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文档简介
1、第16课 北魏孝文帝改革【教学目标】一、识记与理解1.知道内迁的五个少数民族的名称。2.掌握北魏孝文帝改革的措施。3.理解孝文帝改革促进了黄河流域民族大融合。二、能力与方法1.通过学生自主学习和合作探究,让学生分析归纳孝文帝改革的背景、措施、作用和影响,初步培养学生自主学习能力和与他人合作的能力。2.通过对孝文帝改革的评价,初步培养学生评价历史人物的能力。三、情感态度与价值观通过本课的学习,初步培养学生的民族观念,使学生认识中华民族五千年的文明史是各民族共同缔造的,各民族间的政治、经济、文化交流是我国历史上民族融合的主要内容。通过对孝文帝改革的学习,使学生认识到孝文帝顺应历史潮流锐意改革,是我
2、国古代一位著名的政治家,从而初步培养学生改革和创新的意识。【教学重点与难点】1.学习重点:北魏孝文帝改革的措施、作用和影响2.学习难点:孝文帝改革的背景;对孝文帝改革的评价【教法与学法】 问题情境教学法;自主学习与合作探究学习法【课时安排】 1课时【学习过程】(一)导入新课 课前播放视频敕勒歌(腾格尔)。 上课前听了腾格尔演唱的一首歌曲,歌词是大家非常熟悉的敕勒歌。敕勒歌流传至今已有一千多年,我们能欣赏到这首优美的北朝民歌,至少要感谢两个人:一是作者,遗憾的是史书上没有记载他的名字;第二个人是北魏孝文帝。敕勒歌可能是一位敕勒族牧民所作,后被翻译为鲜卑语,在北方广为传唱。北魏孝文帝实行改革,推广
3、汉语,敕勒歌又被翻译成汉语,保存流传下来。孝文帝是中国古代历史上杰出的少数民族政治家,他的名字和北魏历史上一次重要的改革紧密联系在一起。今天这节课我们要学习和探讨孝文帝的改革。请翻到教材93页。(二)新课学习 过渡:孝文帝是在什么样的背景下进行改革的呢?一、背景 自主学习:快速阅读教材93-94页大字第一段内容,思考北魏孝文帝改革的背景。民族融合趋势出现 少数民族内迁落后的统治方式北魏政权的危机 东汉末年,北方少数民族开始向中原迁移。到西晋末年,内迁的少数民族多达几百万。各民族互相影响,民族融合趋势出现。内迁的少数民族主要有五个,被称为五胡。五胡指的是是哪五个民族?(找一找)匈奴、鲜卑、羯、氐
4、、羌。其中影响最大的是鲜卑拓跋部。鲜卑拓跋部发源于大兴安岭北麓的鲜卑山。鲜卑一词在蒙语中的意思是森林,有可能是鲜卑人对大兴安岭的称呼。鲜卑人后来向南迁移,填补了匈奴人西迁和内迁后留下的空白。386年,拓跋珪建立北魏政权。439年,拓跋焘统一了北方。鲜卑族控制的范围很广,东起辽河,西到新疆东部,东西绵延万里;北面到蒙古草原,南面至黄河,南北有七千里。统一北方后,鲜卑贵族用落后的方式进行统治。(资料链接)如鲜卑骑兵打仗时,往往驱赶汉族人或其他被征服民族的人在前面打头阵,充当肉盾、炮灰,这是鲜卑人实行民族歧视、民族压迫政策的体现,导致民族矛盾十分尖锐。北魏建立后,官吏没有俸禄,也就是没有工资收入。怎
5、么生活呢?中央官员可按级别分到抢掠的财物和人口,地方官员自筹,也就是自己想办法。这会导致什么后果呢?贪污受贿、搜刮百姓,成为官吏发财的手段。野蛮、落后的游牧民族的统治方式激化了社会矛盾,北魏政权出现了严重的危机。过渡:为了缓和社会矛盾,巩固政权,孝文帝实行了一系列的改革措施。二、措施 自主学习:阅读教材94-96页的内容,归纳改革的措施。1.实施新制度孝文帝改革首先解决制度落后的问题,即学习汉族的政治经济制度,实施新制度均田制、三长制、俸禄制。均田制是指国家把土地按一定的标准分给农民耕种,反映了鲜卑族由游牧生活向定居农耕生活的转变。均田制增加了政府财政收入,调动了农民的积极性,促进了经济发展和
6、社会的稳定。三长制可以加强国家对地方的管理。俸禄制有利于加强对官吏的管理。孝文帝改革关键性的措施是迁都洛阳。2.迁都洛阳合作探究之一:都城是一个国家的根本。中国自古以来就有“他乡不似故乡亲”、“月是故乡明”、“故土难离”等思想观念,很多鲜卑大臣强烈反对迁都。孝文帝为什么要迁都洛阳?归纳起来就是:经济解决都城粮食供应问题;政治加强对南部区域的控制;文化更好地吸收汉族先进文化;军事保障都城的安全。为了让同学们更好地理解,我们将平城与洛阳做一个简单的比较:平城与洛阳的对比(了解迁都洛阳的优点)城市地理位置经济实力政治环境文化平城黄河以北(靠近柔然)农业不发达鲜卑保守势力强大文化风俗落后洛阳黄河以南(
7、中原地区,位置适中)经济发达汉族政权政治中心汉族文化先进平城位置偏北,交通不便,不利于控制整个中国北方地区;周围是游牧区,气温偏低,耕地少,农业落后,粮食产量有限,随着首都人口的不断增加,粮食供应越来越困难;鲜卑族摆脱原始状态的时间还不长,文化风俗落后,保守势力强大,对改革不利;北方强悍的少数民族柔然,危胁平城的安全。而洛阳曾是东周、东汉、曹魏、西晋等朝代的都城(学生回答),自古以来就是我国黄河流域政治、文化中心,而且周围地区农业发达,水路交通便利。从政治、经济、文化、军事方面看,对北魏统治者来说,以洛阳为都城,要比平城有利得多。 孝文帝迁都顺利吗?不顺利。主要是保守的鲜卑贵族强烈反对。历史再
8、现:鲜卑贵族反对迁都。面对重重阻力,孝文帝巧施计谋,以南征为名,行迁都之实。这充分展示了孝文帝的政治智慧。后来,孝文帝还处死了反对迁都的太子拓跋恂,显示了他迁都的决心。过渡:迁都洛阳,为孝文帝下一步推行学习汉族文化风俗的政策扫清了障碍。 3.大力推行全面学习汉族文化风俗的政策孝文帝虽然是一个鲜卑人,但由于祖母冯太后的缘故,他从小接受了良好的汉族文化教育,对汉族文化崇拜到狂热的地步。迁都洛阳之后,孝文帝掀起了学习汉族文化的高潮。鲜卑人是从哪些方面来学习汉族文化风俗的呢?请同学们归纳。 改汉姓、穿汉服、说汉话,缩小了民族差异;与汉族通婚,使鲜卑血统开始与汉族血统融合;完善学校教育制度,用汉族文化培
9、养统治人才,使鲜卑人从心理上开始真正接受汉族思想文化。过渡:以上就是孝文帝改革的主要措施。孝文帝的改革有什么作用和影响呢?三、作用和影响1.学习:阅读教材96页第三子目内容,分析归纳孝文帝改革的作用和影响。 孝文帝的改革加速了黄河流域民族大融合的过程。这几幅图片就反映了北方民族大融合,比如少数民族的家具胡床、胡椅、方凳等的传入,改变了汉族人传统的“席地而坐”的坐姿。2.想一想:你是如何理解“民族融合”的? 民族融合包括少数民族学习汉族文化的过程,如先进的农业生产技术和先进的文化;又包括汉族吸收少数民族的优秀文化,如畜牧业和畜产品加工技术、音乐、舞蹈、饮食等。由于中国古代汉族的经济文化水平明显高于其他民族,因此民族融合都以汉族为核心发生。 过渡:改革后,孝文帝还有一个心愿,那就是用完成中国的统一。498年孝文帝在南征途中染上重病。499年去世,年仅32岁。40多年后,北魏分裂。再后来,鲜卑族与汉族完全融合。我们怎么评价孝文帝的改革呢?3.合作探究之二:有人说,“孝文帝学来的是汉人的繁缛腐朽,丢掉的却是拓跋的长处勇武质朴”,“孝文帝的汉化,导致了鲜卑族的消亡,是鲜卑族的千古罪人”。有人说,“孝文帝的改革促进了民族融合,是中华民族的功臣”。 你的观点呢?孝文帝的改革留给我们什么启示?【课堂小结】背景 (多媒体展
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