斯林认为抬送亡人可以消去自己的罪过。从这些描述我似乎有些明白信仰的魔力所在。曾经几年前，我曾前往青海塔尔寺旅行时，看着那些身着一般衣衫的淳朴藏民，上至须发皆白的老人，下至几岁的顽童，无论年纪大小，皆极尽虔诚地三步一跪、四脚朝地匍匐的情形，当时我真的无法理解，一种信仰竟可以与人的精神融为一体，那该是怎样大的魔力？自此，我方理解，人活着，总是要有一种追求和信仰做精神支柱的