湖南省怀化市接龙中学2019-2020学年高一语文联考试卷含解析

1、湖南省怀化市接龙中学2019-2020学年高一语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成68题。（每题3分，共9分）如果说，五四运动时期，以陈独秀为代表的新兴反传统力量，在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话，那么在21世纪的今天，新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期“打倒孔家店”为先声，作为中华文明表征的儒教文明，在整整一个世纪内受到了持久的打击。1966年展开的“破四旧”活动，将这种打击发挥到了极致。及至上世纪80年代，中国与西方的巨大现实反差，刺激了当时的知识分子群体，“西学东渐”渐成风流。在

2、此一时期的知识分子眼中，中国之所以落后，很大程度上肇因于顽固的“传统”。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。变化发生在90年代初。在当时特定的历史条件下，“思想淡出，学术突显”，“国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁，是较早提出“儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的“儒教自由主义社会”进行考察之后，刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来，破坏传统未必意味着现代化的必然实现，相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落，从而损害到现代化秩序建构过程本身。进入21世纪之后，主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时

3、常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建，最近提出了“儒家宪政主义”“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳，最近也提倡文化“复古”，他认为，成功的改革必然顾及到历史文化的延续性。国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏，在“老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树，老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时，杨鹏却表现出一种排斥的态度，对他的朋友“新儒家”陈明和蒋庆倡导的“政治儒学”观点，他也表现出不以为然。从对传统进行重新审视的角度出发，不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同“药方”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论，希望能够

4、发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是，把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考，并认为当时的人们对传统存在错误认知。“他们认为可以离开传统，把传统变成一块白板，然后重新写东西。实际上这是不可能的。”他主张，中国传统虽有许多有价值的东西，但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来，因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为，“传统作为一种文化因素，其内容也不是一成不变的，随着社会经济的发展它会不断获得新的内容。”对中国传统文化是与非的争论仍在，并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少，所不同的是，中国思想界有越来越多的人，从一

5、种激烈的反传统情绪中走了出来。6下列对“儒家文化”在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是（ ）A从“五四”运动开始，直至20世纪八十年代，儒家文化遭受了持久性的打击。B直到“五四”运动以前，儒家文化都是中国传统文化的代表，是中华文明的表征。C进入21世纪，以儒家为代表的传统文化日益受重视，甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用。D通过对传统进行重新审视，很多人认为儒家文化将在中国未来发展中发挥重要作用。7下列不属于对“新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度”的阐述的一项是（ ）A儒教可以和自由主义成功对话，破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身。B提倡文化“复古”，认为成功的改

6、革必然要顾及到历史文化的延续性。C对中国传统文化是与非的争论仍大有人在，其观点的多样化、繁复性甚至并不比近一个世纪前少。D儒家传统未必是中国现代化的根本障碍，传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容。8根据文本提供的信息，下列理解不正确的一项是（ ）A从“五四”运动到改革开放初期，传统文化受到打击的主要原因是人们“反传统”的认知与需要。B现在人们对传统文化是与非的争论依然很多，可以用“百家争鸣”这个词语来形容。C文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中，不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张。D传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴，进入政治领域，参与到政策法令的制定中，成为了“政治儒学”。参

7、考答案：略2. 阅读下面的文字，完成后面的问题。很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才

8、能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之兰亭集序所说，在于可使人“仰观

9、宇宙之大，俯察品类之盛”。我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是：“即物深致，无细不章”，有人写诗就是怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。中国艺术的这种意境，它给人的美感

10、，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。(摘编自叶朗说意镜)1下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是A.王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够

11、具有意境的。C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。2下列理解，不符合原文意思的一项是A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B.中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C.陶渊明的两句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且

12、正处在辨析、体验这种意味之中。D.俄罗斯民歌伏尔加船夫曲之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C.王夫之说杜甫是“工”，王维是 “妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。D.康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方

13、人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。参考答案：1B本题考查理解文中重要概念的含义的能力。B项属于强加因果，“因而”前后两部分内容没有因果关系。2A本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。A项属于曲解原文，原文有“所以他们，比如古希腊雕塑家追求美，就把人体刻画得非常逼真、非常完美”之语，在这里“非常完美”不等于“十分漂亮”，而是与具体物象几乎完全吻合。3C本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，“如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反”表述有误，西方艺术追求“逼真”，以此来判断，王维的诗只能是“不逼真”。3. 阅读下面的文字，完

14、成小题。秤匠师李世营冷寂了多天的孙记制秤作坊终于忙碌起来。老匠师默默地用手钻在浸泡打磨好的秤杆上打着星花，把一截截细铜丝嵌进去，钉星、割断、锤实、打磨，然后又把一截截细铜丝嵌进去，钉星、割断、锤实、打磨。阳光下，秤上星花里的一个个铜丝，就成了一个个闪亮的秤星，炫射得老孙头的眼也发出熠熠的亮光。“爹，这单生意一下可以挣万把块呢，有多少年没这样的好生意了！”约秤的小秤匠看起来很兴奋，掩饰不住内心的喜悦。老匠师仍然不作声，默默地铆着他的星花。“忙过这单活，我想到外面看看。”小秤匠接着又说。老匠师猜得懂小秤匠的心思：作坊的生意一日不如一日，儿子早想去镇外的世界闯一闯。老匠师依然虔诚地铆着他的星花。秤杆

15、上的星花一旦铆差一丝一毫，整杆秤就废了，尤其是那颗定盘星，犹如杆秤的心，是杆秤的魂。小秤匠抬起头，露出一丝不易觉察到的笑容，狡黠地看看老秤匠，也默不作声，双手依旧熟练地用“叨子”测盘星、标星花。老匠师是镇上有名的“孙记”制秤作坊的大掌柜。据传孙氏先祖曾遇一不法粮商，欲在秤头上玩伎俩，制作黑心的“吃客秤”牟取暴利。但孙氏先祖不为重金所惑，不被威逼所惧，甚至不惜自残双手来维护作坊的信誉。孙记制秤坊由此盛极一时，享誉周边数百里。小镇上的商贸交流，从不用电子秤，一直沿用传统的杆秤。小镇的商户尤爱用“孙记”杆秤来做买卖，是因为孙家从不做昧良心的“吃客秤”。小镇临山依水，以种植采集山药为业，药材生意特火，

16、火了几辈人了，老一辈们归结为一个“诚”字，以诚待商，以诚会商，以诚经商。外地客商乐意到小镇购置药材，是因为小镇的人做生意厚道，从不缺斤少两，欺诈宾客。周边的乡亲们和来往的客商信得过的，还是小镇有名的“孙记”杆秤。不久前老街扩建，外地来的王老板，看准了小镇的商贸市场规则和人脉，更看上了“孙记”杆秤的信誉。他要在镇上建一个药材和山果批发市场，就找到了老匠师的儿子，私下商谈好久，按其提供的规格，出高于10倍的价钱订制了50杆大秤、50杆中秤、50杆小秤。作坊内，父子二人之间仍是沉默，寂静的空气里流动的，只有打钻、铆星花和打磨的声音。突然，沉默的老秤匠皱起了眉头，拿过一个秤杆，用“叨子”测测定盘星，然

17、后又拿一个，接着又拿一个老匠师在秤杆的定盘星上，发现了儿子鼓捣的“猫腻”。老匠师的眼神瞬时变得异样地呆滞而浑浊，脸黑得吓人。他陡然站起身，用两双粗大的手，抡起身边的铁砧子，狠狠地砸了下去夜里，听着儿子隔壁炕上嘤嘤的哭声，炕头上的老匠师，翻来覆去睡不着，他起身，取过好久没抽过的旱烟袋，坐在炕头，吧嗒吧嗒猛抽几口。他看看窗外，夜空星星点点：世界这么大，明天是该让儿子出去闯一闯了！他掐灭旱烟，在大炕上磕巴磕巴烟嘴，起身出门。第二天，老匠师送儿子出镇。临行，他拿出一把精致的准星秤送给儿子，告诉儿子：不管世界有多大，你能够走多远，这杆秤，都要随身带着。人有良心，秤有准星，做人，什么时候都要秤平斗满。头天

18、夜里，老匠师用上等的楠木连夜赶制了这杆精致的准星秤，杆秤上的两个醒目的金字：“孙记”，在阳光下显得格外炫目，直炫得儿子的双眼泪盈盈的。那天夜里，听着老子在院子里钻星打磨的声音，翻来覆去睡不着的儿子，半夜偷偷溜出屋子，将老匠师劈断的一百五十杆杆秤，全部扔到了小镇后山的山崖里。（原载于2016年2月25日中老年时报，有删改）4. 下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）A. 这篇小说在曲折含蓄的故事情节中，运用了动作描写，心理描写，语言描写等方法多角度地塑造了小镇里的秤匠师父子形象，人物形象鲜明丰满。B. 小说运用补叙的写法叙写了孙记杆秤世家的历史渊源、面临的新的社会现状，这些内容都加

19、交代小说的写作背景，为下文情节的展开做好了铺垫。C. “听着老子在院子里钻星打磨的声音，翻来覆去睡不着的儿子，半夜偷偷溜出屋子，将老匠师劈断的一百五十杆杆秤，全部扔到了小镇后山的山崖里”，这表现出小匠师知错能改的特点。D. 小说注重于细微处写人。夜里老匠师取出旱烟，“猛抽几口”“掐灭旱烟，在大炕上磕打磕打烟嘴”等细节，表现出了他打定主意要让儿子出去闯一闯的果决。5. 老匠师是一个什么样的人？请结合文本简要分析。6. 小说结尾写到老匠师送儿子出镇，故事情节已经完整，作者却增加了最后两段，这有何作用？请简要分析。参考答案：4. D 5. 有工匠精神，手艺精湛。老匠师制秤过程一丝不苟极其认真，发现定

20、盘星上的问题后，一个个加以检查校正。为人诚信，不贪钱财。多年来凭借诚信经营享有盛誉；当生意冷清时，也绝不为了暴利制作“吃客秤”。父爱深沉，教子有方。当发现儿子的“猫腻”时，没有呵斥责罚，而是亲手砸毁了所有杠秤，并制作精致的准星秤用来警戒孩子。思想开明，理解孩子。他理解儿子想要去镇外闯一闯的心思，深思熟虑后决定成全孩子。 6. 人物形象上，展现了父亲的用心良苦和儿子知错能改的一面，使人物形象更加丰满。思想主旨上，从表现老匠人坚持职业操守，到展现父子俩传承了为人处世要坚守良知底线的信念，深化了作品的主题。情节内容上，补充交代了夜里秤匠师父子对这一事件的反思，使情节更完整，更有利于人物形象的塑造。结

21、构上，结尾秤杆上的金字“炫得儿子的双眼泪盈盈的”与开头“炫射得老孙头的眼也发出熠熠的亮光”形成首尾呼应，暗示了儿子的真心悔改，体现了父子之间无言的精神传承，增强了文章的含蓄美。4. 试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核手法，B项考核结构，CD项考核情节，其中D 项，“表现出了他打定主意要让儿子出去闯一闯的果决”错误，从文中来看，“取出旱烟，猛抽几口”表现的是老匠师矛盾复杂的心理状态。5. 试题分析：这是一道分析人物形象的题目，答题时首先梳理文章的情节，然后根据情节概括人物的性格特征，此题可根据文中

22、的“老匠师制秤过程一丝不苟极其认真，发现定盘星上的问题后，一个个加以检查校正”“多年来凭借诚信经营享有盛誉；当生意冷清时，也绝不为了暴利制作吃客秤”“当发现儿子的猫腻时，没有呵斥责罚，而是亲手砸毁了所有杠秤，并制作精致的准星秤用来警戒孩子”“他理解儿子想要去镇外闯一闯的心思，深思熟虑后决定成全孩子”等情节概括其“有工匠精神，手艺精湛”“为人诚信，不贪钱财”“父爱深沉，教子有方”“思想开明，理解孩子”等性格特征。点睛：这是一道考核欣赏文学作品的艺术形象的题目，考核的重点是性格特征，答题时根据文中对该人物的语言、动作、心理等描写和他人的评价等概括，答题时先答出性格特征，后面列出文中的依据，注意答主

23、要的形象特征，各项之间不要包含。6. 试题分析：这是一道考核语段作用的题目，要求回答文章增加的最后两段的作用，注意从情节、人物、结构和主旨的角度作答，这两段情节内容上，补充交代了夜里秤匠师父子对这一事件的反思，使情节更完整；结构上，与开头形成首尾呼应，暗示了儿子的真心悔改，体现了父子之间无言的精神传承；人物形象上，展现了父亲的用心良苦和儿子知错能改的一面，使人物形象更加丰满；思想主旨上，从表现老匠人坚持职业操守，到展现父子俩传承了为人处世要坚守良知底线的信念，深化了作品的主题。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成710题。胡广字伯始，南郡华容人也。

24、广少孤贫，亲执家苦。既到京师，试以章奏，安帝以广为天下第一。顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人，莫知所建，议欲探筹，以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏曰：“窃见诏书以立后事大，谦不自专，欲假之筹策，决疑灵神。篇籍所记，祖宗典故，未尝有也。恃神任筮，既不必当贤；就值其人，犹非德选。宜参良家，简求有德，德同以年，年钧以貌，稽之典经，断之圣虑。政令犹汗，往而不反。诏文一下，形之四方。臣职在拾遗，忧深责重，是以焦心，冒昧陈闻。”帝从之，以梁贵人良家子，定立为皇后。时陈留郡缺职，尚书史敞等荐广。曰：“臣闻德以旌贤，爵以建事。窃见尚书仆射胡广，体真履规，谦虚温雅，博物洽闻，探赜穷理。柔而不犯，文而有礼，忠贞之

25、性，忧公如家。不矜其能，不伐其劳，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，十有余年，心不外顾，志不苟进。臣等窃以为广在尚书，劬劳日久，后母年老，既蒙简照，宜试职千里，匡宁方国。陈留近郡，今太守任缺。广才略深茂，堪能拨烦，愿以参选。”广典机事十年，出为济阴太守，复为汝南太守，入拜大司农。汉安元年，迁司徒。质帝崩，代李固为太尉。以定策立桓帝，封育阳安乐乡侯。又拜司空，告老致仕。寻以特进征拜太常，迁太尉。灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事。时年已八十，而心力克壮。继母在堂，朝夕瞻省，傍无几杖，言不称老。及母卒，居丧尽哀，率礼无愆。性温柔谨素，常逊言恭色。虽无謇直之风，屡有补阙之益。自在公台三十余年，历事六帝，礼任甚

26、优，每逊位辞病，及免退田里，未尝满岁，辄复升进。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又为太傅。其所辟命，皆天下名士。与故吏陈蕃、李咸并为三司，时人荣之。年八十二，熹平元年薨。（选自后汉书列传第三十四，有删改7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）A. 欲假之筹策，决疑灵神 假：借助B. 宜参良家，简求有德 简：选拔C. 寻以特进征拜太常 寻：不久D. 凡一履司空，再作司徒 再：再次8下列句中加点词，用法和意义相同的一项是（3分）A. 臣闻德以旌贤，爵以建事 醉则更相枕以卧，卧而梦 B. 时年已八十，而心力克壮 冰，水为之而寒于水C. 虽无謇直之风，屡有补阙之益 虽有槁暴，不复挺者，輮使

27、之然也D. 顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人 师者，所以传道受业解惑也9把下列文言文语句翻译成现代汉语。（10分）（1）不矜其能，不伐其劳，翼翼周慎，行靡玷漏。（4分）（2）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（3分）（3）且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（3分）10请简要概括尚书史敞等人推荐胡广担任陈留太守的理由。(3分)参考答案：7.D（再：两次）8.B（B.均表转折；A.连词，表目的，用来/连词，表修饰；C.虽然，表转折的连词/即使，表假设的连词；D.定语后置的标志/停顿,与后面“也”并用表判断。）9.（1）（胡广）不夸耀自己的才能，不自夸自己的功劳【或：（胡广）

28、不夸耀自己的才能和功劳】，小心翼翼周到谨慎，行为没有过失疏漏。（“矜”、“伐”、“行靡玷漏”各1分，语句通顺1分。）（2）认为大凡这个州中有奇异之态的山水景致，都被我拥有了。（“山水有异态者”定语后置1分，“凡是”古今义1分，“皆我有也”被动句式1分。）（3）况且燕国、赵国正处在被秦国消灭得差不多的时候，可以说智谋和力量孤弱危急，打了败仗而亡国，实在是不得已。（“殆尽”1分，“智力”1分，语句通顺1分。）10.为人谦虚温雅忧公如家为政勤勉周慎才略深茂 母亲年老，便于照料 （答对1点得1分，满分3分。）参考译文：胡广字伯始，南郡华容人。少年丧父，家中贫穷，亲自掌管家中的清苦生活。到京城后，用章奏

29、的形式考察他，安帝认为胡广天下第一。顺帝想立皇后，受宠的贵人有四个，不知道立谁为后，朝廷商议要用抽签的形式决定，由神来决定。胡广与尚书郭虔、史敞上疏劝谏说：“我见到诏书上说因为立皇后事关重大，皇上您谦虚而不想自己决定，想借助抽签由神灵解决疑难。典籍所记载的祖宗先前的典故都从未有过。听从神灵听任占卜，就不一定是贤人；即使选中合适的人选，仍不是凭借德行选上的。应该从良家女子中选求有德行的，德行相同则按照年龄,年龄相同就按照相貌,依据经典来考察，按照皇上的考虑来决断。政令的发出，如同出汗，出来便不能返回。诏文一下，天下人都会见到。我任拾遗之职，忧虑深责任重，因此心中焦虑，冒昧陈述给陛下听。”皇帝采纳

30、了他的意见，因为梁贵人是良家女子，于是定立为皇后。当时，陈留郡守的职位空着，尚书史敞等人推荐胡广。他们说：“我们听说恩德是用来表彰圣贤，爵位是用来奖励功绩的。我们私下见到尚书仆射胡广，行为真诚举止规矩，谦虚温雅，广见博闻，探究深奥穷尽道理。性情柔和而不触犯礼义，文雅有礼，性情忠贞，忧虑国家大事犹如家事。胡广不夸耀自己的才能，不自夸自己的功劳，小心翼翼周到谨慎，行为没有过失疏漏。日夜勤勉，十多年来，不倾心向外，不苟且为官。我们认为胡广在尚书任上，勤劳日久，后来母亲年老，已经蒙受了朝廷的选拔照顾，应该在千里之内的地方任职，让他去管理地方郡县。陈留是较近的郡，如今缺失太守。胡广才智谋略深厚，完全能够

31、处理好繁杂的政务，希望能加以选拔。”胡广掌管政务十年，出任济阴太守，又任汝南太守，入朝任大司农。汉安元年，升为司徒，质帝死后，代理李固担任太尉。因制定策议立桓帝，被封为育阳安乐乡侯。又拜为司空，告老退休。不久，以特进征召，拜为太常，升为太尉。灵帝继位，与太傅陈蕃参录尚书事。胡广当时已经八十岁了，但静力仍然旺盛，继母在家，他朝夕探望，身边不带拐杖，谈话时不自称年老。等到他继母去世，他办理丧事竭尽哀伤，遵守礼仪没有过失。性情温柔，谨慎朴素，常常言语谦逊，神色恭敬。虽然没有忠直的风尚，却常起到弥补缺漏的作用。胡广在公台任职三十多年，共侍奉六位皇帝，皇帝对他的礼遇任用都很优厚。每次告病离职免职退居故里

32、，未满一年，就又升官晋职。总共担任一次司空，两次司徒，三次太尉，又担任太傅。他所征召任命的人，都是天下名士。他与老臣陈蕃、李咸同掌三司，当时的人都称赞他。八十二岁时，在熹平元年去世。略5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实

33、奔告金帅。急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康。召见，嘉纳之，以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。乾道六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作美芹十论献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备以讲和方定议不行。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，

34、力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“今朝廷清明，比年李金、赖文政、陈子明、陈峒相继窃发。皆能一呼啸聚千百，杀掠吏民，死且不顾，至烦大兵翦灭。田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。”诏奖谕之。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有稼轩集行世。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 作美芹十论献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害甚备/以讲和方定/议不行B. 作美芹十论献/于朝言逆顺之

35、理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/以讲和方/定议不行C. 作美芹十论献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害甚/备以讲和方/定议不行D. 作美芹十论献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/以讲和方定/议不行11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（ ）A. 字：古人幼时命名，只有男了到20岁时才取字，称自己往往称字。B. 劳师：有“使军队疲劳”和“慰劳军队”之意，文中是慰劳军队之意。C. 辟：征召来授予官职。D. 长短句：洞的别名，又可称为“诗余”12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 辛弃疾年轻时师从蔡伯坚，与党怀英一起

36、学习，他曾经占卜自己的仕途，自己得“离”卦，于是决定南归。B. 偷窃耿京大印而逃的党怀英，是在辛弃疾劝说下才投靠耿京的，所以耿京迁怒于辛弃疾。辛弃疾斩其首归报，耿京更加称赞他勇敢。C. 辛弃疾写美芹十论的起因是孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，但因为朝廷与金主讲和刚成定局，所以他的建议不被实行。D. 盗贼连起，辛弃疾在全部铲平了匪患之后，上书朝廷，分析盗贼起因，因此受到了皇上的褒奖。13. 把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？（2）欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。参考答案：10. D 11. A 12. B 13. （1）我因主帅归顺朝

37、廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？（2）希望陛下深人思考导致百姓做盗贼的缘由，探求消除盗贼的方法，不要只依靠平息盗贼的军队。【10题详解】试题分析：本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题，“作美芹十论献于朝言逆顺之理”的意思是（辛弃疾）作美芹十论献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件。

38、其中“言”是“论述”的意思，在句中作谓语，其后的“逆顺之理”作“言”的宾语，所以应在“言”之前停顿，排除A、B项。“甚备”是说辛弃疾美芹十论中对“逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害”这些方面论述的极为详细。所以应在“甚备”的前后停顿，排除C项。断句后说通语意为：（辛弃疾）作美芹十论献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。故选D。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科

39、考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，错在“称自己往往称字”。古代，不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。名是幼时起的，供长辈或自己称呼。故选A。【12题详解】试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。B项，张冠李戴，错在“偷窃耿京大印而逃的党怀英”。原

40、文“义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。”由此可知：是义端偷的，不是党怀英偷的。故选B。【13题详解】试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“缘”：“因，因为”；“期”：“想到，料到”；“何以”：“拿什么”。第二句关键点：“致”：“导致”；“弭”：“消除”；“徒”：“只”；“恃”：“依靠”。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须

41、读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：辛弃疾，字幼安，是山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英一起学习，并称“辛党”。当初（辛、党）占仕途，用著草占来决断，怀英得到的是坎卦，于是留

42、在北方，为金主做事；而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有交往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端在一天晚上窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天期限，抓不到他，再杀我也不晚。”他推洲义端一定将义军的虛实报告金帅，于是马上行动抓住了他。义端说：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不会杀我。”辛弃疾（并不理会），斩其首回报耿京，耿京更加称赞他

43、勇敢。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康犒劳军队，召见了他，嘉奖了他，用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们。辛弃疾将张安国献给朝廷，（朝廷）在闹市中将张安国斩首。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿上商议对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决。辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人，所持的观点强硬而直露，不被采纳。（辛弃疾）作美芹十论

44、献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官。留守叶衡来器重他，叶衡入朝为相，竭力推荐充满正气谋略过人的辛弃疾。（孝宗）召见了他。不久，辛弃疾担任潭州知州兼湖南安抚使。当时，盗贼在湖南接连兴起，辛弃疾全都把他们讨伐铲平。然后就上奏章说：“现在朝廷清察明审，可近年来李金、赖文政、陈子明、陈峒盗掠相继发生。他们都能一呼百应，杀掠官吏百姓，死尚且不顾及，以至于烦劳大军来消灭。田野中的老百姓，郡府用搜刮祸害他们，县衙用征收赋税祸害他们，官吏用索取祸害他们，有钱

45、有势的人用兼并来祸害他们，盗贼用掠夺来祸害他们，老百姓不去做盗贼，离开这里将到哪里去呢？老百姓是国家的根本，可是贪官污吏却迫使他们做盗贼，希望陛下深入思考导致百姓做盗贼的缘由，探求消除盗贼的方法，不要只依靠平息盗贼的军队。”皇上诏令褒奖他。辛弃疾十分擅长长短句，风格悲壮激烈，有稼轩集留传于世。6. 阅读下面的文言文，完成912题。元德秀者，河南人，字紫芝。开元二十一年登进士第。德秀少孤贫，事母以孝闻。开元中，从乡赋，岁游京师。不忍离亲，每行则自负板舆，与母诣长安。登第后，母亡，庐于墓所，食无盐酪，藉无茵席，刺血画像写佛经。久之，以孤幼牵于禄仕，调授邢州南和尉。佐治有惠政，黜陟使上闻，召补龙武录

46、事参军。德秀早失恃怙，缞（旧时的丧服）麻相继，不及亲在而娶。既孤之后，遂不娶婚。族人以绝嗣规之，德秀曰：“吾兄有子，继先人之祀。”以兄子婚娶，家贫无以为礼，求为鲁山令。先是，堕车伤足，不任趋拜，汝郡守以客礼待之。部人为盗，吏捕之，系狱。会县界有猛兽为暴，盗自陈曰：“愿格杀猛兽以自赎。”德秀许之。胥吏曰：“盗诡计苟免，擅放官囚，无乃累乎？”德秀曰：“吾不欲负约。累则吾坐，必请不及诸君。”即破械出之。翌日，格猛兽而还。诚信化人，大率此类。秩满，南游陆浑，见佳山水，杳然有长往之志，乃结庐山阿。岁属饥歉，庖厨不爨，而弹琴读书，恬然自得。好事者载酒肴过之，不择贤不肖，与之对酌，陶陶然遗身物外。琴觞之余，

47、间以文咏。率情而书，语无雕刻。所著季子听乐论、蹇士赋，为高人所称。天宝十三年卒，时年五十九，门人相与谥为文行先生。士大夫高其行，不呼名，谓之元鲁山 。 （节选自旧唐书列传第一百四十）注解：板舆：古代一种用人抬的代步工具。多为老人乘坐。爨（cun），烧火做饭。9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）A庐于墓所 庐：房子 B族人以绝嗣规之 规：劝告C会县界有猛兽为暴 会：恰逢 D好事者载酒肴过之 过：拜访10以下各组句子中，全都属于元德秀“高行”的一组是( )（3分）不忍离亲，每行则自负板舆，与母诣长安母亡，庐于墓所，食无盐酪，藉无茵席佐治有惠政，黜陟使上闻，召补龙武录事参军。

48、不及亲在而娶。既孤之后，遂不娶婚累则吾坐，必请不及诸君门人相与谥为文行先生A. B. C D.11下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( )（3分）A元德秀出任邢州南和尉后，因为辅佐治理事务有很好的政绩，所以黜陟使向上报告了，（朝廷）召他任龙武录事参军。B元德秀赶不上在父母活着时娶妻，于是不肯结婚。因为侄子结婚娶妻，家里穷没有什么可以拿来办婚礼，所以请求作鲁山县令。C到鲁山上任时，德秀从车上掉了下来，不幸摔伤了脚，不能慢跑拜礼，但还是用对待客人的礼节对待郡守长官。D元德秀晚年定居陆浑山，寄情山水，安于贫贱，所著文章得到了思想行为高尚的人的赞扬。12把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现

49、代汉语。(共6分)（1）不忍离亲，每行则自负板舆，与母诣长安。(3分)译：_（2）士大夫高其行，不呼名，谓之元鲁山。（3分）译：_参考答案：9、A（庐：搭小屋守墓）10、A（是说他辅佐治理地方有功，因而官职发生了变动，与“高行”无关是门生的行为 。）11.C（摔伤脚不是到鲁山上任时发生的，“用对待客人的礼节对待郡守长官”也错。）12.（1）（元德秀）不忍心离开母亲，每次出行就自己肩负板舆（带着母亲），和母亲一起到长安。（负1分、诣1分，整体句意1分，共3分）（2）士大夫认为德秀品性高洁，不直呼（或称呼）他的名字，称他元鲁山。（“高” “谓”各1分，整体句意1分，共3分）文言文翻译：元德秀，河南

50、人，字紫芝。唐朝开元二十一年中进士。德秀小时候丧父，生活贫苦，侍奉母亲因孝顺而闻名。开元年间，由乡里举荐，每年在京城游学。不忍心离开母亲，每次出行就自己肩负板舆（带着母亲），和母亲一起到长安。中进士后，母亲去世。在母亲墓地之侧搭小屋守墓，不吃盐，不吃酪，睡觉时底下不垫茵席，刺出血来画像写佛经。时间长了，因为是孤儿，人又小，（按照法令）领俸禄做官，调任邢州南和尉。辅佐治理事务有很好的政绩。黜陟使向上报告了。（朝廷）召他任龙武录事参军。德秀很小就失去了父母，接连为父母服丧，没有赶上在母亲活着的时候娶妻。成为孤儿后，于是不再娶亲。元氏家族的人用绝后来规劝他，德秀说：“我的哥哥有儿子，可以承继先人的香

51、火。”因为侄子结婚娶妻，家里穷没有什么可以拿来办婚礼，所以请求作鲁山县令。这之前，德秀从车上掉下来摔伤了脚，不能慢跑拜礼，汝郡郡守便用客礼来对待他。县中有个人偷盗，官吏逮捕了他，关在牢里。恰好鲁山境内有猛兽作乱，偷盗者自己说：“愿意拼杀了猛兽来赎自己的罪。”德秀答应了他。官吏说：“这盗人使用诡计只求逃走，你擅自放走了官府的囚犯，岂不是（要受到）牵累吗?”德秀说：“我不想违反承诺，受到牵累我一个人担罪，一定请求不连累诸位。”于是打开枷锁放出偷盗者。第二天，那个人杀了猛兽回来了。（德秀以）诚信感化他人，大多都是这种做法。任官期满，德秀向南游览陆浑山。看见了好山水，不期然便有了长期隐居的想法，于是在

52、山冈上修了房子。有一年遇到饥荒，厨房里烟火不生，而德秀弹琴读书，怡然自得。好事的人拿着酒和菜肴拜访他，德秀不分贤能与否，都和他对饮，乐陶陶地，超然物外。弹琴喝酒之外，偶尔吟诗作文。任情而写，语言没有雕琢。他所著的季子听乐论蹇士赋，受到高人称赞。天宝十三年德秀去世， 时年五十九岁，门生共同给他起了“文行先生”的谥号。士大夫认为德秀品性高洁，不直呼他的名字，称他元鲁山。 三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 请围绕“一次性产品的消费”，拟定两条公益广告词。也可就一种一次性产品拟定。每条25字以内。(4分)木筷、塑料袋、矿泉水瓶、针管、餐盒、纸巾、拖鞋、签字笔等一次性产品充斥全球，给人类心灵和生

53、存资源环境带来双重压迫。一次性产品的大量生产与消费，形成一种严重的社会病。高压面前，或许每位消费者都该反思。最近，钟南山院士就发出了“广用手帕，少用纸巾”的呼吁。广告词：_参考答案：略8. 在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语。要求：语意连贯，合乎逻辑。（4分）为什么要青储饲料？主要的原因有如下几个。一是保存秸秆中的养分不流失，乳熟期的玉米秸秆或开花初期的豆科植物中含有大量的营养物质。 秸秆干燥后，大部分的营养就会流失，青储就是利用微生物技术最大化地保存这些营养物质。二是节省动物冬季的饲料成本，牛羊等动物在冬天需要大量的营养 能量抵御寒冷天气，冬天育肥牛羊的饲料来源比较单一，青储后的饲料就

54、可以解决这一大难题。三是微生物有益动物生长，青储过程中加入的微生物菌群 能够帮助保存饲料， 能够调节动物体内的微生物平衡态，提高营养转化，促进生长。参考答案：一旦，以及（和），不仅，还（而且）。（每个词语1分，共4分）9. 下列句子，修辞手法与其它三项不同的一项是( )A. 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 B. 万里悲秋常作客，百年多病独登台。C. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 D. 夫人之相与，俯仰一世。参考答案：C试题分析：此题考核正确运用常用的修辞方法能力，考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复，有人也把对比列入到修辞的行列，注意明确修辞的特征，然后具体的区分，题中A、B、D 都是夸张，C为比喻。10. 下列各句中，表达得体的一句是（ ）A. 国庆节本市同学聚会，欢迎光临，你的到来定会使寒舍蓬荜生辉。B. 家慈辛苦了一辈子，把你养育大不容易，你真应该好好孝敬她。C. 上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。D. 令嫒今年能考取大学，多亏老师们悉心指导，我们全家非常感谢。参考答案：A六、写作（60分，共1题）11. 阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，人本为体，即人守本分才得体；而一个人言行得体，才会有面子，即为体面。体面问题渗透在人际交往、社会生活等诸多方面,反映出个人品质、社会百态。对此，你